ايضاح للعضو (حد الرهيف)

[لسان صدق]

الاخوة الكرام في منتدى عتيبه الهيلا من ادرايين واعضاء وزوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لفت انتباهي مشاركات العضو (حد الرهيف)وكتاباته عن قبيلة الرشايده
وانا اعلم انه رشيدي من فخذ القلادان وهو من رشايده السعوديه الذين انا منهم
وحبيت ان اذكر اخي الحد الرهيف انه لايحق له الكلام عن عموم الرشايده مثل رشايده السودان ورشايده الكويت وغيرهم في البلدان الاخرى وان اراد ان يتحدث عن الرشايده فليقتصر كلامه على رشايده السعوديه فلا علاقه لبقية القبيلة في مايدور في المنتديات السعودية من عنصريه وطعن في الانساب رغم ان معلوماته تدل على جهله وحداثة سنه وانا اتسأل واتمنى ان يجيب على سؤالي لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكه التي تحمل اسم بني رشيد (الرشايده) المؤسسين لها واصحابها والقايمين عليها جميعهم من رشايده السعوديه فقط؟؟؟؟؟الحقيقة ان الاعلام السعودي له دور كبير في جعل رشايده السعوديه في الواجهه على حساب رشايده السودان والكويت والسبب ان دولتنا دوله قبليه ولها نفوذها في المنطقه والذي لايعرفه الكثير ان رشايده السعوديه مثل الشعرة في الراس مقارنه في رشايده الكويت والسودان وبقية البلدان العربية الأخرى
حيث ان عدد الرشايده في السعوديه قليل جدا يتراوح العدد ما بين الخمسين الى السبعين الف
وبسب انتشارهم في مناطق المملكه طلبا لرزق و قراهم الكثيرة مابين المدينه وحايل جعل الناس يعتقدون انهم الأكثريه وهذا غير صحيح فهم بقايا القبيلة وشلون يكونون الأكثرية ؟؟
ورشايده السودان هاجروا من الحجاز الى السودان منذ اربع مية سنه واكثر وليس كما يردده بعض المراهقين من رشايده السعوديه الذين جعلوا هجرتهم قريبه و نفس الكلام يرددونه عن رشايده الكويت لجل مصالح اعلمها وويعلمونها رغم ان رشايده الكويت اصحاب الارض الاساسيين نزلوها من من خمس ميه سنه واكثر والاخ الحد الرهيف ذكر ان هناك من ينسب الرشايده لهارون الرشيد ونفى ذلك وقد قريت في هذا المنتدى الموقر كتابه للعضو عمر الرشيدي وهو من فخذ المهامزة يقول ان الرشايده جميعهم ابنا جد واحد ولا ادري كيف قال مثل هذا الكلام ؟؟؟والحقيقه ان كلامه مجانب لصواب ومناقض لكلام العارفين في نسب القبيله فالجميع على علم ودرايه ان القبيلة تشكلت من ثلاث قبايل او مزيج من ثلاث قبايل !-العبسيه ونسبتهم الاكثر في القبيلة القريشيه والعامريه ونسبتهم الأقل والاخ الحد الرهيف تكلم عن الحمض النووي الموجود في منتديات القبيله ولم يذكر في سياق كلامة ان القايم عليه من رشايده الكويت ولم يذكر ان النتايج اظهرت ان الرشايده فيهم عبسيين وقريشيين وعامريين ولا اريد ان اتكلم اكثر من هذا الكلام بس حبيت اوضح معلومه ان قبيلة هتيم العامريه دخلت في قبايل كثيره ومعلواتي موثقة ومن المستحيل ان ينفي احد وجودهم معنا فحالنا حال غيرنا ولسنا في معزل عن الاخرين لكن نسبتهم في القبيلة قليلة جدا فهي على مستوى القبيلة لاتذكر لكن على مستوى رشايده السعوديه بحدود العشرين في المية وتزيد النسبه او تقل واحب ان اوضح معلومه ان القرامطة مذهبهم ليس شيعي وانما اسماعيلي وسالفه سرق الحجر عليها خلاف فهناك من يقول ان الذي سرقه هو ابنا حاكم عسير المخلوع والصق التهمة في القرامطة لجل تثور عليهم القبايل والاهالي وقد ثاروا عليهم ونجح في مخططه واسترد حكمه لعسير بعد ان حكموه القرامطه اكثر من قرن وشوه صورة القرامطة حقدا عليهم وتشفي منهم واعتذر من الأخوه الكرام على ركاكة الاسلوب رغم اني جامعي لكن هذي مخرجات الجامعه السعوديه فكل مادرسناه في الجامعه بعيد عن الكتابه والتعبير ولان اريد ان اجواب على السؤال الذي طرحته في سياق كلامي وهو
لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكة الموسسين لها والقايمين عليها من رشايده السعوديه؟؟الجواب ان الرشايده في البلدان الأخرى لاتوجد في بلدانهم العنصريه الموجوده عندنا والاخ الحد الرهيف مايعلم انه حتى لوكان من ال البيت رايح يطعن في نسبه فهذا حال الشعب السعوديه تنتشر بينهم العنصريه والطعن داخل القبيلة الواحده فكيف بين القبايل وبعضها البعض وارجو من الاخوه ان يعذروني على صراحتي وان يعلموا ان هذي العنصرية سكين حادة تقتل ادمية الانسان وهي محرمة شرعا وجميع المسلمين اخوة في الدين واللغة والوطن والمصير الواحد .

[حد الرهيّف]

