ماهو أصل أبراهيم عليه السلام [الأرشيف] - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

همدان نت

25-Mar-2012, 12:01 AM

كلمة انهم ابناء هود عليه السلام ليست صحيحه

استغفر الله العظيم ( كذبه) افتيت ياخ العرب
هود عليه السلام ابو القحطانيون وهذا موروثهم كموروثك بالهوازنية وربما اكبر

وهي كذبه وهذا معروف وان عاد لم تبقى لهم بقية
سبحان الله تصدق الناس وتكذب الله وهو القائل ( نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا )

وقحطان ابناء عابر وانتو قلتو ان عابر هو هود عليه السلام قالها الكلبي
فا ان كان عابر هو هود عليه السلام فمعناه ان اسماعيل وابوه ابراهيم عليه السلام
من العرب البائده من ارم
اخي الكريم لم يكن هودا في يوم من الايام والدا لابراهيم او احدا من اجداده اتق الله في ماتقول
فلو ان هودا والد ابراهيم عليهم السلام لشاع ذلك
قحطان ينتهي نسبهم عند ارفخشد وليس لهم علاقه بهود عليه السلام
لاهذا غير صحيح فالذي نسبهم لارفخشد هم اليهود اصحاب التوراه
واما مؤرخين العرب نسبوهم الى هود عليه السلام
وهذا موروثهم حتى في يومنا هذا بينما لن تجد احدا في الوقت القريب يذكر
انه من نسل اسماعيل او ابراهيم بعكس قبيلة قحطان التى مازالت تقر بأنها
من نسل هود عليه السلام
معن هناك مخطوطات بحضرموت تقول ان قحطان وعدنان ابناء عم

ياليت تأتي بالمخطوطات التى تقول عليها
لم يكن قحطان ابن عم لعدنان في يوم من الايام فقحطان شعب بينما كان عدنان لم يولد حينها

الجد الجامع بين قحطان وعدنان هو ابو البشريه آدم الثاني نوح عليه السلام وهذا مايقره العقل والمنطق
وشكرا لك

ابومحمد القوادي

25-Mar-2012, 02:00 AM

يا اخي

المعروف ان قحطان ابن عابر وهذا نسب منتشر لدى جميع علماء الانساب

وان هود عليه السلام قومه بادو بعد نجاتهم حتى القحطانين المتمسكين بقحطانيتهم باليمن لو قلت له انكم ابناء هود عليه السلام لا قالو لا عاد بادت

وقالو نسابة ان عدنان عندما كانت تفخر بنسب ابيها اسماعيل عليه السلام

ادعو ان اباهم هود عليه السلام وجعلو عابر هود

القلقشندي قال ان قحطان بن عابر بن شالخ ولم يقل انه هود عليه السلام

والقرطبي كذالك

يا اخي حتي لوكان قحطان ابن هود عليه السلام

لكان بين عدد جدود الى قحطان من صاحبه مثل حسان بن ثابت الانصاري

عدد كثير من جدود ولكن تجده قريب جدا بعدد من صحابه العدنانيون

جمهور العلماء قالو ان قحطان ابن عابر او ابن اسماعيل عليه السلام

____

وهب بن منبه بن كامل بن سيج الصنعاني من اهل اليمن ولد في اليمن سنة 34 للهجرة وتوفى بها سنة 110هـهو تابعي جليل، له معرفة بكتب الأوائل وإخباري قصصى يُعد أقدم من كتب في الإسلام. كان ممن قرأ الكُتب ولزم العبادة وواظب على العلم وتجرد للزهد. وعدّه أصحاب السِيَر من الطبقة الثالثة من التابعين وكانت اكثر غزارة علمه في الإسرائيليات، وصحف أهل الكتاب، روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه في التفسير.
سئل وَهْب بن مُنبِّه عن اليمانية، "وهل أبوهم": هـود، فقال : لا ولكن وقعت "الفتن" بين العرب،
وفخرت "مُضر بأبيها" إسماعيل، فادعت اليمن هـوداً ليكون لهم "أب" من الأنبياء.
وقال يرحمه الله في موضع اخر
ليس هـود ابآ لليمن لان اليمن من ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام .
وانما ادعت اليمن هـودآ ابآ لها حين وقعت العصبية بين اليمن ومضر ففخرت مضر بأبيها اسماعيل بن
أبراهيم عليهما السلام .
فدعت اليمن عند ذلك هودآ .

وهذا وهب بن منبه من اليمن قال ان قحطان بن عابر

___

وقال تعالى: ( وأما عاد فأهلكوا بريحٍ صرصر عاتيةٍ. سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية. فهل ترى لهم من باقية )

وهذا كلام ابن حزم

ان لم يقى احد من عاد غير نبي هود ومسلمين من قومه وهلكو بعدها

بادو

____

والهمداني يا خي الهمداني ابن عمك قال ان قحطان ابن عابر

وشاعر الصحابي الجليل حسان بن ثابت رضي الله عنه

مره يقول انه ابن هود عليه السلام ومره يقول انه ليس كذالك ومشكله جده يقول ووالده يقولون انهم من نسل اسماعيل عليه السلام

__________

بنهاية يا اخي الغالي جميع النسابون قالو ان قحطان ابن عابر

ونفو نسب الى هود واولهم اهل اليمن من قحطان مثل همداني وغيره

واختلفو بنسب الى اسماعيل عليه السلام

همدان نت

25-Mar-2012, 11:15 AM

القوادي
اعلم ان في قلبك على قحطان مر
والله يعينك على نفسك ويشفيك مما ابتليت به

نحن بنو قحطان بن هود عليه السلام
وهذا موروثنا

يقول المداني المذحجي
نحن بنو قحطان من جذمة 000 أعمامنا منه ومنه الخؤول
وجدنا هود على رغم من عاند

ويقول شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
نحن بنو قحطان وهود جدنا....

ويقول في قصيدة له
يمانيون عاديون لم ينبش بنا...

يقول شيخ قحطان قبل مائتين سنه فقط

لي لابة ماجمعو بالحلايف00 من نسل قحطان وتعزى على هود

يقول احد شعراء بني هاجر اهل الاحساء

هواجـرٍ نرجـع لقحطـانٍ وهـود ** وضياغمٍ سلطـان ابونـا الضيغمـي

ويقول احد شعراء عبيده قحطان

نحن بنو قحطان وهود جدنا ... حنا الحسب حنا النسب في الجزيـره

يقول بن عفيشة
ومـن قحـطـان ابــن هــود نسبـنـا
لــــنــــا الــتـــاريـــخ مــثـــبـــوت قــــــــرارة

ويقول بندر الكبيسي
جدنا هـــــود وحنا قحاطيــــن * مانرخص الغالي لاضاقت الحـال

يقول احد شعراء بني زيد اهل القويعيه
من عهد أبونا هود الأول إلى الحين=تاريخنـا يكتـب بطيـب الفعايـل

يقول المكودر
يبقى لنا دام قحطانٍ ساسنا والجد هود.

يقول شاعر قحطان في وقته ابن جروران

حنا سلالة هود ثم يعربِ=حنا سلالة خولان ما نغواه

يقول بن مايقه الحباب من اهل قطر
سلام يا حضار قحطان بن هود = من شاعر قول التماثيل قوته

يقول احد شعراء قبيلة حرب
وحـنـا الـحروب وجدنـا هود من نوح ............ يحكيلنا التاريخ من عصر نوحي

يقول احد شعراء اليمن
حـنا قحـاطـين وهـود جــدنا. ... حنا بني قحـطـان لا ما نستشير.

ويقول احد الشعراء
خوالنا اللي ساسهم من ضنا هود = معامره تتعب على كسب الامجاد

يقول الدويش من مطير
شاور معطرة النمش من ضنا هود = شروى بدر وحسين خطلان الاولاد

واخيرا الجميع متمنين على انسابهم كنفسك يالقوادي عندما تقول بأن اصولك هوازنية
وتأتي بمصادر اقل من ماأتيت به انا

انا بقصائد مشهوره لشعار مشهورين قدماء وغير قدماء فتخير البيت الذي يعجبك

شكرا لك

عزارم

25-Mar-2012, 11:50 AM

وااللي يقول

حنا وهتلر كلنا عوال رجال = الكيفران اللي ياتيكم خبرها

ابومحمد القوادي

25-Mar-2012, 02:17 PM

عزام هههه هذه قبيلة ترجع لهتلر

+

يا اخي انا جبت لك بني عمك همداني وبن منبه

وتقول لي بقلبك مر من قحطان مر على اي اساس ؟

اصدقاء كلهم من قبائل قحطان الكبرى الازد ومذحج وغيرهم

فكيف بقلبي مر لي قحطان ؟

+

قال بن منبه

انكم ادعيتو نسب عندما فاخرت مضر باسماعيل عليه السلام

وبن منبه قحطاني يماني

+

اما بنسبه لي نسبي

الحمدلله عندنا اوراق مثبته معا موروث اننا من بني عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه

ولا احد يقدر ينكر هذا الشي وقلناها قدام عتيبه وسبيع وسهول وكلن قال ونعم

والقواوده جماعتي من احفاد السبيع بن غفيلة

+

لو تركز معي انا جبت لك اكبر مؤرخين من القرن 2 والثالث

واثنين منهم من اليمن مثل الهمداني قال انكم ادعيتو نسب

وبن منبه والقلقشندي الفزاري وهود عليه السلام لم تبقى له بقية

حتى بتحليل جني ظهر انكم منتم من سلالة هود عليه السلام

+

وجميع العلماء نفو هذا الشي

فلا تجيني بشاعر من 200او 100 وتقول لي حنا من هود عليه السلام

والهواجر وقحطان عامه لو تقول له يامذحجي زعل تبيه يعرف هود عليه السلام

؟ وهم اصلن يقولون انهم قحطان الكبرى ومب عارفين انهم من قبائل قحطان وليسو الكبرى

واتمنى من الادرة ماتحذف كلامي لي ان هذا الواقع وهذا كلامهم بانفسهم

بسئلك يالهمداني القحطاني الي تستدل بشعره لا قلت له يامذحجي وش يقول لك ؟

همدان نت

25-Mar-2012, 03:44 PM

وااللي يقول

حنا وهتلر كلنا عوال رجال = الكيفران اللي ياتيكم خبرها

من احب قوما حشر معهم يوم القيامه

همدان نت

25-Mar-2012, 03:59 PM

عزام هههه هذه قبيلة ترجع لهتلر

+

يا اخي انا جبت لك بني عمك همداني وبن منبه

وانا جبت لك رجل من صحابه الرسول عليه السلام
وشاعر الرسول ( من نصدق ) اترك الاجابه لك .
وتقول لي بقلبك مر من قحطان مر على اي اساس ؟

اصدقاء كلهم من قبائل قحطان الكبرى الازد ومذحج وغيرهم

فكيف بقلبي مر لي قحطان ؟

+

قال بن منبه

انكم ادعيتو نسب عندما فاخرت مضر باسماعيل عليه السلام

وبن منبه قحطاني يماني

+
اقول قال صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وتقول قال منبه ( خاف الله )

اما بنسبه لي نسبي

الحمدلله عندنا اوراق مثبته معا موروث اننا من بني عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه
تقول معلك اوراق ثبوتية ( ياليت تطلعها للعيان ) وتقول موروثنا ( وانا اقول موروثنا)
ولا احد يقدر ينكر هذا الشي وقلناها قدام عتيبه وسبيع وسهول وكلن قال ونعم
لا بل نستطيع ان ننكر هذا الشي بكل يسر وسهوله حتى تأتينا بالمصادر والقواوده جماعتي من احفاد السبيع بن غفيلة
هات الاوراق الثبوتية التى تدعي بها بنتضارك!!

+

لو تركز معي انا جبت لك اكبر مؤرخين من القرن 2 والثالث
ونا جبت صاحب من اصحاب الرسول عليه السلام
واثنين منهم من اليمن مثل الهمداني قال انكم ادعيتو نسب

وبن منبه والقلقشندي الفزاري وهود عليه السلام لم تبقى له بقية
حتى بن خلدون مؤرخ يقول ان بني هلال رحلو خارج جزيرة العرب .؟
حتى بتحليل جني ظهر انكم منتم من سلالة هود عليه السلام

+
لا تملك ادنى معلومات عن الدي ان اي وعلم الجينات هذه اضحوكة يهوديه حتى يشككو بنسب
الرسول حيث قالت هذه ( الجني) كما تقول وهي علم الجينات ان قريش قحطانية. هل تصدقهم

وجميع العلماء نفو هذا الشي

فلا تجيني بشاعر من 200او 100 وتقول لي حنا من هود عليه السلام
انا اتيت بقصائد صحابه قبل الف سنه ونيف ياخ العرب لاتحاول ان تصداد بالماء العكر
والهواجر وقحطان عامه لو تقول له يامذحجي زعل تبيه يعرف هود عليه السلام

تفتي على لسان قبيلة كامله؟ وجميع اقوالهم وموروثهم تدل على انهم من بني هود عليه السلام
؟ وهم اصلن يقولون انهم قحطان الكبرى ومب عارفين انهم من قبائل قحطان وليسو الكبرى
هذا انت تغالط نفسك بنفسك تقول ان قحطان يقولون انهم قحطان الكبرى (يعني قحطان بن هود)

واتمنى من الادرة ماتحذف كلامي لي ان هذا الواقع وهذا كلامهم بانفسهم

بسئلك يالهمداني القحطاني الي تستدل بشعره لا قلت له يامذحجي وش يقول لك ؟

سوف يقول مجحد وليس مذحج
جميع قبائل قحطان المعاصره تعد اجدادها حتى قحطان وهذا مسلم لدى القبيلة كيف لا وهم اصل العرب
هذاك اللك

عـاشـق الحقـيـقـة

25-Mar-2012, 04:02 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا عندي سؤال عن ابراهيم عليه السلام

هو ماهو اصل ابراهيم عليه السلام ؟؟

وهل هو من العرب او من الفرس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

وجواب السؤال ـ فيما أظن ـ والعلم عند الله وحده ـ : أنه ليس بفارسي ؛ لأن الفرس جاؤوا بعده ، و ـ كذلك ـ لم ينتموا إليه كما فعل العرب الإسماعيليون ، والعبريون الإسحاقيون ، وليس هو بعربي ـ كذلك ـ ، والدليل أن العرب الإسماعيليين والعبريين الإسحاقيين ، أبناء العم هم أبناؤه لانتمائهم إليه ؛ فأولئك العبريون من إسحاق ، وهؤلاء العرب من إسماعيل وكلاهما ابناه ؛ فلو كان إبراهيم عربيًا لكان كل من العرب والعبريين عربًا كذلك ، وهذا ليس واردًا ولا واقعًا ، وإن كانوا أبناء عمومه .

فتبيّن أن إبراهيم ـ عليه السلام ـ ليس بعربي من هذا الوجه . وأرجع وأعيد : الله أعلم .

وأمنياتي الطيبة .

