الأمير سلطان الدين رحمه الله

[ذخر برقا]

اولا : نسبة

هو الأمير سلطان بن بجاد بن حميد المقاطي البرقاوي العتيبي

ثانيا :توليه للاماره

تولى الاماره بعد وفاة الشيخ ذائع الصيت (محمد بن هندي بن حميد) وقد توفي بن هندي في عام 1333هـ وفي هذا العام تولى سلطان الدين الاماره

ثالثا : صفاته

كان بن بجاد على قدر كبير من التدين والتمسك بالدين والتقرب إلى الله وهذا السبب هو السبب الرئيسي في حصوله على اعجاب الملك عبدالعزيز رحمه الله وثقته الكبيره

الشجاعه وهذه الصفه لا شك فيها قال المؤرخ خير الدين الزركلي في كتابه (الاعلام) سلطان بن بجاد بن حميد رجل شجاع من بادية نجد والحجاز رافق بن سعود (الملك عبدالعزيز) في معاركه وغزواته ومغامراته.

قوة الشخصيه :

كان رجل مهيبا صاحب كلمه لايتراجع عنها عندما يعلم بصحتها وبإصابتها للحقيقه .. قال المؤرخ السعودي المعروف الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في كتابه (معارك الملك عبدالعزيز المشهوره لتوحيد البلاد)في سرده لقصه فتح مكه المكرمه .....[ اكتمل دخولهم إياها في السابع عشر من ربيع الاول عام1343هـ محرمين مهللين مكبرين دون اراقة دماء ...وتولى خالد بن لؤي مقاليد الحكم فيها وان كان لرأي سلطان بن بجاد قوة كبيرة جداً في اتخاذ أي قرار ]

رابعاً: انجازاته

يعتبر الشيخ سلطان بن بجاد من اعظم قادة الاخوان اثناء توحيد البلاد ومن انجازاته المشهوده والذي كتبها التاريخ بماء من ذهب

فتح تربه : دارت المعركه بين الاخوان بقيادة الشيخ سلطان بن بجاد والجيش الحجازي بقيادة الشريف الملك عبدالله الحسين فأنتصر بن بجاد وقتل في ذلك المعركه من الجيش الحجازي اربعة الاف وأسره الأشراف الهاشميه قتل منهم 180 في تلك المعركه (الملحمه).

وايضا .فتح الطائف .فتح مكه ..اخراج الملك الشريف الحسين من الحجاز واجباره على اللجوء الى الاردن عند إبنه الملك عبدالله بن الحسين مؤسس المملكه الاردنيه الهاشميه .

قال الشاعر فهد بن حنس في مدح الشيخ سلطان بن جهجاه بن حميد ابن اخ سلطان الدين



عمك بن بجاد لطـام الضديد = مجلي الاشراف من ام القرى
ساق الحسين مع الفيافي كالمعيد = وانهزم للشام والجيب انفرى


خامساً : نشاطه الاجتماعي

لا شك ان الشيخ سلطان بن بجاد شارك اجتماعيا بشكل فعّال جداً واكبر دليل على ذلك انه يعتبر من اوائل الشيوخ الذين سكنوا الهجر وتخلوا عن الترحال وعدم الاستقرار .. فهجرة الغطغط تعتبر ثاني هجره اسست على مستوى جزيرة العرب ..

وكذلك دوره في تشجيع نشر الدين بين عوام الباديه وابناءها فكان من المرحبين بعلماء الدين والداعمين لتفقيه الناس في امور دينهم


سادساً: شعبيته الجارفه

في دراسه للهجر على عهد الملك عبدالعزيز افادت الاميره مضاوي بنت منصور بن عبد العزيز ..(اكتسبت هجرة الغطغط في عهد شيخها سلطان بن بجاد شهره كبيره وكان يخرج من الغطغط خمسة الاف مقاتل للجهاد )



سابعاً : وفاته

توفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته في عام 1351هـ. واكيد سبب موته مايخفاكم



منقول

[ذخر برقا]

سلطان بن بجاد أحد قادة الإخوان أصبح شيخا بعد وفاة الشيخ محمد بن هندي عام 1333هـ / 1915م , شارك في معارك توحيد المملكة العربية السعودية وكان له الدور الأكبر في فتوحات الحجاز , أسس هجرة الغطغط (أكبر هجر الإخوان عدداً) وكان زعيمها , تولى القيادة في معركة تربة 25 مايو 1919م إلى جانب خالد بن لؤي , قاد فتح الطائف في سبتمبر 1924م , وشارك في 18 أكتوبر 1924م على السيطرة على مدن مكة وجدة لكي ينتهي بذلك على حكم الهاشميين في الحجاز، وبعد أن انتهت المعارك في الحجاز واصل ابن بجاد غزو العراق , مما أدى إلى نشوب معركة السبلة عام 1929 .


