بشر لاتستطيع الأقمار الإصطناعيه تصويرهم.. ماهو السر برئيك

[راعي البلهـا]

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك بشر من ذرية آدم ذكر الله في القرآن . أنهم يريديون أن يفسدون في الكوره الأرضيه
وأن ذو القرنين أنشاء حاجز غير طبيعي ( حديد مذاب . مفرغ عليه قطران ) يمنعهم .

إخوان أنا سئشارك بالموضوع برئيي . وآرائكم تثري الموضوع وتفتح عقولنا .


نفي أن يكون سور الصين العضيم حاجز ذو القرنين ..... سور الصين العضيم. مشيد من حجاره وطين . لم يشيد من الحديد ولم يفرغ عليه قطرا .
قال الله تعالى ( اتوني زبر الحديد افرغ عليه قطرا )

انا سأجتهد وإن اخطئت فمن عند نفسي وإن أصبت فمن الله.

الثلوج في سيبيرا غطت ذالك الحاجز الذي صنعه ذو القرنين من الحديد . وغطت تلك الأمه واولائك البشر فلم تسطع الاقمار الإصطناعيه إلا تصوير بياض الثلج .

وتحت ذالك الجليد امه وبشر تسمى يؤجوج وماجوج .

هذا تفسيري لعدم استطاعة الاقمار الاصطناعيه التقاط صوره واحده لفرد منهم

. رئيكم مهم المسئله غيبيه حتى الآن .

[مشاري الحبردي]

طيب موضوعك محله في القسم العام ....:)


اما الرأي فالله اعلم

[محمد الذيابـــي]

,,

الله اعلم.


,,,,,,

[محمد@الجعيد]

لله في خلقه شؤون

[ظلال السيوف]

يأجوج ومأجوج هم ابناء يافث ابن نوح
مكان تواجدهم في شرق الكره الأرضيه وقد ورد ذكرهم في كتاب الله
حين بلغ ذو القرنين بين السدين
قال تعالى (حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاً * قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا .. الآيات } ( الكهف: 93 وما بعدها ). وهذه الآيات تبين لنا كيف كان "يأجوج" و"مأجوج" في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوة

لعل من المناسب ذكر بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة في وصفهم، والتي ساهمت في إضفاء نوع من الهالة والغموض حولهم، فمن تلك الأحاديث:

حديث ( يأجوج أمة، ومأجوج أمة، كل أمة أربعة آلاف أمة، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح ) رواه الطبراني و ابن عدي في الكامل وقال: "هذا حديث منكر موضوع".

ومنها ( إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم، وإنهم لو أرسلوا إلى الناس لأفسدوا عليهم معايشهم، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفاً فصاعداً، وإن من ورائهم ثلاث أمم تاويل وتاريس ومنسك ) رواه الطيالسي وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية : "حديث غريب جداً وإسناده ضعيف وفيه نكارة شديدة ".

ومنها أن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن "يأجوج" و"مأجوج" فقال له: ( يأجوج أمة ومأجوج أمة، كل أمة أربعمائة ألف أمة، لا يموت الرجل حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه، كل قد حمل السلاح ) قلت: يا رسول الله: صفهم لنا ؟ قال: ( هم ثلاثة أصناف: فصنف منهم أمثال الأرز . قلت: وما الأرز ؟ قال: شجر بالشام طول الشجرة عشرون ومائة ذراع في السماء، هؤلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد، وصنف منهم يفترش بأذنه ويلتحف بالأخرى، لا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير إلا أكلوه، ومن مات منهم أكلوه، مقدمتهم بالشام، وساقتهم بخراسان، يشربون أنهار المشرق وبحيرة طبرية ) قال الهيتمي : رواه الطبراني في الأوسط، وفيه يحيى بن سعيد العطار وهو ضعيف، وحكم عليه ابن عدي في الكامل بالوضع والنكارة .

كانت تلك معلومات مختصرة عن عالم " يأجوج ومأجوج" عرفنا من خلالها مبلغ الخوف الذي يصيب الناس بسبب خروج هذا الجيش الجرار، ويمتنعون معه من أداء الحج والعمرة، حتى يرفع الله هذه الغمة، ويهلك يأجوج ومأجوج، ويعيش المسلمون بعد هلاكهم في رخاء ونعمة وأمن، ويرسل الله ريحاً تأخذ نفوس المؤمنين، ويبقى في الأرض شرارها، وعليهم تقوم الساعة .