الاخوة الكرام في منتدى عتيبه الهيلا من ادرايين واعضاء وزوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لفت انتباهي مشاركات العضو (حد الرهيف)وكتاباته عن قبيلة الرشايده
وانا اعلم انه رشيدي من فخذ القلادان وهو من رشايده السعوديه الذين انا منهم
وحبيت ان اذكر اخي الحد الرهيف انه لايحق له الكلام عن عموم الرشايده مثل رشايده السودان ورشايده الكويت وغيرهم في البلدان الاخرى وان اراد ان يتحدث عن الرشايده فليقتصر كلامه على رشايده السعوديه فلا علاقه لبقية القبيلة في مايدور في المنتديات السعودية من عنصريه وطعن في الانساب رغم ان معلوماته تدل على جهله وحداثة سنه وانا اتسأل واتمنى ان يجيب على سؤالي لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكه التي تحمل اسم بني رشيد (الرشايده) المؤسسين لها واصحابها والقايمين عليها جميعهم من رشايده السعوديه فقط؟؟؟؟؟الحقيقة ان الاعلام السعودي له دور كبير في جعل رشايده السعوديه في الواجهه على حساب رشايده السودان والكويت والسبب ان دولتنا دوله قبليه ولها نفوذها في المنطقه والذي لايعرفه الكثير ان رشايده السعوديه مثل الشعرة في الراس مقارنه في رشايده الكويت والسودان وبقية البلدان العربية الأخرى
حيث ان عدد الرشايده في السعوديه قليل جدا يتراوح العدد ما بين الخمسين الى السبعين الف
وبسب انتشارهم في مناطق المملكه طلبا لرزق و قراهم الكثيرة مابين المدينه وحايل جعل الناس يعتقدون انهم الأكثريه وهذا غير صحيح فهم بقايا القبيلة وشلون يكونون الأكثرية ؟؟
ورشايده السودان هاجروا من الحجاز الى السودان منذ اربع مية سنه واكثر وليس كما يردده بعض المراهقين من رشايده السعوديه الذين جعلوا هجرتهم قريبه و نفس الكلام يرددونه عن رشايده الكويت لجل مصالح اعلمها وويعلمونها رغم ان رشايده الكويت اصحاب الارض الاساسيين نزلوها من من خمس ميه سنه واكثر والاخ الحد الرهيف ذكر ان هناك من ينسب الرشايده لهارون الرشيد ونفى ذلك وقد قريت في هذا المنتدى الموقر كتابه للعضو عمر الرشيدي وهو من فخذ المهامزة يقول ان الرشايده جميعهم ابنا جد واحد ولا ادري كيف قال مثل هذا الكلام ؟؟؟والحقيقه ان كلامه مجانب لصواب ومناقض لكلام العارفين في نسب القبيله فالجميع على علم ودرايه ان القبيلة تشكلت من ثلاث قبايل او مزيج من ثلاث قبايل !-العبسيه ونسبتهم الاكثر في القبيلة القريشيه والعامريه ونسبتهم الأقل والاخ الحد الرهيف تكلم عن الحمض النووي الموجود في منتديات القبيله ولم يذكر في سياق كلامة ان القايم عليه من رشايده الكويت ولم يذكر ان النتايج اظهرت ان الرشايده فيهم عبسيين وقريشيين وعامريين ولا اريد ان اتكلم اكثر من هذا الكلام بس حبيت اوضح معلومه ان قبيلة هتيم العامريه دخلت في قبايل كثيره ومعلواتي موثقة ومن المستحيل ان ينفي احد وجودهم معنا فحالنا حال غيرنا ولسنا في معزل عن الاخرين لكن نسبتهم في القبيلة قليلة جدا فهي على مستوى القبيلة لاتذكر لكن على مستوى رشايده السعوديه بحدود العشرين في المية وتزيد النسبه او تقل واحب ان اوضح معلومه ان القرامطة مذهبهم ليس شيعي وانما اسماعيلي وسالفه سرق الحجر عليها خلاف فهناك من يقول ان الذي سرقه هو ابنا حاكم عسير المخلوع والصق التهمة في القرامطة لجل تثور عليهم القبايل والاهالي وقد ثاروا عليهم ونجح في مخططه واسترد حكمه لعسير بعد ان حكموه القرامطه اكثر من قرن وشوه صورة القرامطة حقدا عليهم وتشفي منهم واعتذر من الأخوه الكرام على ركاكة الاسلوب رغم اني جامعي لكن هذي مخرجات الجامعه السعوديه فكل مادرسناه في الجامعه بعيد عن الكتابه والتعبير ولان اريد ان اجواب على السؤال الذي طرحته في سياق كلامي وهو
لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكة الموسسين لها والقايمين عليها من رشايده السعوديه؟؟الجواب ان الرشايده في البلدان الأخرى لاتوجد في بلدانهم العنصريه الموجوده عندنا والاخ الحد الرهيف مايعلم انه حتى لوكان من ال البيت رايح يطعن في نسبه فهذا حال الشعب السعوديه تنتشر بينهم العنصريه والطعن داخل القبيلة الواحده فكيف بين القبايل وبعضها البعض وارجو من الاخوه ان يعذروني على صراحتي وان يعلموا ان هذي العنصرية سكين حادة تقتل ادمية الانسان وهي محرمة شرعا وجميع المسلمين اخوة في الدين واللغة والوطن والمصير الواحد .

أخي الكريم كلامك في محله وانا قلت من وقع عليه إسم هتيم هم من بقي من قبائل الحره هم بعد حربهم مع الأشراف في معركة البير عام 925هجري وبعدها تفرق الرشايده الى عدة دول والدليل على كلامي أن رشايدة الكويت (أقصد رشايدة الكويت منذ أكثر من 300سنه وليسوا من هاجروا اليها من الحره وهم يشكلوا الغالبيه الساحقه من الرشايده في الكويت)والسودان ومصر لا يعرفون هذه الكلمه فقد خرجوا قبل حوالي 300سنه قبل أن يقاطع من بقي من قبائل الرشايده وعموم أبناء عمومتهم من عبس تحت مسمى هتيم وأنا والله لا يهمني ولا يشكّل لي أدنى مشكله.
بالنسبه لحداثة السن فلست بصغير فقد تجاوزت الثانيه والعشرين من عمري ولله الحمد

أشكرك أخي ولاهنت وفعلاً أسمك على مسمى يا لسان صدق وفقني الله وإياك لكل مايحب ويرضى.

[صفوق الشمري]

بالنسبه لحداثة السن فلست بصغير فقد تجاوزت الثانيه والعشرين من عمري ولله الحمد




العمر كله ان شاء الله


لكن :



22 سنه ..وتناقش وتأخذ بالانساب !!!!!!!!



اخي نحن قضينا سنوات طويله في البحث والتدقيق والغوص في اعماق التاريخ ولم نستطع ان نفتي الا بعد سنوات من البحث والقراءه والاطلاع ...


شكراً لك

[الحسني]

اقول ياشين الي يتفلسفون تقول ابناء حاكم عسير الامويين سرقو الحجر اضحك الله سنك ياشيخ اذا كانو القرامطه يقتلون ويزنون جت على سرقت حجر اقول يازينك وانت ساكت

وترى كتب التاريخ واضحه مايبالها تلفيق ابناء عسير وحكامهم بني امية اليزيديين هم الي طردو القرامطة من عسير مع ان القرامطة سيطرو على كل الجزيرة معاد عسير ام الدرب العسير

[حد الرهيّف]

اقول ياشين الي يتفلسفون تقول ابناء حاكم عسير الامويين سرقو الحجر اضحك الله سنك ياشيخ اذا كانو القرامطه يقتلون ويزنون جت على سرقت حجر اقول يازينك وانت ساكت

وترى كتب التاريخ واضحه مايبالها تلفيق ابناء عسير وحكامهم بني امية اليزيديين هم الي طردو القرامطة من عسير مع ان القرامطة سيطرو على كل الجزيرة معاد عسير ام الدرب العسير

أخي الكريم الرجل طرح وجهة نظر لأحد المؤرخين وهي قد تحتمل الخطأ وقد تحتمل الصواب و أنت لا يجوز لك أن تتحدث مع الرجل هكذا فهذا ليس بإسلوب علمي فإن كنت تريد إقناع الناس خصوصاً من هم من الطبقه المثقفه لا يجوز لك أن تطرح فكرتك بمثل هذا الطرح الذي لا يمثل كلام واعي و متزن يجب عليك مضادة الدليل بالدليل وليس فقط إطلاق الكلام جزافاً هداني الله وإياك لما يحب ويرضى.

[حد الرهيّف]

العمر كله ان شاء الله


لكن :



22 سنه ..وتناقش وتأخذ بالانساب !!!!!!!!



اخي نحن قضينا سنوات طويله في البحث والتدقيق والغوص في اعماق التاريخ ولم نستطع ان نفتي الا بعد سنوات من البحث والقراءه والاطلاع ...


