مشاهدة النسخة كاملة : هل يستحق أجدادنا القصاص
الفهري
13-May-2005, 01:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقه أنا قبل ما أكتب الموضوع كنت متردد لأني كنت خايف أن يكون أحد يفهم قصدي خطأ أو يحذف الموضوع لاكن الله يستر.......
ولكن عندي سؤال هل يستحق أجدادنا القصاص؟
السؤال يمكن غريب لاكن راح أشرح وجهة نظري
أكثر مواضيع المنتدى وبالخاصه هذه القسم الذي تعمدت وضع الموضوع فيه عن الحروب والقتال بين القبائل العربيه المسلمه
وتجد حوارات قبيلة قحطان قتلت من عتيبه والأخرون يردون ويتفاخرون بينهم بأن القبيله الفلانيه قتلت من الأخر الشيء الكثير
ولا أبرئ نفسي فقد شاركت في عدت مواضيع بهذا الشأن
ولاكن قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل إبن أدم خطاء وخير الخطائين التوابين....) أو كما قال عليه أفضل الصلات والسلام
ولاكن هل لو عاش شالح بن هدلان ومحمد بن هندي وغيرهم من الفرسان والشيوخ القدماء في هذا الزمن هل يستحقون حكم القصاص
أرجوا أن ما أحد يزعل أو يفهم خطا ولاكن خذوا الجانب الجيد من الموضوع وفكر فيه ولاتبخل علي بالمشاركه
مرزوق حمدان العتيبي
13-May-2005, 09:19 AM
الله اعلم يالفهري
لكن الله سبحانه وتعالى قال..( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما @ فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى امر الله ... الايه
احيلك الى تفسير هذه الايه ...
والله يعفوا عن ماسلف
والحمدلله على نعمة الاسلام.
ابن مشيب
13-May-2005, 03:12 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز/ الفهري
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( انما الدين النصيحة ) , وبناءً على قول المصطفى الكريم , فلا تستحي ولاتخجل من قول الحق , والرسول صلى الله عليه وسلم , يقول: ( لاحياء في الدين ) , وهذه المقدمة , مجاراة لقولك:
حقيقه أنا قبل ما أكتب الموضوع كنت متردد لأني كنت خايف أن يكون أحد يفهم قصدي خطأ أو يحذف الموضوع لاكن الله يستر.......
وبالنسبة لقولك:
أكثر مواضيع المنتدى وبالخاصه هذه القسم الذي تعمدت وضع الموضوع فيه عن الحروب والقتال بين القبائل العربيه المسلمه
وتجد حوارات قبيلة قحطان قتلت من عتيبه والأخرون يردون ويتفاخرون بينهم بأن القبيله الفلانيه قتلت من الأخر الشيء الكثير
وحتى يكون هناك انصاف , ليس منتدى عتيبة الهيلا وحده , هو الذي تجد فيه من مثل هذه المواضيع , بل جميع منتديات القبائل , تجد فيها من مثل هذه المواضيع التاريخية , هذه نقطة.
النقطة الاخرى:
ليست المشكلة في ذكر التاريخ من امهات الكتب المحايدة , ولكن المشكلة فيمن يختلق القصص والاشعار الغير موثقة , واعجب من البعض عندما يقول هذه الابيات الغير موثقة هي الدليل القاطع , ونحن نعلم ان الشعراء لم يفنوا حتى يومنا هذا , وخمسة اوعشرة ابيات او اكثر او اقل , لاتعجز احد , بل قد لاتأخذ من الوقت ربع ساعة.
وبالنسبة للموتى وذكر القتلى:
فجميع من عاصر تلك الاحداث مات , نسئل الله لهم المغفرة والرحمة , فبعضهم قتل , وبعضهم مات على فراشه.
ولذالك قد يكون ذكر حادثه تاريخية معينة , لابد ان يذكر مشاهيرها في تلك الوقعة , سواء قُتل او لم يقُتل , ولكن يجب احترامهم عند ذكرهم.
