المفتي يجيز زكاة المال لتزويج الشباب

[فهيد الايدا المورقي]

سبق- الطائف: أكد مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، جواز صرف زكاة المال في إعانة الشباب على الزواج.

وأشار في كلمة ألقاها أمس الأول خلال مشاركته حفل الزواج الجماعي السابع بالطائف، الذي نظمته الجمعية الخيرية للمساعدة على الزواج والرعاية الأسرية لتزويج 400 شاب وفتاة، إلى أن قضية الزواج الجماعي ورعايته عمل شريف وطيب وخير وتصرف فيه الزكاة.

وأضاف أن الزكاة في جنسها في هذه الأمور، والزواج أمر مهم لأن فيه إنقاذ الشاب من المزالق وإعانته على الزواج ليغض بصره ويحصن فرجه ويجعله في هذه الدنيا يعيش مطمئن البال مستقر النفس.

ووفقاً لتقرير أعده الزميل خالد الزهراني ونشرته "الوطن"، قال إنه عمل عظيم وإن أعطوا من الزكاة فإنهم يستحقون ذلك لأن فيها إعانة على خير عظيم لتكوين أسرة مسلمة، مضيفاً: "فهذا الشاب الذي أثقله غلاء المهور والولائم وتكاليف الزواج فقد أخبرنا الله أن محمدا وأصحابه رحماء بينهم وكذلك أتباعه إلى يوم الدين".

ومما جاء في كلمته: "إن وجد في المجتمع من يحن على ذلك الشاب ويشفق عليه ويواسيه ويأخذ بيده ويدفعه إلى أبواب الخير فإنه دلالة على الخير وتوفيق الله".

وقال: "وليعلم الأزواج أن الزوجات عون للعبد على هدي نبي الله وعن الـوقوع في محـارم الله وأن النفقة في هذا السبيل نفقة مخلوفة وأوصي إخواني المتزوجين بتقوى الله".

[ظلال السيوف]

مع احترامي وتقديري لسماحة المفتي
الزكاه
حدد القرآن الكريم الأصناف الثمانية من مستحقي الزكاة في الآية الكريمة{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]،

و لا يجوز صرف الزكاة إلى غير الأصناف الثمانية المذكورة في هذه الآية.

[مجول بن جلال المقاطي]

مع احترامي وتقديري لسماحة المفتي
الزكاه
حدد القرآن الكريم الأصناف الثمانية من مستحقي الزكاة في الآية الكريمة{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]،

و لا يجوز صرف الزكاة إلى غير الأصناف الثمانية المذكورة في هذه الآية.







لافض فوك نعم نعم هذا الجواب الكافي الشافي

[!! . مــآجـد . !!]

يمكن المفتي يقصد اخرجاه في سهم الفقراء او المساكين او في سبيل الله

[فهيد الايدا المورقي]

مع احترامي وتقديري لسماحة المفتي
الزكاه
حدد القرآن الكريم الأصناف الثمانية من مستحقي الزكاة في الآية الكريمة{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]،

و لا يجوز صرف الزكاة إلى غير الأصناف الثمانية المذكورة في هذه الآية.



طيب ياظلال السيوف اللي يريد الزواج من الشباب ولايستطيع مايعتبر من صنف الفقراء


صنف الفقراء تعم شريحه كبيره

[رقاد]

المفتي قصده فقراء ماعندهم مايتزوجونبه


جزاااااااااااااااااااااك الله خير


وليت التجار ..يزوجون الشباب من بناتهم

[عزارم]

به ناس يقولون كان من زمان مصدر الفتوى الله يجزاه خير

[ظلال السيوف]

طيب ياظلال السيوف اللي يريد الزواج من الشباب ولايستطيع مايعتبر من صنف الفقراء


صنف الفقراء تعم شريحه كبيره

الأيه حددت وجه صرف الزكاة والشيخ لم يأتي بأي اية او حديث لكي يدعم بها فتواه
وبالنسبة للفقير هو من لايملك قوت يومه
فكيف يصرف على اهل بيته وهو لم يستطيع ان يصرف على نفسه وربما يترتب على هذا الزواج امور
لا تحمد عقباها