وقال فيهم الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن بن عقلا نائب الحرمين الشريفين في رئاسة فضيلة الشيخ عبد الملك بن دهيش:

لا تنسى فضل القوم أهل الغطغط
ذوي الهدى والرأي والآدابي
رؤوس برقا خشية فرقـا
إن شئت ترقى ذروة الروابي
صقور هذا الدين يوم الهيجاء
ذوى الحجا مطوع الصعابي





مهركة تربه


بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى وأستقرار الحسين بن علي ملكاً في الحجاز , جهز الملك حسين جيشاً بقيادة أبنة الشريف عبدالله بن الحسين, وأمره بالزحف على الخرمة ونجد, وكان ذلك بتاريخ 25 مايو 1919م - 26/ 8/1337هـ وتقدم عبدالله ودخل تربة وهي على مقربة من الخرمة. فأرسل ابن سعود قوة على رأسها سلطان الدين بن بجاد لمساعدة خالد بن لؤي أمير الخرمة وفوجئ عبدالله بن الحسين بغارة (الإخوان) قبيل الفجر يتقدمهم سلطان بن بجاد فكانت وقعة تربة التي حسمت نتيجتها في فجر 25 مايو 1919م, وقد نجا منها عبدالله الأول بن الحسين بصعوبة مع قليل ممن استطاعوا الفرار


الإستيلاء على الطائف


في شهر صفر كانت طلائع الإخوان المتلهفه للقتال على مشارف الطائف , بقيادة سلطان بن بجاد ومعه 3000 الآف مقاتل جميعهم من الأخوان يتقدمهم سلطان ابا العلاء وجهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي وماجد بن حميد , وهذال بن فهيد الشيباني ,وماجد بن ضاوي بن فهيد ,وعقاب بن عميره , وعقاب بن محيا , ونافل بن طويق , وعبد المحسن بن حسين, وذعار بن زميع , ومعيض بن عبيد وحزام الحميداني , وفيحان بن صامل وغيرهم , وفي نفس السنه كانت معركة الهدا الشهيره. حيث تقدم 2000 مقاتل من الأخوان وهاجموا قوات علي بن الشريف حسين واستطاع علي صدهم اكثر من مره , تقدمت بعدها قوات سلطان بن بجاد وهجموا على جنود علي بن الشريف حسين هجوما عنيفا استطاع ان يزعزع جيشه وعندما شعر الجنود بقوة مهاجميهم تراجعوا الى الخلف فضن بقية الجيش انهم منسحبون فهربوا وتزعزع الجيش الحجازي وضعفت معنويات الجنود ولم يترك الأخوان لهم الفرصه لجمع شملهم واغاروا عليهم فأضطروا للأنسحاب , وكان الطريق سالكا الى مكة واراد الأخوان ان يستمروا في مسيرهم لكن الملك عبدالعزيز طلب منهم التوقف


الاستيلاء على مكة وجدة


وفي يوم 17 ربيع الأول سنة 1342هـ دخل الأخوان مكة ملبين محرمين بعمره وارسل قائدا الأخوان سلطان بن بجاد وخالد بن لؤي رسائل الى معتمدي الدول وقناصلها في جدة يخبرونهم بإحتلالهم لمكة ويستفسرون عن موقفهم تجاه الحرب . فتلقوا رداً من قنصل المملكة المتحدة وقنصل مملكة ايطاليا ووكيل قنصل فرنسا ونائب قنصل هولندا ووكيل قنصل الشاه يعلمون ابن بجاد بوقوفهم على الحياد التام ازاء الحرب , وفي 8 جماد الأولى وصل الملك عبدالعزيز الى مكة قادماً من الرياض فدخلها محرما واتاه اهل مكة مبايعين , وتقدم جنود الإخوان ومن كان مع الملك عبدالعزيز وحاصروا جدة وفي 6 جماد الثاني عام 1344هـ استسلمت جدة بعد حصار طويل دام لمدة سنة كاملة قاد ابن بجاد من معه من الاخوان في معركة تربة في 25 مايو 1919 - 26/ 8/1337هـ ضد عبد الله بن الحسين، ثم ضم الطائف ومكة المكرمة. ففي سنة 1342 هـ دخلت قواته مكة المكرمة ومعه الشريف خالد بن لؤي محرمين ملبين بعد انسحاب الشريف حسين منها. وشارك في حصار جدة.