شكراً لك


أخي الكريم جزاك الله خير وأطال بعمري وعمرك على طاعته لكن أخي الكريم إسمح لي إن كنت بحثت سنوات وبعد كل هذا تنسب ضيغم في طي ؟!!

فأنت لا تخلو من أمرين إما إنك عاطفي ؟! بمعنى العاطفه عندك لعبت دور لأن الجيل الشمري الآن عاطفته نحو طي حيث هي المشهوره لدى كبار السن والعامه طبعاً دون دليل (أقصد فيما يخص الضياغم).

أو أنك جاهل فقط ما تقرأه من كلام في منتدى أو كتب تنقله دون تمحيص ؟!!


أخي الكريم أنت تظن أنك بهذا نفعت قبيلتك لكن هذا خطأ جسيم ؟!

فأنت تقطع كل صله لكم بنجد والجنوب حيث معروف وجود طي منذ الأزل في شمال المملكه وبالتحديد في حائل.

لكن قبيلة ضيغم أتت من الجنوب نحو نجد ثم أستقرت في حائل بعد طرد قبيلة طي.

أخي الكريم ماذا لو تم تحديد الجين الطائي ولم يأتي الضياغم عليه؟!

إذن ماهو موقفك؟!!

عندها إذا أخذنا بكلامك لستم من القبائل النازحه من الجنوب؟!

والجين الطائي ينفي طائيتكم؟!!

فما الحل حينها؟!!

[ابومحمد القوادي]

اول شي بسم الله الرحمن الرحيم

انا لفتت نظري ان تقول ان شعب سعودي شعب عنصري ومدري ايش

والله شف انا لفيت سعوديه معادة الجنوب

والعنصريه الي تتكلم انت عليها هي موجوده فقد بنجد وصدقني انها بدت تختفي شوي شوي

+

بنسبه لي كلمة الاخ الشمري ان لزم واحد يكون كبير بعمر عشان يفتي او يعطي كلمتة

فهذا غلط لي ان مصير صغير ان يتغلب على كبير وصغير عقله احيانن قد يكون اكبر من رجل كبير

[فهد علي العازمي]

أنا مدري اللي فك الحظر عنك منهو بس:)

[صفوق الشمري]

أنا مدري اللي فك الحظر عنك منهو بس:)

هههههههههههههههه

[مخاوي الليل الشمري]

أقصد فيما يخص الضياغم
صحيح ياحد الرهيف في اختلاف بين لااثنين في النسب اتفق معك في هالنقطة وسواء كانو من الجنوب اومن طيئ فقد حكموكم 80 عام ودفعت لهم الزكاة وبما انك من حايل فقد دفعت قبيلتكم لهم الزكاة ولا علي قبلهم مايقارب 300 عام

وماقصة هتيم يالسان صدق وانت الحين هتيمي ولا رشيدي ,.؟؟

تحياتي لكم

[سرحان الشيباني]

شكرا على التوضيح يالسان صدق

[لسان صدق]

صحيح ياحد الرهيف في اختلاف بين لااثنين في النسب اتفق معك في هالنقطة وسواء كانو من الجنوب اومن طيئ فقد حكموكم 80 عام ودفعت لهم الزكاة وبما انك من حايل فقد دفعت قبيلتكم لهم الزكاة ولا علي قبلهم مايقارب 300 عام

وماقصة هتيم يالسان صدق وانت الحين هتيمي ولا رشيدي ,.؟؟

تحياتي لكم


نعم الاتراك حكمتنا وحكمت غيرنا اكثر من 80 سنه والدليل قصرهم الموجود في حايل وقصة الهتيمي شرحناها بمافيه الكفاية وراح اعيدها لك الحقيقة بسبب دخول جماعة صغيره من هتيم العامريه معنا في الحره ولقب هتيم اطلق على بقايا عبس ايضا وهم قلة قليلة جدا كاتعبير عن الانكسار والسبب انهم لم يهاجروا مع جماعتهم عندما هاجروا الى خارج الجزيرة ولعلك شاهدة مهرجانات رابطة عبس العالمية ولاحظت انهم موجودين في 12 دولة وسؤالك هل انا رشيدي ام هتيمي ؟انا الان رشيدي فلا يحقلي ان اقول عن نفسي هتيمي حتى لو كنت هتيمي نسبا فلقب رشيدي يشاركني فيه غيري ونسبة العبسيين الرشايدة لوحدها كافيه ان تخرجني من القبيلة لذلك احترمت عمود النسب المعتمد وهذا عرف عند جميع القبايل

[مخاوي الليل الشمري]

الضياغم حكمو الجزيرة العربية كلها من مطير وعنزة وعتيبة والدواسر وسبيع هذه القبايل العريقة ولا ( الصلب ) مادرينا عنهم

والسلام

[الشيباني محمد]

الضياغم حكمو الجزيرة العربية كلها من مطير وعنزة وعتيبة والدواسر وسبيع هذه القبايل العريقة ولا ( الصلب ) مادرينا عنهم

والسلام

يا مخاوي الليل ونعم في شمر ,صحيح حكموا ,ولكن حكمهم فعليا للقبائل لا اتفق معك فيه

[الشيباني محمد]

نعم الاتراك حكمتنا وحكمت غيرنا اكثر من 80 سنه والدليل قصرهم الموجود في حايل وقصة الهتيمي شرحناها بمافيه الكفاية وراح اعيدها لك الحقيقة بسبب دخول جماعة صغيره من هتيم العامريه معنا في الحره ولقب هتيم اطلق على بقايا عبس ايضا وهم قلة قليلة جدا كاتعبير عن الانكسار والسبب انهم لم يهاجروا مع جماعتهم عندما هاجروا الى خارج الجزيرة ولعلك شاهدة مهرجانات رابطة عبس العالمية ولاحظت انهم موجودين في 12 دولة وسؤالك هل انا رشيدي ام هتيمي ؟انا الان رشيدي فلا يحقلي ان اقول عن نفسي هتيمي حتى لو كنت هتيمي نسبا فلقب رشيدي يشاركني فيه غيري ونسبة العبسيين الرشايدة لوحدها كافيه ان تخرجني من القبيلة لذلك احترمت عمود النسب المعتمد وهذا عرف عند جميع القبايل

مافهمت يا لسان صدق

مرة تقول لقب هتيم اطلق بسبب دخول جماعة من هتيم العامرية

ومرة اطلق على بقايا عبس التي لم تهاجر

الا تلاحظ التناقض ,ام انه تدليس ؟

ثم لم يوجد ان اعتزى احد من الرشايده في الماضي بعبس ,هل النسب مكتشف ؟

تحياتي ...

