قبيلة القثمة

[ولد مدهس]

قبيلة القثمة

النسبه اليهم ( قثامي ): وهم أبناء قثام بن منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر.
يقطنون في الحجاز ونجد والذين بالحجاز يقطنون الريعان(المناقب قديما) والسيل الصغير وريحه وهما تعترضان الذاهب الى البهيتاء عند خروجه من الحويه مباشرة ووادي قران وما حوله الى عشيرة ووادي العقيق أما الذين بنجد فلهم موارد ومفالي حول ظلم ولهم ابار في النير الجبل المشهور وغالبيتها للدهسه والابار تعرف بإسم الدهسه .
وينقسمون القثمة الى : ( ذوي قاسم - ذوي عبدالله).

أ- ذوي عبدالله:-

1-الدهسة.
2- الجبرة.
3- الزوران.
4-الدوانية.
5-الحبالصة.

ب- ذوي قاسم:-

1- الخلد .
2-الغشاشمة.

ومن ذوي عبدالله:-

1-الدهسة (دهاسي):
أ- ذوي دريويش ومنهم ( ذوي مبارك - ذوي وهف - ذوي طالع)
ومن ذوي مبارك ( ذوي منصور - ذوي شارع - ذوي سمران - اللوبه - ذوي حسين - الجنايحة)
وأمارتهم عند ( فهد بن مسفر بن علي بن سمران الدهاسي)
ذوي طالع (الطوالع) ومنهم : ( ذوي محمد – ذوي سالم – ذوي سليمان).
ب- ذوي بنية ومنهم : ( ذوي ماضي – ذوي شداد – ذوي سليمان)
ج -المراهية و منهم الجنادبة.
وللدهسة الدهاسية بئرهم شرق عفيف وجبال النير شرق عفيف وفي جنوب النير و يمتدون الى الخاصرة جنوب شرقي عفيف والخاصرة للشيابين وفي جنوب الدهاسية تقع منازلهم بقرب القاعية والبجادية وذريع والخوار, ولهم الحسرج شمال الخاصرة .

2- الجبرة (جباري):
أ- الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود.
ب- ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر.
ج- ذوي قبيل.
د- ذوي سويد.
هـ- ذوي هديان.
و- العقايلة.
ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها.

3- الزوران(زواري):
ينقسم الزوران الى أربعة أقسام:
1- الحواشين ومنهم :
( ذوي مرزوق – ذوي ناشر – ذوي رجاس).
2- الجراوين ومنهم :
( ذوي عتيق - ذوي طالع – ذوي زامل – ذوي سعدون).
3- الخضارين ومنهم:
( ذوي وقاش).
4-الملاحين ومنهم:
( ذوي فرج).
ومنازلهم مع الدهسة في نجد وفي ظلم وفي مثملة ومنهم الشاعر الكبير مخلد القثامي.

4- الدوانية ( دويني):
أ- الفواضل.
ب- القحرة .
ج- القحمان.
والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية.

5-الحبالصة (حبالصي):
هم سكان الحوية والمضباع والسيل الصغير.


ومن ذوي قاسم:-

1- الخلد ( خليدي ) :
أ- ذوي بطي.
ب - السراحات .
ج - الضعفاء.
د- ذوي غنيم .
هـ - المحاميد.
و- المتان .
ز- البراعصة.
ح - الهجانية.
ط - الصوافي .
ي - المواسيه.

2- الغشاشمة (غشامي):
أ- الصقرة ومنهم (ذوي حجي)
ب - العمامرة
ج - الصوايين
دـ - البداحين
هـ- الضياغمة
و- الخضارية
ز - الخثاعمة
ومنازل الغشاشمة في الحجاز من مشارف السيل الكبير الى ركبة في ضواحي الطايف الشرقية.




وهناك أحلاف للقثمة:-

1-الخماميش (خماش):
ومنازلهم شرق الحوية وجنوبها.

2- قريش القثمة:
حليف ايضا ولهم القرشية في طريق الطائف الى الرياض بجانب المبعوث ولا تتعدى منازلهم اقصى ركبة اي انهم مع قثمة الحجاز ولا ينجدون.


