ريد مناقشتكم حول القصه

[راشد النفيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الأعضاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول لي احد الاصدقاء

في احد الأيام ذهبت مع مجموعه من الأصداء للمقناص واثناء الطريق ضيعنا وجهتنا الليتي نريدها

وقابلنا سياره بها ثلاثه اشخاص . فأستوقفناهم ونزلت من السباره واتجهت لهم وسألتهم عن الطريق

وبعد ان ارشدنا احدهم الى الطريق الصحيح فلت له مشكوووور يالذيب . فلاحضت ان وجه الرجل

تغير لونه واخذ ينظر الي بإستغراب . وعندما ركبنا السياره ومشيينا لمسافه واحد كيلو متر شاهدناهم

خلفنا وقامو بتجاوزنا ومن ثم استيقافنا ونزل ذلك الشخص وهو يحمل عصاء غليضه وكانوا اصحابه

يحاولون الإمساك به ومن حسن الحظ انه حضر في ذلك الوقت سياره اخرى بها عدة اشخاص من كبار

السن واخذوا الرجال معهم وطلبو منا الذهاب معهم في بيت احدهم


والقصه طويله لاكني سوف اختصرها لكم

حيث تبن لنا ان الرجل واصحابه زعلوا عندما قلت على احدهم يالذيب . لان الذيب في عرفهم كلب

بل ان الكلب اعزكم الله افضل من الذيب . لاكنهم قبلو اعتذارنا

بل انهم عندما عرفونا وعرفو قبيلتنا اعتذروا منا



انا اريد اسألكم هل هم على حق عندما زعلوا

ام نحن اللذين نشبه الرجال بما فيهم الشيوخ بالذئاب ونتفاخر بالتشبيه


اريد نقاش حول هذا الموضوع


هذه القصه حدثت لأحد اصدقائي وانا نقلتها لكم حسب روايتها

[عثمان الثبيتي]

هو صحيح الذئب حيوان ومن المنظور هذا لو وصفت الانسان عليه خطاء ولكن حنا نصف الرجل

بالذيب لمافيه من الحرص والماثبر والاصرار والصبر وسطوته على المخاطر من اجل ان يحصل

على مراده والذئب لديه ذكى خارق ودهاء والمثل يقول الذئب ما ينصاد وكانوا القناصين من يذبح الذيب

يحضى بالاحترام وينهالون عليه بالتهاني والمديح وهو يتباها بذلك ويضع الذئب اللي صاده

في مكان بارز او يعلقه على الطريق المشهور والذي يكثرون الماره معه


على شان هذا يوصف الرجل بالذيب وبالذات الرجل الحريص سريع البديهه


وانا لاويد هذا الوصف رغم اني استخدم ههههههههههه


شكرا لك ياراشد

[راشد النفيعي]

مشكوووور ياعثمان

رايك يهمني .

ولم يتنازل عنهم الشخص الا بعد حكم له بيمين

بعد ان كان مصر على تسليههم لمركز الشرطه

لاكنه لم ياخذ منهم اليمين بعد ماعرف اتهم ضيوف على المنطقه


والله انا جلست في حيره من امري لانني كثيرا ما اردد هذه العباره


حتى الشايب عندما سالته قال والله انها من العيب تطلق على الرجال

[جناح ايسر]

لان الذيب في عرفهم كلب بل ان الكلب اعزكم الله افضل من الذيب .


من وجهة نظري ان هؤلاء ليسوا من العرب ولا يستحقون العذر وليسو اهلا له

لان العرب من قديم الزمان تقول فلان مثل الذيب او الصقر اذا كان ذكي او ما الى ذلك

ويقولون مثل الجمل للرجل القوي والواثق كقولهم (الجمل يسير و...........)

ويقولون الضبي او الغزال للمراء الحسناء والرشيقه الخ ...