[مخاوي الليل الشمري]

الاخ الشيباني كيف تقصد حكم فعلي
حتى الان لا يوجد حكم فعلي لابد ان بعض المناطق تكون عصية مثل بعض مناطق الجنوب والاجبال ان كنت تقصد بعض الاشخاص

في زمن محمد الرشيد لم يكن هناك عصاة الا عتيبة وقتاله معهم اما القبايل الاخرى فلم اسمع عصيان على المهاد
اما الجنازة فعلا نسمع بعض قبايل مطير وعنزة وسبيع والقصيم في قتال هو معهم ربما لم يضبط حكمه

[عـقـــــــــــاب]

الضياغم حكمو الجزيرة العربية كلها

يا بعد حيي ماتشوف هذي قويه شوي هههههاي ماتنهضم

[مخاوي الليل الشمري]

ليش قوية
تاريخ هذا واثبت عكس ذلك
محمد المهاد حكم نجد الى الجنوب والشمال
وهو قول راكان رحمه الله واسكنه فسيح جناته

من الشام للشمبل لحوران لعمان
ماهو بانا يالضيغمي انت اميرة

تكلم بدون استفزاز ياعقاب ترا نعرف للسب والطعن وعادي عندنا متعودين

سلام

[عـقـــــــــــاب]

ليش قوية
تاريخ هذا واثبت عكس ذلك
محمد المهاد حكم نجد الى الجنوب والشمال
وهو قول راكان رحمه الله واسكنه فسيح جناته

من الشام للشمبل لحوران لعمان
ماهو بانا يالضيغمي انت اميرة

تكلم بدون استفزاز ياعقاب ترا نعرف للسب والطعن وعادي عندنا متعودين

سلام

يعجبني اسلوبكـ بس لو بعده مدة زقم فوق كان تضبط

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاي

يابعد حيي ماسبيت ولا طعنت

[ابومحمد القوادي]

يارجال مب حكم فعلي

ياخوي تراكم زودتها شمر ونعم فيها ولكن نصب الي صاير مايجوز

الله يهديكم بس مافي غير هذا شباب هم الي يطلعون عن قبائل الاصيله

اما شيبان لوتقلهم بيقولون لا مب صحيح

تبي تقنعني ان كل جزيرة العربيه تتبع حاكم واحد قووي والله

[مخاوي الليل الشمري]

القوادي شقاعد ت قول انت
نصب وشيبان ,,برد بس مافهمت مغزى كلامك ,, وانت عندك اعتراض على التاريخ

سلام

[لسان صدق]

اقول ياشين الي يتفلسفون تقول ابناء حاكم عسير الامويين سرقو الحجر اضحك الله سنك

اخوي الحسني حياك الله

انا قلت المسأله عليها خلاف


يعني لايوجد اجماع ,انت تمثل الرأي الأخر ومنك نستفيد ,لا تعتبرني في الأتجاه المعاكس لك, انا ناقل للمعلومة فقط

[لسان صدق]

مافهمت يا لسان صدق

مرة تقول لقب هتيم اطلق بسبب دخول جماعة من هتيم العامرية

ومرة اطلق على بقايا عبس التي لم تهاجر

الا تلاحظ التناقض ,ام انه تدليس ؟

ثم لم يوجد ان اعتزى احد من الرشايده في الماضي بعبس ,هل النسب مكتشف ؟

تحياتي ...

اذا مافهمت اسال ونفهمك
والكلام عن الرشايدة في السعودية فقط لاغير
لايوجد تناقض في كلامي قد يكون التناقض في طريقة تفكيرك
انا قلت ان هتيم دخلت مع قبايل اخرى مثلها مثل قريش وعبس
قبيلة عبس ليسو جميعهم الرشايده بل دخل منهم جماعات كبيره مع قبايل اخرى والسؤال اين ذهبت قبيلة قريش؟؟هل انقرضت ؟؟ من المستحيل ان تنقرض سلاله لكن اسم السلاله عرضة للأنقراض
وعندي لك سؤال هل القبايل الحاليه على نفس الأسماء قبل 1400 سنه؟؟وبخصوص سؤالك هل هناك من اعتزى من الرشايده قديما في بني عبس اقولك نعم هناك قصايد قديمة لكن انا لاابحث عن الهياط انا ابحث عن الواقع والمنطق هل عدد الرشايده في السعودية ذلك العدد الذي يساعد على الغزو والقتال حتى تحصل عزاوي ؟؟؟ياخي الرشايده شفهم في 12 دولة واسأل نفسك كم بقي منهم في السعودية ولعلمك الفحص الجني لسلاله البشرية اثبت في نتايجة ان الرشايده في السعودية عبسيين ومعهم نسب قليله من قريش وبني عامر

[لسان صدق]

الضياغم حكمو الجزيرة العربية كلها من مطير وعنزة وعتيبة والدواسر وسبيع هذه القبايل العريقة ولا ( الصلب ) مادرينا عنهم

والسلام
في كلامك دليل على ان الحكم للأتراك وليس لشمر ولا وشلون قبيلة تحكم كل القبايل المذكورة في كلامك ترى فيهم فرسان لايعدون ولايحصون وانا عندي لك سؤال لجل الفايده فقط هل تذكر لي ثلاثة فرسان مشهورين من شمر غير بن رشيد واكون لك من الشاكرين

[لسان صدق]

هههههههههههههههه

عادي وانا اخوك عساها ضحكة دايمه اهم شي نشوف البسمة على اخوانا في العراق

[لسان صدق]

العنصريه الي تتكلم انت عليها هي موجوده فقط في نجدر

عنصرية اهل نجد لاتساوي شي مع عنصرية احدى المناطق النجديه وهي منطقة القصيم
كنت اظن الناس يظلمونهم ويهولون ويبالغون بالكلام عنهم حتى عرفتهم وليتني ماعرفتهم
طلعوا يعتبرون البدوي اشد كفرا ونفاق من بني صهيون بناء على القول الماثور عن علي بن طالب
(الأعراب اشد كفرا ونفاق) والقصيمي يظن نفسه حضري

[مخاوي الليل الشمري]

اقولك شجعان من شمر غير الرشيد يالسان

1 مطلق الجربا ( اشجع رجالات البادية في عصره وكان في نجد وله افعال لاتعد ولاتحصى من بطولات وقد اعتبره اشجع فارس في نحد وبعده جديع بن هذال وبعده وطبان الدويش والرابع الفرم اخو حسنا
وانسحب بعد الخسارة من الوهابين في معركة العدوة وابنه مسلط الذي اقسم ان يصل الى خيام بن سعود ووصلها بقوته وعثرت فرسه امام خيمة الطبابيخ ولم يستطع القيام حتى قتلوه رحمه الله

2 عبدالكريم الجربا فارس وشجاع وكريم وقال فيه الشاعر العنزي ( سكران المجانين ) كناية عن شجاعته وهو اشهر من ان يعرف

3 ضاري بن طواله ( اخو صلفة ) اشجع من الفرسان وكان في الكويت غاضب من ابن رشيد وفي حصار الجوف جاء ضاري ضد بن شعلان رحمه الله وعودة ابو تايه
فقال نواف الشعلان يلوم عودة ابو تايه على عدم فعله بالمعركة وانهم يعولون عليه كسر الخصم في المعركة لشجاعة ابو تايه فقال عودة لم استطع الوصول لكم فقد كان هناك فارس شجاع حال بيني وبينكم ولم ارى مثله فقالو من هو قال اخو صلمة قالو لايوجد في شمر فارس يعتزي باخو صلمة فوصفه عودة رحمه الله فقال احد الحويطات خبير برجال شمر وعاش معهم هذا ضاري ابن طواله اخو صلفة قال هذا هو الفارس

