خنفر

[khanfar]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أخواني الأعزاء هل لدى أحدكم معلومات وافية عن عائلة خنفر؟ البعض يقول أنهم يرجعون الى عتيبه والبعض يقول أنهم من تميم،ان كان لديكم معلومات ارجو افادتي وجزاكم الله خيرا.

[فتى العتبان]

الاخ خنفر

تحمل اسم خنفر ولا تعلم عنه شيئا

يالك من خنفر

هل انت فلسطينى ........اسمحلى بهذ السؤال

[khanfar]

والله يافتى السؤال ليس عيبا، ومن قال لك لك أنني لاأعرف عن أسمي شيئا؟؟ لاأعتقد أن أحدا قال ذلك غيرك.
الا تستطيع النقاش أو الرد دون تهجم أو تجريح؟؟ هل تحسب الآخرين أنهم لايستطيعون الرد عليك بأقبح مما ترد؟ والله ياأخي يبدو أنك ستجعلني نادما أنني دخلت هذا المنتدى، وهل كوني فلسطينيا أم غير ذلك يؤثر في الموضوع؟؟؟
لاحول ولا قوة الا بالله ، وأستغفر الله العظيم

[فتى العتبان]

لاتغضب

ياخنفر

لو افصحت عما لديك من انساب خنفر لو جدت من يصحح ومن يجرح

لكن طريقة عرضك

ليست جيده ...........فهذا ما جعلنى اقول انك من فلسطين الحبيبه

أى انك تبحث عن اى معلومه بسيطه

[khanfar]

يا أخي فتى أنا أقوم حاليا بدراسه حول هذا الأسم والربط بين الأماكن التي تردد بها مثل، مدينة خنيفره في تونس ، وخنيفره او خنفره في المغرب، وخنفر في اليمن ، وذوي خنيفر من الزوران، وهذه الأخيره وردت في منتادكم الموقر في عرض لأحد الأخوة لبطون وأفخاد عتيبه ، يعني باختصار أحاول أن أجد ماهي القواسم المشتركه بين ماذكر أعلاه .
أوافقك الرأي أنني قد لاأكون طرحت الموضوع بشكل عميق وأنما سطحي ، ولكن ذلك لايبرر لك الغمز واللمز أن كوني من فلسطين فأنني أبحث عن أي معلومة بسيطة ، سأعطيك بعض الأمثلة التي جمعتها خلال دراستي لعلك تدلي بدلوك بما يفيد بعيدا عن الغمز وللمز ، والله من وراء القصد .

الزوران في وادي ليه وتفرع منهم
- 1ـ العزازمه 2ـ ذوي حمد 3ـ ذوي دويد 4ـ الظوافر 5ـ ذوي رشدان 6ـ ذوي خنيفر 7ـ ذوي خليفة 8ـ الجُمع 9ـ الشواشين 10ـ ذوي مصري 11ـ ذوي رضا

المثال الثاني :

