تغريدة سلمان العوده عن "العاده السريه"

[فهيد الايدا المورقي]

-الوئام:

برز انقسام واضح على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” حيال تغريدة للداعية السعودي، سلمان العودة، تناول فيها قضية الإدمان على العادة السرية، وذكر أنها “خير من الزنا” فقد انقسم المغردون بين من انتقد العودة وطروحاته، وبين من شرح أن ما قاله جاء في إطار علمي.

وبدأت القصة بسلسلة تغريدات للعودة تحت عنوان “قصة مدمن” تناول في إحدى جوانبها قضية الإدمان على العادة السرية قائلا: “كان المراهقون في الماضي يشتكون من العادة السرية التي يلجؤون إليها خوفا من الوقوع فيما هو أشد، أوطلبًا لراحة الجسد.. العادة السرية سيئة وهي خير من الزنا، والعلماء مختلفون فيها.”حسبما ذكرت شبكة سي ان ان.

وأضاف العودة: “المشكلة في تحولها إلى عادة حتى دون وجود رغبة، فيفعلها بحثاً عن المتعة، ويتطور الأمر إلى أن يكون مصحوبًا بمشاهدات يوتيوبية.. وأحيانًا يتواصل طرفان عبر الهاتف أو الإسكايب أو البالتوك أو الماسنجر أو قوقل بلاس.. ويتم ذلك عبر استعراض جسدي وإثارة صوتية، وقد تتحول إلى وثائق ابتزاز أو فضائح.”



وعادت القضية لتطرح الخميس مع تزايد الحديث عنها عبر موقع “تويتر” ما دفع العودة إلى كتابة تغريدة جاء فيها: “صح عن ابن عباس أنه سئل عن العادة السرية فقال: هي خير من الزنا ونكاح الإماء خير منها، رواه عبدالرزاق وغيره.”

وانقسم المتابعون بحسب تناولهم للقضية، فهاجم “فهد العازمي” الشيخ العودة قائلا: ” نعوذ بالله من شره!! بعد ان افسد مناهج الناس يريد افساد اخلاقهم!” أما ” wale_arab ” فقال: “خميني بريدة يلبّس على الناس دينهم.. من أين أتى بهذا، وكيف يكذب على ابن عباس؟!”

بالمقابل، قال “مُتثامل” معقبا: “الرجل وضح نقطه مهمة للشباب و تحدث بجرأة..(الأغبياء وعشاق الفله ).. أخذوا منها الجانب السيء.. الذي يمثلهم.” وفي الإطار نفسه قال “Yasser AL_Otaibi ‏” : “الشيخ سلمان طرح موضوع لكن للأسف بعض المواضيع يجب أن لا تطرحها بسبب جهل مجتمعك وتخلفه ، حدث العاقل بما يعقل .!”

ولم يخل الأمر من تعليقات ساخرة أو خارجة عن السياق العام، إذ قال “ناجي بن ديرم” مستغربا: “طيب ما علمنا كم مره باليوم؟” في حين قال “ساهر” معقبا: “المتابعين الكرام أثق في اخلاقكم فلا تفعلوها.”

[فهيد الايدا المورقي]

يادافع البلا


بدل مايحث الشباب على الزواج المبكر يحثهم على العاده السريه

[السيوف النجديه]

لاحول ولا قوة الا بالله كيف فهمت من كلام الشيخ انة يحث الشباب على العادة !

الشيخ يقول العادة سيئة وتقول يحث الشباب عليها ! وصدق الشاعر

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله * * * وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

لاكن مشكله الشيخ سلمان القديمة انه لاياخذ (الشرهات)الريال اللذي لوى اعناق الرجال ولاكن بعد مبادرة

الموقوفين ازدات الهجمة فلا جديد

[فهد الزهراني]

الشيخ كلامه واضح

يقول عادة سئية

وهي افضل من الزنا...