4 ضاري المحمود 0 شيخ زوبع بالعراق وهو قاتل القائد الانجليزي ليشمان كانو يسموونه البدو نجيمان وليشمان قائد انجليزي فذ اشتهر بجبروته وعناده
قتله ضاري رحمه الله بعد ان تطاول عليه وكان يدبل الزكاة والضرائب على العراق ولم يعترض احد غير ضاري وقام وقتله في سنة 1920 تقريبا
وقيلت به اشعار منها
ذباح نجيمان ماهاب ........ بالسيف ماهو باشية
اي بالسيف جاءه ولم يقتله قنص من بعيد
وقيل
عز بضاري وافعاله
هز لندن ضاري وبكاها

5. مطني بن شريم رحمه الله من خوال الملك عبدالله كان في الشجاعة والقوة ومن صفاته اخراج يده عارية عند الانتصار وقد استطاع كسر الاخوان في جراب حين راه الملك عبدالعزيز واعجب بشجاعته لان الاخوان انتصرو في بادئ الامر ولكن حثهم مطني على العودة فراوه قادما لهم كاشفا عن ذراعه
وقيل انه الذي قتل الضابط شكسبير الانجليزي في تلك المعركة وقيل انه من شمر الاخرين والله اعلم

قال العوني
دار ياللي حدر سمر الهضاب * علها من مقاديم الاسـوم
ديرة عـــزه الله بالشبـــــــاب * خاضوا المعركه تسعين يوم
شفت غوش اليمن تتلي عقاب * قادهم للمنايا والسهوم
حسهم كالصواعق بالسحاب * في نهارٍ تواقعبه نجوم
شفت مطني على الصفرا رعاب * (وشفت يمناه ماعليه هدوم)

6 فنيطل الوجعان رحمه الله من فريس الفايد من الاسلم ولقب بوجعان الراس لحبه للمعارك والحروب
واشترك في معركة بقعا واسقط فارس القصيم الشهير ( الذايدي ) رحمه الله
7 الاشمل ( بنية الجربا ) معروف ومشهور مقتله من قبل الباشا عندما عجزت عنه طوابير الباشا التي كان يهزمهم لوحدة حتى عملوا له كمين واسقطوه بالكمين وقتلوه
7 فنيخ ابا الميخ احد شيوخ الفضيل كان يدخل بالعق يعني بالقوة ولا يستطيع احد ان يلمس دخيله كائنا من كان

8 برغش بن طواله رحمه الله ونمر بن طواله برغش التمياط وجده ضيدان الملقب بالمواط وسمي التمياط فيما بعد .. عقاب بن عجل فارس اليحيا وشجاعها . ملبس الجبرين . ندا بن نهير قائد الاخوان في المسعري بعد عزيز الدويش ابن هباس وقصته معروفة مع الملك عبدالعزيز رحمه الله
وغيرهم الكثير ممن لايحضرني الان
وكل هولاء من غير اسرة الرشيد الكريمة

والاخ القوادي يقو ل كيف يحكمون قبيلة واحد , كثيرين حكمو فابن سعود حكم الجزيرة حتى بدون قبيلة لوحده وبالسيف وبن صباح وبن ثاني والعريعر رحمهم الله حكمو الساحل الشرقي لوحدهم والشريف والكثيرين ,, فهذا ليس عذرا بعدم تسلم السلطة فابن رشيد كان قويا في زمانه واهذا تاريخ تسجل في الخليج وحتى العالم في بريطانيا وتركيا ورغم عن الجميع

والتحية للجميع

[عـقـــــــــــاب]

اقولك شجعان من شمر غير الرشيد يالسان

1 والاخ القوادي يقو ل كيف يحكمون قبيلة واحد , كثيرين حكمو فابن سعود حكم الجزيرة حتى بدون قبيلة لوحده وبالسيف وبن صباح وبن ثاني والعريعر رحمهم الله حكمو الساحل الشرقي لوحدهم والشريف والكثيرين ,, فهذا ليس عذرا بعدم تسلم السلطة فابن رشيد كان قويا في زمانه واهذا تاريخ تسجل في الخليج وحتى العالم في بريطانيا وتركيا ورغم عن الجميع

والتحية للجميع

مرحباابك يامخاوي الليل ونعم بشمر ومن يقول مافيهم فريس ماعنده سالفه هذا اول شئ

واسمحلي بالمداخله حيث ان البدايه بالقوادي وانا اعتذر:) لكن هل حكم ابن رشيد مثل حكم من ذكرت
لنأخذ الشريف فهو حكم ومن قديم ماينتقارن تاريخه بتاريخ ابن رشيد والكلام يطول .... والتعليق للاخوان
وابن عريعر حكم الشرقيه وحمى بيض الحباري كما روي عنه فهل هناك مقارنه بينه و بين ابن رشيد
وابن سعود تقول حكم الجزيره حتى بدون قبيله ولوحده وهل وهل وهل وهل بينه وبين ابن رشيد مقارنه:)

[مخاوي الليل الشمري]

عذرا نسيت الفارس هايس القعيط رحمه الله وشهرته حتى عند الظفير وعنزة وقبايل كثيرة يقولون صاير هايس القعيط بزمانه

وليست استزاده ولكن لم اود ان اجحف حق هذا الفارس ( هايس ) رحمه الله ووفاء له الذي سقط سهوا

والسلام

[مخاوي الليل الشمري]

هلا بالاخ عقاب ويسعدني حضورك

انا كتبت موضوع عن المقارنة بين الحكم ال رشيد وال سعود وحذفته الادارة جزاهم الله خير

حكم ابن عريعر صراحة لا الم عنه الكثير ولكني لا اضن انهم يقارنون بال رشيد ,, ربما حكم الساحل الشرقي الى الكويت كانت من ممتلكاته ولكن ال رشيد حكمو نجد ككل الى الجنوب وادي تثليث وشرورة

وبالنسبة لحكم ال سعود ان كنت تقصد تاريخا فال رشيد اقدم منهم بسنين طويله فهم امتداد لابن علي امير حايل السابق وهو امتداد لامراء الضياغم الذين وصلو احايل قبل 800 عام امتداد للامير عرار بن شهوان وعمير بن راشد رحم الله الجميع
اما الشريف فلا اعلم متى ابتداء حكمه ان كان امتداد لحكم الاشراف السابقين وغيرهم ليت تزودنا بتاريخ حكم الشريف

الشريف وبن عريعر اسقطهم بن سعود ولم يستطيعو الوصول للرياض لكن بن رشيد وصل الرياض واحكمها مايقارب 20 عاما او اكثر

ان كنتت تقصد كذا المقارنة ياخي عقاب ولا تقصد كيف

تحيتي لك ياعزيزي وشكرا لك

[ابومحمد القوادي]

ابك يامخاوي الليل

انت تقول

ان ال رشيد حكمو قبائل كلها صح

انا اقلك لا

لين مناطق مقسمه اولن الحجاز الاشراف وهكذا ال رشيد

وبنفس الوقت ياخي صعبه تقول كلهم

لي انها ماتخش عقل و ال سعود قبايل كانت معهم من بدايه

بالرياض سبيع وسهول وبالحجاز البقوم وغيرهم

[مخاوي الليل الشمري]

استكمالا لك اخي عقاب موضوع المقارنة بين ال رشيد وغيره من الحكام

ابن سعود معه عتيبة وسبيع والسهول والمطران والحروب والدواسر وعنزة والرولة واهل القصيم واهل الجوف واهل الجنوب ,, وكل هولاء حلفاء دائمين له الا بعض الاوقات تحدث مشاحنةوتعود المياة لمجاريها