( 2 ) جبل خنفر – مدينة جعار :
يقع جبل خنفر في مديرية خنفر التي حملت اسمه ، وهي تقع إلى الشمال من مدينة زنجبار عاصمة المحافظة ، ويعتبر جبل خنفر من أشهر جبال محافظة أبين ، حيث يبعد عن مدينة جعار بعدة كيلومترات ، ويشرف على دلتا أبين الواقعة بين ودايي بناء وحسان ، ويبلغ ارتفاعه قرابة (70 متراً ) عن مستوى سطح البحر مما جعله يشرف على مساحات شاسعة .
يرجع السيد issmann .H . V أنه بالقرب من جبل خنفر / إن لم يكن / فيه كانت تقوم مدينة هامة ذكرها ( كرب إيل وتر بن ذمار علي ) مكرب سبأ الذي ذكر في نقشه الموسوم بـ (RES. 3945) أنه اجتاح هذه المدينة في القرن السابع قبل الميلاد ، ضمن المدن التي اجتاحها في السهول الجنوبية ، وكانت تلك المدينة تحمل اســم ( تفض) والموقع كما هو واضح مؤهل أن تقام عليه مدينة محصنة تشرف على كافة الأراضي الزراعية في الجوار ، إلى جانب وجود واديين تروى تلك الأراضي منهما ، وذلك يعني أن الاستيطان قد ظهر في خنفر قبل القرن السابع قبل الميلاد .
وقد جاء ذكر ذلك الجبل في كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي ، والذي يعود إلى القرن السادس الهجري ( الثاني عشر الميلادي ) ، وذكر أن هناك مدينة تسمى خنفر ، وجاء ذكرها أيضاً عند بامخرمة في كتاب ( النسبة إلى البلدان ) بقوله : خنفر مدينة باليمن من مدن أبين ، وهي قاعدة ، وحاكم أبين يسكنها ، وبها جامع كبير حسن البناء ، وعمارته جيدة وأكيدة ومئذنة الجامع أعجوبة ، وهي طويلة ، ومن ذلك نعرف أنه أقيمت مدينة على سفح ذلك الجبل في العصور الإسلامية ، ظلت معروفة حتى القرن التاسع الهجري كما جاء عند بامخرمة ، و لكنها تعرضت للحريق في القرن السادس عشر الميلادي أثر الحروب التي استعرت للسيطرة على منطقة أبين على حد زعم لقمان في كتابه ( تاريخ القبائل اليمنية ) .
ومن أهل خنفر رجل اشتهر بنشر الدعوة القرمطية في اليمن وغزا كثيراً من أنحاء اليمن واحتل صنعاء ، وهو علي بن الفضل الجدني الخنفري ، كما غزا منطقة ( لحج ومدينة عدن ) ، واللتين كانتا في ذلك الوقت تحت حكم بني أبي العلاء ، وقد دارت معارك حول خنفر انتصر فيها علي بن الفضل وغنم منها أموالاً كثيرة ، ولما ارتفع شأنه وذاع صيته وزادت ثروته من غزواته أعلن استقلال اليمن عن حكم الخلفاء بني العباس .
ذلك عن جبل خنفر ، أما مدينة جعار التي أقيمت إلى الجوار من سفح جبل خنفر فقد كانت تمثل البديل لتلك المدينة التي احترقت في سفح جبل خنفر والتي يطلق عليها حالياً في بعض أجزائها المحرقة ، ومدينة جعار أقيمت على دلتا أبين ، تمتاز حالياً بمنازل جميلة مبنية من الطين ، وإلى جوارها مزارع النخيل التي تستخدم كمتنفسات للمدينة ، وتمثل تلك المدينة المركز التجاري والزراعي لمديرية خنفر .

[فتى العتبان]

هكذا الطرح ياخنفر

أسمع

خنفر الذى يرد هنا فى منتدانا الموقر يختص باسم فخذ من المقطه

فهم : والهميسات والغزايله والهوارنه والعقفه يطلق عليهم

البصصه والفرع الاخر من المقطه الكرزان

ذكر لى احد الاخوه هنا

ان خنفر مولود

فى وادى مدركه ويوجد شعب هناك باسم شعب خنفر

قيل لى

ان خنفر انجب ثلاث ابناء مفلح وحمدان وعطيه

وعطيه هذا هو أبو العطيات

فهم خنافره بالاصل

هذه روايه مستقاه من احد مشايخ المقطه الكبار

امل انى أفدتك

[khanfar]

جزاك الله خيرا يأخي الفتى ، حال انتهائي من هذا البحث سوف أرسل لك نسخة

[فتى العتبان]

شكرا ياخنفر

اتمنى لك التوفيق والسداد......يا اخا مقاط

[طلال الروقي]

خنفر
مع إحترامي الشديد لشخصك الكريم
من خلال المناطق الشاسعة التي تبحث عن نسبك
فإننا نتمنى أن تسلم بنفسك وجسمك وأن لاتضيع كما ضاع نسبك
فإن هذا المنهج وهو منهج الربط بين الأنساب والأشخاص بمجرد تشابه الحروف
والكلمات هذا منهج االباحثين الجهلة الذين حاسوا الأنساب
وإذا كانت الدعوى مجرد إختيار فعليك بالنسب الهاشمي

[khanfar]

بسم الله الرحمن الرحيم
معاذ الله أن يكون قد ضاع نسبي ، نسبي محفوظ ومعروف ولافخر .
لكن ياسيد محب صريح يبدو أن الجهاله قد أخذت منك مأخذا عظيما لدرجة أنك رميتني بالجهل جزافا. أنا لست باحثا عن نسب أنا قلت أنني أبحث عن الروابط والقواسم التي تجمع الأسماء والأماكن تحت اسم خنفر ، وتشابه الأسماء خاصة الغير مألوف منها لايأتي جزافا، وهناك أمثله عديده على ذلك مثل خنفر، شمر، عتيبي ، مطيري ، عنزي ، قحطاني ..... الخ ، خنفر ليس اسما شائعا ومتداولا كباقي الأسماء مثل : محمد ، محمود ، حسين ، أحمد او العائلات مثل : الخطيب ، الخياط ،الراعي، الهندي ،الشامي ، المغربي .......الخ حيث نلاحظ أن كل اسم من تلك نسب الى مهنه أو مكان أو بلد .
أرجو أن لاتتسرع بذم وقدح الآخرين لأن ضياع النسب مذمة عظيمه،أرجو أن تكون مدرك معنى ضياع النسب بالنسبة للأحرار والأقحاح . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[طلال الروقي]