أحمد المالكي

25-Mar-2012, 04:07 PM

ابراهيم عليه السبلام
من نسل سام بن نوح عليه السلام

والعرب كلهم من نسل سام بن نوح عليه السلام

شكرا

ابومحمد القوادي

26-Mar-2012, 12:48 AM

يا اخوي الهمداني

صاحب رسول حسان بن ثابت

هو يقول انه ابن هود عليه السلام بعدين يناقض نفسه

ويقول لسنا من عاد ؟

ومشكله ابوه وجده يقولون انهم من نسل اسماعيل عليه السلام

وصاحبه ليسو معصمين من الخطاء رضي الله عنهم جميع

+

بنسبه لي انهم يقولون مجحد ؟ اول مره اسمع بهذا كلام

وانا جلست معا كم شايب من قحطان وعد لي ولا سمعت اسم مجحد ابد ولا سمعت بعد قحطان اسم هود عليه السلام

مشكله ان هود لم تبقى له بقيه فياليت تجاوبني ليه

حسان بن ثابت يقول لسنا من عاد وهم احفاد هود عليه السلام ؟

+

بنسبه لي الاوراق ابشر به يابعد حيي على قول اهل حايل

شهر على كثير ونزل لك الورقه

اماانك تكسر فيها هه فهذه ماتقدر عليها

فتاريخ يثبت اننا من بني عقيل بدون اوراق اقدر اثبت نسبي والحمدلله العامري العقيلي

ويكفيني قول العبادي اننا من بني عامر بن عقيل

ويكفيني ان منازلنا هي منازل بني عقيل فاالاصل من رنيه وهي مسكن لي بني عقيل

وحكمنا لي نعام يثبت ايظن انتماء العقيلي

+

اما الجينات انا لست مؤمن فيها معن اغلب الاشراف طلعو على جين العدناني

+

ومشكله انك تتحد اغلب النسابه الي يقولون انكم ادعيتم هذا النسب ؟

اما بخصوص ابن خلدون فلا يعتمد عليه بسبب حقد الباطن لي العرب

الشيباني محمد

26-Mar-2012, 02:40 AM

سوف يقول مجحد وليس مذحج
جميع قبائل قحطان المعاصره تعد اجدادها حتى قحطان وهذا مسلم لدى القبيلة كيف لا وهم اصل العرب
هذاك اللك

سؤال يا همدان

اي النسب متفق عليه

نسب عدنان ام قحطان ؟

التفضيل والتشريف جاء لابناء اسماعيل

كيف وصلك ان العرب افضل امة ان لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم منهم

انت اي منطق تتكلم فيه

ان كنت تقصد ان القحطانية امة غير بني اسماعيل

فكانك تقصد ان القحطانية كما الفرس وغيرهم فلافضل ولاشرف

لان التفضيل جاء للعرب عن طريق نبوة محمد عليه الصلاة والسلام

الشيباني محمد

26-Mar-2012, 03:06 AM

س: ماهي المصادر التي قالت ان قحطان جميعا يرجعون الى هود

س:كم الفترة الزمنية بين قحطان بن هود (على قولهم ) واسماعيل عليه السلام

عتيبي هوازن

26-Mar-2012, 03:12 AM

اما بخصوص هود عليه السلام جميع معالم واثار قوم هود في اليمن بالاضافه الى قبره عليه السلام

ابو محمد بن محمد ال محمد

26-Mar-2012, 06:09 AM

يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ ارْكَعُواْ وَاسْجُدُواْ وَاعْبُدُواْ رَبّكُمْ وَافْعَلُواْ الْخَيْرَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللّهِ حَقّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكمْ فِي الدّينِ مِنْ حَرَجٍ مّلّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـَذَا لِيَكُونَ الرّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النّاسِ فَأَقِيمُواْ الصّلاَةَ وَآتُواْ الزّكَـاةَ وَاعْتَصِمُواْ بِاللّهِ هُوَ مَوْلاَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىَ وَنِعْمَ النّصِيرُ

سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام .......... عاش قبل آلاف السنين قبل العبرانيين والعرب الذين ( يستطيع) أي أحد أن ينسب نفسه لهم ويتكلم لسانهم ..ليقول انه من نسل ابراهيم الخليل عليه السلام ..

لكنه لا يستطيع مدعي الإنتساب ..الجهاد في الله والأيمان والركوع والسجود وفعل الخير واقام الصلاة وايتاء الزكاة و( الإعتصام بالله).. ابداً .. إلا من كان ابراهيم ابيه!

لكن ربنا وضح من ( ابنائه) في القرآن .....سماهم المسلمين ..الذين صفاتهم أعلاه .. هم أبنائه ..أما غيرهم فعدو تبرأ منه ابراهيم منذ الاف السنين ..!

( قد كان لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده )

فقومه ... ( قبيلته ..عشيرته ..فصيلته ) تبرأ منهم عليه السلام

بل من هو أقرب من العبرانيين والعرب (أبيه) ..تبرأ منه!

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ. (التوبة)

ابراهيم قبل الفرس وقبل العرب وقبل العبرانيين ..( هو خليل الرحمن )

فالأنبياء ليسوا آباء أحد .. حتى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

يقول تعالى :

(مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً) (الأحزاب : 40 )

هذا رأيي
والسلام

همدان نت

26-Mar-2012, 05:21 PM

يا اخوي الهمداني

صاحب رسول حسان بن ثابت

هو يقول انه ابن هود عليه السلام بعدين يناقض نفسه

ويقول لسنا من عاد ؟
هل وصلت بك الجراءه ان تقول عن شاعر الرسول المؤيد بروح القدس ( متناقض )
ومشكله ابوه وجده يقولون انهم من نسل اسماعيل عليه السلام

ابيه وجده لم يقولا انهم من ال اسماعيل
يقول ابن المنذر بن عمرو بن حرام جد حسان بن ثابت :

ورثنا من البهلول عمرو بن عامر*** وحارثة الغطريف مجدا مؤثلا
مآثر من آل ابن بنت ابن مالك ***وبنت ابن إسماعيل ما أن تحولا
كتاب فتح الباري

وصاحبه ليسو معصمين من الخطاء رضي الله عنهم جميع

+

بنسبه لي انهم يقولون مجحد ؟ اول مره اسمع بهذا كلام
طبيعي انك لم تسمع به لانك لست قحطانياً

وانا جلست معا كم شايب من قحطان وعد لي ولا سمعت اسم مجحد ابد ولا سمعت بعد قحطان اسم هود عليه السلام
سبحان الله جلست مع كم شايب من قحطان ولا ذكر هود عليه السلام اضحكت سني اضحك الله سنك
ياخي قبيلة قحطان وبالتحديد قبائل جنب يعدون الى مذحج وقبائل رفيده يعدون الى قضاعه وبعضهم يعد حتى يصل الى خولان وهمدان ليسو جميعهم من مذحج ولكن الجد الجامع لهم هو قحطان نب هود
والحقيقه بأنك لم تسأل اي شايب عن نسبه لانه بكل سهول سيقول جدنا قحطان بن هود كواحد زايد اثنين يساوي ثلاثة

مشكله ان هود لم تبقى له بقيه فياليت تجاوبني ليه
هذا مشكلتك بأنك لم تؤمن بأيه عظيمه من القران الكريم
وهي ونجينا هود..

حسان بن ثابت يقول لسنا من عاد وهم احفاد هود عليه السلام ؟
من الذي اخبرك بأنه يقول هذا. من اي تاتي بالكلام
كيف لا وهو القائل
يمانيون عاديون لم يلتبس بنا*** مناسيب شابت من أولى واولئكِ
هل انت اعلم بنسبه منه رضي الله عنه وارضاه؟

+

بنسبه لي الاوراق ابشر به يابعد حيي على قول اهل حايل
الفرق الذي بيننا اننا نعرف اصولنا بغير اوراق ثبوتية او مواقع الكترونية
وفي بطاقتي الشخصية فلان بن فلان القحطاني هل تعي الامر جيدا؟؟ مكتوب ( القحطاني)
شهر على كثير ونزل لك الورقه
هل كتب في هويتك الشخصية فلان الهوازني؟ او العدناني فأنا مازلت احمل اسم جد العرب قاطبه
قحطان بن هود عليه السلام..
اماانك تكسر فيها هه فهذه ماتقدر عليها
لماذا لانقدر بالعكس الباب عليكم مفتوح وواسع كوسع السماء ولكن مبادئنا لاتسمح لنا بهذا الامر القبيح

فتاريخ يثبت اننا من بني عقيل بدون اوراق اقدر اثبت نسبي والحمدلله العامري العقيلي
ياليتك تأتي لي بشذرات ولو قليله من هذا التاريخ المزعومويكفيني قول العبادي اننا من بني عامر بن عقيل
العبادي؟ من هذا العبادي هل هو صحابي جليل ام ماذا.ويكفيني ان منازلنا هي منازل بني عقيل فاالاصل من رنيه وهي مسكن لي بني عقيل
يا خي المنازل واهلها يتغيرون فهل العجمان اهل الاحساء ينتمون الى بني عقيل او بني عامر او بني خالد؟ ( العجمان قبيلة همدانية قحطانيه رحلت من نجران واستقرت بديار بني عامر.. حاول ان تتعلم كثيرا وتفهم.
وحكمنا لي نعام يثبت ايظن انتماء العقيلي

+
اقراء الكلام اعلاه
اما الجينات انا لست مؤمن فيها معن اغلب الاشراف طلعو على جين العدناني

+ اذا لك تؤمن بها لماذا تحرج نفسك وتزج بها بالموضوع؟؟ سبحان الله ( متناقض)
ومشكله انك تتحد اغلب النسابه الي يقولون انكم ادعيتم هذا النسب ؟

اما بخصوص ابن خلدون فلا يعتمد عليه بسبب حقد الباطن لي العرب

اليس بن خلدون عربي؟ لماذ يقدح فيهم وهو منهم؟
الم يقدح في الهمداني ايضا؟ ( الناس اذا وجدت ان الشخص او المؤرخ يميزها عن غيرها اقروه
واذا حصل خلاف ذالك انكروه وقبحو امره وجعلو البوائق الكبيره فيه)

امل ان تعود الى رشدك وتبطل القدح في انساب اصول العرب وتخليك في نسبك انت

همدان نت

26-Mar-2012, 05:35 PM

سؤال يا همدان

اي النسب متفق عليه

نسب عدنان ام قحطان ؟
الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا)تنسب إلى الإمام مالك و هي قاعدة فقهية ولو كان غير ذلك لاختلطت الأنساب، واتسعت الدعوى ، وعاش الناس في أمر مريج
نحن يامعشر بنو قحطان نبراء الى الله في من نسبنا الى غير ابينا قحطان بن هود عليه السلام
وهذا ماعهدناه وعرفناه من ابائنا واجدادنا ومن والانا من القبائل والشعوب حتى تاريخ كتابه هذه المشاركة

التفضيل والتشريف جاء لابناء اسماعيل
اخي الكريم انا لم اقدح في ابناء اسماعيل عليه السلام فهم اهل الشرف والرساله
ولكن لانحيد عن ابينا

كيف وصلك ان العرب افضل امة ان لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم منهم
اعتقد ان العرب افضل الامم وقريش افضل القبائلانت اي منطق تتكلم فيه

ان كنت تقصد ان القحطانية امة غير بني اسماعيل

فكانك تقصد ان القحطانية كما الفرس وغيرهم فلافضل ولاشرف
اخي الكريم انا لم اتطرق للمفاخرة والله . ياليت ترجع لما كتبته انا وتفهم ما اقول.لان التفضيل جاء للعرب عن طريق نبوة محمد عليه الصلاة والسلام

يكفي ان محمد هو رسول الله وخاتم الانبياء عليه الصلاه والسلام!

همدان نت

26-Mar-2012, 05:40 PM

س: ماهي المصادر التي قالت ان قحطان جميعا يرجعون الى هود

المصدر اتضح لك في ردي على مشاركتك الاولى الناس مؤتمنون على انسابهم وهذا ماتوارثناه ابا عن جد

س:كم الفترة الزمنية بين قحطان بن هود (على قولهم ) واسماعيل عليه السلام

لماذا لم تصلي على نبي الله هود كصلاة على نبي الله اسماعيل عليهم الصلاه والسلام
سبحان الله انتبه يامحمد من هذا الشئ فأنها بوادر لاتنبئ عن خير حاول تستدرك الامر
وتستغفر الله مما يلوج في صدرك

ابومحمد القوادي

26-Mar-2012, 08:40 PM

منوره يالهمداني اتوقع ببطاقه مكتوب القحطاني ولكن ليس مكتوب الهمداني ؟

ووهناك قبائل اخرى مثل الازد عامه لاتحد احد يكتب القحطاني ؟ فهل نسيت بني عمك

+

اما بنسبه لي قولي متناقض ؟ هل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

معصومين ؟ والامثله كثيره ولا اريد دخول بها

+

ياعزيزي الخنافر الجحادر عامه من مذحج

وانا سئلت من الخنافر وكلهم مايقولون ابوهم هود عليه السلام انا اتكلم عن الي سئلتهم طبعا

وهم اكثر من رجال شباب وشياب من ال سعد وعيال حمسه وال قيار

+

لم اسمع به لي اني لما اسئلهم لا يقولون ان عندهم جد اسمه مجحد ويزعلون لا قلت لهم هذا الشي

+

اما بنسبه لي الاوراق انت طالبت بها وهي موجوده لدى حضرنا

اما بنسبه لي ولي جماعتي عامه فهم يعرفون اصلهم وموروثهم واضح

وحنا بدو ماعندنا اوراق ول اوراق ماكتبها غير حضرنا

فكلنا واحد يا اخي

اما بنسبه لي الهويه لا والله ماكتوب القوادي فقد وانت تعلم

ان قبائلنا منذو جاهليه لا تنسب الى هوازن بل تنسب الى عامر بن صعصعه او سعد بن بكر

لي انهم قبائل كبرى لي هذا نحنو احدى جماجم العرب

+

وهل اصبحت ازعم تاريخي ؟ يالغالي

ما أورده ابن بشر في سوابقه وابن عيسى في تاريخه المختصر ونصه : " في سنة 1040 استولى الهزازنة على الحريق ونعام ، وأخذوه من القواودة من سبيع ، والذي بنى الحريق وغرسه هو رشيد بن مسعود الوائلي ، وتداولته ذريته من بعده وهم آل حمد بن رشيد المذكور .. انتهى .

وكانت نعام وقتها لي القواوده ويقول الاصمعي برك ونعام لبني عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه

وستولو عليها القواوده وهم من بني عقيل ونسبو لي سبيع بعد خمول ذكر بني عقيل

؟ فلو تجي عند شيبان يقولون لك انهم من بني عامر بن عقيل بن كعب

وعيال عمهم بني كعب الامارات وبني خالد هناك الكثير من فخوذ العقيليه معهم

وهذا موروثهم ويعدون له
+
اما العبادي فهو عقيلي مثلنا من بني عبادة من بني عقيل ونسابه

اما قولت صحابي جليل فا اعيد سؤال هل صحابه معصومين من الغلط

؟

+

لا ماتقدر وباب ضيق فذكرتني بواحد من جماعتك تحديت انا وياه ووديته عند احد شيبان

وسكت بعد ان اخبره نسب جد ورا جد

نعم منازل تتغير ياالغالي ولكن ان كان اهل منازل موروثهم يخبرك انهم من قبيلة فلانيه التي سكنت

هذه منطقه ينتهي نقاش مثل سبيع منذو جاهليه بمنازلهم وذكرهم الشيباني وغيره

+

الجينات فعلن لا اؤمن بها ولكني احب اندعم فيها كلامي لي اصحاب جينات الذين يؤمنون بها

+

سؤل لماذا ابناء عمك يقولون انكم ادعيتم هذا النسب

وان كنتهم من هود عليه السلام فمعناه انكم من عرب البائده ؟ من عاد

فلماذا منذو الجاهليه لا يقال لكم من عاد ولا من عرب البائده ويقال لكم العرب العاربه > على كلام الاسرائيلي طبعا

همدان نت

26-Mar-2012, 10:40 PM

منوره يالهمداني اتوقع ببطاقه مكتوب القحطاني ولكن ليس مكتوب الهمداني ؟
اكيد
ووهناك قبائل اخرى مثل الازد عامه لاتحد احد يكتب القحطاني ؟ فهل نسيت بني عمك

+ يوجد ازديون يكتبون فلان فلان القحطاني وهم ال حيان بن سالم بن وادعه الازد اهل ضهران الجنوب
وهم ملوك العرب قبل الاسلام ولايزالون يكتبون القحطاني

اما بنسبه لي قولي متناقض ؟ هل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

معصومين ؟ والامثله كثيره ولا اريد دخول بها

+

ياعزيزي الخنافر الجحادر عامه من مذحج

وانا سئلت من الخنافر وكلهم مايقولون ابوهم هود عليه السلام انا اتكلم عن الي سئلتهم طبعا

وهم اكثر من رجال شباب وشياب من ال سعد وعيال حمسه وال قيار

+لا يوجد في قبيلة قحطان قبيلة يقال لها ال حمسه وال قيار راجع معلوماتك وهود عليه السلام عند قبايل قحطان معروف ومشهور ويكفي شيخ قحطان ذكره في قصيدته المشهوره بيد انه لايوجد شاعر من قبيلتك يذكر اسماعيل او عدنان او هوازن في قصيده كقصيدة بن قرمله والتى ذكرت في اكثر من مرجع تاريخي
لم اسمع به لي اني لما اسئلهم لا يقولون ان عندهم جد اسمه مجحد ويزعلون لا قلت لهم هذا الشي

هل علمت انك سقطت مره اخرى في متناقضاتك انت تقول في السطر اعلاه: ( ياعزيزي الخنافر الجحادر عامه من مذحج ) هذا كلامك اللون الاخضر وها انت الان تنكر هذه المقوله اليس هذا تناقضا في اقوالك؟؟؟؟