وهذا ليس كلامه بل هو كلام منشور في كتب العلماء قديما وحديثا

مشكلة الشيخ سلمان اقولها بكل صراحة لو انه مهادن مع المهادنين ولا يتكلم عن حقوق الناس ويطالب بالاصلاح كان تلقاه مكرم معزز وفوق ذلك كلا يحتفي بكلامه لكن عشانه مغضوب عليه من تيار معين صار يتتبع عثراته ...ويتهمه بمالا ليس فيه ويربطه بالارهابيين والخارجين مع انه بريء منهم..

الشيخ سلمان مفكر اسلامي عظيم ويكفي ان كل تغريدة يكتبها تختصر لها عشرات الصفحات من الكتابات والافكار.

انا شخصيا شديد الحرص على قراءة اخباره وتغريداته واجده انسان غيور على دينه ووطنه ولكن نظرته تختلف عن كثير من رؤى التقليديين..

[فهيد الايدا المورقي]

لاحول ولا قوة الا بالله كيف فهمت من كلام الشيخ انة يحث الشباب على العادة !

الشيخ يقول العادة سيئة وتقول يحث الشباب عليها ! وصدق الشاعر

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله * * * وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

لاكن مشكله الشيخ سلمان القديمة انه لاياخذ (الشرهات)الريال اللذي لوى اعناق الرجال ولاكن بعد مبادرة

الموقوفين ازدات الهجمة فلا جديد



وعادت القضية لتطرح الخميس مع تزايد الحديث عنها عبر موقع “تويتر” ما دفع العودة إلى كتابة تغريدة جاء فيها: “صح عن ابن عباس أنه سئل عن العادة السرية فقال: هي خير من الزنا ونكاح الإماء خير منها، رواه عبدالرزاق وغيره.”



هذا ماغرد به سلمان العوده


ماذا تفهم انت ؟

[فهيد الايدا المورقي]

الشيخ كلامه واضح

يقول عادة سئية

وهي افضل من الزنا...

وهذا ليس كلامه بل هو كلام منشور في كتب العلماء قديما وحديثا

مشكلة الشيخ سلمان اقولها بكل صراحة لو انه مهادن مع المهادنين ولا يتكلم عن حقوق الناس ويطالب بالاصلاح كان تلقاه مكرم معزز وفوق ذلك كلا يحتفي بكلامه لكن عشانه مغضوب عليه من تيار معين صار يتتبع عثراته ...ويتهمه بمالا ليس فيه ويربطه بالارهابيين والخارجين مع انه بريء منهم..

الشيخ سلمان مفكر اسلامي عظيم ويكفي ان كل تغريدة يكتبها تختصر لها عشرات الصفحات من الكتابات والافكار.

انا شخصيا شديد الحرص على قراءة اخباره وتغريداته واجده انسان غيور على دينه ووطنه ولكن نظرته تختلف عن كثير من رؤى التقليديين..




يافهد ارجع لفكر سلمان العوده في التسعينات والان تجد اختلاف كبير وتضارب كبير


سلمان العوده شيخ متقلب

[فهيد الايدا المورقي]

http://www.youtube.com/watch?v=NFUE0gtDfig

[فهد الزهراني]

يافهيد لا متقلب ولا شي

والشخص كما قرأ وتفقه واجتهد ينضج كثر ويتوسع عنده مدارك الاجتهاد والفهم

هنا الشيخ لم يفتي بشي بل نقل ان العلماء مختلفين فيها

بعدين لا يمكن مصادمة الفتاوي في الامور اللي فيها خلاف يعني انت اقتنعت بفتوى عالم معين لا يجوز لك ان تثرب على من اخذ فتوى عالم ثاني

خذ مثلا التصوير بالكامير والصور الفوتوغرافية هل سوف تتبع فتوى بن باز رحمه الله وفتوى الفوزان حفظه الله في حرمتها وتقوم بحرق كل الصور اللي عندك في جوالاتك وفي البومات الذكريات عندك؟

ام سوف تتبع فتوى بن عثيمين رحمه الله الذي يرى انها فقط حبس ضوء لا مضاهاة لخلق الله فيها ولاهي من الصور المحرمة التي تعني التجسيم والنحت كما كان يفعل الاولون ؟

الاجابة عندك؟


اكثر المسائل التي بين يديك مسائل فقهية فيها خلاف بين كثير من العلماء والقاعدة الشرعية اتبع من العلماء من تثق بدينه وورعه وترى ان فتواه هي اللي يميل لها قبلك بدون هوى او تتبع للرخص.