[نيزك]

اسلوبك في التفكير والتحليل والحماس

يدل على ان لك القدره على " البحث العلمي" وبإمكانك ان تصل لنتائج قيّمه تفيد البشريه

المهم أن تكون على معرفه ممتازه بأساليب البحث وطرقه وأخلاقياته

وكيفية جمع المعلومات وتحليلها <<<< هناك منهج في الجامعات والكليات السعوديه خاص بذلك وايضاً هناك كتب كثيره وقيّمه باللغه العربيه ولكن أين من يقرأ :)


وأنت هنا في هذا الموضوع الفريد

تستند على آيات كريمه من آيات القرآن الكريم التي لاشك مطلقاً في صحته عند المسلمين

" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"

وأنت بذلك كباحث مسلم عندك الايمان الكامل بأن مجال بحثك حقيقي وليس خيالات

وهذه ميزه كبيره جداً

بقي ان تبحث عن خيط ودليل ملموس ولو بسيط

يكون دليل لمن لايؤمن بأن هذا الحدث واقع لامحاله

...

وفقك الله أخي راعي البلها

ونفع بك



*

[نيزك]

يأجوج ومأجوج هم ابناء يافث ابن نوح
مكان تواجدهم في شرق الكره الأرضيه وقد ورد ذكرهم في كتاب الله


.....

.

أخي ظلال السيوف أنت رائع

وأستفيد من مشاركاتك كثيراً


تحيتي ودعائي لك بكل خير

[نيزك]

"
حين تولد الفكرة تكون صغيرة ومرتبكة،
تؤمن بها قلةوترفضها الكثرة،
وحين تكبر تؤمن بها الكثرة ,
وتناقشها قلة حتى تحافظ على روح التجديد

"

[العــــــــابر]

موضوع جميل ورائع

وياجوج وماجوج من علامات الساعه الكبرى

وسوف تسبقها علامات اخرى

اختلف البعض هناك من يقول انهم تحت سطح الارض وهنام من يقول انهم فوقها وهم خلف حاجز

والله اعلم بهذا.

ساؤرد بعض ماوجدت وقرات سابقا عن هالموضوع

تسال الكثير منا عن سبب عدم استطاعتنا لرؤية ياجوج و ماجوج و كيف اننا لا نستطيع الوصول اليهم بالرغم من زعم البعض من اكتشاف الارض كلها

فهل لابد من وجودهم فى باطن الارض حتى نبرر سبب عدم رؤيتنا لهم؟ ام ان هناك امر اخر؟

للاجابة على هذا التساؤل هيا بنا نتدبر قول الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين ( 26 ) ) سورة المائدة

تفسير بن كثير

قوله تعالى : ( [ قال ] فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض [ فلا تأس على القوم الفاسقين ] ) لما دعا عليهم موسى عليه السلام ، حين نكلوا عن الجهاد حكم الله عليهم بتحريم دخولها قدرا مدة أربعين سنة ، فوقعوا في التيه يسيرون دائما لا يهتدون للخروج منه ، وفيه كانت أمور عجيبة ، وخوارق كثيرة ، من تظليلهم بالغمام وإنزال المن والسلوى عليهم ، ومن إخراج الماء الجاري من صخرة صماء تحمل معهم على دابة ، فإذا ضربها موسى بعصاه انفجرت من ذلك الحجر اثنتا عشرة عينا تجري لكل شعب عين ، وغير ذلك من المعجزات التي أيد الله بها موسى بن عمران . وهناك أنزلت التوراة ، وشرعت لهم الأحكام ، وعملت قبة العهد ، ويقال لها : قبة الزمان .

قال يزيد بن هارون عن أصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير : سألت ابن عباس عن قوله : ( فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض ) الآية . قال : فتاهوا في الأرض أربعين سنة ، يصبحون كل يوم يسيرون ليس لهم قرار ، ثم ظلل عليهم الغمام في التيه وأنزل عليهم المن والسلوى
-------------
يتضح لنا من تفسير الاية الكريمة ان الله كتب على بنى اسرائيل التيه فى الارض و عدم الهداية الى ارض بيت المقدس – تاملوا يا اخوة ان ارض بيت المقدس قطعة ارض كبيرة و ظاهرة على الارض و يمكن الوصول اليها بواسطة ركوب اى دابة و مع ذلك فان الله الذى لا يعجزه شىء فى الارض و لا فى السماء سبحانه و تعالى له الملك كله كتب عليهم الا يهتدوا اليها

و للنظر الى حالنا فكم من مرة كان الشىء الذى نبحث عنه فى جيبنا او امام اعييننا و مع ذلك لم نهتدى اليه الا ما شاء الله


وهناك سؤال اخر –هل فعلا فتح ردم ياجوج و ماجوج ام لا؟ و هل خرجوا حقا ام لا؟


اولا الردم فتح فعلا فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم - فتح جزئى صغير لا يسمح بمرور احد

دخل النبي – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث - رواه البخاري.