اما بنسبه لي الاوراق انت طالبت بها وهي موجوده لدى حضرنا
عند حاضرتكم ... كلام جميل ... هل سوف تتفضل وتأتينا بهذه الوريقات من عند حضركم.؟؟؟؟
اما بنسبه لي ولي جماعتي عامه فهم يعرفون اصلهم وموروثهم واضح
جماعتك عامه يعرفون اصلهم بدون مصادر لانه موروثهم وموروث الغير مكذوب لديكم ؟ سبحان اللهوحنا بدو ماعندنا اوراق ول اوراق ماكتبها غير حضرنا
كنت قد قلت بأنها عندك والان تقول بأنها ليس موجوده لديك؟ عجبا من امركفكلنا واحد يا اخي
هل يعترفون فيكم؟ا

ما بنسبه لي الهويه لا والله ماكتوب القوادي فقد وانت تعلم
مكتوب قوادي؟ وانت مزعجني بعامر بن صعصعه وتقول انه جدك وليس لديك مايثبت ذلك؟ان قبائلنا منذو جاهليه لا تنسب الى هوازن بل تنسب الى عامر بن صعصعه او سعد بن بكر

لي انهم قبائل كبرى لي هذا نحنو احدى جماجم العرب

+ الذي اعرفه ان القوادي بقمي وليس سبيعي؟؟ ربما قبيلة اخرى غير قواوده البقوم؟؟ ربما
ياليت تفيدني عن قبيلة القواوده مع سبيع اميرهم وقبائلهم واين يسكنون اذا مافيه احراج

وهل اصبحت ازعم تاريخي ؟ يالغالي

ما أورده ابن بشر في سوابقه وابن عيسى في تاريخه المختصر ونصه : " في سنة 1040 استولى الهزازنة على الحريق ونعام ، وأخذوه من القواودة من سبيع ، والذي بنى الحريق وغرسه هو رشيد بن مسعود الوائلي ، وتداولته ذريته من بعده وهم آل حمد بن رشيد المذكور .. انتهى .
واين هم قواودة الحريق ونعام؟ وهل انت منهم

وكانت نعام وقتها لي القواوده ويقول الاصمعي برك ونعام لبني عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه والان برك لقبيلة الدواسر ونعام لوايل والايام دول ياخ العرب تاتي قبيله وتذهب قبيله
وهذا ليس بدليل علي ان القواوده من بني عقبل
وستولو عليها القواوده وهم من بني عقيل ونسبو لي سبيع بعد خمول ذكر بني عقيل

؟ فلو تجي عند شيبان يقولون لك انهم من بني عامر بن عقيل بن كعب
انا سألت كبار السن من سبيع عن هوازن وعقيل وكعب اخبروني انهم لم يسمعو بهم في حياتهم؟
وعيال عمهم بني كعب الامارات وبني خالد هناك الكثير من فخوذ العقيليه معهم
هذا كلام عام 2012
وهذا موروثهم ويعدون له
انت تصدق الموروث اذا كان يخصكم وتكذبه اذا كان يخص غيركم؟ سبحان اللهاما العبادي فهو عقيلي مثلنا من بني عبادة من بني عقيل ونسابه
وهل يعتد بكلامه؟

اما قولت صحابي جليل فا اعيد سؤال هل صحابه معصومين من الغلط
وهل العبادي معصوم عن الخطاء؟ وهل يوجد مقارنه بين اقوال العبادي وبين
حسان رضي الله عنه؟
؟

+

لا ماتقدر وباب ضيق فذكرتني بواحد من جماعتك تحديت انا وياه ووديته عند احد شيبان

وسكت بعد ان اخبره نسب جد ورا جد
صدقني هذا الكلام لم يحدث تعدعي هذا الكلام وتتخيله

نعم منازل تتغير ياالغالي ولكن ان كان اهل منازل موروثهم يخبرك انهم من قبيلة فلانيه التي سكنت
الموروث اذا كان يخص شعب القواوده فأنه صحيح واذا كان يخص عائلة قحطان فهذا مكذوب( هل يعجبك هذا)
هذه منطقه ينتهي نقاش مثل سبيع منذو جاهليه بمنازلهم وذكرهم الشيباني وغيره

+ لم افهم ماكتب اعلاه؟

الجينات فعلن لا اؤمن بها ولكني احب اندعم فيها كلامي لي اصحاب جينات الذين يؤمنون بها

ادعم كلامك بالحقيقه فقط ودع عنك الخزعبلات
سؤل لماذا ابناء عمك يقولون انكم ادعيتم هذا النسب
ابناء عمومتي يعرفون ان قحطان هو ابن هود عليه السلام
وانت تقول لي الموروث وما الموروث ولايوجد اي مصدر سوا مكذوب او غير ذلك يذكر بأن القواوده من بني عامر بن صعصعه ولو تسأل قوادي عن صعصعه لما افتاك به
وان كنتهم من هود عليه السلام فمعناه انكم من عرب البائده ؟ من عاد
هل تستطيع تعريف كلمة البائده/ هم الذي ابادهم الله سواء كانو من قحطان او من عدنان فيوجد قبائل قحطانية ابيدت ولم يبقى منها الا الاطلال لايكن مفهومك قاصر
فلماذا منذو الجاهليه لا يقال لكم من عاد ولا من عرب البائده ويقال لكم العرب العاربه > على كلام الاسرائيلي طبعا
يطلق علينا عرب عاربه لأننا اولا احتفضنا بالسان العربي والعربي عكس المعوج تماما فلساننا هو لسان ادم عليه السلام حتى تبلبلت الالسن وبقينا نتكلم العربيه حتى اعربها جدنا يعرب بن قحطان فسمينا بالعرب نسبه الى الصفاء والفطره البشريه وزادو عليها بالعاربه للاننا يعاربه من نسل يعرب بن قحطان

انا اريد ان اسألك هل يوجد مصدر يذكر ان القواوده من بني عامر بن صعصعه؟
ولا ترد بكلمة ( موروثنا يقول ذلك) لانك تكذب هذه المقوله؟
تحياتي للجميع

الشيباني محمد

27-Mar-2012, 01:18 AM

لماذا لم تصلي على نبي الله هود كصلاة على نبي الله اسماعيل عليهم الصلاه والسلام
سبحان الله انتبه يامحمد من هذا الشئ فأنها بوادر لاتنبئ عن خير حاول تستدرك الامر
وتستغفر الله مما يلوج في صدرك

وهود عليه الصلاة والسلام واشكرك على التنبيه نبي من انبياء الله عليهم السلام جميعا

وهود عليه السلام عند قبايل قحطان معروف ومشهور ويكفي شيخ قحطان ذكره في قصيدته المشهوره

اذا كان هذا النسب الى هود عليه السلام معروف ومشهور

لماذا لم يدون عند اكثر مؤرخي اليمانية

يطلق علينا عرب عاربه لأننا اولا احتفضنا بالسان العربي والعربي عكس المعوج

[color=#FF0000]هل تقصد لغة سباء او حمير التي لانفهم منها شيئاً

هل هي نفس اللغة التي تتكلم بها الان ؟

والقران نزل بلغة قريش
- تفسير ابن كثير
وقوله تعالى: { بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ } أي: هذا القرآن الذي أنزلناه إليك، أنزلناه بلسانك العربي الفصيح الكامل الشامل؛ ليكون بيناً واضحاً ظاهراً، قاطعاً للعذر، مقيماً للحجة، دليلاً إلى المحجة

عتيبي هوازن

27-Mar-2012, 02:34 AM

ياخوي ابو محمد القوادي على هونك انت واخوي الشيباني محمد

الناس مؤتمنه على انسابها

ونحن لانستطيع احصاء العرب

اما نحن يالعدنانيون منذو الصغر ونحن نعرف اننا من نسل اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام

وكذالك القحطانيون يعرفون انهم من هود عليه السلام

اما بخصوص قبيله جرهم الي نسبتهم الى العرب البائده الله يهديك

جرهم من قحطان من العرب العاربه من اليمن والله اعلم

اما بخصوص العرب البائده فهم عرب بائده من القبائل الاراميه ولم يتبق منهم احد والله اعلم

بعدين انا اتوقع ان العرب البائده هم ثمود قوم صالح عليه السلام

ابومحمد القوادي

27-Mar-2012, 02:44 AM

انت جب لي عيله واحده من الازد ؟

وماذا عن ملوك العرب ثانين مثل زهران ؟ لايكتبون القحطاني وغيرهم

_________

اعذرني اقصد ال قير . وال حمسه هم من ال معلا من الخنافر من الجحادر

اما بنسبه لي قصيده هناك قصيده عند شيبان سبيع يذكرون دايم جدهم عامر

اما بنسبه لي الخنافر والجحادر عامه نعم هم من مذحج لي ان كلمة قحطاني الان هو حلف

ولكن انا قلت انهم ينكرون هذا الشي واقصد شيبانهم وبعض شبابهم وخاصه الي قابلتهم

+

الاوراق اخبرتك هي عند الحضر وساحضرها عما قريب ان شاء الله وبشر من عيوني

+

لا مسئله ماهي موروثنا نصدقه وموروث الغير نكذبه

المسئله اني دايم جلس معا بني قحطان عامه وكل ماسئلت من جد قحطان ما قالو هود

+

ليه تحب تفهم كلامي على كيفك يالحبيب ؟

انا قلت حنا بدو وايامها ماكانو يكتبون ولي كتبها هم حضر القواوده ال ذواد

ماقلت اننا مانملكها ؟

( بنسبه لي هل يعترفون فيكم منهم من تقصد ؟ )

+

مزعجك بها ؟ وهل الكعبي بالامارات يكتب العامري اخر الكعبي ؟ وهل العقيلي بالعراق يكتب العامري ؟

والسبيعي يكتب العامري ؟ والهلالي يكتب العامري ؟

+
مايثبت قول المؤرخين

مثل حمد الجاسر والعبادي و الاصمعي و فهيد السبيعي والبقوم عامه

+

القوادي البقمي حلف وليس اصل ياطيب

فحنا محالفين البقوم

+

القواوده بسبيع بني عمنا وليس لهم امير منهم بل اميرهم هو امير بني عامر سبيع وهو العماني

واغلبهم برماح ورنيه وبعضهم معنا بالغريف والخفجي

وحنا مساكنا بالغريف والدواره < بدو رحل

وجماعتي انا القواوده الي بالبقوم بعد انتهاء حكم القواوده لي النعام على يد الهزازنه والاشراف

تفرقو بعد ان قتل اميرهم وشيخنا الصفراء اختاروه اكثر القواوده ان يكون شيه والبقيه لم يرضو

ذهب البقيه وحالفو سبيع والبقيه الاخرى حالفو البقوم

قواوده النعام تحالفو معا سبيع ومعا البقوم وانا من قواوده البقوم

ولي تذكير لن تجد قوادي سبيعي كاتب القواودي السبيعي بل يكتبون العامري السبيعي

+

ياليت تعلمني من سئلت من شيبان سبيع ومن اي الفخوذ

فالفخوذ بسبيع الي ينتمون لي عقيل هم بني عامر ومنهم القواوده و الجبور والقريشات

وكلهم لاسئلتهم قالو لك من بني عامر بن عقيل

+

كلام 2012 ؟ ان بني خالد فخوذ عقيليه ؟ او ان بني كعب ابناء عم لي سبيع ؟

+

لماذا المقارنه ؟ بين العبادي وبين حسان بن ثابت ؟ هذا مورخ وهذا صحابي جليل وكلهم

معرضون لي الخطاء والفرق ان العبادي عقيلي يعرف ابناء عمه

وحسان بن ثابت ايظن يعرف ابناء عمه ولكن هو الوحيد بجاهليه من قال انهم من هود عليه السلام صحيح ؟

ولماذا جميع نسابة اليمن ينكرون هذا الشي

؟

+

تبي تصدق صدق ؟ وش استفيد لا كذبت عليك ؟

+

بتاكيد لا يعجبني ولكن هل هناك احد من القواوده قالو انهم ليسو من بني عامر ؟

مثلكم انتم كل نسابتكم قالو انكم ادعيتو هذا النسب

+

كلامي قلت ان اذا بقيت القبيلة بي منازلها منذو جاهليه ولازالو الى اليوم

فهذا دليل على نسبهم وصحت موروثهم

+

كيف ابناء عمومتك يعلمون بهذا النسب ؟ وهم يقولون انكم دعيتو هذا النسب لي مفاخرة ؟ مضر

؟ هل هم يلعبون يوم قالو كذا يعني ؟ الهمداني وبن منبه وكل علماء اليمن ؟

+

مصدر مكذوب

ابشر

الاصمعي قالها وحمد الجاسر قالها والعبادي قالها كلهم قالو القواوده من بني عامر بن صعصعه

القوادي لو تسئله عن صعصعه صحيح بيقول وش ذا ولكن لو تقول له عامر بن معاويه بيقلك هذا جدنا

فالقواوده يقولون عامر بن معاويه ولا يقولون صعصعه لي صعب نطقها ربما

واكبر دليل بحفل شيخ عبدالله الصفراء عندما قال ابن وازع نسبنا ينتهي الى عامر بن معاويه ابن بكر ابن هوازن
+

مفهومي ليس قاصر يا اخي البائده هي قبائل عاد وثمود وغيرهم

ولكن سؤال لي ماتقولون انكم من عاد ؟ ماعندك غير قصيدة حسان بن ثابت ؟

+

اما اخر مشاركة لك رد عليك الاخ الشيباني

+

ومصادر الي تبيها

العبادي قال القواوده والطريفات من بني عامر بن صعصعه

وحمد الجاسر قال مثله والاصمعي وفهيد السبيعي

بنهاية انا مكذب موروث ابدا يالغالي

ولكن اكذبه لا صار اغلبكم يقولون انهم ليسو ابناء هود عليه السلام طبعا اقصد علمائكم ومن قبائلكم

عتيبي هوازن

27-Mar-2012, 03:11 AM

هذا الرابط يوضح من هم جرهم

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%87%D9%85

وهو على ويكبيديا

يعني اليمنيون اخوال العدنانيون

همدان نت

27-Mar-2012, 12:31 PM

على العموم لا اريد ان اسهب واطيل في موضوع اصاله ونسب عشائر بني قحطان بن هود عليه السلام
لأن هذا الشي لايحتاج الى شهاده مني او من اي احد كان فالمصادر والتواريخ والنقوش والعلماء والملوك يعرفون من هم بني قحطان ومنهم سكان جزيرة العرب الاصليون ....

وبما أنك من القواودة وتعيش تحت مضلة قبيلة البقوم القحطانية وتدعي بأن القواوده هم من بني هلال او هوازن فياليتك تذكر لنا تسلسل نسب قواد حتى جده المزعوم هلال....

انا لا أريد ان اضع قبيلتك تحت المجهر ولكنك لن تتوب عن قدحك بانساب قبائل قحطان بن هود عليه السلام وغيرهم من القبائل حتى نضعك انت وقبيلتك الكريمة تحت المجهر ليتضح لنا الحق من الباطل وعلينا ان نطالبك بالادله والبراهين البسيطة التى تذكر بأن قواد من بني هلال ....

ينتظارك.....

الشيباني محمد

27-Mar-2012, 11:55 PM

على العموم لا اريد ان اسهب واطيل في موضوع اصاله ونسب عشائر بني قحطان بن هود عليه السلام
لأن هذا الشي لايحتاج الى شهاده مني او من اي احد كان فالمصادر والتواريخ والنقوش والعلماء والملوك يعرفون من هم بني قحطان ومنهم سكان جزيرة العرب الاصليون ....

(فقط ذكر في الاسرائليات قحطان بن هود u

اما النقوش فلم يذكر قحطان بن هود u
).....