وفي صحيح سنن ابن ماجه عن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: قال صلى الله عليه وسلم: [النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء ]

وفي الحديث ان من لم يجد اي لامال عنده فعليه بالصيام وليس الزكاه والله اعلم

[ابو فيصل العطاوي]

مصادر الشرع يا اخوان
القرأن الكريم
الفقه او السنه النبويه
(والقياس ) ياجماعة الخير القياس يحمل في احرفه امور كثيرة جدا
فلذلك
تجنبوا الجدال في الدين والشرع وتفسير ألأحاديث والفتاوي
بدون علم بارك الله فيكم

[!! . مــآجـد . !!]

الشيخ لم يكون في مقام الفتوى حتى يفصــل
والمسألة واضح لِمن شم رائحة العلم


..

اما الفقير ما يتزوج فهذه عجيبه جداً

الرسول صل الله عليه وسلم زوج بعض الصحابة بسورة من القران
لانهم رضي الله عنهم لا يملكون مالاً يتزوجون به .

[سلطان نايف العضياني]

والله ماانت بسيط ياظلال السيوف صرت تناظر العلماء؟!!

[جناح ايسر]

مفتى عام المملكه ورئيس هيئة كبار العلماء يصدر فتوى بالايجاز وياتي بعده احد المتشدقين ويقول انها ليست جايزه !!!!
اخ فهييد مشكووور على النقل

[ظلال السيوف]

مفتى عام المملكه ورئيس هيئة كبار العلماء يصدر فتوى بالايجاز وياتي بعده احد المتشدقين ويقول انها ليست جايزه !!!!
اخ فهييد مشكووور على النقل

اولا لم اقل انها غير جائزه فأنت كذبت علي وقد ذكرت الأيه التي حددت وجه صرف الزكاة
وكذبك هذا دليل على شؤمك فقد سميت نفسك جناح ايسر وهو أسم اهل النار فماذا ننتظر منك

[!! . مــآجـد . !!]

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 4487 )
س1: هل يجوز إعطاء شخص يطلب المساعدة للزواج من الزكاة ؟

ج1: إن كان من الفقراء والمساكين أعطي منها فإذا أراد أن يدفعه للزواج فهذا إليه وإن لم يكن من الفقراء والمساكين وكان قد تزوج وصار عليه دين بسبب الزواج وليس عنده من المال ما يدفعه لأصحاب الدين جاز أن يدفع له من الزكاة ما يكفي لوفاء الدين لأنه غارم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد الله بن قعود
عبد الله بن غديان
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=15&PageID=3449
.
.
.
.




*نص السؤال إذا كان أحد يريد الزواج وليس عنده مال يكفي مؤنة الزواج ، فهل يجوز أن يعطى من الزكاة يستعين بها على الزواج ‏؟‏

نص الإجابة نعم ، إذا كان الإنسان لا يستطيع الزواج لعسره وفقره؛ فإنه يجوز أن يعان من الزكاة بما يستطيع به الزواج ؛ لأن هذا من الحوائج الضرورية ومن إعفاف المسلم ، فلا مانع من تزويج الفقير بالزكاة أو إتمام تزويجه من الزكاة ؛ لأنه من الفقراء الذين نص الله على إعطائهم من الزكاة .‏

الشيخ صالح الفوزان

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/4598

.
.
.
.

[سعيد مرزوق العبد]

ظلال السيوف مداخلتك طيبه لكن المساله فيها تفصيل وتجوز هذا حسب علماء الدين

[جناح ايسر]

اولا لم اقل انها غير جائزه فأنت كذبت علي وقد ذكرت الأيه التي حددت وجه صرف الزكاة
وكذبك هذا دليل على شؤمك فقد سميت نفسك جناح ايسر وهو أسم اهل النار فماذا ننتظر منك

اذا كنت ترى انك بري مما كتبته هنا فلم هذا الانفعال ؟ ولم الرد عليه اساسا ؟؟؟

ساتركك لعل وعسى ان تعود الي رشدك قريبا

[ظلال السيوف]

لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها

[عزارم]

صج لسانك ياطيب