البعض يقول أنهم يرجعون الى عتيبه والبعض يقول أنهم من تميم،ان كان لديكم معلومات ارجو افادتي وجزاكم الله خيرا.

ماشهدنا الا بماعلمنا
واضح علمك الغزير
وش جاب عتابة عند تميم
الأخ خنفر التميمي العتيبي الزنجباري التونسي
عاجبك كذا
أنا قلت أن منهج الربط بين الأسماء المتشابهة منهج النسابين الجدد الجهلة فلاتكون منهم
ترا مايخوفني الزعاق التي بتعملوا خيو

[بسام العتيبي]

خنفر هذا لقب من القاب اللهجه الفلسطينيه.... انا اضرب لك مثل انا مثلا لقب جدي في فلسطين عوايص لكن اسمه قاسم لماذا سموه بعوايص؟ كان يوجد 3 اشخاص يحملون اس قاسم وهم اولادعم وعندما يقولون قاسم كانت الناس لاتميز من القاسم المطلوب.. لكن هذا القاسم كان متزوج3نساء وكان عنده خير وكانت كل واحده تقيم بمنزل لوحدها وكان هذا اي قاسم عندما يخلص من صلاة الفجر يوميأ يمر عليهن من الفجر ويأكل الخبز من الطابون قبل ان يستوي ويكون الخبز عويص وانت تفهم مامعنى كلمة عويص لذالك سموه قاسم العوايص واصبح ابنائه يحملون اسم عوايص .ولكن انتبه نحن نحمل اسم الحفاه العتيبي للعلم......... كمان مثال ياخنفر بني هاشم سموهم يهذا الاسم لان جدهم هاشم صحيح؟ نعم صحيح ولمن هاشم ليس اسمه هاشم اسمه عمر وكان 4اشخاص وابناء عم اسمهم عمر وكان الناس يتخربطون بينهم لكن هاش سمو بهاشم لانه كان علا طول يمسك الخبز الناشف ويهشمه وعلا طول اليوم علا هذا الموال فصار الناس هندما يقول عمر يسألوه اي عمر فيهم فيقول عمر ذاك الهاشم الذى يهشم الخبز للعلم لذالك اعتقد ان خنفر هو لقب واكيد انه ليس فخذ من قبيله وحاظرين ياسيد خنفر

[نايف الطير]

ومادااااام إنّك تسوي بحث لغوي عن اسم خنفـــــــــــــــر...

فسجّل عندك هذه الاشتقاقات من خــ نــ فــــ ر ..

(الخنافرة) من آل محمد من قبيلة قحطـــــــــان ..

ومذيع في الجزيرة اسمه وضاح (خنفـــر) ..

وضلعٍ في محافظة أبين يقال له (خنفــر) ..

ورسام كاريكاتير سعودي اسمه محمد (الخنيفر ) ..

ومكتب عقارات في حي القدس بالرياض اسمه (الخنفور) للعقارات ..

وكاتب فلسطيني اسمه نهاد (خنفر ) ..

وأحد أعضاء الوفد الإيراني في الأولمبياد الآسيوي الأخير يدعى أحمد رضا (خنفري ) ..

والمواطن السعودي عبدالله علي (خنفور ) طلع اسمه في آخر قوائم منح الأراضي بخميس مشيط ..((مبروك))..

وبرج (خنفور ) أحد المعالم السياحية في قرية ظاهر الفوارس العمانية ..

وأخيراً ..

..

ورد في دليل السادة التجار المسجلين في غرفة تجارة وصناعة حماة السورية ,,,,

فاتح (خنفور) وشريكته ___صابونية ش أحمد عرابي ___ هاتف :515060

_____________________________

ختاماً كلي أمل صادق بأن تجعل لمنتدى الهيلا شرف نشر بحثك لتعم الفائدة وذلك عند استكماله..

وأي استفسار أو مساعدة فلك أن تراسلني كيفما أردت فالجووووجل هو صفحتي الرئيسية ..