ننتظر اثبات العكس

عتيبي هوازن

28-Mar-2012, 12:25 AM

من الكلدانيين عليه السلام في ارض العراق والله اعلم

كلداني او كنعاني والاقرب انه كنعاني

السؤال هل ابراهيم عليه السلام اعجمي

لأن ابراهيم عليه السلام لم يكن يتكلم العربيه كان يتكلم بسريانيه او العبريه

وفي ذالك الوقت كانت اللغه العربيه موجوده

والله اعلم

روق اند برقا

28-Mar-2012, 01:09 AM

عتيبي هوازن

28-Mar-2012, 05:04 AM

بالنسبه لإبراهيم عليه السلام فهو كما قال احد الاخوه ليس بعربي وليس بفارسي قد يكون كلداني وهو الاقرب والله اعلم

اما قحطان فمختلف فيه هناك من يقول انه قحطان بن عابر وهو الاشهر وهناك من يقول انه من ذرية هود عليه السلام والله اعلم

نتمنى عدم الخوض في انساب الانبياء عليهم السلام بدون علم

ماجبت شي جديد الكلداني كنعاني والكنعاني كلداني

اما بخصوص عدم الخوض في انساب الانبياء عليهم السلام بدون علم

كلام صحيح والله اعلم ولكن هل تتفق معي على ان ابراهيم عليه السلام لم يكن يتكلم العربيه مع وجود اللغه العربيه

عتيبي هوازن

28-Mar-2012, 06:13 AM

ابومحمد القوادي

28-Mar-2012, 11:35 AM

همدان نت

28-Mar-2012, 12:21 PM

عتيبي هوازن

كلمة مستعربه تشمل رسول صلى الله عليه وسلم

وهو ممن انقى العرب وهذي كلمه ادخلت من قبل بني اسرائيل

لي اهانت الرسول صلى الله عليه وسلم العربي الاصيل
هل بقية الانبياء الغير العرب مهانين؟ ان لم يكونو عربا؟ على وصفك؟
ورسول عربي ومن اشرف العرب نسبا وافضلهم من بين الجميع
نعم الرسول عربي ولايوجد اي شك.
فاكلمة مستعرب لا توجد بقاموس
بل توجد ونحن ندرسها الان بوزارة التعليم بالمملكة
وبالقران بلسان عربي مبين
نعم بلسان العرب الذين لم تتعجم السنتهم
والانبياء يرسلون بلغة قومهم

بنهاية

ابراهيم عليه السلام بابلي عربي وطبعا العرب هم ابناء ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
ابراهيم عليه السلام ليس عربي وهذا لاينقصه ابدا فالنبوه لاتقاس بالجنس ابدا والعرب هم ابناء يعرب بن قحطان شئت ام ابيت
والأنبياء العرب هم : شـُـعيب ، هــود ، صـالح ، وخاتم الأنبياء مـحمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين.
والعرب لغة ونبي ابراهيم عليه السلام كان يتكلم العربيه
العرب لغه وجنس وارضبما انه كلم زوجات اسماعيل عليه السلام وهم من جرهم

+

ولغة اليمن ليست مثل لغة العربيه التي بالقران

بعض القبائل حاليا في جزيرة العرب لاتفهم لهجتات بعض

ابومحمد القوادي

28-Mar-2012, 01:12 PM

وهل بقية الانبياء ارسلو لي العرب ؟

مثل ايوب وعيسى وموسى وغيرهم عليهم السلام اجمعين ؟

وجواب اكيد ليسو مهانين

+

ان كنت تدرسها فهذا يدل معا الاسف على غباء المنهج عندنا

فاعندما تقول العرب ينقسمون الى اثنين عدنان وقحطان وتقول قحطان عاربه وتقول عدنان مستعربه

فمعناه ان رسول صلى الله عليه وسلم العدناني مستعرب وليس عربي ؟

وهنا ندخل منطقت الخطر

فالقران يقول ان رسول عربي ومن اشرف العرب واوثقهم نسبا

ورسول صلى الله عليه وسلم يقول هذا الشيء عن نفسه وعن عدنان جده

؟

يظهر تناقض الان يا اخ همداني عندما تقول رسول عربي ومافيها شك ثمن تقول بني عدنان مستعربين ؟

اليست كلمة مستعرب ظهرت ؟ من اسرائليات ؟ تقليل قدر رسول صلى الله عليه وسلم

+

هل سبق ان قريت بشعر الجاهليه كلمة مستعرب ؟ يقولها قحطاني لي عدناني ؟

+

ابراهيم عليه السلام بابلي كلداني يتكلم العربيه بالعكس فهو اشرف من عرب بنبوه ونسب

وكل الانساب مصبها واحد سام بن نوح عليه السلام الى ادم عليه السلام

+

شئت ام ابيت ؟ هههه موضوع تحدي هو ولا كيف يا اخ ؟

يعرب اصبح جد العرب معن الكثير من علماء قالو اسماعيل عليه السلام هو جد العرب

ومنهم البخاري

+

صحيح بعض قبائل التي تمسكت بلغتها القديمه مثل الحميريه والمهيريه ومالا ذالك

؟ وهل هذه لغات عربيه الحميريه والمهيريه ؟

+

وهل نسيت منافره الرجل التميمي والقحطاني او الهمداني ان لم تخني ذاكرتي ؟

سناره ؟ وذئب اسمه كوع ؟

همدان نت

28-Mar-2012, 02:56 PM

وهل بقية الانبياء ارسلو لي العرب ؟

مثل ايوب وعيسى وموسى وغيرهم عليهم السلام اجمعين ؟

وجواب اكيد ليسو مهانين

اذا لم يكونو بمهانين لماذا تقول ان الني الذي ليس بعربي مهان؟؟
ان كنت تدرسها فهذا يدل معا الاسف على غباء المنهج عندنا
انا أدرسها لطلابي وهذا كتاب موثوق من وزارة المعارف بالمملكة العربية السعودية
فاعندما تقول العرب ينقسمون الى اثنين عدنان وقحطان وتقول قحطان عاربه وتقول عدنان مستعربه
لم نقل عاربه ومستعربه بل قلنا ( عرب عاربة - عــرب مستعربة ) هل فهمت لكي نفرق بين الامتين
فمعناه ان رسول صلى الله عليه وسلم العدناني مستعرب وليس عربي ؟
دائما تقحمون الرسول صلى الله عليه وسلم بالمواضيع المطروح
والناس قالو من ولد بدار العرب فهو عربي والرسول صلى الله عليه وسلم ذكر ان الانبياء العرب هم اربعه
صالح وشعيب وهود وهو صلى الله عليهم وسلم هل نخالفه ونقحم اسماعيل وابراهيم عليهم السلام بالعرب؟
وهنا ندخل منطقت الخطر

فالقران يقول ان رسول عربي ومن اشرف العرب واوثقهم نسبا
نعم القحطانيون عرب والعدنانيون عرب ويطلق عليهم العرب لكن هناك عرب وعربورسول صلى الله عليه وسلم يقول هذا الشيء عن نفسه وعن عدنان جده

ماذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن جده بنتظارك الحديث الشريف؟يظهر تناقض الان يا اخ همداني عندما تقول رسول عربي ومافيها شك ثمن تقول بني عدنان مستعربين ؟
انا اقول انه عربي لانه عد نفسه من الانبياء العرب وانا مؤمن بالرسول وبما اتا به
قال عن نفسه عربي يجب علي ان اقول نعم عربي كيف لا اصدقه وهو القائل للعرب العاربه هم مني وانا منهم؟
اليست كلمة مستعرب ظهرت ؟ من اسرائليات ؟ تقليل قدر رسول صلى الله عليه وسلم

لم تضهر من الاسرائيليات نحن نعرف جميع العرب سواء العرب العاربه او المستعربه
حتى نحن نعرف اصول خيولنا واحلالنا هل نعجز بجهل انسابنا؟
هل سبق ان قريت بشعر الجاهليه كلمة مستعرب ؟ يقولها قحطاني لي عدناني ؟

وهل سمعت بشعر الجاهليه ان العدنانيون عرب عاربه؟
ابراهيم عليه السلام بابلي كلداني يتكلم العربيه بالعكس فهو اشرف من عرب بنبوه ونسب
ابراهيم عليه السلام ليس بعربي وهذا هو المعروف لدا الكثير من علماء الدينوكل الانساب مصبها واحد سام بن نوح عليه السلام الى ادم عليه السلام

ههههه كيف جميع الانساب في سام؟ هل تخليت عن عقلك؟
الانساب في جميع الامم الفرس وحتى الروم والصينيين لديهم انساب
الناس يجتمعون في نوح عليه السلام وما سام الا امه من الناس
شئت ام ابيت ؟ هههه موضوع تحدي هو ولا كيف يا اخ ؟
ليس تحديا ولكنني اثق فيما اقوليعرب اصبح جد العرب معن الكثير من علماء قالو اسماعيل عليه السلام هو جد العرب
نعم يعرب هو جد العرب العاربة وياليت تاتي بكلام احد من العلماء يقول ان اسماعيل جد العرب؟ومنهم البخاري
اذا اصبح حديث عن الرسول ان اسماعيل جد العرب بنتظاره ايضا؟صحيح بعض قبائل التي تمسكت بلغتها القديمه مثل الحميريه والمهيريه ومالا ذالك
ياخي العزيز شعوب قحطان ليست كلها تتكلم اللغه العربية بالعرب العاربه ماهي الا امه من امم شعوب قحطان فأولاد قحطان كثيرون فمثلا ابناء عاد الثانيه بن قحطان وهم اهل بابل لايتكلمون اللغه العربيه
وكذلك ابناء حضرموت بن قحطان لايتكلمون باللغه العربيه؟ اللغه العربيه خاصه باخوتهم ابناء يعرب بن قحطان هل فهمت الان
؟ وهل هذه لغات عربيه الحميريه والمهيريه ؟
هي لغات ولهجات متفرعه من العربية وهي نفس لغه الامازيغ اهل المغرب ونفس لغه الاكرادوهل نسيت منافره الرجل التميمي والقحطاني او الهمداني ان لم تخني ذاكرتي ؟
لا لم انساها وهذا دليل على اننا امم وشعوب سبقناكم تاريخيا وزمنيا ولسنا ننتمي الى اسماعيل عليه السلام وهذه لهجات قبائليه لا اقل ولا اكثر فالبقوم حاليا عندهم لهجات لا يفهمها اهل الشمال وكذالك قحطان يوجد لديهم كلمات ومقردات لا يفهمها اهل الغربيه
سناره ؟ وذئب اسمه كوع ؟

الذئب كوع؟؟؟
قصدك كنع
حاول ان تقرا جيدا
شكرا لك

روق اند برقا

28-Mar-2012, 03:45 PM

اما بخصوص قحطان ونسبهم الى هود عليه السلام

مثال:

اقول لو كانو قحطان من نسل اسماعيل عليه السلام يعني قحطان من العرب المستعربه

اذا منهم العرب العاربه ؟؟

وبعدين يصير التقسيم

1- العرب المستعربه

2- العرب البائده

والمعروف ان العرب قسمين :

1- العرب العاربه

2-العرب المستعربه

3-العرب البائده وهم قوم عاد وثمود وهم عرب بائدون

بعض الكتب التاريخيه تشير إلى ان العرب العاربه هم العرب البائده وهي قبائل جرهم وطسم وجديس وعاد وثمود والعماليق وجميعهم من ذرية سام بن نوح عليه السلام

واما العرب المستعربه هم العرب المعاصرون وجميعهم من ذرية ارفخشد بن سام

همدان نت

28-Mar-2012, 05:47 PM

بعض الكتب التاريخيه تشير إلى ان العرب العاربه هم العرب البائده وهي قبائل جرهم وطسم وجديس وعاد وثمود والعماليق وجميعهم من ذرية سام بن نوح عليه السلام
هل تعرفون تعريف البائدة؟
البائدة او العرب البائده هم الذي ابادهم الله بمعاصيهم فجرهم من قحطان ويعدون من البائده ولكن لهم بقايا فالله جل وعلى ينجي الذين امنو من القوم
البائدة هم قبايل من قحطان ومن غير قحطان اصابهم الله بالاباده لاتنحضر كلمة البائده على جزء من العرب
جرهم من نسل قحطان وهم جرهم بن قحطان وجديس بن قحطان وطسم بن قحطان وعاد الثانيه بن قحطان والعماليق هم الكنعانيون وكنعان بن الحارث بن مضاض بن حضرموت بن قحطان وجميعهم من ذريه قحطان بن هود عليه السلام
واما العرب المستعربه هم العرب المعاصرون وجميعهم من ذرية ارفخشد بن سام

العرب المستعربه هم اللذين تعربو من بعد اعجمية وهم الذين نزحو الى جزيرة العرب قديما

شكرا للجميع

عزارم

28-Mar-2012, 06:26 PM

انا اقول انه عربي لانه عد نفسه من الانبياء العرب وانا مؤمن بالرسول وبما اتا به
قال عن نفسه عربي يجب علي ان اقول نعم عربي كيف لا اصدقه وهو القائل للعرب العاربه هم مني وانا منهم؟

القحطاني ماكفاه أنهم أصل العرب على حد قوله قدهو بيجعل الرسول عليه الصلاة و السلام قحطاااني

يااااااوااااااااالي والاااااااااه يااااااااوجه الله يارجااااااجيييييييييل

(المشكلة أننا قد تناقشنا في موضوع سابق وتطرقنا نفس هذه المقولة ورديت عليه ولا عاد رد
والحين ولد الشايب بيكرررها يالله أن تقهرهم ليين آآآآآآتيهم )

همدان نت

28-Mar-2012, 07:06 PM

القحطاني ماكفاه أنهم أصل العرب على حد قوله قدهو بيجعل الرسول عليه الصلاة و السلام قحطاااني

اللهم صلي وسلم عليه

يااااااوااااااااالي والاااااااااه يااااااااوجه الله يارجااااااجيييييييييل

(المشكلة أننا قد تناقشنا في موضوع سابق وتطرقنا نفس هذه المقولة ورديت عليه ولا عاد رد
والحين ولد الشايب بيكرررها يالله أن تقهرهم ليين آآآآآآتيهم )

ههههههههههههههههه

روق اند برقا

28-Mar-2012, 10:39 PM

الاسرائيليون هم من قالو ان قحطان بن عابر بن ارفخشذ وهم ابناء عمومتك بالنسب
والله وصفهم في محكم اياته بتحريف الكلم عن مواضعه

اخي الكريم همدان نت تحقيق النسب الصحيح لا يتحقق إلا بإتفاق المصادر هذه وجهة نظري الشخصيه ربما تتفق معي وربما تختلف

ونسب قحطان من الانساب المختلف فيها وسأبين لك اقوال العلماء والمؤرخين الذين اختلفو في تحديد نسب واحد صريح لقحطان :

يقول هشام بن محمد ابن الكلبي (ت204هـ) في كتابه [نسب معد واليمن الكبير] (1/131)، قال: ((ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام نُوْحٍ؛ ويقال: قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل – صلى الله عليه وسلم – )).

اختلف الكلبي في تحديد النسب الصريح

يقول عبد الملك بن هشام الحميري (ت218هـ) في كتابه [سيرة الرسول] (1/28)، قال: ((فالعرب كلها من ولد إسماعيل وقحطان، وبعض أهل اليمن يقول: قحطان من ولد إسماعيل، ويقول: إسماعيل أبو العرب كلها))

ينسب الحميري قحطان إلى اسماعيل

يقول محمد بن سعد البغدادي (ت230هـ) في كتابه [الطبقات الكبرى] (1/43)، قال: ((ويقطن هو قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح في قول من نسبه إلى غير إسماعيل))

يتفق البغدادي مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام

دعبل بن علي الخزاعي (ت246هـ) في كتابه [وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود] ص 23 ، قال: ((رويت علم الأوائل وأنساب العرب عن جماعة ممن أدركت من أهل العلم والمعرفة بذلك، وحفظت عنهم وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود النبي بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح)).

ينسب الخزاعي قحطان إلى هود عليه السلام

ابن قتيبة (ت276هـ) في كتابه [المعارف] ص 27 ، قال: ((ومن ولد أرفخشذ بن سام: قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، وابنه يعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية، ونزل أرض اليمن، وهو أبو اليمن كلهم )).
وقال ص 101 : ((وأجمع النسابون على أن اليمن من ولد قحطان)).

يتفق ابن قتيبه مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام

لاحظ اخي الكريم ان هناك ثلاث اقوال في نسب قحطان :
1- قحطان بن عابر (( وهو المجمع عليه من العلماء ))
2- قحطان بن هود
3- قحطان من سلالة اسماعيل (( لايجب اهمال هذا القول ))

همدان نت

28-Mar-2012, 11:25 PM

اخي الكريم همدان نت تحقيق النسب الصحيح لا يتحقق إلا بإتفاق المصادر هذه وجهة نظري الشخصيه ربما تتفق معي وربما تختلف

ونسب قحطان من الانساب المختلف فيها وسأبين لك اقوال العلماء والمؤرخين الذين اختلفو في تحديد نسب واحد صريح لقحطان :

يقول هشام بن محمد ابن الكلبي (ت204هـ) في كتابه [نسب معد واليمن الكبير] (1/131)، قال: ((ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام نُوْحٍ؛ ويقال: قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل – صلى الله عليه وسلم – )).