[السيوف النجديه]

الشيخ سلمان متقلب والامام الشافعي له مذهب قديم ومذهب جديد وهو ايضا متقلب!!!!

http://islamtoday.net/istesharat/quesshow-70-15656.htm

[فهد الزهراني]

اشكرك اخي الغالي

فعلا فتوى كاملة فيها توضيح لكامل رأي الشيخ في المسألة

[الشوردي]

لاكن مشكله الشيخ سلمان القديمة انه لاياخذ (الشرهات)الريال اللذي لوى اعناق الرجال ولاكن بعد مبادرة


لست منتقده في حديثه عن العادة السرية ولكن الشيخ سلمان متلون قبل الثورات كان يمدح الملحد محارب الدين زين العابدين بن علي ومن ثم امتدح القذافي وبعد الثورات وايقانه ان الشعوب قد صحت من غفلتها تلون بلون اخر وانقلب على عقبه

خذها قاعدة شيخ شبعان حط عليه علامة استفهام كبيرة

[مؤمن]

الله يستر ويحفظ الاسلام والمسلمين من الفتن والاختلاف



اللي اعرفه من يوم جيت للدنيا ان كل ما قيل حرام و ويعتبر من المعاصي والذنوب



الزنا واللواط والعادة السرية والرباء والسرقة والقتل وغيرها من المحرمات


ما فيه شيء خير من شيء كلها معاصي تغضب الرب سبحانه


وبمجرد الانسياق في ان معصيه خير من معصية يكون الانسان دخل حيز الفتنه في الدين ولاينبغي للمسلم مجرد التفكير او المناقشة في هذا الامر


نسأل الله العفو والعافية

[فهيد الايدا المورقي]

يافهيد لا متقلب ولا شي

والشخص كما قرأ وتفقه واجتهد ينضج كثر ويتوسع عنده مدارك الاجتهاد والفهم

هنا الشيخ لم يفتي بشي بل نقل ان العلماء مختلفين فيها

بعدين لا يمكن مصادمة الفتاوي في الامور اللي فيها خلاف يعني انت اقتنعت بفتوى عالم معين لا يجوز لك ان تثرب على من اخذ فتوى عالم ثاني

خذ مثلا التصوير بالكامير والصور الفوتوغرافية هل سوف تتبع فتوى بن باز رحمه الله وفتوى الفوزان حفظه الله في حرمتها وتقوم بحرق كل الصور اللي عندك في جوالاتك وفي البومات الذكريات عندك؟

ام سوف تتبع فتوى بن عثيمين رحمه الله الذي يرى انها فقط حبس ضوء لا مضاهاة لخلق الله فيها ولاهي من الصور المحرمة التي تعني التجسيم والنحت كما كان يفعل الاولون ؟

الاجابة عندك؟


اكثر المسائل التي بين يديك مسائل فقهية فيها خلاف بين كثير من العلماء والقاعدة الشرعية اتبع من العلماء من تثق بدينه وورعه وترى ان فتواه هي اللي يميل لها قبلك بدون هوى او تتبع للرخص.



يافهد الخلاف في المسائل الفقهيه وارد ولكن هناك ربما الفقيه يجهل مضاراها او منافعها في وقت


الفتوي وبعد ذلك تتضح الصوره


على سبيل المثال البث الفضائي كان العلماء يحرمونه ويحذرون الناس منه ولكن بعد ان اتضح الامر


اصبح اغلب المشايخ على القنوات الفضائيه


ومسالة تحريم العاده السريه الجميع يعلم لما هذه العاده من مضار صحيه واخلاقيه على الانسان


ومن يعتقد انها تمنع الانسان من الزنا مخطي بل هي تزيد رغبة الانسان في الجماع وربما


تدفعه للزنا والعياذ بالله

[فهيد الايدا المورقي]

سؤال اوجهه لكل من لايحرم العاده السريه


هل هذا يشمل النساء ام فقط للرجال ؟

[ابن صنهوت]

الى الان يطلق على سلمان العوده شيخ !!!