والشريف الكل يتبعه فهو حليف للاتراك قوي ويملك الحجازين وايضا الكل يتبعه ويحبه لاسباب دينية
فعبدالكريم الجربا رحمه الله يقول
ماهمني البيه هو والشريف
حنا منزحة العدو والحفيفي
وهذا دليل على ان لهم علاقة ودولة واحد مع بعضهم

اما ابن رشيد فالكل كان ضده حتى القحاطين والهواجر والعجمان اقرب الناس له كان في معركة الصريف ضده يحاربون . عتيبة وقفت لابن رشيد عشرين عام تقريبا منذ محمد بن رشيد الى سعود ابو خشم
عنزة الد اعداءه هم والرولة وحتى السرحان الذين يقال انهم من عبده والسراح الي يقولون انه جربان كانو ضده
اهل القصيم اعداء له في كل الوقت الا ايام محمد بن رشيد لتميزه الديني كما قيل وعدله لانت له بعض قلوبهم ولكن كبارهم ضده مثل ابا الخيل ابن مهنا
وبن صباح والاشقر يقطعون عنه المون والتجارة حتى اخذها عنوة في احدى المعارك وابن سعود الحاكم الاقوى كان ضده والشريف ملتزم الحياد
اعتمد على اهل حايل فقط من شمر وتميم وبعض القبايل الاخرى

ان كنت تود فتح موضوع مستقل عن مقارنة الحكام السابقين في بعضهم لا مانع *8*

ولك الشكر ياخي عقاب

[مخاوي الليل الشمري]

ليش صعبة ياعزيزي القوادي
اقولك معه اهل حايل واستطاع الحكم ,, وهذا تاريخ وتوثق مالذي يغضبكم من التااريخ

ابن سعود ساعدته القبايل صح لكن هل اتت به من الكويت للرياض ام جاء بنفسه ,, لوحده انتهض للحكم وستعان بقبايل حتى مكنه الله

اما بن رشيد حكم بمساعدة ابناء عمومته واقاربه وقبيلته وحروبه مع القبايل موثق من المليدا والجوف وبقعا والصريف وغيرها والانتصار الساحق كان له

بسئلك ياخي القوادي
هل تعرف شي عن معركة الصريف

[عـقـــــــــــاب]

والاخ القوادي يقو ل كيف يحكمون قبيلة واحد , كثيرين حكمو 1 فابن سعود حكم الجزيرة حتى بدون قبيلة لوحده وبالسيف وبن صباح وبن ثاني والعريعر رحمهم الله حكمو الساحل الشرقي لوحدهم والشريف والكثيرين ,, فهذا ليس عذرا بعدم تسلم السلطة فابن رشيد كان قويا في زمانه واهذا تاريخ تسجل في الخليج وحتى العالم في بريطانيا وتركيا ورغم عن الجميع

والتحية للجميع

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حكم ابن عريعر صراحة لا الم عنه الكثير ولكني لا اضن انهم يقارنون بال رشيد ,, ربما حكم الساحل الشرقي الى الكويت كانت من ممتلكاته ولكن ال رشيد حكمو نجد ككل الى الجنوب وادي تثليث وشرورة

2 وبالنسبة لحكم ال سعود ان كنت تقصد تاريخا فال رشيد اقدم منهم بسنين طويله فهم امتداد لابن علي امير حايل السابق وهو امتداد لامراء الضياغم الذين وصلو احايل قبل 800 عام امتداد للامير عرار بن شهوان وعمير بن راشد رحم الله الجميع
اما الشريف فلا اعلم متى ابتداء حكمه ان كان امتداد لحكم الاشراف السابقين وغيرهم ليت تزودنا بتاريخ حكم الشريف

الشريف وبن عريعر اسقطهم بن سعود ولم يستطيعو الوصول للرياض لكن بن رشيد وصل الرياض واحكمها مايقارب 20 عاما او اكثر

ان كنتت تقصد كذا المقارنة ياخي عقاب ولا تقصد كيف

تحيتي لك ياعزيزي وشكرا لك


استكمالا لك اخي عقاب موضوع المقارنة بين ال رشيد وغيره من الحكام

ابن سعود معه عتيبة وسبيع والسهول والمطران والحروب والدواسر وعنزة والرولة واهل القصيم واهل الجوف واهل الجنوب ,, وكل هولاء حلفاء دائمين له الا بعض الاوقات تحدث مشاحنةوتعود المياة لمجاريها

والشريف الكل يتبعه فهو حليف للاتراك قوي ويملك الحجازين وايضا الكل يتبعه ويحبه لاسباب دينية
فعبدالكريم الجربا رحمه الله يقول
ماهمني البيه هو والشريف
حنا منزحة العدو والحفيفي
وهذا دليل على ان لهم علاقة ودولة واحد مع بعضهم

اما ابن رشيد فالكل كان ضده حتى القحاطين والهواجر والعجمان اقرب الناس له كان في معركة الصريف ضده يحاربون . عتيبة وقفت لابن رشيد عشرين عام تقريبا منذ محمد بن رشيد الى سعود ابو خشم
عنزة الد اعداءه هم والرولة وحتى السرحان الذين يقال انهم من عبده والسراح الي يقولون انه جربان كانو ضده
اهل القصيم اعداء له في كل الوقت الا ايام محمد بن رشيد لتميزه الديني كما قيل وعدله لانت له بعض قلوبهم ولكن كبارهم ضده مثل ابا الخيل ابن مهنا
وبن صباح والاشقر يقطعون عنه المون والتجارة حتى اخذها عنوة في احدى المعارك وابن سعود الحاكم الاقوى كان ضده والشريف ملتزم الحياد
اعتمد على اهل حايل فقط من شمر وتميم وبعض القبايل الاخرى

ان كنت تود فتح موضوع مستقل عن مقارنة الحكام السابقين في بعضهم لا مانع *8*

ولك الشكر ياخي عقاب

انا ماقلت قارن بين مدة تاريخ ال سعود والرشيد
وبعدين
الا تجد في كلامك مناقضه ههههههههههههههاي الجدال معك يطول لانك مخبص وأنا الصراحه ما أدري هل هذا حد علمك ولاّ على سبيل المراوغه

[ابومحمد القوادي]

معركة الصريف

معروووووووووووووووووفه ياخوك

نص قبايل فيها ضده وانا اقولها لك اذا واحد مب مقاتل عشان ارضه وعياله وحكمه

اكيد بينهزم

ولكن بنفس الوقت كل ديره تفرق يعني الحجاز الاشراف واقدم حكم للعرب من الاشراف

اذا كنا نعتبر الاشراف بقايه لي دوله الامويه ودوله عباسيه وكلهم من قريش

+

انا ماجحد تاريخ لكني اقول صحيح

انت تقول حكم كل ديار ولكن رجال ماحكم الحجاز

[مخاوي الليل الشمري]

انا ماقلت قارن بين مدة تاريخ ال سعود والرشيد
وبعدين
الا تجد في كلامك مناقضه ههههههههههههههاي


:) هههههههههه
وش المناقضة وش المراوغة انا طرحت التاريخ بختصار ,, اضحك الله سنك ياعقاب
وجاي تنكرون على الضيغمي حكمه وتقللون من شانه خخخخخخخخخخخخخخخخخ وانتم حتى الحكي ماتصفون كلمتين على بعض ههههههههههههه

