ظلال السيوف
19-Jul-2012, 12:52 PM
كتب عبيد الله شدهان : حافظ الأسـد ليس علوياً
رويدك أيها القارئ الكريم ، انتظرني قليلاً ، لاتستغرب ، لو أنك تمعن النظر في الأحداث لما استغربت ، وسوف أقدم لك حججاً بينـة واضحة كالشمس ، وأعذرك أن تستغرب هذا العنوان لأنه مثـير فعلاً ، وخلاف المعهود ، وما انتشر بين الغثـاء ، الذين وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوصف ( غثاء كغثاء السيل ) ، والأهم من ذلك كلـه أنـه حقيقـة تاريخيـة يجب إثباتها .
وعندما يتضح أن حافظ الأسـد رفـس الطائفة العلوية أكبر سـلّم استخدمه للصعود إلى عرشـه الشخصي ، وإلى تحقيق ماكلفه به أسياده الذين زرعو ا جده بين الطائفة العلوية ، ثم مكنوا لوالده علي بعد أن علموه ( أين ومتى !!!؟؟؟ ) المهم يؤكد باترك سيل أنه كان متعلماً ، وتصله مجلة بالبريد إلى القرداحة ، مع أن أول مدرسة افتتحت في القرداحة كان عمر حافظ ثماني سنوات ، فأين درس والده !!؟؟؟ وفي بيتـه خارطة يشرح للناس عليها مجرى الحرب العالمية الثانية ، ثم تولوا حافظ مذ دخل الثانوية فساعدوه حتى صار رئيس الاتحاد الوطني لطلبة سوريا ، ثم تابعوا معه حتى صار ملكاً لسوريا ، نفذ لهم كل ما أرادوه من ضرب الحركة الاسلامية في بلاد الشام ، وممارسة الطائفية حتى صارت واضحة كوضوح الشمس ، وقتل عشرات الألوف من الفلسطينين ، والوقوف مع الفرس ضد العراقيين ، ثم الوقوف مع أمريكا ضد العراقيين …..ولايفوتنا ضربه وتمزيقـه لحزب البعث وإخراجه من دائرة السعي من أجل الوحدة والحرية إلى أنه جعله عصابات من المافيا العالمية …..إلخ . كل ذلك لمصلحة أسياده الذين زرعوا جده بين العلويين ، ثم مكنوا له حتى نفذ لهم ما أرادوا …
ومازال بعض العلويين يدافعون عنه وعن أولاده من بعده ، دون أن ينتبهوا إلى مافعله حافظ الأسد للطائفة العلوية ، وماجـره عليها من ويلات قد لاتنتهي لعدة أجيال . وصعد على جماجم الطائفة العلوية حتى (طوّب ) سوريا عند كاتب السجل العقاري ملكاً شخصياً لـه، يرثها أولاده من بعده كأي عقارات غيرها ، ثم رفـس الطائفة العلوية كما رفس حزب البعث وغيرهم . عندما يتضح ذلك نعرف أن الطائفة العلويـة مظلومـة إذا حملناها أوزارحافظ الأسـد التي تـئن الجبال من حملها ، ويعرف العلويون أيضاً حقيقـة أمرهم فيقفون كتلة واحدة مع المعارضة السورية ، مع الشعب ضـد النظام الفردي الأسـدي .
حـافظ الأسـد سـخر الطائفة العلوية ليصل إلى ملكه الشخصي :
للذكرى نقول يتضح من كتاب باترك سيل أن جـد حافظ الأسد ، والذي يسمى سليمان ، جاء وافداً إلى القرداحة ، وحصل على لقب وحش من حلبة المصارعة ، حيث كان يأتي إلى المنطقة مصارع تركي ، قوي البنية يصرع الرجال ، وكانوا يقيمون حلبات مصارعة في الريف بسبب البطالة , وقد شهدت بعضها وأنا دون العاشرة ، وذات يوم جاء هذا المصارع يتحدى الرجال فخرج له سليمان ، وكان قوي البنية جداً ، فهجم على المصارع ، وحمله ثم ضرب به الأرض ، فصاح الجمهور ( وحش …هذا وحش ) وصار اسمه سليمان الوحش ، ولنقف عند السؤال التالي : لماذا لانعرف اسم والد سليمان !!؟؟ والجواب عندي ، وهو أن الوافد على المنطقة ( الريف ) يومذاك يعمل ( أجيراً ) لدى إنياء أغأغنياء القرية ، ويمكث عدة سنوات ولا أحد يعرف اسم والده ، يعرفون اسمه الشخصي فقط ، وقد عشت هذه الخبرة عدة مرات . لأن أهل القرية لايهمهم معرفة اسم أبيه ، ولايفكرون في تزويجه .