عشيرة دونها الأد القثامي عسكر البارود** * * حموها لين جاء للملح فيّه ورباني

[الصل]

الاخ الكريم ولد مدهس

بيظ الله وجهك موضوع يستحق الشكر والتقدير

ولكن لدي استفسار حول قاسم الذي وضعته ابو لمنصور الابرق

ورد في مشجرة قبيلة عتيبه التي اوردها المرشدي في مجلة العرب نقلا عن ابن دخين

ان منصور الابرق

هو منصور بن عامر وليس بن قاسم

والمرشدي نقل هذا الكلام عن بن دخين رحمه الله

سوالي لك طال عمرك

هل لديك ما يثبت ان ابو منصور هو قاسم ارجو ان توضح لنا هذه النقطه مشكورا

لان منصور جد لعيال منصور العصمه والدعاجين والدغالبه والقثمه والشيابين

وهذا الامر يهم هذه القبائل جميعا

لذا ارجو منك افادتنا مشكورا لكي نعتمد على هذا التسلسل الذي اوردته هنا


ولك مني التحية والاحترام

[الدويني2005]

مشكوووووووووور على الموضوع واحب اوضح اكثر عن فخذ القحمان من الدوانيه

القحمان
1-ذوي براك
2-ذوي بركات
3-ذوي بركي
4-ذوي حريش
5-ذوي عوض



مع تحياتي للجميع

[كاسب الطيب]

أخوي ولد مدهس

مشكور وبيض الله وجهك على هالموضوع الجيد .

والنعم بالقثمه فهم قبيله عريقه لها تاريخها .

لكن أود التنبيه على أن ركبه للعصمه كما هو معلوم وليست للقثمه أبداً أبداً والكل يعلم بذلك .

أرجو تعديل موضوعك والانتباه إلى هذا الامر ولا تنسب الديره ألا لأهلها .

وشكرً لك أخوي .



أخوك / كاسب الطيب

[الصل]

الاخ كاسب الطيب


الذين يشتركون من القثمه مع العصمه (( هم الجبره )) كما ذكر ولد مدهس


والجبره (( من وسامت الحيه )) استلمت اخوي


كاسب الطيب


تقبل تحياتي

[الفراهيدي]

الله يعطيكم العافية

على المعلومات المفيده

تحياااااااااتي

[كاسب الطيب]

أخوي الصل :

القثمه لايشتركون مع العصمه وكل قبيله لحال لافي الديار ولا في الوسوم

سوى انهم عيال رجال واحد ( عيال منصور ) وكلهم والله والنعم .

( وعينين في راس )

والحيه وسم العصمه فقط وهو من أشهر الوسوم في الجزيره العربيه

والجبره لايشتركون فيه مع العصمه ...

الجبره ديارهم في نجد مع الدهسه وفي عشيره كما ذكر ولد مدهس ولا

يقربون ركبه ولا هم بوياها ، وركبه للعصمه ماهي للقثمه وانشد الرياجيل

اللي تعرف القبايل ان كان انك ماتعرف الدير وأنا أخوك ، وآلاد عاصم

معروفين هم وديارهم .


تقبل تحيااااااااتي



كاسب الطيب

[الصل]

الاخ الكريم كاسب الطيب

انا لم اقول بأن الجبره منازلهم ركبه واسندت الكلام للاخ الفاضل ولدمدهس
وارجع لردي اعلاه وتتظح لك الصوره


اما بالنسبه للوسم ياعزيزي

الجبره / وسمهم الحيه وهذا الشي معروف ولاجدال فيه

واضف لمعلوماتك معلومه جديده

العرده / من المناصير ياسمون الحيه وهذا معروف ايضا

والحيه كما قلت هي وسم العصمه وهذا الشي معروف لدي العربي والعجمي

نرجع لركبه :

ركبه من ديار العصمه وليست للعصمه كلهم فالذين نزلو ركبه منذو الازل
(( الحمارين وليسو كلهم وعمودهم فيها ذوي حمران الذين اسسو (( هجرة الجفر)) والجفر ياعزيزي عدود قديمه وهي اربع عدود واصحابها معروفين

هم عد من املاك المداهكه من ذوي حمران ومؤسسها/ حمدان المدهك قبل 250 عام

عد من املاك ذوي غويلي من ذوي حمران

عد لخامس من خوامس الشفعان

عد من املاك النواشر ومؤسسه / نويشي بن نشاء بن ناشر قبل 250


وساموده تقع في طرف ركبه وهي للنباعين ولهم فيها هجره


هولا هم من نزلو ركبه ورعوها منذو الازل وهم ملاكها

والان ركبه تجمع من جميع فروع العصمه الذين استوطنو في هجرها


تقبل تحياتي

اخي الكريم كاسب الطيب

[ولد مدهس]

أخــــوي الصل ,,,,
مساك الله بالخير ووجهك أبيض يالـــغـــالي.
أما عن تسلسل النسب هذا ياطـــويل العمر كلام الكبار في السن , وأستندت على قول الشاعر عبدالله بن دخيل الله العصيمي :
والله لو صيحت في ذر قاسم ,,,,,,,,,,,,,,, من ينقل البندق من الأد عاصم.