اختلف الكلبي في تحديد النسب الصريح

يقول عبد الملك بن هشام الحميري (ت218هـ) في كتابه [سيرة الرسول] (1/28)، قال: ((فالعرب كلها من ولد إسماعيل وقحطان، وبعض أهل اليمن يقول: قحطان من ولد إسماعيل، ويقول: إسماعيل أبو العرب كلها))

ينسب الحميري قحطان إلى اسماعيل

يقول محمد بن سعد البغدادي (ت230هـ) في كتابه [الطبقات الكبرى] (1/43)، قال: ((ويقطن هو قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح في قول من نسبه إلى غير إسماعيل))

يتفق البغدادي مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام

دعبل بن علي الخزاعي (ت246هـ) في كتابه [وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود] ص 23 ، قال: ((رويت علم الأوائل وأنساب العرب عن جماعة ممن أدركت من أهل العلم والمعرفة بذلك، وحفظت عنهم وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود النبي بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح)).

ينسب الخزاعي قحطان إلى هود عليه السلام

ابن قتيبة (ت276هـ) في كتابه [المعارف] ص 27 ، قال: ((ومن ولد أرفخشذ بن سام: قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، وابنه يعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية، ونزل أرض اليمن، وهو أبو اليمن كلهم )).
وقال ص 101 : ((وأجمع النسابون على أن اليمن من ولد قحطان)).

يتفق ابن قتيبه مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام

لاحظ اخي الكريم ان هناك ثلاث اقوال في نسب قحطان :
1- قحطان بن عابر (( وهو المجمع عليه من العلماء ))
2- قحطان بن هود
3- قحطان من سلالة اسماعيل (( لايجب اهمال هذا القول ))

جميع هذه الاقوال قد فندها حسان بن ثابت رضي الله عنه وارضاه فهوا الاقرب للحقيقة منهم
شكرا لاهتمامك الغير مستغرب بقحطان

ابومحمد القوادي

29-Mar-2012, 12:11 AM

تدري ويش مشكلتك

البخاري قال هذا رئيي

+

القصيده الي قلتها ليست لي حسان بن ثابت

بسبب انها ليست بديوانه ويقال ان قالها الاصلي من بني لام

همدان نت

29-Mar-2012, 01:23 AM

تدري ويش مشكلتك

البخاري قال هذا رئيي

+

القصيده الي قلتها ليست لي حسان بن ثابت

بسبب انها ليست بديوانه ويقال ان قالها الاصلي من بني لام

المهم يالقوادي ارحب
وين الاوراق الثبوتيه الي تدعي بها
وبسرعه عطني دليل واحد بأن قواد من بني هلال
بنتظارك ووش لون صرت قحطاني فجأه !!!!

عتيبي هوازن

29-Mar-2012, 01:42 AM

عتيبي هوازن

كلمة مستعربه تشمل رسول صلى الله عليه وسلم

وهو ممن انقى العرب وهذي كلمه ادخلت من قبل بني اسرائيل

لي اهانت الرسول صلى الله عليه وسلم العربي الاصيل

ورسول عربي ومن اشرف العرب نسبا وافضلهم من بين الجميع

فاكلمة مستعرب لا توجد بقاموس

وبالقران بلسان عربي مبين

والانبياء يرسلون بلغة قومهم

بنهاية

ابراهيم عليه السلام بابلي عربي وطبعا العرب هم ابناء ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام

والعرب لغة ونبي ابراهيم عليه السلام كان يتكلم العربيه

بما انه كلم زوجات اسماعيل عليه السلام وهم من جرهم

+

ولغة اليمن ليست مثل لغة العربيه التي بالقران

أخوي ابو محمد القوادي انت تقول القرأن بلسان عربي هذا الكلام صحيح

لأن القرأن انزل على محمد صلى الله عليه وسلم ومحمد من بني اسماعيل وجميع بني اسماعيل عرب

لأن ابراهيم عليه اليسلام عندما اتى مكه وترك اسماعيل وزوجته هاجر بواد غير ذي زرع

لم يكن اسماعيل يتكلم كان صغيرا فأسماعيل كان يتحدث العربيه واصبح من العرب المستعربه

لأنه شب في قبيله جرهم وتزوج منهم وتعلم منهم الغه العربيه ونشاء أبناءه هناك

ويقصد بأبناه عدنان ولقد اصطفى الله تعالى.

محمد صلى الله عليه وسلم من بني اسماعيل وانزل القرأن بلغه ابيه اسماعيل

والله اعلم.

اما بخصوص ابراهيم عليه السلام لم يكن عربيا ولم يكن يتحدث العربيه يقال ان ابراهيم عليه السلام اعجمي

وجميع هذه الرويات ادخلت من مؤرخون من بني اسرائيل .

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (حدثو عن بني اسرائيل ولاحرج)

ابومحمد القوادي

29-Mar-2012, 01:50 AM

عتيبي هوازن

29-Mar-2012, 04:08 AM

اخوي عتيبي هوازن

ابراهيم عليه السلام يتكلم العربيه

ودليل عندما حدث زوجات اسماعيل عليه السلام من جرهم

والله واعلم

اما قول ان عدنانيون مستعربين

فمعناه ان بني عدنان مثل مثلهم البخاري والافارقه الي انتقلو لي جزيره وتعلمو لغة العرب

اليس هم ايظن عرب مستعربه ؟ بنظره ضيقه ؟

اخوي ابو محمد القوادي الله سبحانه وتعالى اصطفى اسماعيل عليه السلام وخصه الله بخصائص كثيره

منها ان جعل اسماعيل بلسان عربي

ومنها جعل من نسل اسماعيل خاتم الانبياء وهو محمد صلى الله عليه وسلم وفضله على جميع الانبياء

وانزل عليه قرأنا عربيا بلسان جده اسماعيل عليه السلام

ومن المعروف ان كل نبي ارسل الى قوم الا محمد ارسل الى الناس اجمعين

والله اعلم

انا عندي سؤال لك التوراه والانجيل باي لغه انزلت؟؟

الشيباني محمد

29-Mar-2012, 11:53 AM

جميع هذه الاقوال قد فندها حسان بن ثابت رضي الله عنه وارضاه فهوا الاقرب للحقيقة منهم
شكرا لاهتمامك الغير مستغرب بقحطان

هههههههههه

يعني دليلك ضعيف واستشهاداتك ضعيفة ولاعندك مصادر

دائما حاول ان تستشهد بالمصادر

هل تعتبر نقاشك بهذه الصورة نقاش علمي

وكيف نثبت ان القصيدة قالها حسان بن ثابت رضي الله عنه

رغم ان اكثر القصائد منحولة في ديوان حسان رضي الله عنه

هات اسناد على ان القصيدة فعلا قالها حسان رضي الله عنه

الشيباني محمد

29-Mar-2012, 11:58 AM

ارجو من الاخوة ترك المجال لهمدان نت وابومحمد القوادي

فهما اساس النقاش

وارجو من همدان نت ان يقراء مابين السطور ولايجيب كما يحلو له

ونريد منه مصادر على كلامه

ابومحمد القوادي

29-Mar-2012, 05:50 PM

القران عربي توراة والانجيل عبري

+

اخوي الشيباني مشكله ان قصيدة يقال ان قائلها لامي من القرن العاشر ونسبت لي حسان بن ثابت لي تقويتها

والقصيدة لا توجد بديوان حسان بن ثابت

وسبحان الله همداني انا اشهد انك قحطاني 100%

اسلوبهم واضح فيك الى من ستر ربي

روق اند برقا

30-Mar-2012, 02:16 AM

اخوي عتيبي هوازن

ابراهيم عليه السلام يتكلم العربيه

ودليل عندما حدث زوجات اسماعيل عليه السلام من جرهم

والله واعلم

اما قول ان عدنانيون مستعربين

فمعناه ان بني عدنان مثل مثلهم البخاري والافارقه الي انتقلو لي جزيره وتعلمو لغة العرب

اليس هم ايظن عرب مستعربه ؟ بنظره ضيقه ؟

+

اخوي همداني بس لي توضيح كل العرب من سلالة سام بن نوح

وانا اتكلم عن عرب

اخي الكريم محمد يبدولي ان اللغه الشائعه انذاك اي قبل ولادة اسماعيل عليه السلام هي اللغه الساميه وهي لغه مقاربه للغة اليهود اليوم وهي اللغه التي كان يتحدث بها ذرية سام بن نوح عليه السلام واللغه العربيه تعتبر جزء من هذه اللغه والله تعالى اعلم

اما اسماعيل عليه السلام فصحيح انه تعلم ابجديات اللغه العربيه من جرهم ولاكنه اول من نطق بالعربيه الفصحى وهي لغة القرآن الكريم والمنتشره الان وهي حكمه من الله عز وجل

ومن يقول ان قحطان بن عابر هو اول من نطق باللغه العربيه فكلامه غير صحيح والدليل ان لغة سبأ وهي قبيله قحطانيه غير مفهومه

ابومحمد القوادي

30-Mar-2012, 02:41 AM

روق اند برقا

مشكله ان بعض الاخوه بيجون يقولون لك

عادي مثل هرجات القبائل

يا اخي اي لهجة و اي كلام

مثلن بني عامر بن صعصعه لهم لهجة خاصه بهم مثل بقية القبائل

فيقولون سل عنك يعني اسئل عما شئت

اما سباء وحمير وغيرهم تجدهم يقولون لغة اخرى لا تجدها عربيه

روق اند برقا

30-Mar-2012, 03:01 AM

اشارة لما تفضلت به هناك ايضا لغات لقبائل قحطانيه مبهمه وغير مفهومه مثل :

اللغه المهريه
اللغه السقطريه
اللغه الشحريه
اللغه الحرسوسيه
اللغة الحميريّة
اللغه الشحيه
اللغه القتبانية

هي طبعا لغات ساميه ولاكنها لاتمت بصله للغه العربيه الفصحى

كذلك :

اللغة المعينية من أقدم اللغات التي استعملت في جنوب الجزيرة العربية في اليمن بين 1200 ق.م و100 ب.م. تظهر اثارها في مناطق الجوف شمال شرق اليمن. (( اي انها كانت موجوده في الزمن الذي عاش فيه سيدنا اسماعيل عليه السلام وابنائه ))

روق اند برقا

30-Mar-2012, 03:08 AM

ولو سلمنا جدلا بأن اسماعيل عليه السلام تعلم اللغه العربيه من جرهم فهي اذا لغه جرهميه وليست لغة قحطانيه اذا اخذنا بالإعتبار ان لكل قبيله قحطانيه في ذلك الزمن لغه مستقله

هذا في حال اذا كانت قبيلة جرهم قبيله قحطانيه فهناك شبه اجماع من المؤرخين على انها قبيلة بائده من العرب البائده

عتيبي هوازن

30-Mar-2012, 03:27 AM

اخي الكريم محمد يبدولي ان اللغه الشائعه انذاك اي قبل ولادة اسماعيل عليه السلام هي اللغه الساميه وهي لغه مقاربه للغة اليهود اليوم وهي اللغه التي كان يتحدث بها ذرية سام بن نوح عليه السلام واللغه العربيه تعتبر جزء من هذه اللغه والله تعالى اعلم

اما اسماعيل عليه السلام فصحيح انه تعلم ابجديات اللغه العربيه من جرهم ولاكنه اول من نطق بالعربيه الفصحى وهي لغة القرآن الكريم والمنتشره الان وهي حكمه من الله عز وجل

ومن يقول ان قحطان بن عابر هو اول من نطق باللغه العربيه فكلامه غير صحيح والدليل ان لغة سبأ وهي قبيله قحطانيه غير مفهومه

تقسيم العرب:

1-العرب العاربه:: يقال انهم اول من نطق بالعربيه بعد العرب البائده فهم اصل العرب والله اعلم

2-العرب الابائده

3-العرب المستعربه ::: فهم ليسو بعرب هم من اصل اعجمي واستعربو والله اعلم

عتيبي هوازن

30-Mar-2012, 03:32 AM

تقسيم اولاد سام بن نوح:

العرب :وهم العرب البائده والعرب العاربه

العجم: الفرس والكنعانيين والافغان

الروم:

والله اعلم

روق اند برقا

30-Mar-2012, 03:51 AM

تقسيم العرب:

1-العرب العاربه:: يقال انهم اول من نطق بالعربيه بعد العرب البائده والله اعلم

2-العرب الابائده

3-العرب المستعربه ::: فهم ليسو بعرب هم من اصل اعجمي واستعربو والله اعلم

اما اصل العرب فهم اليم

اخي الكريم لايوجد عرب عاربه وعرب مستعربه الا في خيال بعض المؤرخين

العرب قسمين :

العرب البائده - والعرب الباقيه (( ذرية اسماعيل عليه السلام وذرية قحطان ))

وجميعهم اي العرب البائده والباقيه من ذرية ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام وكانو يتحدثون اللغه الساميه قبل العربية

وبالمناسبه فكلمة عرب صفه وليست نسب فقد تلقبو بالعرب لأنهم تميزوا عن الأمم الأخرى بالإعراب وهو الفصاحة والبيان

وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم عندما سأله ابا ذر عن الانبياء العرب فقال (هود وشعيب وصالح ونبيك يا أبا ذر -يقصد نفسه صلى الله عليه وسلم ).

فلم يذكر عليه الصلاة والسلام انبياء بني اسرائيل رغم انهم من ذرية ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام وهذا دليل على ان العرب صفه وليست نسب

ابومحمد القوادي

30-Mar-2012, 04:10 AM

وهل الرسول اعجمي عليه افضل الصلاة وسلام ؟

ان رسول عند لحديث عن الخراف السود والبيض قال خراف سود هي العجم والبيض العرب

عتيبي هوازن

30-Mar-2012, 04:25 AM

اخوي روق اند برقا لاتفتي من عندك الله اعلم

بعدين انشد الشيخ قوقل وستجد كل الأجوبه

سلطان نايف العضياني

03-Apr-2012, 01:57 PM

أسأل الله أن يوفقك يابومحمد القوادي كلامك هو عين الصواب

همدان نت

03-Apr-2012, 02:51 PM

ليش تم مسح ردودي على القوادي والشيباني
فين راحت ياخوان الردود الذي نزلتها من كتب
عديده وكثيرة
ردوها امانه عليكم عادشي ردود غيرها كثير

ذالحين اشتي من الادارة استرجاعها او
التوضيح ......