فشتان بين هؤلاء وهؤلاء اصلحهم المولى

دمت بخير وعافيه

[راشد النفيعي]

شكرا على مرورك شرفتني

[أبو عقاب الشلوي]

مشكور ياراشد النفيعي على هالقصة وقرأت قصصا عن أهل الجنوب و اليمن عن سلمهم بالكلب ومعروف عند اهل الجنوب و اليمن مايحبون كلمة ذيب اعزك الله عندهم الكلب فخر لهم و اما قبائل نجد و الحجاز وهم يفتخرون بكلمة ذيب ولاهنت على هالقصة ياخال

[راشد النفيعي]

مشكور ياراشد النفيعي على هالقصة وقرأت قصصا عن أهل الجنوب و اليمن عن سلمهم بالكلب ومعروف عند اهل الجنوب و اليمن مايحبون كلمة ذيب اعزك الله عندهم الكلب فخر لهم و اما قبائل نجد و الحجاز وهم يفتخرون بكلمة ذيب ولاهنت على هالقصة ياخال


مشكوووور على مرورك

وحسب كلام الشخص اللي روا القصه لي انهم ما مشو من عندهم حتى اقنعوهم انهم على خطا 100%

وحسب قوله انهم استشهدو بابيات شعر من العصور القديمه تذم هذه العاده بحثت عنها في اللنت ولم

اجدها

[العتيبي السعدي الهوازني]

هذولا ماعندهم سالفه مع احترامي لهم ويمكن زي مأوضحت انت بالإعلى كلن على عاداته وعلى فهمه وعلى نواياه ومعروف عند البدو والعرب وخصوصا أهل نجد والحجاز ان كلمة ذيب وصقر الخ .. فخر لهم وتشبيه للرجل وعلى مايرونه هم وتجد من الأسماء لدينا صقر وذيب وذياب
وأنا أذكر مصري قد قلنا له يالذيب وزعل لأن كلن على نشأته وعاداته
وهي قد تكون في الأساس خطأ لو نعود لما مضى لكن كلن على مأكون وعلى عاداته
وكونهم يفضلون ان يطلق عليهم مسمى كلب ويفضلونه على الذيب فالكلب لئيم ويقول الشاعر :

الذيب يقطع نازح البيد لاجاع * والكلب ينبح ماتعدى محله
وشكرا لك

[مخلد منصورالثبيتي]

لا اعتقد ان فيها شي فقد كان العرب يشبهون بالذئب وضربت الامثال فيها كقولهم
ان لم تكن ذئبااكلتك الذئاب واعتقد ان تشبيه الشخص بحيوان لوجود شئ ايجابي فيه
لاشئ فيه بل ان الخليفه الاموي مروان بن محمد لقب بالحمار لكثرة ما كان يلاقية من متاعب وأحمال كثيرة من الثوار والخوارج أعداء الامة، تولى الخلافة (رحمه الله) بعد ابن عمه إبراهيم الذي تخلى عن الخلافة له. يكنى بأبي عبد الله القائم بحق الله، فإنه كان لا يفتر عن محاربة الخوارج.

فهذا لاشئ فيه ولايدل على اهانه بل يدل على المدح والله اعلم
شكرا لك على الموضوع

[راشد النفيعي]

هذولا ماعندهم سالفه مع احترامي لهم ويمكن زي مأوضحت انت بالإعلى كلن على عاداته وعلى فهمه وعلى نواياه ومعروف عند البدو والعرب وخصوصا أهل نجد والحجاز ان كلمة ذيب وصقر الخ .. فخر لهم وتشبيه للرجل وعلى مايرونه هم وتجد من الأسماء لدينا صقر وذيب وذياب
وأنا أذكر مصري قد قلنا له يالذيب وزعل لأن كلن على نشأته وعاداته
وهي قد تكون في الأساس خطأ لو نعود لما مضى لكن كلن على مأكون وعلى عاداته

وشكرا لك

شكرا على مرورك اخي العزيز

وبعيدا عن التقاليد والعادات انت لوتحلل الجمله من منظور علمي تجد ان الذيب يتغذى على