[ولد مدهس]

أخـــــوي الدويني ,,,,
شاكراً لك مشاركتك يالغـــالي.

[ولد مدهس]

أخـــوي كاسب الطيب ,,,
مسيت بالخير يالـــغـــالي ووجهك أبيض , ونعم حالك أخوي.
ياخـــوي ركبة إمتدادها من العرفاء غرباً إلى رضوان وظلم شرقاً وحضن جبل البقوم.
و ركبة صحراء خالية من الماء ومواريدها :
(( المبعوث )) للدهسة من القثمة.
(( عشيرة )) للقثمة - المقطة - الشيابين.
(( سامودة )) للعصمة.
(( الجفر )) للعصمة.
(( القرشيات )) لقريش عتيبة.
(( الخرايق )) للنفعة.
(( السداره )) للنفعة.
(( المحدثه )) للشيابين - المقطة.
(( صلبه )) للبقوم.
(( بريم)) للبقوم.
والعطيف للذيبة والقثمة .
والبقوم في شرق ركبة في وداي سلوان.

[ولد مدهس]

الاخ كاسب الطيب


الذين يشتركون من القثمه مع العصمه (( هم الجبره )) كما ذكر ولد مدهس


والجبره (( من وسامت الحيه )) استلمت اخوي


كاسب الطيب


تقبل تحياتي

[color=#003366]وش مصادرك يالصل ؟؟؟؟؟؟؟
لا يوجد في القثمة من يآسم الحية.
وسم الجبرة المـــشعــــاب (([color=#990000]على الخد الأيمن.

**

[ولد مدهس]

الله يعطيكم العافية

على المعلومات المفيده

تحياااااااااتي

ويــعـــافيك يالـــغــــالي.

[كاسب الطيب]

أخوي الصل :

مساك الله بالخير

انت في ردك الاول قلت أن الجبره من القثمه يشتركون مع العصمه ومعنى ذلك أنهم يشتركون في الديار وبعدين بينت الوسم . فأنا أعلم انك تعرف العصمه جيداً وتعرف ديارهم ومنازلهم ...

( أنا آآآآسف إذا غلطت عليك )

لكن الاخ ولد مدهس ذكر أن من منازل القثمه ركبه وهذا أكبر غلط وركبه معروف انها للعصمه كلها .
( وانا أدري أنه غلط فيها من غير قصد ابن مدهس )

وبعدين الحيه وسم العصمه فقط وهذا الشي معروف عند عتابه لاتقول للجبره والعرده .

أما وسم الجبره هو المشعاب على الخد الأيمن لاتقوم تلاطخ بالعلوم وتبدع من راسك .

وركبه نزلها الحمارين وسكنوا وادي الجفر ومنهم الشيخ عقيل بن مطير من الوناسين ... ومنهم النواشر وذوي غويلي والحمادات وخامس من الشفعان وساموده فيها النباعين والعمريه وفروع أخرى من العصمه .....



كاااااسب الطيب

[كاسب الطيب]

أخوي ولد مدهس :

مساك الله بالخير .

ركبه كما ذكرت يحدها من الغرب العرفاء من عند ضلع وقير ويحدها من الشرق ضلع حضن وامتداد وادي العصمه لين رضوان وظلم كما ذكرت .... وبيض الله وجهك ، كفيت ووفيت .

أما قولك بأن ركبه خاليه من المياه ومواردهاماهو في محله ، ركبه تضم عدد كبير من الآبار الحلوه وهي معروفه وأكثرها في وادي الجفر ووادي العصمه غني بالمياه الغزيره وكله آبار معروفه وساموده فيها آبار ومن الآبار القديمه والمشهوره الونسانيه للحمارين والبراعصيه للنباعين والنويبيه لذوي غويلي وغيرها من الآبارالحاليه .