سلطان نايف العضياني

03-Apr-2012, 04:00 PM

ياأخ همدان أنا أدخل عن طريق الجوال ولا أستطيع أضيف مشاركه إلا بعد جهد جهيد لضعف إتصال الجوال لكن لايوجد لي إضافات على كلام أبومحمد
فأنت جزاك الله خير لاتأتينا بمصادر تجانب الحقيقه فالمصادر اللي تقلل من عروبة الرسول صلى الله عليه وسلم ضعها تحت حذاءك فنحن لم نسمع بالمستعربه والعاربه إلا من أمد قريب وهي مختلقه لنيل من رسولنا الكريم الأمي العربي

همدان نت

03-Apr-2012, 04:17 PM

ابومحمد القوادي

03-Apr-2012, 11:28 PM

اي لخبطه و اي كلامه

المنتدى جاه فيروز ههه الله يعين

واشكر الادارة على تصحيح

+

يلي دعيت لي اللهم امين وياك وجميع مسلمين

+

اخوي همداني ان كانو بني شيبان من هوازن او من بني شيبان من بكر بن وائل او من بني عبد المدان

فنعم فيهم على كل حال وانا اشهد ان القبائل الكبرى هي التي تعتز بشيابين

و ان كان كانو من بني عبد المدان فمعناه انهم اسيادكم يااهل اليمن ؟

+

ردودك ليست مفحمه بدون اهانه لي شخصك والعكس صحيح

واولهم قصيدة الكاذبه الي قمت تلوي بها وتلف يمين ويسار

همدان نت

04-Apr-2012, 12:57 AM

اي لخبطه و اي كلامه

المنتدى جاه فيروز ههه الله يعين
فايروس وليس فيروز
ففيروز فنانه ياخي قمت تلخبط من الحين الله يوفقك

واشكر الادارة على تصحيح

+

يلي دعيت لي اللهم امين وياك وجميع مسلمين

+

اخوي همداني ان كانو بني شيبان من هوازن او من بني شيبان من بكر بن وائل او من بني عبد المدان

فنعم فيهم على كل حال وانا اشهد ان القبائل الكبرى هي التي تعتز بشيابين
وانا مانقصت في اي قبيلة الله يستر عليك
و ان كان كانو من بني عبد المدان فمعناه انهم اسيادكم يااهل اليمن ؟

كل سيد نفسه وهمدان هم اللذين سجد لإسلامهم الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا طبعا مش محور حديثنا
ردودك ليست مفحمه بدون اهانه لي شخصك والعكس صحيح

واولهم قصيدة الكاذبه الي قمت تلوي بها وتلف يمين ويسار

وياليت نرجع لمحور حديثنا ياخي محمد القوادي وياليت تسأل علشان اعرف ارد عليك
تحياتي للجميع
وعندي ملاحظة بسيطة من الادارة الكريمة اسال الله ان يوفقها
وهي اعطاء القوادي عضو ماسي ونا عضو نشيط
ماطلبت اعطائي عضو ماسي ولكن لتنوية... شكرا

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 01:23 AM

اخي محمد مساء الخير
بما ان الصفحات تلخبطت شويه
يمكن بسبب الردود المفحمة بالمصادر وغيره

وبما ان الطاسه ضاعت اشتي اسألك سؤال واحد
شخصي بعيد عن الموضوع الى اختفاء نصه؟

يوجد مصادر تؤكد ان الشيابين قبيلتك طبعا ( هذا اذا انت شيباني)
تقول المصادر هذي انكم يابني شيبان اساسا من قبيلة بني عبدالمدان اهل نجران

واتمنى ماتلخبط الصفحات والكوكايز مره ثانية
وبا نعيد نكتب

حياك ياهمدان بما انك تقول مصادر فانت مطالب بذكر المصادر نصا

والسؤال لك انت من اي همدان ماهي قبيلتك ؟

معك للاخر..

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 01:24 AM

اول شي

بنسبه لي ماسي ههههه هي على المشاركات ماهي على ان الادارة تعطي او لا والادارة فيها الخير والبركه

+

يا اخ همداني

عندي لك سؤال

وش رايك بقول اغلب المؤرخين ان العرب عامه كانو بجنوب العراق ثمن هاجرو

وعلى راسهم عاد وثمود والعماليق وغيرهم الى الجزيرة وسمو عرب والمقصد غرب

لكن انهم لاينطقون غ غ بل ينطقونها ع

وتناسلو هناك

وان جد بني عدنان بني قحطان المشترك هو هود عليه السلام ؟ وهو عابر

وان قبيلة ابراهيم عليه السلام من نسل هود عليه السلام وهم بني فالغ بن هود عليه السلام

هاجرو الى الجنوب ؟ طبعا هذا قول ابن خلدون وغيره

همدان نت

04-Apr-2012, 01:53 AM

حياك ياهمدان بما انك تقول مصادر فانت مطالب بذكر المصادر نصا

الله يبقيك ياشيباني
نعم فيه مصدر صراحه كبير جدا وحاز صاحب المصدر على اكبر لقب في جزيره العرب ولكنني اعتقد انو ماله داعي ذكر المصدر لانك كذبت جميع المصادر التى اتيت بها
والسؤال لك انت من اي همدان ماهي قبيلتك ؟
اي نعم من همدان احلاس الخيل
وقبيلتي همدان

معك للاخر..
حياك ربي

والله موفق الجميع لما هو خير وصلاح

همدان نت

04-Apr-2012, 02:05 AM

اول شي

بنسبه لي ماسي ههههه هي على المشاركات ماهي على ان الادارة تعطي او لا والادارة فيها الخير والبركه

اللهم لاحسد موفق اخي الغالي القوادي وتستاهل وعقبا لي قول إن شاء الله
يا اخ همداني

عندي لك سؤال

وش رايك بقول اغلب المؤرخين ان العرب عامه كانو بجنوب العراق ثمن هاجرو
مش اغلب المؤرخين قل البعض منهم
لانه يوجد مؤرخين يذكرون ان جزيرة العرب وبالاخص اليمن هي منشأة الساميون

وعلى راسهم عاد وثمود والعماليق وغيرهم الى الجزيرة وسمو عرب والمقصد غرب
اخي القوادي يوجد عادين عاد الاولى وهم عاد إرم ومكانهم باليمن
وعاد الثانية وهم عاد بن قحطان وهم بالعراق ومنهم الفراعنه والعماليق
بالنسبه لعرب وغرب ليش مايسمونهم شرق طيب كلام مابيخش العقل؟

لكن انهم لاينطقون غ غ بل ينطقونها ع

وتناسلو هناك

طيب إنت شرايك بكلامهم ؟ إن شاء الله ماراح نختلف نبقا اخوه واصحاب
وان جد بني عدنان بني قحطان المشترك هو هود عليه السلام ؟ وهو عابر
في مواضيعك السابقة ذكرت ان هود من العرب البائدة وان نسله انقرض
ياخي شيبت راسي بكلامك دوختي والله ( للمعلومية يالقوادي انا باحث للحقيقة كلامك هذا يصيب عقلي بالشلل وانا استفيد منك فحاول ان تأتي بالصحيح لأنك في يوما من الايام ستصبح مرجع ومصدر وسيأتون احفادي ويقولون مصدرنا القوادي رحمه الله ) التناقض ممنوع واثبت على بر

وان قبيلة ابراهيم عليه السلام من نسل هود عليه السلام وهم بني فالغ بن هود عليه السلام
برضو في ردودك السابقه تقول ان هود ماذكر اعلاه ماعادش بكتبها
هاجرو الى الجنوب ؟ طبعا هذا قول ابن خلدون وغيره

طيب إنت ايش رايك بالكلام هذا انت تبحث عن الحقيقة وانا كذلك ابحث ولانستغني عن بعض

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 02:35 AM

حياك ياهمدان بما انك تقول مصادر فانت مطالب بذكر المصادر نصا

الله يبقيك ياشيباني
نعم فيه مصدر صراحه كبير جدا وحاز صاحب المصدر على اكبر لقب في جزيره العرب

مافي شيء اسمه مصدر كبير لان كل مصدر يؤخذ منه ويرد وصاحبه يخطىء ويصيب

الا القران الكريم وصحيح الحديث الشريف,وبما انك قلت مصادر وذكرت مصدر واحد فانت تكذب وتراوغ

ولكنني اعتقد انو ماله داعي ذكر المصدر لانك كذبت جميع المصادر التى اتيت بها

مانكذب المصادر ولكن نضعها في الميزان والسؤال لك انت من اي همدان ماهي قبيلتك ؟
اي نعم من همدان احلاس الخيل

همدان فرع من القحطانية وليست قبيلة واحده ومنها قبائل
للان ماعرفنا قبيلتكوقبيلتي همدان

تحياتي لك..

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 02:44 AM

الله يوفقك ياصاحبي ويزيدك ان شاء الله وانت احسن من الماس

+

انا اتفق معا المؤرخين الي يقولون ان ذرية سام جميعا باليمن

+

اشكرك على معلومات

والله ياخوك انا مثلك عقلي قفل صراحه ههههه جاه شلل رباعي استغفر الله

فاتناقض كبير من مؤرخين وانا هل كلام سبق ان اطلعت عليه ولكن بصراحه ماعطيته بال

وراي به لحد الان محتار ومافتي لك به لي انقع الموضوع زين من كل جهات

+

ماهو تناقض يالغالي فكما قلت لك سابقن ان مرت علي هذا المعلومه من زمن

ولكن ماعطيتها وجه ولم اهتم بها ولزم تحقيق بها وتحقيق بهذا لكلام

+

لكن المفتاح هو نسب ابراهيم عليه السلام والمعروف عند ابن سعيد والمسعودي ان ابراهيم عليه السلام من الكلدنيين و الكلدنيين من ارم

وملك النمرود هو ملك الارم وطبعا ابراهيم عليه السلام ارامي

وكما تعلم الاراميين من العرب البائده

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 02:48 AM

همدان نت

04-Apr-2012, 02:52 AM

تحياتي لك..

مافي شيء اسمه مصدر كبير لان كل مصدر يؤخذ منه ويرد وصاحبه يخطىء ويصيب

الا القران الكريم وصحيح الحديث الشريف,وبما انك قلت مصادر وذكرت مصدر واحد فانت تكذب وتراوغ

طيب هات لي ايه او حديث يذكر نسب هوازن في عدنان؟ اذا لم تؤمن بالمصادر والتواريخ وممكن ان لو فيه مصدر يوناني او فارسي تصدقه اكثر من تصدق تواريخ العرب؟

مانكذب المصادر ولكن نضعها في الميزان والسؤال لك انت من اي همدان ماهي قبيلتك ؟
مانوع الميزان المستخدم في نظرك ؟
قبيلتي بكيل
اي نعم من همدان احلاس الخيل

همدان فرع من القحطانية وليست قبيلة واحده ومنها قبائل
طيب لم افهم السؤال ؟؟؟؟ وكما ذكرت لك اعلاه بأني من بكيل
للان ماعرفنا قبيلتكوقبيلتي همدان

تحياتي لك..
شكررررررررررررررررا للجميع

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 02:56 AM

المشكله يا اخ محمد الشيباني

ان عابر نفسه قيل انه هود عليه السلام ولغريب بالموضوع وربما يشير لي عدم صحة هذه المقوله

ان لما يذكرون نسب عابر لا يذكرون عاد بالموضوع حتى

همدان نت

04-Apr-2012, 02:58 AM

للتذكير

العرب قبل الاسلام ليس عندهم اي كتب او علم بالانساب نقلوا انسابهم من التوراة

واختلافهم في انساب الاولين سببه تناقض التوراة
صراحه انا اذكر لك موضوع اذا ماتوهمت
بأنك قلت ( العرب تحفض انسابها واصولها)
ولان تقول العرب اخذو انسابهم من التوراه

حتى اسم قحطان ورد في التوراة باسم (يقطن)

وقبلها لم يرد في كتاب او نقوش كما يزعم البعض

لا بل ذكر اسم قحطان وكنده في نقش

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 03:01 AM

اخي الهمداني

يقصد الشيباني نسب القبائل القديمه مثل عاد وثمود وغيرهم

ان العرب قحطان وعدنان لم يعرفون انسابهم هم

همدان نت

04-Apr-2012, 03:09 AM

الله يوفقك ياصاحبي ويزيدك ان شاء الله وانت احسن من الماس

تسلم شهادة اعتز فيها
انا اتفق معا المؤرخين الي يقولون ان ذرية سام جميعا باليمن

وانا كذلك اتفق معك في هذه المقوله
وكذلك من اليمناشكرك على معلومات
لاشكر على واجب فنحن مكملين لبعض
والله ياخوك انا مثلك عقلي قفل صراحه ههههه جاه شلل رباعي استغفر الله
الله يستر من الشلل الرباعيفاتناقض كبير من مؤرخين وانا هل كلام سبق ان اطلعت عليه ولكن بصراحه ماعطيته بال

وراي به لحد الان محتار ومافتي لك به لي انقع الموضوع زين من كل جهات

من قال لا اعلم فقد افتى بارك الله فيك على صراحتك وهذا ان دل فيدل على بحثك عن الحقيقهماهو تناقض يالغالي فكما قلت لك سابقن ان مرت علي هذا المعلومه من زمن

ولكن ماعطيتها وجه ولم اهتم بها ولزم تحقيق بها وتحقيق بهذا لكلام

المفروض اي معلومه نقراها نسجلها بالدفتر ونذكر اسم المرجع ورقم الصفحهلكن المفتاح هو نسب ابراهيم عليه السلام والمعروف عند ابن سعيد والمسعودي ان ابراهيم عليه السلام من الكلدنيين و الكلدنيين من ارم
الله تعالى اعلم وحمستني صراحه لقراءه تاريخ ابونا ابراهيم عليه السلاموملك النمرود هو ملك الارم وطبعا ابراهيم عليه السلام ارامي

اعتقد بأنني قد قرأت بحث عن النمرود صاحب ابراهيم عليه السلام ويذكر هذا البحث بأن النمرود من نسل سارب بن المضاض بن الحارث بن حضرموت بن قحطان وقيل من عاد الثانية والله اعلم
وكما تعلم الاراميين من العرب البائده

والله اذا ابراهيم عليه السلام ارامي والاراميين بائده معناها ان العدنانيين من العرب البائدة؟

فيه شي غلط بالتاريخ ؟ الا توافقني الرأي.

همدان نت

04-Apr-2012, 03:15 AM

اخي الهمداني

يقصد الشيباني نسب القبائل القديمه مثل عاد وثمود وغيرهم

الضاهر انت المتحدث الرسمي عن الشيباني ههههه
يعطيك العافيه

ولكن عاد وثمود لم تذكرو بالتوراة ولانجيل

ان العرب قحطان وعدنان لم يعرفون انسابهم هم

لا اعتقد ذلك ولكنني قراءت رد الشيباني وهو يرد على الرشيدي
حول الانساب وعلم الجينات المتطابقه لدى بعض العرب
فقال ان العرب تحفظ انسابها جيدا صراحه كلام جميل والي لخبطني
انو قال العرب تاخذ انسابها من اليهود؟ هل ناقض نفسه بنفسه
ام انك سترقع له هههه

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 03:24 AM

فيه غلط كبير واتفق معك ههههه ولكن ماتوقع الغلط من التاريخ بل من ناقلها

+

مشكله ان النمرود لقب يطلق على كل ملك بابلي

فلا ندري مانجزم به ونمرود من اقارب ابراهيم عليه السلام

همدان نت

04-Apr-2012, 03:32 AM

فيه غلط كبير واتفق معك ههههه ولكن ماتوقع الغلط من التاريخ بل من ناقلها

+

مشكله ان النمرود لقب يطلق على كل ملك بابلي

فلا ندري مانجزم به ونمرود من اقارب ابراهيم عليه السلام

لا اخفيك يا اخي

انني لتمنى ان يخترع العلم كبسوله ترجعني للخلف الاف السنين لاعرف
الحقيقة

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 03:43 AM

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 04:07 AM

مافي شيء اسمه مصدر كبير لان كل مصدر يؤخذ منه ويرد وصاحبه يخطىء ويصيب

الا القران الكريم وصحيح الحديث الشريف,وبما انك قلت مصادر وذكرت مصدر واحد فانت تكذب وتراوغ

طيب هات لي ايه او حديث يذكر نسب هوازن في عدنان؟ اذا لم تؤمن بالمصادر والتواريخ وممكن ان لو فيه مصدر يوناني او فارسي تصدقه اكثر من تصدق تواريخ العرب؟

المشكلة هنا فهمك ,قلت اي مصدر ممكن يصيب او يخطىء

يعني مثلا قبيلة نسبت الى قحطان وفي مصدر اخر الى عدنان

نناقش تلك المصادر ايهما اصح مانكذب المصادر ولكن نضعها في الميزان والسؤال لك انت من اي همدان ماهي قبيلتك ؟
مانوع الميزان المستخدم في نظرك ؟
قبيلتي بكيل

اي نناقشها مع المصادر الاخرى ,هل فهمت؟
همدان فرع من القحطانية وليست قبيلة واحده ومنها قبائل
طيب لم افهم السؤال ؟؟؟؟ وكما ذكرت لك اعلاه بأني من بكيل

هل عندك دليل ينسب بكيل الى همدان ؟؟؟؟تحياتي لك..
شكررررررررررررررررا للجميع

انتظر الرد.....

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 04:16 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيباني محمد
للتذكير

العرب قبل الاسلام ليس عندهم اي كتب او علم بالانساب نقلوا انسابهم من التوراة

واختلافهم في انساب الاولين سببه تناقض التوراة
صراحه انا اذكر لك موضوع اذا ماتوهمت
بأنك قلت ( العرب تحفض انسابها واصولها)
ولان تقول العرب اخذو انسابهم من التوراه

اقصد اخذوا انساب الاولين قبل عدنان وقحطان من التوراة

واكرر لانهم في الجاهلية لايدونون

حتى اسم قحطان ورد في التوراة باسم (يقطن)

وقبلها لم يرد في كتاب او نقوش كما يزعم البعض

لا بل ذكر اسم قحطان وكنده في نقش

نعم وقحطان المذكورة هي قبيلة مذحج وليس قحطان جد عرب قحطان

......................