الجيف اكرمكم الله

انا من الان ورايح لن اطلقها على رجل ولو احد قال لي يالذيب استدعيت له الشرطه

والله لو احالونا للمحاكم ليدينه القضاء

[مخلد منصورالثبيتي]

شكرا على مرورك اخي العزيز

وبعيدا عن التقاليد والعادات انت لوتحلل الجمله من منظور علمي تجد ان الذيب يتغذى على

الجيف اكرمكم الله

انا من الان ورايح لن اطلقها على رجل ولو احد قال لي يالذيب استدعيت له الشرطه


بالعكس اخوي راشد الذيب الحيوان الوحيد الذي لاياكل فريسة غيره
ولا ياكل الا من فريسه حيه الا ماندر
والذئب الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن
والذئب يعرف الرجل الشجاع من الجبان برائحته

[راشد النفيعي]

شكرا على مرورك اخي العزيز

وبعيدا عن التقاليد والعادات انت لوتحلل الجمله من منظور علمي تجد ان الذيب يتغذى على

الجيف اكرمكم الله

انا من الان ورايح لن اطلقها على رجل ولو احد قال لي يالذيب استدعيت له الشرطه


بالعكس اخوي راشد الذيب الحيوان الوحيد الذي لاياكل فريسة غيره
ولا ياكل الا من فريسه حيه الا ماندر
والذئب الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن
والذئب يعرف الرجل الشجاع من الجبان برائحته



الموضوع يحتاج لتحليل . اكثر

لأنك ربما يصادفك موقف مشابه . عندها سيكون موقف خصمك اقوى وبسهوله يستطيع يحاجك

[سعيد مرزوق العبد]

هذولا بقايا حجاج ماهم عرب

ولا يعرفون تاريخ العرب

او انهم من العراق

البدو يسمون الدويش الهارف يعني الذيب
واهل العراق يسمونه لطعان يعني كلب الله يعزك ويعز الدويش

[عزارم]

شكرا على مرورك اخي العزيز

وبعيدا عن التقاليد والعادات انت لوتحلل الجمله من منظور علمي تجد ان الذيب يتغذى على

الجيف اكرمكم الله

انا من الان ورايح لن اطلقها على رجل ولو احد قال لي يالذيب استدعيت له الشرطه

والله لو احالونا للمحاكم ليدينه القضاء




لاهنت يالذيب

[ابو فيصل العطاوي]

اول شيء يا راشد
ما ذكرت لنا مكان المقناص

وبيدو لي انه باتجاة ديار المرة والربع الخالي
والا انا غلطان

على العموم
اختلاف المفاهيم بين الناس امر صحي للغايه

تخيل ان الناس كلهم جميعا بعقل واحد وبتفكير واحد

لن يكون هناك طعم للحياة

على اية حال
استعمال ألألفاظ الداخلية واقصد دال القبيلة مع قبائل اخرى لا يصلح نهائي

والسبب اختلاف اللهجات بين القابائل والمفاهيم ايضا

الغلط هنا عليهم جميعا

على اهل المنطقة
لأنهم من المفترض ملاحظتهم للهجة الشباب اللي قانصين ومعرفة انهم ضيوف على المنطقة واهل المنطقه

وعلى القنوص ايضا
لأنهم استعملوا لفظة ذيب مع اشخاص من منطقه اخرى لا يعرفون عاداتهم وتقاليدهم





هذا ما لدي

[راشد النفيعي]

هذولا بقايا حجاج ماهم عرب

ولا يعرفون تاريخ العرب

او انهم من العراق

البدو يسمون الدويش الهارف يعني الذيب
واهل العراق يسمونه لطعان يعني كلب الله يعزك ويعز الدويش



شكرا سعيد شرفني مرورك

[راشد النفيعي]

لاهنت يالذيب


من صدق ياعزارم والله انها كلمه شينه ولا تنقال

[الشيباني محمد]

كلمة ذيب عندنا ان تقول فلان ذيب مافيها شيء

لكن الجماعة اللي قلتلهم هالكلمة شكلهم متخلفين

وعموما الكلمة لها مدلول خاص عندهم غير اللي نعرفه


تحياتي

[ابو ضيف الله]