[لسان صدق]

مسار الموضوع تغير وتحول الى عدة مواضيع جانبية مالها علاقه في الموضوع الاصلي
وحتى انهي النزاع بينكم ابغى اقول كلمه يعرفها من يعرفها انتم مصدقين ان فيه حكومات ومناطق قبل ظهور الملك عبد العزيز؟؟ اذا الناس تنهب و تسلب الحجاج من الفقر والجوع والفاقة و انتم تتكلمون عن دول وحكومات ومن يقراء كتاباتكم يظنكم تتكلمون عن ارم وعاد وثمود والمعروف ان الجزيرة قبل قيام الدوله السعودية الحاليه غير صالحة للعيش وهاجر منها الكثير من الناس و يكثر فيها اللصوص وقطاعين الطرق الذين يجتمعوا على الطرقات التي يسلكها الحجاج لسرقة مامعهم من طعام ومون و طبعي ان تجد المرتزقه الذين يتبعون من معه طعام وشراب بسبب الفقر والجوع والفاقة والجزيرة كانت محور صراع بين قوى تريد السيطره على المدينه ومكة لجعلها مركز تجاري و اقتصادي واخذ فوايد على الحجاج عند قدومهم لأداء فريضة الحج فلم يكن هناك حاكم قبل الملك عبد العزيز وكل الموجودين جماعات من الناس غير مستقرين و يهيمون في الارض على وجههم وفي احيان يجتمعوا في مكان ليحتمون به من قطاعين الطرق
و لاتنسون الدولة السعودية الاولى والثانية وحكم الاشراف للحجاز والنفوذ التركي في نجد وطالما هناك دولة سعودية اولى وثانية وثالثة وحكم شريفي للحجاز ونفوذ عثماني تركي داخل المنطقه اين توجد دولكم وحكوماتكم التي تتكلمون عنها على خريطة الجزيرة العربية ان حكوماتكم ودولكم ماهي الا كمبارس يدور في فلك القوى المذكورة والكلام كثير لكن العاقل لايقول كل مايعلمة

[عـقـــــــــــاب]

مسار الموضوع تغير وتحول الى عدة مواضيع جانبية مالها علاقه في الموضوع الاصلي
وحتى انهي النزاع بينكم ابغى اقول كلمه يعرفها من يعرفها انتم مصدقين ان فيه حكومات ومناطق قبل ظهور الملك عبد العزيز؟؟ اذا الناس تنهب و تسلب الحجاج من الفقر والجوع والفاقة و انتم تتكلمون عن دول وحكومات ومن يقراء كتاباتكم يظنكم تتكلمون عن ارم وعاد وثمود والمعروف ان الجزيرة قبل قيام الدوله السعودية الحاليه غير صالحة للعيش وهاجر منها الكثير من الناس و يكثر فيها اللصوص وقطاعين الطرق الذين يجتمعوا على الطرقات التي يسلكها الحجاج لسرقة مامعهم من طعام ومون و طبعي ان تجد المرتزقه الذين يتبعون من معه طعام وشراب بسبب الفقر والجوع والفاقة والجزيرة كانت محور صراع بين قوى تريد السيطره على المدينه ومكة لجعلها مركز تجاري و اقتصادي واخذ فوايد على الحجاج عند قدومهم لأداء فريضة الحج فلم يكن هناك حاكم قبل الملك عبد العزيز وكل الموجودين جماعات من الناس غير مستقرين و يهيمون في الارض على وجههم وفي احيان يجتمعوا في مكان ليحتمون به من قطاعين الطرق
و لاتنسون الدولة السعودية الاولى والثانية وحكم الاشراف للحجاز والنفوذ التركي في نجد وطالما هناك دولة سعودية اولى وثانية وثالثة وحكم شريفي للحجاز ونفوذ عثماني تركي داخل المنطقه اين توجد دولكم وحكوماتكم التي تتكلمون عنها على خريطة الجزيرة العربية ان حكوماتكم ودولكم ماهي الا كمبارس يدور في فلك القوى المذكورة والكلام كثير لكن العاقل لايقول كل مايعلمة

ياخوي الله يجزاك خير خصص ولا تعمم هههههههههياي

انا ماقلت الكلام اللي قلته هذا كله ولا انت اللي بتعلمنا سمعت بعدين مشاركتي كانت مختصره وواضحه اما انك تبي تعطي الموضوع اكبر من حجمه هذا شي ثاني :cool:

والسب إن شاء الله ماحصل وكل ماكتب موجود ياحبيّبي

ولك مني تحيه ولا تزعل:)

[مخاوي الليل الشمري]

ياخوي الله يجزاك خير خصص ولا تعمم هههههههههياي

انا ماقلت الكلام اللي قلته هذا كله ولا انت اللي بتعلمنا سمعت بعدين مشاركتي كانت مختصره وواضحه اما انك تبي تعطي الموضوع اكبر من حجمه هذا شي ثاني

والسب إن شاء الله ماحصل وكل ماكتب موجود ياحبيّبي

هو يقصدني انا مايقصدك بس انت جيت مطبح على فالك :d لانه وقع بشر اعماله ;)

عموما انا لن اناقش رشيدي او صلبي او شراري او حوطي او غيرهم مع احترامي للجميع بتاريخ بن رشيد لانهم لم يكون مع او ضد هذا الامير بل كانو منعزلين عنه ولم يكن لهم دور في قوته او ضعفه او كانو له ند او سند معه فالتساول نتجاوب معهم اما النقاش عذرا

ان كان من عتيبة الغالية او مطير فهولاء كانو ضده ومناوئين له او قبيلة حرب بعضهم معه وبعضهم ضد او عنزة الغالية التي كانت الند لابن رشيد من بن هذال والشعلان والرفدي وغيرهم وهولاء القبايل شاركت بالاحداث مع بن رشيد وصنعت التاريخ معه

اما من كان في الهامش سابقا لم يصنع شيئا وياتي الان ليحقق وينكر في الماضي فاحتراما لتاريخ ابن رشيد واسمه نترفع عن النقاش معهم

والتحية للجميع

[عـقـــــــــــاب]

ههههههههههههههاي

بكيفكـ انتـ و ياهـ

[مخاوي الليل الشمري]

معركة الصريف

معروووووووووووووووووفه ياخوك

نص قبايل فيها ضده وانا اقولها لك اذا واحد مب مقاتل عشان ارضه وعياله وحكمه

اكيد بينهزم
__________________________________________________ __________________

اكيد ياخ قوادي ىبنهزم ولكن ليست قبيلة ضده او دولة واحد عدة دول وخليط من القبايل قيل ان جيش مبارك 60 الف وجيش ابن رشيد 5 الاف على قول تقريبي للفريقين

ابن رشيد لم يحتل ديار الشريف كما اعلم ولكنه وصل لحدود الحجاز والى الجنوب نجران والى الشام

مادري وين الاعتراض عندك انت ياعزيزي ؟

سلام

[مطر العبدلي المطيري]

الضياغم حكمو الجزيرة العربية كلها من مطير وعنزة وعتيبة والدواسر وسبيع هذه القبايل العريقة ولا ( الصلب ) مادرينا عنهم