ثانيا هناك فتح كلى يسمح بمرورهم

بسم الله الرحمن الرحيم

"حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ". - الأنبياء:



و قد ذكر معنى هذه الاية فى حديث عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أوائلهم على بحيرة الطبرية ، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، [ ص: 144 ] ويحصر نبي الله وأصحابه ، حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم ، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض ، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم ، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم ، فتطرحهم حيث شاء الله ، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر ، فيغسل الله الأرض حتى يتركها كالزلفة ، ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرتك ، وردي بركتك ، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ، ويستظلون بقحفها ، ويبارك في الرسل حتى إن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس ، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس ، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس ، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة ، [ ص: 145 ] فتأخذهم تحت آباطهم ، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ، ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة
"
نلاحظ توافق نص الحديث مع قول الله تعالى وهم من كل حدب ينسلون – اى ان هذا الفتح يكون فى اخر الزمان وقت وجود سيدنا عيسى عليه السلام

و هذا تصديقا لقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98)". - سورة الكهف.
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً {99}[ [سورة الكهف]

تفسير البغوى

قوله عز وجل ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) قيل : هذا عند فتح السد ، يقول : تركنا يأجوج ومأجوج يموج ، أي : يدخل بعضهم على بعض كموج الماء ، ويختلط بعضهم ببعض لكثرتهم

هل نعد العدة لقتالهم ؟

الحديث

( فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّى قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِى
لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِى إِلَى الطُّورِ. ) صحيح مسلم

اى ان سيدنا عيسى يحرز المسلمين الى جبل الطور – اى لا قبل لنا بهم فالله يعصم المسلمين منهم


ماذا بعد موت ياجوج و ماجوج؟

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال). ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج . صحيح البخاري الْحَجِّ (1516)

اى ان سيدنا عيسى عليه السلام سيمكث بعد موت ياجوج و ماجوج فترة من الزمن

حديث النواس بن سمعان
فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم ، فتطرحهم حيث شاء الله ، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر ، فيغسل الله الأرض حتى يتركها كالزلفة ، ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرتك ، وردي بركتك
---------
اى سيعيش المسلمون باذن الله فترة بها بركة عظيمة و خير كثير و عندها تضع الحرب اوزارها و يعيش المسلمون فى رخاء

). عن سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه؛ قال بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذا جاءه رجل، فقال: يا رسول الله! إن الخيل قد سيبت، ووضع السلاح، وزعم أقوام أن لا قتال، وأن قد وضعت الحرب أوزارها! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبوا؛ فالآن جاء القتال، ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون في سبيل الله؛ لا يضرهم من خالفهم، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منهم، ويقاتلون حتى تقوم الساعة، ولا تضع الحرب أوزارها حتى يخرج يأجوج ومأجوج .
رواه: الإمام أحمد، وابن سعد، والبخاري في "تاريخه"، والنسائي، والطبراني، وابن مردويه .


اسئل الله العلي العظيم ان يكفينا شرهم

لذلك ارجوا ان لاتجهدوا انفسكم في البحث عنهم لانه لايوجد دليل حول وجودهم فلقد اخفاه الله

المهم ان نؤمن بوجودهم وندعي الله ان يكفينا شرهم وهذا اولى اما مجال البحوث فهو مفتوح فيما

يفيد الامه باكثر من هذا .كما ارجوا عدم الاستدلال بالاحاديث الضعيفه والتي كثيرا ماغررت بشباب الامه.

ارجوا من الاخوان المسؤلين عن الاقسام الشرعيه مراجعة ماورد من احاديث في الموضوع واولها

الاحاديث في مشاركتي.

بارك الله في الجميع

[نافع]