وقد أكدت لي الدكتورة سلمى بنت عبد الرحمن الخير ( من شيوخ الطائفة العلوية ومن سكان القرداحة أن بيت الأسد ( الوحش سابقاً ) ليسوا من أهل القرداحة ، وكانوا فقراء يتصدق عليهم أهل القرية لأنه لاتوجد لهم أملاك ، وسماهم أهل القرية بيت ( الحسنة ) أي الصدقة ، وتقول سكنوا خارج القرية ، عند مدخلها ….
إذن سليمان جد حافظ ليس من أهل القرداحة ، وينسب باترك سيل أسـرة الأسد إلى عشيرة الكلبية([i])، بينما ينسبه فان دام إلى المتاورة ([ii]). وهذا التناقض لـه معنى ، وهو أن انتساب سليمان إلى الطائفة العلوية مشكوك فيـه أصلاً ، بل المؤكد أن سليمان هذا وافد إلى المنطقة ، وليس من الطائفة العلوية ، وإلا ما وقع الخلاف في انتسابه إلى المتاورة أو الكلبية . والذي أراه مؤكداً أن سليمان ( الذي لانعرف لقبه سوى الوحش الذي حصل عليه من حلبة المصارعة ([iii]) ) جاء إلى القرداحة ، و هو لاينتمي إلى الطائفة العلوية أصلاً …. لكن أعداء الأمة العربية والإسلامية زرعوه بين الطائفة العلوية ، مستفيدين من دراسات ابن خلدون بأن هذه الطائفة سيكون لها شأن ، ومن تصريحات ساطع الحصري ( أظن ) أن سوريا لايحكمها إلا أبناء ( الجبل ) أو أبناء البادية ، معتمداً على نظرية ( العصبية ) التي طرحها ابن خلدون …
ولايعني أنني ألمح إلى أنه يهودي ، أبداً لا ، ويغلب ظني أنه ( تركي الأصل ) أو ( كردي ) أو تركماني ) أو ( فارسي ) المهم ليس عربياً ، ولامسلماً ، وقد فعل بنا معشر العرب أكثر ممافعله الصهاينة ….لذلك لا أرى أنه يهودي ، لأن اليهود أقل منه حقداً على الاسلام والمسلمين ….
ولابد من التذكير بأن حافظ الأسد هو العنصر المحرك في الخفاء ، الذي شكل اللجنة العسكرية ، ويحركها بحذر من وراء سـتار ، وبقيت اللجنة العسكرية تحقق لـه مخططه وأهدافه ، ولما وصل قضى على رفاقـه ( العلويين وغيرهم ) أعضاء اللجنة العسكرية واحداً بعد الآخر . وهذا الأسلوب ( التحريك في الخفاء ، وعدم الظهور على الساحة ) يؤكد لنا أن حافظ الأسد جاء وافداً إلى المنطقة .
يقول (فان دام ) ص ( 71) :
( ورغم أن جديد والأسد شأنهما شأن عمران ، قد اعتمدا بصورة واسعة على أنصارهما الشخصيين من العسكريين العلويين للاحتفاظ بمراكز سلطتهما ، ومن المحتمل أنهما استفادا من الولاءات الطائفية والإقليمية والعشائرية لتقوية مراكزهما ) . ( وقد صرح عمران : أن الفاطمية يجب أن تأخذ دورها ) . ( وفي ص 75 ) يقول فان دام : ( وفي النصف الثاني من عام (1965) غدت المواجهة بين أبرزالمنافسين العسكريين واضحة خلال الاجتماعات الحزبية والعسكرية ، وكان محمد أمين الحافظ يتطرق باسـتمرار لموضوع الطائفية ويتهم جديد ، ببناء كتلته (العلوية ) داخل الجيش ) . أقول وكان حافظ الأسد يغذي هذا الصراع بين جديد وأمين الحافظ ليستثمره فيما بعد .
________________________________________
الحواشي
[i] ـ باترك سيل ، الصراع على الشرق الأوسط ، ( ص 022) . وينتمي العلويون إلى أربع قبائل رئيسية هي اتحاد الحدادين ، واتحاد الخياطين ، والمتـاورة ، والكلبيـة .
[ii] ـ فان دام ، الصراع على السلطة في سوريا ، ص 59 ، يقول في الهامش : وينتمي حافظ الأسد لشق النميلاتية من المتاورة ، بينما ينتمي جديد إلى الحدادين .
[iii] ـ يذكر باترك سيل في أول صفحة من كتابه أن مصارعاً تركياً يأتي إلى القرداحـة ويتحدى الجميع ، وكلما تقدم إليه أحد الرجال صرعه ، وفجأة خرج له رجل طويل القامة وعريض المنكبين يسمى سليمان ، هجم على المصارع التركي ، وحمله في الهواء عالياً ثم رماه على الأرض ، فهتف الحاضرون وصاحوا : هذا وحـش ، ومن يومها صار اسمه : سليمان الوحش .