همدان نت

04-Apr-2012, 02:01 PM

سبحان الله يا اخ همداني كنت افكر بنفس الشي

واتوقع الاخ محمد يتفق معي بهذا الشي فهل هذا حلم كل باحث ؟

بتاكيد نعم

+

لن اتطرق لي نسب ابراهيم عليه السلام الى انه من نسل ارفخشد

وبثبت عليه ههههه حتى نرى العلم اليقين فهذا الموضوع او البحث لن ينتهي بالليله

ومعني بديت اغير وجهات نظر قليلن بسبب ان مقولة ارفخشد اتت من اليهود

ولماذا لم ينتسب له اليهود مثل مانتسبو لي عابر ؟ وجدهم يعقوب عليه السلام

فهل عابر هو هود عليه السلام ؟ فالغ اخو قحطان بن عابر

بنهاية القصائد تثبت ان العرب عامه من نسل عابر

موضوع يبيله بحث طويل

اخي القوادي
لا اخفيك ان اسم ارفخشذ اسم رنان
وقد ولعت به واحببت لدرجة انني اردت
ان اسمي احد اطفالي عليه

ولكنني تداركت الامر وغيرت راأيي في هذا
بسبب انني قرأت بموضوع ان الاسم ارفخشذ
من كلام اليهود اللذين وصفهم الله بمحكم اياته
ويحرفون الكلم من مواضعه....

ثم قلت في نفسي لماذا لا نآخذ التاريخ
من اهله االلذين هم العرب واللذين لم يتأثرو باليهود

فقرأت عن شخص اسمه ابو نصر يقول في نسب قحطان
بقوال
( الناس يغلطون في عابر وهو هود بن ايمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن عوص بن عابر بن شالخ )
وذكر انه وجد هذا النسب في بعض مساند حمير في صفاح حجارة.

يقول احد مؤرخين العرب القدامى وهو دعبل الخزاعي
قصيده لقحطان بن هود بعد مااصاب عاد ماصابها
وجد ابيه هود مزعوج وجزع على قومه من عاد.
اني رايت ابي هودا يؤرقه
حزن دخيل وبلبال وتسهاد
لايحزننك ان خصيت بداهية
عاد بن لاوي فعاد بئس ماعادو

يقول ان جرهما بن الغوث بن شدد بن سعد لما ذهبت لمكة وجدة هاجر وابنها اسماعيل عليهم السلام
فقدمو الى سرار الوادي في بطن مسيل الماء
اذا بأمراءه معها طفل فسألوها عنه فأخبرتهم بنسبه فعرفوه وذكرو القرابه وشب معهم ورمي معهم الصيد ) انتهلى كلامه
وقالو ( ثم خرجت عمالقه حمير الى مكة فأستأذنو واذن لهم)
هنا العمالقه من حمير ولدى اليهود من حام )
اعتقد ان كلام العرب خيرا من كتب اليهود
بما انهم من اهل المنطقة واهم الاقرب للصواب

فأننا صراحه افكر اخي القوادي ان اسمي ابني من ارفخشذ
الى عوضين او بضم . وش رايك هههههه

همدان نت

04-Apr-2012, 02:05 PM

انتظر الرد.....

تعني تسألني من اي همدان انت مرتين او ثلاث
لكي تقول لي هات دليل من القرآن والسنه
ان بكيل من همدان هههههههههههه

ياخي السؤال هذا موجه اليك ههههه

يالقوادي ايش رايك في كلام الشيباني يشتي يلوي كتفي يعني

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 02:07 PM

مانصحك صراحه ههههههه بالاسم يالغالي

+

انا برئيي

ان نسب الي ذكرته صحيح واتوقع ان نسب عاد ينتهي ارفخشد بن سام

والله اعلم

ولكن هل معناها ؟ ان هناك بقية لي قوم عاد ؟ وهم ذرية هود

وان كان صحيح فهل هناك بقية لي ذرية صالح ؟

معني لا ادعم هذه الفكره

همدان نت

04-Apr-2012, 02:10 PM

......................

تقول
اقصد اخذوا انساب الاولين قبل عدنان وقحطان من التوراة

واكرر لانهم في الجاهلية لايدونون

يعني تبيني انسخ كلامك
ولا ايش

تقول

نعم وقحطان المذكورة هي قبيلة مذحج وليس قحطان جد عرب قحطان

ليش قررت انها مذحج هل يوجد بالنقش ملاحظة ان قحطان المذكوره هي مذحج؟
ياخي حدث العاقل بما يعقل مكتوب قحطان ماهو مكتوب مذحج الله يوفقك

همدان نت

04-Apr-2012, 02:18 PM

مانصحك صراحه ههههههه بالاسم يالغالي

شورك وهدايه الله
انا برئيي

ان نسب الي ذكرته صحيح واتوقع ان نسب عاد ينتهي ارفخشد بن سام

والله اعلم

ولكن هل معناها ؟ ان هناك بقية لي قوم عاد ؟ وهم ذرية هود

باخي فين المشكه والله يقول ( ونجينا هود والذين امنو معه) هل انت معي بهذه الايه
وان كان صحيح فهل هناك بقية لي ذرية صالح ؟
نفس ماينطبق على مؤمنين قوم عاد ينطبق على من امن من ثمود
بقولون ان من عاد وثمود اناس نجاهم الله من عذابه جابلق عاد وهم بالمشرق وجابلس ثمود وهم بالمغرب
معني لا ادعم هذه الفكره

الله تعالى اعلم

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 05:26 PM

تقول
اقصد اخذوا انساب الاولين قبل عدنان وقحطان من التوراة

واكرر لانهم في الجاهلية لايدونون

يعني تبيني انسخ كلامك
ولا ايش

بدون بتر للكلام واجتزاء مايعجبك,نعم العرب قبل الاسلام لايدونون

الامر الاخر الانساب المتاخرة هي التي كان العرب يعرفها اي بعد عدنان وقحطان

حتى ان القحطانيين كانوا يتسمون بالسبئي ولم يعرفوا قحطان كجد لهم

الا في عصر الدولة الاموية
تقول

نعم وقحطان المذكورة هي قبيلة مذحج وليس قحطان جد عرب قحطان

ليش قررت انها مذحج هل يوجد بالنقش ملاحظة ان قحطان المذكوره هي مذحج؟

عفوا ياهمدان لست مؤرخ او باحث لاقرر ما اشاء بل المؤرخين

لاحظ القول الاتي(وفي النقوش والآثار الحديثة يتضح جلياً أن من كان يسمى ب قحطان هي قبيلة مذحج)

ارجو ان تكون فهمت فعلا مااقصد

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 05:34 PM

تعني تسألني من اي همدان انت مرتين او ثلاث
لكي تقول لي هات دليل من القرآن والسنه
ان بكيل من همدان هههههههههههه

ياخي السؤال هذا موجه اليك ههههه

انا اجبت على طلبك
يالقوادي ايش رايك في كلام الشيباني يشتي يلوي كتفي يعني

لم اطلب دليل من القران والسنة (رجاء عدم التلاعب بالالفاظ وتحريف الكلام) بل الان هنا اطلب اي نص

تاريخي لاحد المؤرخين المتقدمين

يثبت ان بكيل من همدان ,,وش رايك؟

همدان نت

04-Apr-2012, 05:56 PM

ارجو ان تكون فهمت فعلا مااقصد

تقول

حتى ان القحطانيين كانوا يتسمون بالسبئي ولم يعرفوا قحطان كجد لهم

الا في عصر الدولة الاموية
حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟

تقول

بدون بتر للكلام واجتزاء مايعجبك,نعم العرب قبل الاسلام لايدونون

الامر الاخر الانساب المتاخرة هي التي كان العرب يعرفها اي بعد عدنان وقحطان

عشان كذا بجيبها كامله وبدون بتر كما تدعي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع
القبائل البادية الرحل الذين حياتهم شقاء وحروب وجوع وعنصرية وعصبية هل معقول ان فيه هندي او تركي
يذهب لهم ويحالفهم ويمتهن مهنتهم ويرحل ويقاتل معهم ويتقبلونه هل معقول ان يوجد هندي حالف عتيبة
وصار معهم واختار البداوة والدخول في الشقاء والحروب والابل والخيل والبعد عن ماتعود عليه من الحضارة والرفاهية القبائل لا يصير دخيل وسطهم الا قبيلي يعرفون اصالته لا جل ان لا يعاروا به فالآن لا تلاحظ من يقول الفلانية حلفاء لعتيبة او مطير او قحطان وهم هنود في الاصل تلاحظ العكس الفلاينة قحاطين حالفوا عتيبة والفلاينة عتبان دخلوا حلف في قحطان والفلاينة عنوز حالفوا مطير وعلى هذا المنوال حتى الطعن في صحة النسب هو نسبهم لقبيلة مثلهم او افضل منهم يا اخي الآن حنا تحضرنا لو تعطينا مغريات الدنيا ما ذهبنا لديارنا وصرنا نشد ونرحل لاننا تعودنا على الحضارة وصارت البداوة عندنا صعب التأقلم عليها فالاجناس التي غير عربية تذهب للمدن وللحضارة لان مهنتهم لا تصلح الا في هذه الاماكن فمثلاَ الكهربائي لا يذهب
للصحراء يبحث عن رزق والسباك كذلك والبناء كذلك والراعي في تلك الحقبة ليس له عمل ولا مهنة عند البدو
لانهم كلهم رعاة لحلالهم وعندهم فقراء البدو وقبائلهم يرعون عندهم بأجر ولا يوجد هندي مهنته شيخ او فارس
يبحث عن عمل عند عتيبة بمهنة شيخ او فارس لان هذه مهنتهم هم ويتذابحون عندها انا اضرب مثل بعتيبة رمزاَ عن القبلية عامة خلاصة الموضوع لا يوجد قبيلي بدوي اصله غير عدناني او قحطاني بتاتاَ
وقبائلنا اصح نسب من غيرهم وهم مادة العرب من خالف تحورهم غير عربي لا يمكن ان يكون هو الاصيل والقبائل العربية التي في صحراء الجزيرة دخلاء من خالف تحورهم ليس عربي ومن خالف تحور قبائل مضر ليس قرشي وليس هاشمي قريش وهاشم صرحاء وهامة وسادة مضر وبني آدم كلهم

ثن ترد عليه وتقول

يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر

كما حفظت عاداتها وسلومها

وعند العرب هناك الموالي ويقال مولى القبيلة مثل العبيد والصناع

اما الحليف من قبائل العرب مع قبيلة اخرى له ماللقبيلة

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 05:58 PM

يقول همدان نت:

فقرأت عن شخص اسمه ابو نصر يقول في نسب قحطان
بقوال
( الناس يغلطون في عابر وهو هود بن ايمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن عوص بن عابر بن شالخ )
وذكر انه وجد هذا النسب في بعض مساند حمير في صفاح حجارة.

يقول احد مؤرخين العرب القدامى وهو دعبل الخزاعي
قصيده لقحطان بن هود بعد مااصاب عاد ماصابها
وجد ابيه هود مزعوج وجزع على قومه من عاد.
اني رايت ابي هودا يؤرقه
حزن دخيل وبلبال وتسهاد
لايحزننك ان خصيت بداهية
عاد بن لاوي فعاد بئس ماعادو

هذا النسب من اكاذيب ابو حسن الهمداني

اكتب في محرك البحث:الجد قحطان واكاذيب الهمداني

القصيدة باللغة العربية الفصحى ,هل فعلا اللغة السبئية او الحميرية تشبه الفصحى

دجل عيني عينك

همدان نت

04-Apr-2012, 06:06 PM

لم اطلب دليل من القران والسنة (رجاء عدم التلاعب بالالفاظ وتحريف الكلام) بل الان هنا اطلب اي نص

تاريخي لاحد المؤرخين المتقدمين

يثبت ان بكيل من همدان ,,وش رايك؟

لك ماطلبت
ثابت: بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب، من الدعام، من
الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 232

لك وافر تحياتي

وانا اريد مصدر قديم يذكر ان الشيابين من عتيبة وبنتظارك

همدان نت

04-Apr-2012, 06:12 PM

[quote=الشيباني محمد;1285052]يقول همدان نت:

فقرأت عن شخص اسمه ابو نصر يقول في نسب قحطان
بقوال
( الناس يغلطون في عابر وهو هود بن ايمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن عوص بن عابر بن شالخ )
وذكر انه وجد هذا النسب في بعض مساند حمير في صفاح حجارة.

يقول احد مؤرخين العرب القدامى وهو دعبل الخزاعي
قصيده لقحطان بن هود بعد مااصاب عاد ماصابها
وجد ابيه هود مزعوج وجزع على قومه من عاد.
اني رايت ابي هودا يؤرقه
حزن دخيل وبلبال وتسهاد
لايحزننك ان خصيت بداهية
عاد بن لاوي فعاد بئس ماعادو

هذا النسب من اكاذيب ابو حسن الهمداني

[]الهمداني لايعجبك البته

[COLOR="Black"]اكتب في محرك البحث:الجد قحطان واكاذيب الهمداني[كم عمر محرك البحث وهل يعد مصدر
هل يقاس عمره بعمر الهمداني[/]

القصيدة باللغة العربية الفصحى ,هل فعلا اللغة السبئية او الحميرية تشبه الفصحى
[نحن اهل الفصحى ومنشآها ولاشك في ذلك
والسبئيه والحميرية هي نفسها العربيه الفصحى الا اذا انت عشت بينهم وتوك جاي منهم
شي ثاني
ربما اللهجه تختلف فأنتم الان هل السنتكم نفس السنت اجدادكم قبل الفين سنه
لا اعتقد

دجل عيني عينك

لاترمينا بالدجاله فالدجالين معروفين ياخ العرب

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 10:17 PM

صحيح كلامك اخي همداني

معن هذا القول اغلب المؤرخين قالو انه من اكذيب الهمداني > مب انت ياصاحبي

همدان نت

04-Apr-2012, 10:34 PM

صحيح كلامك اخي همداني

معن هذا القول اغلب المؤرخين قالو انه من اكذيب الهمداني > مب انت ياصاحبي

والله مدري وش قصه مؤرخينا اذا طلع كتاب لمؤرخ قديم قامو يقدحون فيه
بينما لم اجد مؤرخ عربي يهمز او يكذب اي مؤرخ يهودي او يوناني

ياكثر معلوماتنا يالقوادي ويازين حضاراتنا العربيه

الامريكان والبريطانيين حاليا في اليمن وفي مصر وفي السعوديه وفي جميع الاقطار العربية
كل ماحصلو بقايا حضارات نسبوها لرومان او الاغريق وجميع التواريخ بين ايدينا
لكن مشكلتنا كل منا يكذب الثاني وهذا ديدن العرب

تحياتي لشخصك الكريم يالقوادي

الشيباني محمد

04-Apr-2012, 10:49 PM

حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟

قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم

ثن ترد عليه وتقول

يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر

المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او

عدنان

تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع

وانا اريد مصدر قديم يذكر ان الشيابين من عتيبة وبنتظارك

حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106

نحن اهل الفصحى ومنشآها ولاشك في ذلك
والسبئيه والحميرية هي نفسها العربيه الفصحى الا اذا انت عشت بينهم وتوك جاي منهم
شي ثاني
ربما اللهجه تختلف فأنتم الان هل السنتكم نفس السنت اجدادكم قبل الفين سنه
لا اعتقد

تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه)

هذا نص سبئي :
بكهل ذجب صلل وسط
أوم هلك عضل ولمحرمك
دأسك مثل ذاقدم لكسفـل
بكهل كبهى الذذبرك

السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا

حتياتي (تحياتي)

عتيبي هوازن

04-Apr-2012, 11:03 PM

اما بخصوص جميع ماذكرتموه انا اتفق معه

من ناحيه ان ابراهيم عليه السلام يرجع للقبائل العاديه الي هم قوم هود ربما والله اعلم

اما بخصوص ابراهيم عليه السلام فقبره وقبر يعقوب وقبر يوسف عليهم السلام جميعا

في فلسطين في مدينه الخليل

وأما سبب تسميه مدينه الخليل بهذا الاسم نسبه الى ابراهيم خليل الله

واما بنسبه لبراهيم عليه السلام فهو ان ذاك لايتي الى ابنه اسماعيل عليه السلام في مكه الا قليلا

وابراهيم عليه السلام كان يلقب بالعبري مثل لقب يعقوب عليه السلام اسرائيل والله اعلم