وألف شكر لك يااين العم ،،،



كاسب الطيب

[الصل]

الاخ ولد مدهس

راجع كتاب ابو حمرا

عتيبه والنزول الى نجد

تجد الحقا ئق في فصل الوسوم المتشابه لقبيلة عتيبه

*************************************


في كتابه يقول

الجبره والعرده وسمهم واحد وهو (s) يعني الحيه

واورد وسوم كثيره متشابهه وعلق على هذا الموضوع وتسائل هل يربط اصحاب هذه الوسوم رابط حلف او رابط جد هذا كلام ابو حمرا ماهو كلامي

يعني ابسلم من المشعاب ان شاالله ههههههههههههههههههه

***********************؟



اما موضوع قاسم فلي عوده لكي انقشك فيه


تحياتي لك ياولد مدهس

[ولد مدهس]

أخــــوي كــاســب الــطـــيـــب ,,,
أشــكـــرك جزيل الشكر وحنا والعصمه أخـــوان مهما صار ولاتفرقنا ديار وأبار
والعصــمه ينــومسون ربعهم ونفخر بقربكم.

[ولد مدهس]

[size=4]أخــــوي الصل ,,,
والله ياطويل العمر أنا سعيد بمعرفتك وياليت نعرف بعض أكثر
والمـــشــــعاب****************************هذ ي علـــــووووووومــــــه
**********************size]

[الصل]

الاخ الكريم ولدمدهس

انا اتشرف بمعرفتك ومعرفت شرواك

وابو حمرا هو صاحب هذا الكلام ولم يوضح بل بعد كتابته الى ( s )

قال او ح .......... وهذا خطاء منه لانه في الوسوم الاخرى لقبيلة عتيبه ذكر المشعاب كتابتااااا والخطاء وارد من الجميع

[كاسب الطيب]

أخوي ولد مدهس :

أنن اللي تشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجيد

وحنا والقثمه أخوان بدون شك وعيال رجال واحد طال عمرك

ومثل مايقولووون (( عينين في راس ))

وحنا وياكم شي واحد ، لكن الأمور هذي لازم تبين للي مايعرفون العصمه والقثمه وحتى لا يصير فيه اختباص .
وما أعتقد إن مافيه أحد مايعرفهم وبين علاك أنك تعرف الأمور هاذي كلها .

وفرصه طيبه تعرفنا على بعض ، وودي نتعرف أكثر وأكثر ومثل مايقولون معرفة الرجال تجاره .

وأعذرني إن كان حصل مني قصور ياابن العم .

أخوك / كاسب الطيب .

[ولد مدهس]

أخـــواني الصل وكاسب الطيب ,,,,,
والله أني أتشرف بمعرفتكم وماحصل منكم قــــصــــور ياعيــــال الـــعـــم ماجاء منكم إلا اللي يبيض وجيهكم يالآد عاصم.

[صقرالقثمة]

أشكركم على على طرح هذا الموضوع وأرجوا التوضيح على عشيره وشكراً

[صقرالقثمة]

مشكور اخوسي

[صنهات المحياني]

والنعم بالقثمة

[خلف القثامي]

اخـــــــــــــــوي الصــــــــــــــــــــــل

تعرف من هو ابو حمرا وماهو تخصصه اللي حصل فيه الماجستير من الخارج وليش زعل منه ربعه

القريبين بعد كلام قاله واعتذر لهم وماهي مصادره التاريخيه

ابو حمــــــــــــــــــرا استضــــــــافته قناة فواصــــــــــــــــــل قبل شهرين ولقـــــــــــاء بصراحه ممتع

وفيه كلام طيب واتمنى لو انك متابع البرنامج

ابو حمـــــــــــــــــرا من سكان جلاجل وربعه الثبتان واغلبهم في الداهنه

ويعطيكم العافيه ياربعي عتيبه على الكلام الطيب

[كاسر البرقاوي]

وجهك ابيض يالدهاسي على الموضوع الرائع وعساك على القوه ونعم فيكم كلكم يالاد منصور

أنا لا أختلف وقتي نصيت الدهاسي ................... ربع تشيل الحمل لو كان ضلعان

[ذيب النير]

ولد مدهس
عساك على القوه
بس حبيت انوه لك
ذوي طالع من الدهاس اربع فخوذ
هم
ذوي ثلاب
ذوي سالم
ذوي سليمان
ذوي مرزوق
وامارتهم عند ذوي نوار ابن ثلاب

[القرناص 999]

والنعم بالقثمه والعصمه ابك الاراضي اختلطت مع بعضها والشياب

مافكفكوها تبون تفكونها انتم الله يعينكم بس اهم شي انها لعتيبه

واذا احد لطش من ولد عمه وصله والثاني لطش وصله ثانيه الجيب

واحد ههههههههههههههه

مشكورين على المعلومات يالربع

[عالم]