وصف الرجل بان ذيب معروف عند العرب من الجاهلية
والعرب تحب الذيب لانه عزيز نفس ويضرب به المثل في
اليقضة والقوة والشجاعة والذكاء وهو من الحيوانات النبيلة

وأنا لا اعرف احدي يكره اسم الذيب غير الحساوية
ويقولون الذيب اخو الكلب

والشباب اللي قالوا كلمة ذيب ما اخطوا في شيء
والخطاء على اللي جاي ومعه عجراء ويحمد ربه ان
الريجيل مسكوا انفسهم وما ثوروا فيه

[ابو ضيف الله]

شكرا على مرورك اخي العزيز

وبعيدا عن التقاليد والعادات انت لوتحلل الجمله من منظور علمي تجد ان الذيب يتغذى على

الجيف اكرمكم الله

انا من الان ورايح لن اطلقها على رجل ولو احد قال لي يالذيب استدعيت له الشرطه

والله لو احالونا للمحاكم ليدينه القضاء


من اللي قال لك ان الذيب ياكل الجيف يا راشد ؟!!
الذيب عزيز نفسه ودائم جايع بسبب عزته بعكس الكلب
والخالدي يقول في الذيب:

الجوع لـو يدفعـك للمـوت الذحـاح المستـوي *** حشمت نفسك عـن عظـام الحرجـه وخليتهـا

وهذي قصيدته كاملة


البارحه والجوع مس الذيـب يـوم انـه يعـوي = علـى سنـام طويـق والقمـره وراه بليتـهـا
اخايلـه واقـول واعـزي لحـالـك يالـقـوي = اللي تنقى فـي سمـان الفطـح لا مـن جيتهـا
واللي باساميـك يتقلدهـا الخـوي مـع الخـوي = والعـرب تبديـك التحايـا وانـت مـا حييتهـا
واسمك على النخوه يعد وكل روس(ن) تشتـوي = والوجبـه الحيـه تعشاهـا وتـتـرك ميتـهـا
الجوع لـو يدفعـك للمـوت الذحـاح المستـوي = حشمت نفسك عـن عظـام الحرجـه وخليتهـا
ودامك طليق(ن) ما قهرك المعتـدي والمهتـوي = وخطاك من دون المغـازي مـا بعـد سجيتهـا
يا ذيب يا ذيب الخلا اللي ليلك يـروح سـروي = مـا بيـن مرحـان الشواويـه ليـا عسيتـهـا
يا موجل(ن) قلب حضري يا موجل(ن) قلب بدوي = ياللـي تشيّـم خـوة الرجلـيـه ان خاويتـهـا
عامر خوي الذيب في عصر الفـوات المنطـوي = قصته في اذهان العـرب واليـا طـرت لبيتهـا
نحر ذلول(ن) من وصايفهـا شحمهـا مرتـوي = لعيـون خوتـك الفريـده والبقـا فـي صيتهـا
يـا ذيـب يكوينـي قنيبـك لا توحّيتـه كـوي = على غشـاش الكبـد والخطـوه عمـد رديتهـا
مدري غبى مدري ذكى مدري تسرع فوضـوي = لكن خطواتي علـى الهيبـه مـا قـد ضريتهـا
ياذيب عزك في زمان السيف مـن قبـل يهـوي = وقبـل زمـان العولمـه للـنـاس وآتيكيتـهـا
وقبل يغيب المنطـق الحسـي ويبقـى المعنـوي = والغيـره تـوزع تجمّعهـا عـلـى تشتيتـهـا
وقبـل النوايـا المستقيمـه ماتعـاج وتلـتـوي = والناس تمشـي فـي تعاملهـا حسـب توقيتهـا
يا ذيب مدري كيف ابوصف حالتـك يالمنـزوي = والهاشميـه فـي طـرف عينـي ولا دنيتـهـا
لا جيث ابرثي حالتـك ضـاع الكـلام اللغـوي = والمفـردات اللـي تجملـنـي لـيـا عديتـهـا
والهاجس اللي كـل مـا فليـت حويـه ينحـوي = وافكـاري اللـي تتعـب الخافـق ليـا هليتهـا
واخاف لا تكمـل وينحـاك النزيـف الدمـوي = وابقى علـى قـول المثـل خميتهـا واخطيتهـا
ياذيب واقنب خل صوتـك يـدوي العالـم دوي = مـادام خانتـك الظـروف الله يخـرب بيتـهـا