السؤال

هل نقول ان ابراهيم عليه السلام عبري

ابومحمد القوادي

04-Apr-2012, 11:13 PM

هذه عاده فينا

ولاراح تتغير

أبو جميل العتيبي

05-Apr-2012, 11:47 PM

يأيها الأخوة / لقد خضتم في شئ لاتعلمونه علم اليقين
وليس لكم من بحثه فائدة بل ربما كسبتم
أثم ولاسيما أنكم تخوضون في نسب الأنبياء الذين
أصطفاهم الله وخصهم بالرساله والكرامة -
قال الله تعالى / وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير0

وقال تعالى / ماكان ابراهيم يهودياً ولا نصرانياً
ولكن كان حنيفاً مسلماً

أليس ذلك فخر بل هو الفخر ( تقوى الله )

فدعوتي لكم أن تبتعدوا عن مثل هذا الجدال العقيم
وأهل مكة أدرى بأشعابها 0
وعلى ادارة هذا المنتدى مسؤلية أغلاق الباب لمثل هذا
النقاش 0

ابومحمد القوادي

05-Apr-2012, 11:53 PM

يا ابوجميل

الاية الي ذكرتها تتحدث عن الخوض بالديانات ابراهيم عليه السلام

ولكن اصله ليس به شي وليس به اثم

همدان نت

06-Apr-2012, 03:06 PM

حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟

يااخي هذا نقش تعرف شلون نقش يعني قبل التاريخ الهجري وقبل الامويه!
قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم

النقش لايتحدث عن مذحج ولم يأتي ذكر مذحج فيه ربما خلطت بينه وبين نقش امرؤ القيش ( انا ملك العرب وهزمت مذحج ونجران) ربما تقصد هذا
بالنسبه لنقش الاول غير عن هذا جزاك الله خير

ثن ترد عليه وتقول

يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر

المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او

عدنان

تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع
وانا اقولك ترى الناس ليسو اغبياء ولايعرفون معنى مايكتب!
وانا اريد مصدر قديم يذكر ان الشيابين من عتيبة وبنتظارك

حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106
اعتقد انك مجرد ناقل لموضوع احد الاشخاص يسمى نفسه بالتاريخ لم تكن هناك اي حجج او وثائق ولم يتطرق احد بهذا الشي ولو وجدت هذه الوثيقه المزعومه لما نسب علامة الجزيرة الشيابين الى بني سعد من بني عبدالمدان اهل نجران وهو الادرى بهذا الشي.

نحن اهل الفصحى ومنشآها ولاشك في ذلك
والسبئيه والحميرية هي نفسها العربيه الفصحى الا اذا انت عشت بينهم وتوك جاي منهم
شي ثاني
ربما اللهجه تختلف فأنتم الان هل السنتكم نفس السنت اجدادكم قبل الفين سنه
لا اعتقد

تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه)

هذا نص سبئي :
بكهل ذجب صلل وسط
أوم هلك عضل ولمحرمك
دأسك مثل ذاقدم لكسفـل
بكهل كبهى الذذبرك

السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا

هل هي لغه سبئية؟ لماذا اصريت على انها لغه سبئية لماذا لم تكن لغه عاد او ثمود او كنعانيه؟
حتياتي (تحياتي)

حياك الله وبياك

همدان نت

06-Apr-2012, 03:07 PM

الشيباني محمد

07-Apr-2012, 02:09 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيباني محمد
حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟

يااخي هذا نقش تعرف شلون نقش يعني قبل التاريخ الهجري وقبل الامويه!
قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم

النقش لايتحدث عن مذحج ولم يأتي ذكر مذحج فيه ربما خلطت بينه وبين نقش امرؤ القيش ( انا ملك العرب وهزمت مذحج ونجران) ربما تقصد هذا
بالنسبه لنقش الاول غير عن هذا جزاك الله خير

لاتكذب وتضيع الوقت وتخليني ارد عليك بالتقسيط

مافي الا نقش يشير الى مذحج
ثن ترد عليه وتقول

يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر

المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او

عدنان

تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع
وانا اقولك ترى الناس ليسو اغبياء ولايعرفون معنى مايكتب!

الله اعلم مافي الصدور والتعبير على سبيل المجاز والله يشهد

اما الاغبياء والمشككين مالي علاقه فيهم

حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106
اعتقد انك مجرد ناقل لموضوع احد الاشخاص يسمى نفسه بالتاريخ لم تكن هناك اي حجج او وثائق ولم يتطرق احد بهذا الشي ولو وجدت هذه الوثيقه المزعومه لما نسب علامة الجزيرة الشيابين الى بني سعد من بني عبدالمدان اهل نجران وهو الادرى بهذا الشي.

علامة الجزيرة اخاف ان كلامه وحي من السماء ,وهو دائما يقول كلام ويتراجع عنه ونحن نعرف هذه الامور

اكثر منك ,ارجو تثمن كلامك

تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه)

هذا نص سبئي :
بكهل ذجب صلل وسط
أوم هلك عضل ولمحرمك
دأسك مثل ذاقدم لكسفـل
بكهل كبهى الذذبرك

السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا

هل هي لغه سبئية؟ لماذا اصريت على انها لغه سبئية لماذا لم تكن لغه عاد او ثمود او كنعانيه؟

تجري الرياح بمالا تشتهي السفن

ولاهو على كيفي ولا على كيفك ,لان ماحد قال انها لغة عاد او ثمود او كنعان

لان مساكن عاد كانت في منطقة الاحقاف وثمود مساكنهم شمال الجزيرة العربية

همدان نت

07-Apr-2012, 02:17 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيباني محمد
حسنا والنقش الذي استشهدت به في ردك الاول ماذا تسميه هل هو بعصر الامويه؟؟؟

يااخي هذا نقش تعرف شلون نقش يعني قبل التاريخ الهجري وقبل الامويه!
قلت النقش كان يشير الى قبيلة مذحج ويتحدث عنهم

النقش لايشير الى مذحج يابن الحلال؟ بالقوه تقحمه على مذحج
انت زي الي شاف رسمة بعير قال الصوره تشير الى ذئب ؟

النقش لايتحدث عن مذحج ولم يأتي ذكر مذحج فيه ربما خلطت بينه وبين نقش امرؤ القيش ( انا ملك العرب وهزمت مذحج ونجران) ربما تقصد هذا
بالنسبه لنقش الاول غير عن هذا جزاك الله خير

لاتكذب وتضيع الوقت وتخليني ارد عليك بالتقسيط

مشكلة اذا الواحد تكلم كلام رخيص وبما كذبت عليك ؟ هل تريده بالقوه ان يصبح مذحج ههههه
مافي الا نقش يشير الى مذحج
ثن ترد عليه وتقول

يا نافع العرب حافظة انسابها كابر عن كابر

المعنى ان العرب عارفه انسابها وليست بحاجة للتحليل الجيني لانه مرة ينسب قبيلة الى قحطان او

عدنان

تفهم المعنى من سياق الحديث ارجع للموضوع
وانا اقولك ترى الناس ليسو اغبياء ولايعرفون معنى مايكتب!

الله اعلم مافي الصدور والتعبير على سبيل المجاز والله يشهد

اما الاغبياء والمشككين مالي علاقه فيهم

حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) قبائل الطائف ص106
اعتقد انك مجرد ناقل لموضوع احد الاشخاص يسمى نفسه بالتاريخ لم تكن هناك اي حجج او وثائق ولم يتطرق احد بهذا الشي ولو وجدت هذه الوثيقه المزعومه لما نسب علامة الجزيرة الشيابين الى بني سعد من بني عبدالمدان اهل نجران وهو الادرى بهذا الشي.

علامة الجزيرة اخاف ان كلامه وحي من السماء ,وهو دائما يقول كلام ويتراجع عنه ونحن نعرف هذه الامور

اكثر منك ,ارجو تثمن كلامك

طيب لماذا بدأت تزعل ترى الدعوى نقاش لا افرض عليك شي ولا تفرض علي شي

تقول السبئية والحميرية هي نفسها العربية الفصحى ربما اللهجة تختلف (هههههههه)

هذا نص سبئي :
بكهل ذجب صلل وسط
أوم هلك عضل ولمحرمك
دأسك مثل ذاقدم لكسفـل
بكهل كبهى الذذبرك

السبئية مجرد لغة سامية لاعلاقة لها بالعربية لانحوا ولاصرفا

هل هي لغه سبئية؟ لماذا اصريت على انها لغه سبئية لماذا لم تكن لغه عاد او ثمود او كنعانيه؟

تجري الرياح بمالا تشتهي السفن

ولاهو على كيفي ولا على كيفك ,لان ماحد قال انها لغة عاد او ثمود او كنعان

لان مساكن عاد كانت في منطقة الاحقاف وثمود مساكنهم شمال الجزيرة العربية

اذا السبئيون ليسو بعرب اذا من العرب بعتقاد الشيباني
هههههه الله يصلحك قل امين

العتيبي السعدي الهوازني

16-Apr-2012, 11:55 AM

هذا نسب ابراهيم :

ابراهيم ((عليه السلام)) وكان يسمى أبرام بن تارح بن ناحور بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح بن أرفكشاد بن سام ((المشهور)) بن نوح ((عليه السلام)) بن لامك بن متوشالح بن أخنوخ بن يارد بن مهللئيل بن قينان بن أنوش بن شيث ((عليه السلام)) بن آدم ((ابو البشر عليه السلام))

وهو يعتبر من اجدادا العرب العدنانيه وهو ابو النبي اسماعيل عليه السلام
فالعربي العدناني يعود ويصير عدناني اسماعيلي ابراهيمي على شكل مختصر .
ولا عدنان مايلتصق على طول في اسماعيل وابراهيم في اجداد لعدنان ثم من هالاجداد اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام .

وطبعاً العرب إصطفاهم الله سبحانه وتعالى من سام أي أن كليهما عدنان وقحطان يعودان في سام بن نوح عليه السلام .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حين خلق الخلق بعث جبريل، فقسم الناس قسمين، فقسم العرب قسما، وقسم العجم قسما، وكانت خيرة الله في العرب، ثم قسم العرب قسمين، فقسم اليمن قسما، وقسم مضر قسما، وقسم قريشا قسما، وكانت خيرة الله في قريش، ثم أخرجني من خير ما أنا منه.
فاختار من العرب مضر من ولد عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر ( هود ) وعليه فيكون إسماعيل من أصل عربي, يرجع إلى هود النبي العربي المتفرع منه الفرعان , العدناني والقحطاني. والله اعلم

ملاحظة / لااحد يخوض في انساب الانبياء بغير علم واللي يقول عدنان وقحطان عيال عم وغيرها من الخرابيط التي لاصحة لها ، فأعظم الناس نسب الأنبياء ومن ثم قريش لأن الله اصطفاء الرسول منها والرسول أعرب العرب عليه الصلاة والسلام .
وعلى شكل عمومي اغلب قبائل العرب ذات نسب وحسب وخصوصاً القبائل التي كانت تُذكر كثيراً من على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هالقبائل عتيبه [ بني سعد ] هوازن المضريه وقريش الكنانية وثقيف ( هوازن )
وهذيل والأزد ( غامد وزهران وفخذ آل زايد من الدواسر ) وسبيع [ بني عامر ] هوازن . وكذلك قبائل اليمن .
وطبعاً ونعم فالجميع وإعذروني إن نسيت أحد سهواً ...

عتيبي هوازن

26-Apr-2012, 12:58 AM

يعني خلاص نعتمد ابراهيم عليه السلام من قوم هود

انا اقول ثبت ابراهيم عليه السلام من القبائل العاديه (قوم هود)

عتيبي هوازن

27-Apr-2012, 01:26 AM

بس فيه سؤال

ماهي اسباب تسميه العرب المستعربه

اتوقع الجواب

راح ينهي النقاش

عتيبي هوازن

19-Jun-2012, 06:55 PM

العرب العاربه هم ثمود وجرهم واجطيس

العرب العاربه من ابناء هود عليه السلام

والمستعربه من ابناء هود عليه السلام

الفرس من ابناء هود عليه السلام

العتيبي السعدي الهوازني

20-Jun-2012, 04:18 AM

العلماء والناس احيان تقسم العرب :

1- العرب البائدة ، 2- العرب العاربة ، 3- العرب المستعربة

واحيان :

1- العرب العاربة وهم عاد وثمود ، 2- العرب المتعربة ( قحطان ) ، 3- العرب المستعربة ابناء عدنان من ذرية اسماعيل ابن ابراهيم عليهم السلام . واعتقد ان مشاركتي السابقة
هنا (http://www.otaibah.net/m/showpost.php?p=1287714&postcount=118)

منهيه للنقاش حول نسب ابراهيم عليه السلام وانا قمت بكتابة هذا الرد توضيحا للاخ بالاعلى وبعض الاخوه حول تقسيم العرب

عبدالرحمن الغامدي

09-Jul-2012, 02:11 AM

الشيباني محمد

09-Jul-2012, 10:24 AM

ابراهيم عليه السلام ليس بعربي ابدا ...
والدليل ان اسم ابراهيم اسم اعجمي وليس عربي لانه ممنوع من الصرف ..
وليس له اي معنى باللغه العربيه وحتى اسم اسماعيل ايضا ليس عربي ..
ولا يضير ابراهيم عليه السلام انه ليس بعربي ..

اكيد ان اسماعيل وابراهيم عليهما السلام ليسا عربيان

ولكن الامة التي جاءت منهم اصبحت عربية

والتفضيل والتشريف للعرب ان جعل محمد صلى الله عليه وسلم منهم

العتيبي السعدي الهوازني

09-Jul-2012, 02:41 PM

صح ماقلت يابن مشيب

ابومحمد القوادي

10-Jul-2012, 05:27 AM

ابراهيم عليه السلام واجداده عرب

والادلة كثيره ومنها القران الكريم وقصة قدوم اسماعيل وامه هاجر عليهم السلام

الى مكه وتعرف جرهم على نسبهم

نافع

10-Jul-2012, 01:15 PM

ابراهيم عليه السلام عبراني والعربي اسماعيل عليه السلام فلق الله لسانه على العربية الفصحى لغة مضر والعرب الاقدمين قحطان وقيل ان قحطان من ولد اسماعيل وهذا هو الصحيح القرآن الكريم يقول
(ملة ابيكم ابراهيم ) والخطاب للعرب ليس للعدنانيين واللغة العربية هي لغة آدم ولغة اهل الجنة وهي اشرف اللغات واعظمها ولا يلم بها الا الله عز وجل حتى فصحاء العرب عليهم نقد في اشعارهم وخطبهم
واللغة العربية ذهبت عند تبلبل الالسن في بابل ورجعها الله للنبي اسماعيل عليه السلام وخلق له الخيل العراب وذلك تمهيداَ للرسالة الخالدة

ابومحمد القوادي

11-Jul-2012, 02:11 AM

هناك قولان باصل لغة العربيه

اولهم قول عبيد الجرهمي ان اول من تكلم بها هو يعرب بن قحطان وهو ابن عم لي فالغ بن عابر

وقول ثاني لي وهب بن منبه ان اول من تكلم بها هو عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح

وتعلمها فالغ ابنه وقحطان ومنسل فالغ ابراهيم عليه السلام

وقول الجرهمي لي معاوية بن ابي سفيان ان كل العرب من بعضهم البعض

وانهم احفاد فالغ وقحطان ابناء عابر فكيف يكون عم ابراهيم الكبير هو قحطان عربي وابراهيم ليس عربي ؟

واكتفي بقول عبيد الجرهمي وهب بن منبه ان ابراهيم عليه السلام عربي ولايتكلم العبريه بل يتكلم السريانيه كما كانت تتكلم به جميع الناس سابقن

__

ابراهيم عليه السلام ينتهي نسبه لي فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام

وقحطان ابن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام

اذن فابراهيم عليه السلام عربي والا كيف يقول الرسول صلى الله عليه وسلم انه عربي وجده الاكبر ليس عربي ؟ فيجب ان يكون كل اجدادك عبر لكي تكون عربي = ابراهيم عليه السلام عربي وسبب ان نسبه ينتهي لي فالغ بن عابر

_
فلا يوجد عرب مستعربه غير االاقوام الحاليا التي تتكلم العربيه وهم ليسو عرب مثل الامازيغ والبربر والبكستانين والترك وغيرهم