ويقول الشاعر العربي:
كل ابن انثى وان طالت سلامتهُ=يوماً على الة حدباء محمولُ
وكان الفرسان يؤمنون بالموت , ويتفاخرون به , وعلى سبيل المثال:
يقول الفارس/ إمرؤ القيس:
إذا جالت الخيل فى مازق=تصافح فيه المنايا النفوسا
ويقول الأمير / خليفة الزناتي:
يقول الزناتي والزناتي خليفة=نفس الفتى لابدها من زوالها
ويقول الشيخ/ فارس العبيدي
يقول العبيدي والعبيدي فارس=عمر الفتى يفنى وتبقى فعايله
ويقول الشيخ/ تركي بن حميد
وانا حلفٍ لابيعها بيع مرخص=معيفً ولوغيري حدً راغبينها
ويقول الشيخ/ هذال بن فهيد
من مات منا ماشحنا=والله مانبكي عليه
وغيرهم الكثير ممن يؤمنون بالموت , ويتفاخرون به , وجميع هاؤلا الامراء والشيوخ الفراسان , قد ماتوا , رحمهم الله جميعاً.
تحياتي
سلطان عتيبة
14-May-2005, 04:13 AM
السلام عليكم
القتل سابقا ليس لمجرد القتل
لا أبرره ولكن اقول ان المعارك سابقا كانت من اجل الماء والمرعى او دفع ظالم باختصار معارك من اجل الحياة اذ ليس هناك قانون يحكم ولا حاكم يؤم.
ومن عاش حياتهم حيث الجوع والعطش والشمس المحرقه والأرض الملتهبه كان لابد ان يعيش حياته بأي وسيلة ويساير ظروفه ليبقي على حياته وحياة أهله. كما يقول المثل: (إن لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب)
ومما يدل ان المعارك سابقا ليست لمجرد القتل قصة الأمير محمد بن هندي بن حميد مع الشيخ جعفر بن عبود القحطاني
فقد غزا ابن هندي وجماعته قاصدين عرب ابن عبود وكان أولاده ثمانيه كلهم فرسان مثله , منهم عايض ومعيض وذيب.
وبالصدفه كان الشيخ عبود وأخوه عرار وإبنه ذيب خارجين "يقصون" أثر إبل لهم مسروقه وفي الطريق اضطر ذيب للبقاء في هضبة بسبب حصانه واكمل المسير ابن عبود واخوه فصادفوا الغزو فأحاطوا بهم وأخذوهم للأمير فسلم عليهم ابن هندي وأولم لهم القهوه وتحادث معهم وسأل الشيخ جعفر: اي عيالك اطيب؟ فقال كلهم شجعان. قال ابن هندي: انا ظني اشجعهم ذيب ولو كانوا كلهم طيبين. فقال جعفر: لكن يالامير هو ردي بالصلاة. وقال جعفر: مير تراه يالامير بهالهضبه.
فدعوا ذيب للقدوم لابن هندي وعندما جاء سلم عليه فقاله ابن هندي: انا وابوك هرجنا فيكم وابوك يقول ردي بالصلاة ياولدي مااعظم من حق الله علينا على مافينا من الخطا.
يقول منديل الفهيد: (هذه القصة تدل على ان العرب القديمين في وقت الفوضى عداوتهم على مناهب الدبش بعضهم لبعض اما القتل مايسفطونه لبعضهم حتى لوهم اعداء)
فيصل المسعودي
24-May-2005, 01:01 AM
أخوي الفهري حياتهم سابقا كما اعلم وتعلم ويعلم الجميع كانت تفرض عليهم هذا الشيء لعدة اسباب منها الجهل والفقر والمعيشه التي كانت تحدهم لهذا الشيء وكانوا يجدون فيها المفاخره ولاكن اليوم والحمدالله تغير كل شيء ولو هؤلاء الفرسان والمشايخ عاشوا معنا اليوم في هذا الخير وهذه النعمه لما حصل يبنهم ماحصل بينهم فالسابق وعلى قولتهم لكل وقت اذان واما بالنسبه للمنتدى وكتابة مثل هالمواضيع فيه فهذا تاريخ سطروه رجال من هذه القبيله العظيمه او من غيرها من القبائل العزيزه الاخرى لا يمكننا تركه او عدم التكلم عنه فنحن نكتب عنه ليس من باب العصبيه او التفاخر اللي فيه نوع من العصبيه بل لتوثيق الحقائق وتوثيق الافعال التي قام بها هؤلاء الابطال اللي هم فخر لعتيبه وغيرها من القبائل سواء اكانو من عتيبه اومن غيرها وعموما الحمدالله على النعمه التي نحن فيها الان .