أرجو التفصيل في نسب الغشاشمة من ذوي قاسم واذا أحد عنده نسبهم كاملا الى جدهم غشام ثم الى قثام وشكرا

[الخليدي القثامي]

لاهنت ياولد مدهس

[رداد الوغى]

ركبه للقثمه وترى القثمه ساس عتيبه وانشد النشاما عنها

[عتيبي عز]

يالعصيمي اركد اركد ديارنا معروفه ودياركم معروفه اللي خمسه بيوت بالجفر وساموده اللي يربع فيها الوليد بن طلال عند شيخها الطويل

[سعد الرياض]

ياولد الاولين ماتو الله يرحمهم

والديار سكنها حتى الحضر

جاها لكل من هب ودب

تروح الايام والسنين ماعاد احد يذكر ان هذي ديرة القبيلة الفلانيه

مالك الا بيتك الله يستر عليك

[حتيرش511]

مشكور على الموضوع وفالك طيب وتقبل مروراخوك حتيرش511

[خالد بن مورق]

الف شكر على النبذه البسيطه عن القثمه

[َسفير العصمة]

مشكور أخوي ع الموضوع المميز

وركبة للعصمة مافيه شك ولاكلام

[عامر بن جشم الهوازني]

الان القبيلة مستهدفه من الخونه شياطين الانس والجن الذين يريدون اثارة الفتنه بين العصمه والقثمه ومنهم عتيبي عز وغيره كثير انظرو لكتابته يقول ياعصيمي ركبه للقثمه على شان يجي واحد ثاني ويقول ركبه للعصمه وتبدى المشاكل
فأحذر عيال منصور من الخونه من شياطين الانس والجن ويدخل بعضهم بمعرفات تحمل أسامي عتيبية وهم كذابين

اما بخصوص نسب القثمه فهو كالتالي

هم سلالة : قثام بن قاسم بن منصور الأبرق ومنه أتى مسمى برقا الجشمي الهوازني من قبيلة عتيبة الجشمي الهوازني


تقبلوا تحياتي

[َسفير العصمة]

الان القبيلة مستهدفه من الخونه شياطين الانس والجن الذين يريدون اثارة الفتنه بين العصمه والقثمه ومنهم عتيبي عز وغيره كثير انظرو لكتابته يقول ياعصيمي ركبه للقثمه على شان يجي واحد ثاني ويقول ركبه للعصمه وتبدى المشاكل
فأحذر عيال منصور من الخونه من شياطين الانس والجن ويدخل بعضهم بمعرفات تحمل أسامي عتيبية وهم كذابين

اما بخصوص نسب القثمه فهو كالتالي

هم سلالة : قثام بن قاسم بن منصور الأبرق ومنه أتى مسمى برقا الجشمي الهوازني من قبيلة عتيبة الجشمي الهوازني


تقبلوا تحياتي

نسب القثمة: قثام بن منصور بن عامر بن ثابن بن سعد بن بكر

حسب الوثائق القديمة

[أبرق المحزم]

[quote=ولد مدهس;97361]قبيلة القثمة

النسبه اليهم ( قثامي ): وهم أبناء قثام بن منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر.
يقطنون في الحجاز ونجد والذين بالحجاز يقطنون الريعان(المناقب قديما) والسيل الصغير وريحه وهما تعترضان الذاهب الى البهيتاء عند خروجه من الحويه مباشرة ووادي قران وما حوله الى عشيرة ووادي العقيق أما الذين بنجد فلهم موارد ومفالي حول ظلم ولهم ابار في النير الجبل المشهور وغالبيتها للدهسه والابار تعرف بإسم الدهسه .



أبيض وجه يا ولد مدهس

كلام مأخوذ من أعماق الموروث

ووافق مئات الكتب

موفق دنيا وآخره

[سياف الدهاسي]

الله يهديك .. ياولد مدهـس حناا { بني نصـر } عيال عـم القثمـه ولا لناا .. اي دخول مع قبيلة القثمـه : موضوع رائع .. وشكرًاا

[محمد بن حسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم قسم تنقسم الحبالصة

[مهند الشفيعي]

ركبه للقثمه وترى القثمه ساس عتيبه وانشد النشاما عنها

لا يا أخوي

ركبة معروفة لقبيلة العصمة ليست للقثمة

لاهنت