لا اعتقد ان يكون فيه شيخ ويحمل هم الدين والغيره عليه ويشيد ب عدنان ابراهيم

[ابو فيصل العطاوي]

اتمنى من ولي ألأمر وضع حد لمثل هذة المهازل

المتلقي
سيأخذ الجانب الذي يطغى في التغريدات

بإباحة العادة السرية


والعودة اصبح كما يقول المثل العامي
يحط عباس على دباس

[أبو عبد الملك الرويس]

(( إنّ في ذلك لعبرة ))

كان سلمان أيام زمان قبل سجنه يصف علماءنا الفضلاء المجتهدين الثلاثة ابن باز وابن عثيمين والألباني ؛ لأنهم لا يهيّجون الناس مثله وليسوا على منهجه بأنهم علماء حيض ونفاس ، مع أن هذه أمور جاءت في الشرع ، وهي من الفقه الواجب على المفتي ، وها هي الأيام تمرّ وتدور بسلمان وإذا به مفتي عادة سرية ، ومتخصص فيها ، وليس ليحذّر الناس منها وضررها ، بل ليزيّنها لهم !

[أبو عبد الملك الرويس]

الى الان يطلق على سلمان العوده شيخ !!!

لا اعتقد ان يكون فيه شيخ ويحمل هم الدين والغيره عليه ويشيد ب عدنان ابراهيم

ضحكتُ ..

وشرّ البلية ما يضحك !


والعقلاء الآن فيه وأمثاله يقلبون الخاء مكان الشين ..

[بناخي الكعاري]

وقد سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية عن الاستمناء: «هل هو حرامٌ أم لا؟». فأجاب في مجموع فتاواه (35|229): «أما الاستمناء باليد فهو حرامٌ عند جمهور العلماء. وهُو أصحّ القولين في مذهب أحمد....

[بناخي الكعاري]

العودة عفا الله عنا وعنه نقل وأودر كلاما مجملا لا مفصلا خاصة عن أحمد بن حنبل وغيره 0

وما كان من كلام أهل العلم في الجواز فهو مقيد بل أن أصح الأقوال على التحريم حتى مذهب الإمام أحمد كما جاء في فتاوى ابن تيمة

رحمهم الله جميعا /

وهذا الرابط لتعم الفائدة 0


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=143977

[!! . مــآجـد . !!]

مسألة لا تستحق كـل هذا النقـاش !

[بناخي الكعاري]

مسألة لا تستحق كـل هذا النقـاش !


السلام عليكم /

الأخ الكريم ماذا تقصد بقولك لا تستحق كل هذا النقاش

هل تقصد المسألة نفسها وإذا كان ترى أنها مسألة بسيطة ولديك أدوات الاجتهاد

فما هو الراجح لديك بدون نقل لأحد حتى نخرج من تهمة التحزب والتي أصبحت عذرا لكل من أراد الطعن في كلام محاوره وليكن الرد بيني وبينك من الكتاب والسنة فقط !!

قال تعالى (( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا))


وإن كنت تقصد التعرض للأشخاص فما أهلك بعض اللأمم وجعلهم يزيغون عن الحق إلا الغلو في الأشخاص !!



لذلك كان الولاء للدين لا للأشخاص؛ فالحق باق والأشخاص زائلون، وإذا عرف الرجل الحق عرف أهله


ثم إن الناس في المسائل الفقيهة التي فيها خلاف /

إما طالب علم يعرف الراجح من المرجوح ويفرق بين الخطأ والصواب

وإما مقلد ليس لديه علم فالمقلد لا يجوز له تتبع الرخص !

وعليه بالأخذ من الذي يراه أعلم ويثق في أمانته وورعه

وإن لم يميز في ذلك له أن يأخذ رأي الأكثر 0