تحياتي فيصل المسعودي
الفهري
16-Jun-2005, 09:28 PM
آسف على ردي المتأخر جدا على الموضوع
أما عن قول الفقر حدهم على هذا الشيء
هل الفقر عذر لقتل رجل مسلم يشهد بأن لا إله إلا الله هل الفقر عذر بالسرقه أو بإسم الكسب الغنيمه هل الفقر عذر بأن يهجم البعض على البعض وتفزيع النساء والأطفال
لو قتلت شخص لم يفعل لك شيء وذهبت للقاضي وسألك عن السبب وقلت بسبب الفقر هل سيعفيك أو ٍيقيم عليك حد القصاص هنا السؤال
الفقر ليس عذر بل قل الجهل والتفكك والله لو أجتمعت تلك القبائل وأصبحت يد واحده لفتحت أوروبا لكن ماذا ينفع ذا الكلام
وبعدين أنا ماحددت هذا المنتدى بس بل ذا الموضوع نشرته في منتدى قحطان وسبيع ومطير ليس المقصود منتدى الهيلا
هذا ماقصدته والله أعلم
فيصل المسعودي
27-Jun-2005, 06:36 AM
نعم أخي الكريم أعتبره عذرا وقل الحمدالله الانسان اذا احتد على شيء لا
يدري ميعمل فما بالك بشيء يحد د معيشته عموما انا معك أخوي في ان
الجهل سبب في حروبهم وانا لا اريد ان اطيل لان الاخوان قد يكونون اعلم
منا في اسباب الحروب فهم باحثون في التاريخ المتعلق بالقبائل وبالفرسان
عموما الحمدالله على النعمه التي نعيشها اليوم والله يديمها ويحفظها من
الزوال وتحياتي لك أخوي.
فهد العاطفي
27-Jun-2005, 11:09 PM
ارحب يالفهري
سوالك هل يحكم عليهم قصاص؟
مالك لواء يالغالي وعندي الاسباب المغنعه
اول شي هم على جهل وقل دين وفقر وجوع ومتنقلين مع ابلهم ومافيه من اول حكم ودوله تحكم بينهم وكلن يبا يذبح عشان يعيش ومع هذا تلقاهم محافضين على صلاتهم
ماقول الى الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته
ابن مشيب
30-Jun-2005, 01:41 AM
يااخوان لما لانتذكر قول المصطفى عليه الصلاة والسلام : ( اعوذ بالله من الكفر والفقر )
فهم في ماسبق لحقهم مس من الجوع والفقر , والرسول صلى الله عليه وسلم تعوذ من الفقر , فل نلتمس لهم الاعذار , وندعوا لهم بالرحمة والمغفرة والمثوبة
رحم الله موتانا وموتى المسلمين.
فيصل المسعودي
30-Jun-2005, 02:43 AM
تحياتي أبن مشيب
لك خالصه من القلب حليتها فعلا ندعو لهم بالرحمه والمغفره
وحكمهم يعلم به رب البريه وخالق الخلق سبحانه وتعالى
تحياتي لك ولجميع الأخوان.
صعاط الجن
08-Jul-2005, 01:24 AM
..................................................
قل خير او اصمت
الإدارة
vBulletin® v3.8.2, Copyright ©2000-2025 Arabization iraq chooses life