تلعب الكره سوى مع نايف الهزازي ,,,

[عيد بن مرضي]

السلام عليكم

قبل كل شي اتمنى الدعاء للشاعر الكبير جارالله بن وصل

قبل يومين كان لي الشرف بمحاوره ومجاراه مع الشاعر الكبير جارالله بن وصل السواط

وكان الشاعر جارالله سريع البديهه والرد ,, واتعبني بسرعة الرد بيوته على طول جاهزه

قاموس شعري يضم من الكلمات والقوافي والبحور مالله به عليم ,,

ويعلم الله كنت اتمنى إنّ الطاروق ينتهى باقل الخسائر ومما لاشك فيه إن الفايده لي

والشاعر جارالله حب يعطيني درس لا اقل ولا اكثر



جارالله بن وصل=
مرحبا عد الحروف وكل حرف بنقطه=والرجال الهم وجوب ومجلس ومركازي
انت شاعر نظم ولا محترف فالقلطه=وانت تعرف مقصدي يالشاعر الممتازي
عيد بن مرضي=
البقا واهل المواقف ماتجيب الغلطه=والرجال في كل حاله يالشجاع اعزازي
من يبى درب السلامه مايطيح فورطه=والكريم الله عطاه ويعطي المعتازي
جارالله بن وصل=
يعلم الله مانحب العالم المنّحطه=ابعد المغزى وانا بغزي معك يالغازي
اثر عندك سر يومنّك غلطت الغلطه=تلعب الكره سوى مع نايف الهزازي
عيد بن مرضي=
والله إنّي معك مير الصوت بالله وطه=من يشب النار نار ومن يجيب القازي
صاحبي لن زاد ضغطه كود تجيه الجلطه=كان له قدره ويقدر يلعب الجمبازي
جارالله بن وصل=
ليش تصحب ناس مثل السبحه المنّّفرطه=وانت عندي مثل ضلع طويق مايرازي
عن سوالفكم يعلمني مدير الشرطه=والسوالف كلها صوره على بروازي
عيد بن مرضي=
اعرف اللي شال حمله واعرف اللي حطه=والحديد حديد يومنّ القزاز قزازي
السوالف جابها بالكاش ولا قطه=من يجيب اللغز حنّا نعرف الالغازي

وسلامتكم

[سلطان البقمي]

صحت الالسن جميع طاروق رايع جداً



تحياتي

[..أبوريناد..]

محاورة جميلة ولكن هناك لم يكن دفن معنى وهذا شئ مهم ومن مقومات المحاورة أما مسألة

النقض والفتل ابداع ماشاء الله خاصة مع هامة شعرية فذة مثل السواط

وأرجو أن تقبل وجهة نظري يابن مرضي ,,,

[مرزوق الصواط]

دعواتنا للشاعر الكبير / جارالله بن وصل السواط ... بالشفاااااء العاجل
طاااااروق رااااائع وصح الله لسااان الشاعر المخضرم / جارالله بن وصل
وصح الله لسااانك الشاعر / عيد بن مرضي
لا شك الفاااائدة لك باللعب مع شاااعر بحجم جارالله بن وصل ... أمد الله في عمره
تعقيب على أخي العزيز / أبو ريناد
وش فهمت من المعنى حتى أنه مدفون أو غير مدفوووون
أتمنى تفيدنا حتى نستفيد منك
تقديري ,,,

[..أبوريناد..]

دعواتنا للشاعر الكبير / جارالله بن وصل السواط ... بالشفاااااء العاجل
طاااااروق رااااائع وصح الله لسااان الشاعر المخضرم / جارالله بن وصل
وصح الله لسااانك الشاعر / عيد بن مرضي
لا شك الفاااائدة لك باللعب مع شاااعر بحجم جارالله بن وصل ... أمد الله في عمره
تعقيب على أخي العزيز / أبو ريناد
وش فهمت من المعنى حتى أنه مدفون أو غير مدفوووون
أتمنى تفيدنا حتى نستفيد منك
تقديري ,,,


أخي مرزوق ليس في المحاورة معنى مدفون وانما هي محاورة عادية ومعانيها مكشوفة ولو أردت

تحليل المحاورة اعطيك تحليلها والتحليل قابل للخطأ والصواب ولست أعلم الغيب ولكنها توقعات!!!!!