ويصف الشيخ محمد بن عثمان " شيخ الإخوان وقاضيهم " دخولهم لمكة المكرمة في كتاب المجموعة المحمودية فيقول :

دخلنا نلبى حاسرين رؤوسنــا
وطفنا بذي الانوار والاخشــابِ
دعونا وكبرنا على المرو والصفا
وتلك البقاع النيرات الاطايبِ
هــُم معشر الاخــوان دام سرورهم
ولا سرَ من يرميهمُ بالمعـائـبِ
لهم أســوةً في صحب نبيهم
وهمتهم مصروفةً بالعواقـبِ


ومما قيل فيه

ولأبــــن بــجــاد بـنــجــد ســيـــره رشــيـــده=رمـزالــمــهــابــه والـــتـــقــــى والــقــنـــاعـــه
شـيــخ ٍ نـشــر بـيــن الـعـبـاد الـعـقـيـده=واعـلـن مـنـار الـديـن واشــرق شـعـاعـه
ومــن شــذ عــن درب الجمـاعـه يـعـيـده=بــالــوعــض والا بــالــســلاح ارتـــداعــــه
كـــم شـيــخ قـــوم ٍ حـــط بـيـديـه قـيــده=حـتــى اسـتـقـام الـشـيـخ بـعــد امتـنـاعـه
وقــاد الـسـرب لإ خـضـاع مــن لايـفـيـده=عــن الـوعـظ والإرشـــاد فـيــه انقـطـاعـه
يالله عــســى روحــــه بـعـفــوك شـهـيــده=حـيـثــه عــمــل بـكـتــاب ربــــه واطــاعــه


سلطان بن بجاد أو سلطان الدين


رجل مجاهد وشجاع و مخلص لدينه ولوطنه قبل أن يكون أمير و فارس , محبوب عند الكبير و الصغير
في عهده وبعد عهده عند القريب والبعيد والكل يشهدله أمير و مواطن لو نكتب عنه ونعيد ونزيد
لم نوفي له حقه رحمه الله.


سلطان الدين بن بجاد بن سلطان ابا الروس بن هندي بن حمد بن حميد بن حمدان بن عسيفان العتيبي


الله يرحمه

الله يرحمه

الله يرحمه

الله يرحمه

[ابن منيع الزلامي]

والله ونعم فالشيخ سلطان الدين ,,,,,,,,,,,, الله يرحمه

[حمود بن خيشوم العصيمي]

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

[محمد الذيابـــي]

الله يرحمه ويسكنه الجنه..


.....

[المقاطي العلباني]

الله يرحمه وسكنه فسيح جناته
ولاهنت على الطرح يالغالي

[أبو هلال]

الله يرحم سلطان الدين ويرحم أموات المسلمين

ومشكور والله يعطيك العافية على الطرح يالغالي

[وثاب]

الله يرحم الشيخ سلطان الدين ويسكنه الجنه

[نسل عساف]

الله يرحم من وحد هذا البلد وشيّد ركونه على الطاعه والعز الاسلامي ..

قال الشاعر فهد بن حنس في مدح الشيخ سلطان بن جهجاه بن حميد ابن اخ سلطان الدين





عــمــك بــــن بــجـــاد لــطـــام الـضــديــدمـجــلــي الاشـــــراف مــــــن ام الـــقـــرى
ساق الحسين مع الفيافي كالمعيدوانـــهــــزم لــلـــشـــام والــجـــيـــب انــــفــــرى

تكوون نبي القصيده كامله ..

[العتيبي السعدي الهوازني]

الله يرحمه ويرحم موتى المسلمين

[ذخر برقا]

الله يرحم من وحد هذا البلد وشيّد ركونه على الطاعه والعز الاسلامي ..


تكوون نبي القصيده كامله ..