والسلام


بني رشيد من عبس كيف تقول صلب راجع نفسك قبل تنطق بالكلام

[مطر العبدلي المطيري]

ابك يامخاوي الليل

انت تقول

ان ال رشيد حكمو قبائل كلها صح

انا اقلك لا

لين مناطق مقسمه اولن الحجاز الاشراف وهكذا ال رشيد

وبنفس الوقت ياخي صعبه تقول كلهم

لي انها ماتخش عقل و ال سعود قبايل كانت معهم من بدايه

بالرياض سبيع وسهول وبالحجاز البقوم وغيرهم



الله يطول عمر الخيام

[مطر العبدلي المطيري]

الاخوة الكرام في منتدى عتيبه الهيلا من ادرايين واعضاء وزوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لفت انتباهي مشاركات العضو (حد الرهيف)وكتاباته عن قبيلة الرشايده
وانا اعلم انه رشيدي من فخذ القلادان وهو من رشايده السعوديه الذين انا منهم
وحبيت ان اذكر اخي الحد الرهيف انه لايحق له الكلام عن عموم الرشايده مثل رشايده السودان ورشايده الكويت وغيرهم في البلدان الاخرى وان اراد ان يتحدث عن الرشايده فليقتصر كلامه على رشايده السعوديه فلا علاقه لبقية القبيلة في مايدور في المنتديات السعودية من عنصريه وطعن في الانساب رغم ان معلوماته تدل على جهله وحداثة سنه وانا اتسأل واتمنى ان يجيب على سؤالي لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكه التي تحمل اسم بني رشيد (الرشايده) المؤسسين لها واصحابها والقايمين عليها جميعهم من رشايده السعوديه فقط؟؟؟؟؟الحقيقة ان الاعلام السعودي له دور كبير في جعل رشايده السعوديه في الواجهه على حساب رشايده السودان والكويت والسبب ان دولتنا دوله قبليه ولها نفوذها في المنطقه والذي لايعرفه الكثير ان رشايده السعوديه مثل الشعرة في الراس مقارنه في رشايده الكويت والسودان وبقية البلدان العربية الأخرى
حيث ان عدد الرشايده في السعوديه قليل جدا يتراوح العدد ما بين الخمسين الى السبعين الف
وبسب انتشارهم في مناطق المملكه طلبا لرزق و قراهم الكثيرة مابين المدينه وحايل جعل الناس يعتقدون انهم الأكثريه وهذا غير صحيح فهم بقايا القبيلة وشلون يكونون الأكثرية ؟؟
ورشايده السودان هاجروا من الحجاز الى السودان منذ اربع مية سنه واكثر وليس كما يردده بعض المراهقين من رشايده السعوديه الذين جعلوا هجرتهم قريبه و نفس الكلام يرددونه عن رشايده الكويت لجل مصالح اعلمها وويعلمونها رغم ان رشايده الكويت اصحاب الارض الاساسيين نزلوها من من خمس ميه سنه واكثر والاخ الحد الرهيف ذكر ان هناك من ينسب الرشايده لهارون الرشيد ونفى ذلك وقد قريت في هذا المنتدى الموقر كتابه للعضو عمر الرشيدي وهو من فخذ المهامزة يقول ان الرشايده جميعهم ابنا جد واحد ولا ادري كيف قال مثل هذا الكلام ؟؟؟والحقيقه ان كلامه مجانب لصواب ومناقض لكلام العارفين في نسب القبيله فالجميع على علم ودرايه ان القبيلة تشكلت من ثلاث قبايل او مزيج من ثلاث قبايل !-العبسيه ونسبتهم الاكثر في القبيلة القريشيه والعامريه ونسبتهم الأقل والاخ الحد الرهيف تكلم عن الحمض النووي الموجود في منتديات القبيله ولم يذكر في سياق كلامة ان القايم عليه من رشايده الكويت ولم يذكر ان النتايج اظهرت ان الرشايده فيهم عبسيين وقريشيين وعامريين ولا اريد ان اتكلم اكثر من هذا الكلام بس حبيت اوضح معلومه ان قبيلة هتيم العامريه دخلت في قبايل كثيره ومعلواتي موثقة ومن المستحيل ان ينفي احد وجودهم معنا فحالنا حال غيرنا ولسنا في معزل عن الاخرين لكن نسبتهم في القبيلة قليلة جدا فهي على مستوى القبيلة لاتذكر لكن على مستوى رشايده السعوديه بحدود العشرين في المية وتزيد النسبه او تقل واحب ان اوضح معلومه ان القرامطة مذهبهم ليس شيعي وانما اسماعيلي وسالفه سرق الحجر عليها خلاف فهناك من يقول ان الذي سرقه هو ابنا حاكم عسير المخلوع والصق التهمة في القرامطة لجل تثور عليهم القبايل والاهالي وقد ثاروا عليهم ونجح في مخططه واسترد حكمه لعسير بعد ان حكموه القرامطه اكثر من قرن وشوه صورة القرامطة حقدا عليهم وتشفي منهم واعتذر من الأخوه الكرام على ركاكة الاسلوب رغم اني جامعي لكن هذي مخرجات الجامعه السعوديه فكل مادرسناه في الجامعه بعيد عن الكتابه والتعبير ولان اريد ان اجواب على السؤال الذي طرحته في سياق كلامي وهو
لماذا جميع المنتديات الموجوده على الشبكة الموسسين لها والقايمين عليها من رشايده السعوديه؟؟الجواب ان الرشايده في البلدان الأخرى لاتوجد في بلدانهم العنصريه الموجوده عندنا والاخ الحد الرهيف مايعلم انه حتى لوكان من ال البيت رايح يطعن في نسبه فهذا حال الشعب السعوديه تنتشر بينهم العنصريه والطعن داخل القبيلة الواحده فكيف بين القبايل وبعضها البعض وارجو من الاخوه ان يعذروني على صراحتي وان يعلموا ان هذي العنصرية سكين حادة تقتل ادمية الانسان وهي محرمة شرعا وجميع المسلمين اخوة في الدين واللغة والوطن والمصير الواحد .


لاهنت على التوضيح

[مطر العبدلي المطيري]

اول شي بسم الله الرحمن الرحيم

انا لفتت نظري ان تقول ان شعب سعودي شعب عنصري ومدري ايش

والله شف انا لفيت سعوديه معادة الجنوب

والعنصريه الي تتكلم انت عليها هي موجوده فقد بنجد وصدقني انها بدت تختفي شوي شوي

+

بنسبه لي كلمة الاخ الشمري ان لزم واحد يكون كبير بعمر عشان يفتي او يعطي كلمتة

فهذا غلط لي ان مصير صغير ان يتغلب على كبير وصغير عقله احيانن قد يكون اكبر من رجل كبير


انت مخك يقولك ان شعب السعودي عنصري

[مخاوي الليل الشمري]

هم الي بداو ياعبدلي والبادي اظلم ,, وبعدين هذا كلام الناس مش كلامي
ارجع لكلامهم على شمر ولا انت اذنك صماء على الطعن بشمر ,,

الاخ العزيز القوادي
صراحة ماقدرت اركز على كلامك يمكن اني صايم خخخخ مدري شتقول ياخوي

شكرا لك ولادبك ياخي محمد