ودمتـــــــــــــــــــم ــــــــا

[بسام العتيبي]

حبيبي خنفر انالمل كتبتلك بناْعلا سوالك.... انه هل خنفر عتيبي؟ لكن مادام انت حافظ كل شي عن خنفر ليش سالت هل خنفر عتيبي؟ يعني ياحبيبي ياخنغر مثلا انا بعرف اني حفاه والحفاه اساعده ومن الروقه والروقه من عتيبه ما بيصير ابعث رساله واقول فيها هل انا الحفاه الروقي من شمر؟ما بيصيرياخنفر انا كبسام العتيبي ومن برقه في فلسطين اعرف ان خنفر ناس اوادم والنعم منهم وجيراننا بفلسطين وبلدنا برقه وبلدكم السيله ملاصقات لبعظ وعموما والنعم منك ياخنفر وقحطان حبيب عدنان ياسيدي

[khanfar]

ياصاحبي العزيز ، بسام أرجو أن لايختلط عليك الأمر ، أنا قلت أنني أبحث في القواسم التي تربط بين أسماء خنفر ولم أخوض بالأنساب ، ولعلمك اننا نملك شجره في فلسطين مفصله وواضحة وتعتبر طويله نسبيا (أقصد زمنيا). يعني سؤالي بالضبط هو كما تساءل هذا اللي مسمي نفسه صريح وأنا بسميه (وش): وش جاب عتابة عند تميم؟
هنا مربط الفرس،لأنه في عائله في الخليل (التميمي) يقولون أن عندهم فرع اسمه خنفر .
بينما في شجرتنا يوجد خنفر متفرع منه عطيه ، ومفلح ، وحمدان و أحفاد هؤلاء أصبحوا عائلات موجوده في قضاء جنين كما تعرف وهم أبناء عم، ولكن اسم جدنا خنفر احتفظنا به ، وهو ليس لقبا بل اسما ،جدنا الذي قبل خنفر اسمه حمدان ولكن بقي الناس يطلقون اسم خنفر على حمولتنا،واحتفظ الآخرين عطية ومفلح كاسم لعائلتيهما .
كذلك من أولاد عمومتنا الروسان في الأردن ولكن لاأعرف بالضبط الصلة والرابطة بيننا وبينهم،سأوافيك بالتفاصيل بعد أن أطلب المعلومات الوافيه عن ذلك من كبار العائله، على العموم أنا لاأريد ان أخوض بالأنساب لأنني لاأدعي علم ومعرفه غزيره .أرجع للسيد (وش) الذي يقول كذا : ترا مايخوفني الزعاق التي بتعملوا خيو،وأنا أقول لك ( مو كذا النقاش الحضاري)،بقي ندي تساؤل لهذا الصريح،وش يعني خيووووووو هذه؟
أخي نايف الطير : وضاح خنفر الذي ذكرته أنه مذيع في الجزيره هو ابن عمي وهو مدير عام الجزيره وليس مذيعا، كذلك نهاد خنفر ابن عمي ، وتحياتي لكم جميعا، وش تطلبو أنا حاضر بس بدون زعاق خيوووووووو

[بسام العتيبي]

خليك بعيد عن عطيه لانه عطيه سالفته سالفه بعدين الروسان هم عتبان

[khanfar]

ليش،خير ان شاء الله؟ عطيه من العائلات الرئيسيه في سيلة الظهر- جنين،وهم من الحارة الغربيه،وأبناء عمومتنا وأنسبائنا، ماذا عندك عنهم؟

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم خنفر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اخي انا عضو جديد نسبيا وخصوصا في هذا القسم ( اقصد الانساب )

وعندما علقت في عدد من المشاركات على موضوع ( العتبان في برقا في فلسطين من اي عتيبه هم ؟ ) لم اكن قد اطلعت على تفاصيل استفسارك هذا .. والا ربما كانت مشاركاتي قد اختلفت قليلا مع عدم التغيير في المضمون والتي كان صلبها التهدئه حتى نعرف نستفيد من المشاركات وعدم تحويل الحوار الى جدل .. واحببت في هذه المشاركه الادلاء برأيي حول هذا الموضوع فاقول :

1- انا بطبعي احب الحوار الموضوعي ولكن اكره الجدال لدرجة انني انسحب كليا اذا رأيت ان محاوري يريد تحويل الموضوع الى جدال عقيم .