الله عز وجل لاتجري عليه الكيفيات وبإمكانه يعيش ياجوج وماجوج بيننا ونحن لن نراهم بقدرته كما بإمكانه
عز وجل لم يرينا من مساحة الارض الا مايعادل 1من الالف او اقل ويخفي عنا اكبر مما نرى من الارض
فبصفتنا مؤمنين بقدرة الله ولله الحمد ومصدقين بنبيه عليه الصلاة والسلام ورد في حادي الارواح لابن الجوزية ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالصحابة فلاحظوا عليه انه تقدم بسرعة ورجع واكمل صلاته فلما سلم سألوه الصحابة فقال تدلت علي شجرة من اشجار الجنة واردت ان اقطف ثمره منها اريكم اياها ولكن لم اتمكن بمعنى الحديث الشريف وليس بالنص فانظر كيف رآى الرسول الجنة او الشجرة من الجنة ولم يروها الصحابة وكذلك رجوع الرسول وهو يصلي للخلف وخوفه اعتقد في نفس الصلاة بسبب
انه رآى جهنم والعياذ بالله الذي اريد ان آصل له ان الله بإمكانه تبارك وتعالى ان يعيش معنا امم على ارضنا
اهل حضارات وبنايات ومصانع وطائرات ومطارات دون ان نراهم ويروننا وكلنا نعلم ان الله على كل شئ قدير
ياجوج وماجوج نراهم اذا اراد الله ان يكشفوا لنا وذلك اليوم نستغرب كيف لم نراهم من قبل ولم نكتشفهم
مزيد من التوضيخ الله عز وجل قادر على ان يخفي مدينة كاملة عني لااراها وانا عائش فيها ولا ارى الا صحراء قاحلة وغنم وابل وبدو يشدون وينزلون فعندنا من احاديث البادية من يقول فلان سقط به واختفا وعاد بعد سنتين واذا سألوه قال جاني ناس اعتقد انهم جان واخذوني معهم فترة زمنية وبعدها رجعوني في المكان الذي اخذوني منه ونفسر كلامه انه مجرد وهم وانه اختل عقله وهام على وجه وبعدين رجع الله عقله له وكل مايقول تخيلات مايدريك لو انه صحيح يا اخي في الصحراء المظلمة نرى مدن وكهارب واذا ذهبنا
لها لم نجد شئ اعتقد ان اغلبنا قد رآى هذا في الصحراء انا رأيته اقسم بالله كثير وبالذات الانوار التي يسمونها هول الليل يمكن جن يمكن من ياجوج وماجوج الله اعلم

[نيزك]

الله عز وجل لاتجري عليه الكيفيات وبإمكانه يعيش ياجوج وماجوج بيننا ونحن لن نراهم بقدرته كما بإمكانه
عز وجل لم يرينا من مساحة الارض الا مايعادل 1من الالف او اقل ويخفي عنا اكبر مما نرى من الارض
فبصفتنا مؤمنين بقدرة الله ولله الحمد ومصدقين بنبيه عليه الصلاة والسلام ورد في حادي الارواح لابن الجوزية ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالصحابة فلاحظوا عليه انه تقدم بسرعة ورجع واكمل صلاته فلما سلم سألوه الصحابة فقال تدلت علي شجرة من اشجار الجنة واردت ان اقطف ثمره منها اريكم اياها ولكن لم اتمكن بمعنى الحديث الشريف وليس بالنص فانظر كيف رآى الرسول الجنة او الشجرة من الجنة ولم يروها الصحابة وكذلك رجوع الرسول وهو يصلي للخلف وخوفه اعتقد في نفس الصلاة بسبب
انه رآى جهنم والعياذ بالله الذي اريد ان آصل له ان الله بإمكانه تبارك وتعالى ان يعيش معنا امم على ارضنا
اهل حضارات وبنايات ومصانع وطائرات ومطارات دون ان نراهم ويروننا وكلنا نعلم ان الله على كل شئ قدير
ياجوج وماجوج نراهم اذا اراد الله ان يكشفوا لنا وذلك اليوم نستغرب كيف لم نراهم من قبل ولم نكتشفهم
مزيد من التوضيخ الله عز وجل قادر على ان يخفي مدينة كاملة عني لااراها وانا عائش فيها ولا ارى الا صحراء قاحلة وغنم وابل وبدو يشدون وينزلون فعندنا من احاديث البادية من يقول فلان سقط به واختفا وعاد بعد سنتين واذا سألوه قال جاني ناس اعتقد انهم جان واخذوني معهم فترة زمنية وبعدها رجعوني في المكان الذي اخذوني منه ونفسر كلامه انه مجرد وهم وانه اختل عقله وهام على وجه وبعدين رجع الله عقله له وكل مايقول تخيلات مايدريك لو انه صحيح يا اخي في الصحراء المظلمة نرى مدن وكهارب واذا ذهبنا
لها لم نجد شئ اعتقد ان اغلبنا قد رآى هذا في الصحراء انا رأيته اقسم بالله كثير وبالذات الانوار التي يسمونها هول الليل يمكن جن يمكن من ياجوج وماجوج الله اعلم



عندما يصل الانسان لدرجة الايمان (وهذه الدرجه ليست بالسهله)

وعندما يؤمن أنه بالدعاء والإيقان بالإجابه سيغير القدر الذي كُتب له مهما كان تعيساً

عندها فقط ستجد أمّه تسود العالم

وهذا كله يكون في دواخل القلوب .... وليس مايقال باللسان ... فلن يستطيع بشر أن يعرف مافي دواخل القلوب

....