[عزارم]

صحيح

لا أرى أن به عيب لا قلت لفلان ذيب الا الشيعة خابرهم مايفرقون وتقليبهم للحجي طبيعي و عادة عيال الجلب



وعندك الفارس ذيب بن شالح لمما رثاه والده رحمهم الله

ياذيب انا وصيك لا تاكل الذيب كم لالتن عشاك وقت المجاعه

واللي يقول يسري مساري الذيب بالليل ...
واللي يقول خلك ذيب وترك عنك الرقاد
واللي يقول خلك ذيب وافهمها
واللي يقول خلك ذيب وعجل
واللي يقول خلك ذيب الهمام




طيب ولا قالوا فلان عار العيره وش رايك ياراشد فيهم, ولا عار الزناجا ولا قالوا والله فلان عار ماعليه

وش رايك بالمدحه

[ابو ضيف الله]

و ازيدك من الشعر بيت يا عزارم

الصعيليك يقول في عبد الكريم الجربا ابو خوذة:

يا الزير يا الزحار يا النمر يا الذيب *** يا الليث يا للايوث يا الشبل يا الداب

[عزارم]

كفيت ووفيت ياطيب



يكفي هذا البيت ولا يحصر على الذيب فقط بل شامل بارك الله فيك

[راشد النفيعي]

صحيح

لا أرى أن به عيب لا قلت لفلان ذيب الا الشيعة خابرهم مايفرقون وتقليبهم للحجي طبيعي و عادة عيال الجلب



وعندك الفارس ذيب بن شالح لمما رثاه والده رحمهم الله

ياذيب انا وصيك لا تاكل الذيب كم لالتن عشاك وقت المجاعه

واللي يقول يسري مساري الذيب بالليل ...
واللي يقول خلك ذيب وترك عنك الرقاد
واللي يقول خلك ذيب وافهمها
واللي يقول خلك ذيب وعجل
واللي يقول خلك ذيب الهمام




طيب ولا قالوا فلان عار العيره وش رايك ياراشد فيهم, ولا عار الزناجا ولا قالوا والله فلان عار ماعليه

وش رايك بالمدحه


والله صحيح سبق وسمعت هذه الكلمه لاكن اذا تبي تمدح الرياجيل

انتق الأوصاف الحميده

[منبر اعلامي]

فعلا هذا من واقعنا وعاداتنا

[عزارم]

ولا قالوا فلان هيس

[راشد النفيعي]

عزارم

عندي واحد يقول انه امساه الليل عند احدى القبائل واضاف احدهم يقول انه قال له كلمه ترحيبيه

تمنيت انه ضربني على راسي بعصاه ولا اظهر عليه الكلمه

[عزارم]

قلها ياراشد ولا ارسلها

[ولـد الـهـيـلا]

قولبتها قولبتها ماجت معي !!
إذا في عتيبي يجهل الذيب !!
العاده إن عتبان نجد مشبعة الذيب والصقر !!
اما كلمة الذيب عيب عند بعض العرب
هذي اللي : (( عانها من فوق الرقه على حيد السحاب :) ))

[راشد النفيعي]

عزارم ارسلت لك رساله وصلتكم

وللمعلوميه


تراني مهدد بالقتل اذا شاركت في مواضيع عزارم

[عزارم]

الله الله الله


الله يكافينا الشر


ههههههههههههههههههههههههههههه

[راشد النفيعي]

عزارم
الظاهر انك تبي كيس لوز وحجر

[عزارم]

ماهيب شينه ارسلها على الخاص