رويدك أيها القارئ الكريم ، انتظرني قليلاً ، لاتستغرب ، لو أنك تمعن النظر في الأحداث لما استغربت ، وسوف أقدم لك حججاً بينـة واضحة كالشمس ، وأعذرك أن تستغرب هذا العنوان لأنه مثـير فعلاً ، وخلاف المعهود ، وما انتشر بين الغثـاء ، الذين وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوصف ( غثاء كغثاء السيل ) ، والأهم من ذلك كلـه أنـه حقيقـة تاريخيـة يجب إثباتها .
وعندما يتضح أن حافظ الأسـد رفـس الطائفة العلوية أكبر سـلّم استخدمه للصعود إلى عرشـه الشخصي ، وإلى تحقيق ماكلفه به أسياده الذين زرعو ا جده بين الطائفة العلوية ، ثم مكنوا لوالده علي بعد أن علموه ( أين ومتى !!!؟؟؟ ) المهم يؤكد باترك سيل أنه كان متعلماً ، وتصله مجلة بالبريد إلى القرداحة ، مع أن أول مدرسة افتتحت في القرداحة كان عمر حافظ ثماني سنوات ، فأين درس والده !!؟؟؟ وفي بيتـه خارطة يشرح للناس عليها مجرى الحرب العالمية الثانية ، ثم تولوا حافظ مذ دخل الثانوية فساعدوه حتى صار رئيس الاتحاد الوطني لطلبة سوريا ، ثم تابعوا معه حتى صار ملكاً لسوريا ، نفذ لهم كل ما أرادوه من ضرب الحركة الاسلامية في بلاد الشام ، وممارسة الطائفية حتى صارت واضحة كوضوح الشمس ، وقتل عشرات الألوف من الفلسطينين ، والوقوف مع الفرس ضد العراقيين ، ثم الوقوف مع أمريكا ضد العراقيين …..ولايفوتنا ضربه وتمزيقـه لحزب البعث وإخراجه من دائرة السعي من أجل الوحدة والحرية إلى أنه جعله عصابات من المافيا العالمية …..إلخ . كل ذلك لمصلحة أسياده الذين زرعوا جده بين العلويين ، ثم مكنوا له حتى نفذ لهم ما أرادوا …
ومازال بعض العلويين يدافعون عنه وعن أولاده من بعده ، دون أن ينتبهوا إلى مافعله حافظ الأسد للطائفة العلوية ، وماجـره عليها من ويلات قد لاتنتهي لعدة أجيال . وصعد على جماجم الطائفة العلوية حتى (طوّب ) سوريا عند كاتب السجل العقاري ملكاً شخصياً لـه، يرثها أولاده من بعده كأي عقارات غيرها ، ثم رفـس الطائفة العلوية كما رفس حزب البعث وغيرهم . عندما يتضح ذلك نعرف أن الطائفة العلويـة مظلومـة إذا حملناها أوزارحافظ الأسـد التي تـئن الجبال من حملها ، ويعرف العلويون أيضاً حقيقـة أمرهم فيقفون كتلة واحدة مع المعارضة السورية ، مع الشعب ضـد النظام الفردي الأسـدي .
حـافظ الأسـد سـخر الطائفة العلوية ليصل إلى ملكه الشخصي :
للذكرى نقول يتضح من كتاب باترك سيل أن جـد حافظ الأسد ، والذي يسمى سليمان ، جاء وافداً إلى القرداحة ، وحصل على لقب وحش من حلبة المصارعة ، حيث كان يأتي إلى المنطقة مصارع تركي ، قوي البنية يصرع الرجال ، وكانوا يقيمون حلبات مصارعة في الريف بسبب البطالة , وقد شهدت بعضها وأنا دون العاشرة ، وذات يوم جاء هذا المصارع يتحدى الرجال فخرج له سليمان ، وكان قوي البنية جداً ، فهجم على المصارع ، وحمله ثم ضرب به الأرض ، فصاح الجمهور ( وحش …هذا وحش ) وصار اسمه سليمان الوحش ، ولنقف عند السؤال التالي : لماذا لانعرف اسم والد سليمان !!؟؟ والجواب عندي ، وهو أن الوافد على المنطقة ( الريف ) يومذاك يعمل ( أجيراً ) لدى إنياء أغأغنياء القرية ، ويمكث عدة سنوات ولا أحد يعرف اسم والده ، يعرفون اسمه الشخصي فقط ، وقد عشت هذه الخبرة عدة مرات . لأن أهل القرية لايهمهم معرفة اسم أبيه ، ولايفكرون في تزويجه .