أيضاً يعلو درجة الايمان ، درجة الإحسان ( أي أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)

هذه الدرجه عندما يصلها الانسان فسيكتب عند الله من المحسنين

وأيضاً هنا لن يستطيع بشر ان يصف بشر آخر بهذه الصفه... مهما وصل من العلم .. فهي من دواخل القلوب

.....

شكراً لك أخي نافع كلامك الجميل يجعل الانسان يسبح في ملكوت الله ويحثّه على التفكر بقدرته وعظمته سبحانه

فالحمدلله الذي وهبنا العقل والقلب... ونسأل الله أن يعيننا على إعمالهما فهذا من شكر النعم .

الحمدلله

الحمدلله

[نيزك]

إضافه أُخرى:

......

خلق الله لنا العقل كأدآة نستعملها في البحث والتفكر في قدرته سبحانه

لماذا الله سبحانه قال في كتابه الكريم ( إنما يخشى اللهَ من عبادهِ العلماءُ)

العلماء كلما زادوا علماً و رأوا قدرة وعظمة الخالق فإنهم يزيدوا خشية من الله ويصلوا لدرجة من الايمان لايعلمها إلا الله

لماذا نجد أُناس اصبحوا ملحدين وأنكروا الخالق مع انهم وصلوا لمرحله كبيره من العلم ؟!!!

لأن عقولهم عندما وصلت لمرحلة الشك ... توقفت ولم تكمل البحث ... وهذا عذرهم الوحيد لكي يبرروا كسلهم :)

فالشك في اي شي هو بداية الطريق لليقين

فترانا نقول " نقطع الشكّ باليقين "

ميزة العالم (المؤمن) أنه لا يتوقف عند مرحلة الشك بل يستمر في بحثه ويجتهد ويلزم الدعاء فالله سبحانه قاااادر

بعظمته أن يطلعنا على الغيب ويغير أقدارنا بمقدار مايريد وبمقدار إلحاحنا بالدعاء*

اللهم ثبت قلوبنا وارزقنا يقيناً لا يجرحه شك -

ورضا لا يعكر صفوه كدر -

وحبا صادقا لا يشوبه هوى -

وعملا صالحا لا يفسده رياء -

وعافية دائمة لا يتخللها بلاء -

وانشراح صدر لا ينغصه هم -

وسلامة قلب لا تزول أبدا -

ونور بصيرة لا يخطئ أبدا -

وزيادة إيمان لا يفتر أبدا


آمين

[راعي البلهـا]

الله يعطيكم العافيه إخواني جميـــعاً
مشكور أخي نيزك على هذا الإطراء والتوجيه .


أمرنا الله بالتفكر بما حولنا وبالكون وبتدبر آيات القرآن

قال تعالى(أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ ‏رُفِعَتْ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ )

ورحلة الملك الصالح ذو القرنين ونشره لتوحيد ولعبادة الله وحده
وإغـــلاقه المنفذ الوحيد لأولائك البشر المفسدون في الأرض إذا إستطاعو .

وردت مفصله وموجزه في القرآن الكريم .

والمؤمن لايشك أن ذو القرنين نشر التوحيد في القاره الأمريكيه قبل إكتشاف كولمبس لها.

كيف وصل للقاره الأمريكيه .. وكيف واصل طريقه بتجاه الشرق حتى بلغ مشرق الشمس وهو متجه غرباً وعبر تلك المحيطات .



الله ذكر انه هيء له الاسباب فاتبع سببا قال تعالى (إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا ..فأتبع سببا)

أنا سأجتهد فإن أصبت فمن الله وإن أخطئت فمن نفسي والشيطان .


أثبت العلم الحديث أن هناك عصوراً جليديه تعاقبت على الأرض وان البشر أدركو العصر الجليدي الأخير منها .

ربما يكون ذو القرنين رحمه الله واصل طريقه من الغرب الى الشرق ومعه جيوشه وجنوده والله ناصره
وعبر فوق تلك المحيطات وهي جليد
وربما كانت تكون المحيطات جليد شتائاً ويخف ذالك الجليد صيافاً

لأنه واضح في الأيات ان ذو القرنين وجد البشر فوق اليابسه وان لليابسه مشرق ومغرب

والله أعــــــــــــلم

فماهي الأسباب التي يمكن أن تفكر أنه اتخذها ذو القرنين لعبور المحيطات؟

[نيزك]

أضافه ممكن تفيد الجميع

http://blogs.ksu.edu.sa/sunhat/

الدكتور صنهات العتيبي