أبشر






الذهب مصهـور نكتـب به قصيـد=والحـروف المـاس والقـاري قـرا
نشعـل الرشـاش بالجـو الجلـيـد=ليـن قـدح النـار بالضلمـاء يـرا
ونفـرش الازهـار والـزل الجديـد=مـن اسافـل نجـد ,, لاطلعـة كـرا
والمشاعـر وسـط قلبـي ماتحيـد=عـن محبـة مـن نبـاه امعـطـرا
شيخنـا عملاقنـا الـحـر الفـريـد=ما لنـا مـن دون سلطـان اومـرا
من زحول الـرأي بالـرأي السديـد=شيخ برقا و روق وابهـم يظفـرا
ياعميـد الطيـب ماغيـرك عمـيـد=عـزنـا زيزومـنـا الغضـنـفـرا
مزبـن الفخذيـن ملجانـا الشـديـد=الـذرى بالله ثــم ابــك الــذرا
طيب راسك يـودع المبغـض نكيـد=زاد غيـضـه والـمـزاج امعـكـرا
غالـي ٍ ياشيـخ والـرب الشهـيـد=حبكـم بالـدم مـجـرا,, الابـهـرا
ياسلالة مـن علـى البيـدا , تبيـد=بالصـبـاح وبالهـجـاد الاقـشـرا
وياسلالـة مسكـة الحربـه تجـيـد=اخبـرا , بالديـن والحـرب اخبـرا
مسلمـيـنٍ مؤمنـيـنٍ ماتـكـيـد=مـن مشاهيـر القبـايـل والــورا
ودي أوجز موجـز الماضـي التليـد=من علـى عصـر الرسـول النيـرا
امـة الاسـلام شرفـهـا الوحـيـد=بالرسالـه يـوم حلـت فـي حـرا
حطـم الاصنـام وابليـس المـريـد=واصدعـوا بالـحـق والله أكـبـرا
واشرقت شمـس الخلافـه دون قيـد=والخليـفـه بالجـنـان امـبـشـرا
طهروهـا مـن البراثـن والصديـد=عـزوا الاسـلام بالكـون اجـهـرا
وصال بالصـولات عامـر والوليـد=لين كسرى الفـرس قفـا , وأدبـرا
وسـارت الايـام عيـدٍ بعـد عيـد=مـن عصـور ٍ فـي حلاهـا تبهـرا
بنوا اميـه عصرهـم عصـرٍ حميـد=سطـر التاريـخ عنهـم مـا افتـرا
والعباسي عصـر هـارون الرشيـد= ارتكـا , لـلـروم مــا تقهـقـرا
ودارت الافـلاك فـي جهـدٍ جهيـد=بيـن عـز وبيـن رجعـه لـلـورا
ثـم اعـوُد للجزيـره مـن جـديـد=اذكـر اللـي بالجزيـره قـد طــرا
قرننا الثالـث عشـر شرحـه يزيـد=وقرننـا الرابـع عشـر مـا يستـرا
يوم كانـت للقـوي الصايـد يصيـد=وش جرا , في نجد اسمع وش جـرا
شيوخنا فـي نجـد تفعـل ماتريـد=عافـوا العـدوان لــذات الـكـرا
اسرة ٍ فيهـا الزعامـه مـن بعيـد=كل شيـخ ٍ فيهـم ادهـى واخطـرا
مانسينـا شيخـة الوقـت المكـيـد=ذكرهـم جـوف القلـوب امسطـرا
تركي اللـي سيًـر الحشـد الحشيـد=مـن بحرهـا لا بحـرهـا يـذكـرا
امطروا برماحهـم مثـل الاسيـد=وسـالـت الـوديـان دم ٍ احـمـرا
وقـرروا مـن بعـد حلينـا الشديـد=بالسيوف الحـدب غصـب امحـدرا
وفي نهـار الكـون شيبنـا الحفيـد=وانتصـرنـا فالنـهـار الاغـبـرا
وجدك اللي حاز في نجد الرصيد=ابـن هنـدي فـوق نجـد مـومـرا
محمـد اللـي لاطبـخ دم الـوريـد=بالمـعـارك مايـهـاب ويخـسـرا
ويوم حذف الروس من دون اتعديـد=الجماجـم سـودت صفـر الـعـرا
أحكم القبضـه علـى نجـد الوقيـد=من يمين ومـن يسـار ومـن , ورا
تشهد الدوشـان واشيـوخ الرشيـد=والصحيب اللي عن اصحيبه سـرا !
ومن عجايب دنيتـي بـرج الحديـد=بـرج ايفـل بالعجايـب يخبـرا
ومن عجايـب نجـد عفـار ن عتيـد=شيخنـا اللـي بالاعـادي يعـفـرا
واطول احروب الاصايـل والعبيـد =بـارده في حرب شعب انجلـتـرا
واشرس احروب الميسًـر والزهيـد=حربنـا فـي نجـد نـار ٍ تسـعـرا
وعمك ابن بجـاد لطًـام الضديـد=مجلـي الاشـراف مـن ام الـقـرا
ساق حسين مـع الفيافـي كالمعيـد=وأنهـزم للشـام والجيـب انـفـرا
باربعينـات اول العـهـد السعـيـد=ان درى التلـمـيـذ ولا مـــادرا
الحقـايـق ماتغـطـا , بالجـريـد=والعـلـوم الطايـلـه ماتـنـكـرا
والفعايـل تجلـب العلـم الوكـيـد=والمـلاحـم ماتـبـاع وتـشـتـرا
والصغـار اصـغـار والله ماتفـيـد=ماتكبًـر لـو , عليـهـا مجـهـرا
وكـل شيـخ ٍ دون ماجوبـه عنيـد=ومن يـذم الخلـق ينشـب فالغـرا
ودمـت ياسلطـان بالعمـر المديـد=ويرحم الله مـن دفـن تحـت الثـرا
ماحـلا بـدع المثايـل والنشـيـد=و اسمحولـي كـان قافـي قـصـرا

[متعب الند]

الله يرحمه ويسكنه الجنه ..........