وقد أكدت لي الدكتورة سلمى بنت عبد الرحمن الخير ( من شيوخ الطائفة العلوية ومن سكان القرداحة أن بيت الأسد ( الوحش سابقاً ) ليسوا من أهل القرداحة ، وكانوا فقراء يتصدق عليهم أهل القرية لأنه لاتوجد لهم أملاك ، وسماهم أهل القرية بيت ( الحسنة ) أي الصدقة ، وتقول سكنوا خارج القرية ، عند مدخلها ….
إذن سليمان جد حافظ ليس من أهل القرداحة ، وينسب باترك سيل أسـرة الأسد إلى عشيرة الكلبية([i])، بينما ينسبه فان دام إلى المتاورة ([ii]). وهذا التناقض لـه معنى ، وهو أن انتساب سليمان إلى الطائفة العلوية مشكوك فيـه أصلاً ، بل المؤكد أن سليمان هذا وافد إلى المنطقة ، وليس من الطائفة العلوية ، وإلا ما وقع الخلاف في انتسابه إلى المتاورة أو الكلبية . والذي أراه مؤكداً أن سليمان ( الذي لانعرف لقبه سوى الوحش الذي حصل عليه من حلبة المصارعة ([iii]) ) جاء إلى القرداحة ، و هو لاينتمي إلى الطائفة العلوية أصلاً …. لكن أعداء الأمة العربية والإسلامية زرعوه بين الطائفة العلوية ، مستفيدين من دراسات ابن خلدون بأن هذه الطائفة سيكون لها شأن ، ومن تصريحات ساطع الحصري ( أظن ) أن سوريا لايحكمها إلا أبناء ( الجبل ) أو أبناء البادية ، معتمداً على نظرية ( العصبية ) التي طرحها ابن خلدون …
ولايعني أنني ألمح إلى أنه يهودي ، أبداً لا ، ويغلب ظني أنه ( تركي الأصل ) أو ( كردي ) أو تركماني ) أو ( فارسي ) المهم ليس عربياً ، ولامسلماً ، وقد فعل بنا معشر العرب أكثر ممافعله الصهاينة ….لذلك لا أرى أنه يهودي ، لأن اليهود أقل منه حقداً على الاسلام والمسلمين ….
ولابد من التذكير بأن حافظ الأسد هو العنصر المحرك في الخفاء ، الذي شكل اللجنة العسكرية ، ويحركها بحذر من وراء سـتار ، وبقيت اللجنة العسكرية تحقق لـه مخططه وأهدافه ، ولما وصل قضى على رفاقـه ( العلويين وغيرهم ) أعضاء اللجنة العسكرية واحداً بعد الآخر . وهذا الأسلوب ( التحريك في الخفاء ، وعدم الظهور على الساحة ) يؤكد لنا أن حافظ الأسد جاء وافداً إلى المنطقة .
يقول (فان دام ) ص ( 71) :
( ورغم أن جديد والأسد شأنهما شأن عمران ، قد اعتمدا بصورة واسعة على أنصارهما الشخصيين من العسكريين العلويين للاحتفاظ بمراكز سلطتهما ، ومن المحتمل أنهما استفادا من الولاءات الطائفية والإقليمية والعشائرية لتقوية مراكزهما ) . ( وقد صرح عمران : أن الفاطمية يجب أن تأخذ دورها ) . ( وفي ص 75 ) يقول فان دام : ( وفي النصف الثاني من عام (1965) غدت المواجهة بين أبرزالمنافسين العسكريين واضحة خلال الاجتماعات الحزبية والعسكرية ، وكان محمد أمين الحافظ يتطرق باسـتمرار لموضوع الطائفية ويتهم جديد ، ببناء كتلته (العلوية ) داخل الجيش ) . أقول وكان حافظ الأسد يغذي هذا الصراع بين جديد وأمين الحافظ ليستثمره فيما بعد .
________________________________________
الحواشي
[i] ـ باترك سيل ، الصراع على الشرق الأوسط ، ( ص 022) . وينتمي العلويون إلى أربع قبائل رئيسية هي اتحاد الحدادين ، واتحاد الخياطين ، والمتـاورة ، والكلبيـة .
[ii] ـ فان دام ، الصراع على السلطة في سوريا ، ص 59 ، يقول في الهامش : وينتمي حافظ الأسد لشق النميلاتية من المتاورة ، بينما ينتمي جديد إلى الحدادين .
[iii] ـ يذكر باترك سيل في أول صفحة من كتابه أن مصارعاً تركياً يأتي إلى القرداحـة ويتحدى الجميع ، وكلما تقدم إليه أحد الرجال صرعه ، وفجأة خرج له رجل طويل القامة وعريض المنكبين يسمى سليمان ، هجم على المصارع التركي ، وحمله في الهواء عالياً ثم رماه على الأرض ، فهتف الحاضرون وصاحوا : هذا وحـش ، ومن يومها صار اسمه : سليمان الوحش .