2- ارى ان من اهم اسباب تحول الحوار الى جدل وخصام هو سوء الفهم بين المتحاورين وخير دليل على ذلك هو رد فعل الاخ/ فتى العتبان وقد كان سلبيا في مشاركته رقم ( 2 ) بسبب سوء الفهم بينكما ثم تحول الى ان كان رده ايجابيا للغايه عندما زال سوء الفهم والالتباس في مشاركته رقم ( 6) على ما اعتقد بل انه قدم لك معلومات ارى انها قيمه جدا لبحثك . واعترف انني انا ايضا استفدت منها كمعلومة جديده بالنسبة لي .

3- واسمح لي ايضا ان اقدم لك نصيحة اخويه. فطبعا من حقك ان ترد الاساءه لاي شخص اساء اليك . وحتى اذا سبك ان تسبه . ولكن المشكله في حالتك من واقع متابعتي ان ان السب او الاستهزا المتبادل بينك وبين شخص آخر فعلا يتعدى من طرفك احيانا الى القبيله كلها وواضح ان ذلك بغير قصد منك ان تسىء الى جميع من في هذا المنتدى وسا عطيك مثال يسيط في الاستهزاء . ( وذلك عندما قلت لاحد الاخوان واسميته [ وش] وطبعا هذه الكلمه ليست خاصة بصاحبك وانما وش او ويش تعني باللهجه الدارجه لقبيلة عتيبه وكذلك بعض القبائل الاخرى [ ما او ماذا ؟]
ويقابلها في فلسطين مثلا كلمة [ شو ؟ ] مثل شو بدك ؟ وكلا الكلمتين ليستا من الفصحى في شيء. وآسف للا طاله ولكن اعتقد ان الامر يحتاج الى ذلك للايضاح. وانت تعرف طبعا كيف ترد الاساءه دون ان تتعدى على الاخرين اللذين ليس لهم دخل.

4-ولنعود لصلب الموضوع فقد لمست من اجابة الاخ / بسام العتيبي انه ينفي ان تكون عائلة [ خنفر ] ترجع اصولهم لقبيلة عتيبه .. وهذا ما فهمته من مشاركته رقم (14 ) ارجو التصحيح اذا كنت مخطئا . وقد لاحظت ان اجابا ت الاخ / بسام العتيبي تتسم بالغموض .. وارى انه كان من الافضل انه اذا كان هناك معلومه ومتاكد منها ان يذكرها صراحة او لايذكرها مطلقا اذا كان ليس واثقا مما يقول . وارجو ايضا ان لااكون وقعت في سوء الفهم مرة اخرى .

وللحديث بقيه انشاء الله . مع خلص تحياتي للجميع ,,,

ذيب المراقيب

[العبرود]

ويوجد هناك للمعلوميه خنفر الجـــامـــي ( مندس في المدينه)

[عتيبي 2005]

الاخ بسام العتيبي

في احد مشاركاتك تتسائل هل الروسان عتبان؟


والجواب طبعا الروسان عتبان من بطن برقا واحدهم رويس . وأنا بدوري اسأل هل هناك عوائل منهم في قرية برقا بفلسطين ؟


عتيبي 2005

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم / خنفر

هل لك أن تعطينا بعض التفاصيل عن ابناء عمومتك [ الروسان ] اللذين اشرت اليهم انت والاخ بسام العتيبي في مشاركاتكما السابقه ؟

يبدو لي والله اعلم ان الامور بدأت تتضح تدريجيا ...


ذيب المراقيب

[جمعية وادي الني]

بسم الله الرحمن الرحيم
نداء عاجل لأهل البر والإحسان

إلى الأخوة العاملين بإخلاص نناشدكم من أرض الإسراء والمعراج من أرض فلسطين المباركة من ساحات المسجد الأقصى الأسير جمعية وادي النيص الخيرية قد صرخنا إلى كل إخوتنا وأشقاؤنا في الوطن العربي فلا أحد يجيب ونحن جمعية ترعى الأيتام والععاقين والصم البكم والأرامل والفقراء وكل محتاج مسلم في أرض فلسطين الطاهرة علما بأن الجمعية قد بدأت ببناء مشروع الرحمة الخيري الذي يخدم أبناء المسلمين وهذه الجمعية محاطة بمستعمرات اسرائييلية لذا نناشدكم بالله أن تأتوا لزيارتنا لتروا الحال الذي نحن فيه وتمدوا يد العون لهذه الجمعية علما بأن العاملون عليها حريصون كل الحرص على إنجاح هذه الجمعية الخيرية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-" الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وحسبته قال كالصائم لا يفطر أو القائم ولا ينام أو كما قال رسول الله"