[مرزوق الصواط]

أخي مرزوق ليس في المحاورة معنى مدفون وانما هي محاورة عادية ومعانيها مكشوفة ولو أردت

تحليل المحاورة اعطيك تحليلها والتحليل قابل للخطأ والصواب ولست أعلم الغيب ولكنها توقعات!!!!!


أشكرك أخي العزيز / أبو ريناد
وياليت تعطينا تحليلها حتى نستفيد نحن هنا للإستفاده
وكما تفضلت التحليل قابل للخطأ والصواب
ولكن للفاااااائدة لا أكثر ولا أقل ويبقى المعنى الحقيقي لدى الشااااعرين
وهي إجتهااااداات مني ومنك ومن الغير
أشكرك أبو ريناد وبإنتظااارك ,,,

[تركي الصفياني]

صح السان الشاعر الكبير جارالله الصواط >> والله يشفيه

وصح السانك يابن مرضي


ابو ريناد مثل ماقال الصواط حللها لنا

بانتظار ابو ريناد

[الكاايد]

لا بالله الا محاورة قمه ومع شاعر كبير مثل جار الله الصواط الله يطول في عمره وعمرك

ابدعت يابن مرضي لله درك

اعجبني الاسلوب في هذا البيت :

من يبى درب السلامه مايطيـح فورطـه *** والكريم الله عطـاه ويعطـي المعتـازي

بيت عن 100 بيت

صحت الالسنه:)


تحياتي لك

[فايز بن سرحان الثبيتي]

جــــارالله بــــن وصــــل

يعلـم الله مانحـب العالـم المنّحـطـه
ابعد المغزى وانا بغزي معـك يالغـازي
اثر عندك سر يومنّـك غلطـت الغلطـه
تلعب الكره سوى مع نايـف الهـزازي


ليش تصحب ناس مثل السبحه المنّّفرطه
وانت عندي مثل ضلع طويق مايـرازي
عن سوالفكم يعلمنـي مديـر الشرطـه
والسوالف كلها صوره علـى بـروازي



هالحين هذي البيوت كلها مافيها معنى !!!؟ راجعوا حساباتكم يالربع ؟

لا بالله معنى كبير ومبنى من الطراز الاول في الشعر "

الله يكتب لك العافيه والسلامه يابن وصل ويكتب لك التوفيق في مشوارك يابن مرضي

الحقيقه محاورة طيبه ولعبك مع جار الله السواط اعتقدا نه مكسب بحد ذاته

[مرزوق الصواط]

مازلت في إنتظااار تحليلك أخي / أبو ريناد

[مرزوق الوذيناني]

الله يشفي الشاعرالكبير جارالله السواط

وصح لسانه ولسانك يابن مرضي



ويامرزوق الصواط لاتتعب حالك المسمى ابوريناد لايستطيع تحليل المحاوره وبكل بساطه

خذلك جوله في مشاركاته وتعرف النتيجه

[ابو فايح]

الله يشفي ابو بندر

وصح السنتكم


طاروق لو لم أجد فيه الا القافيه الغير مستهلكه لأرضاني

[..أبوريناد..]

لست مهتم بتحليل المحاورة طالما أن هناك أناس ينتقصون من أناس وأقول لهم إن دل على ذلك فإنما يدل على تخلفهم ومشاركتي هنا عبر الجوال على وجه الإ ستعجال لأني خارج المنزل وتحياتي للأعضاء الكرام....

[مرزوق الصواط]

لست مهتم بتحليل المحاورة طالما أن هناك أناس ينتقصون من أناس وأقول لهم إن دل على ذلك فإنما يدل على تخلفهم ومشاركتي هنا عبر الجوال على وجه الإ ستعجال لأني خارج المنزل وتحياتي للأعضاء الكرام....


أخي/ أبو ريناد
أنت تقول طاااروق معنااااه غير مدفون وتبرعت أنك تحلله وطلبنا منك ذلك
والأن تقول لست مهتم بتحليل المحاااورة .
إذاً لا تنتقص من مكاااانة شعراء بحجم الشاعر / جارالله بن وصل
ماشاء الله عليك أنت اللي تقيّم طاااروق شاااعر عمره في الملاعب الشعريه
مثل عمرك أربع مراااااات ....
والله زمااااان العجاااايب
ولكن مثل ماتفضل أخوي العزيز / مرزوق الوذيناني
(( يدلك على جعفر دقنه ))
تقديري ,,

[..أبوريناد..]

أخي السواط أنا لم أنتقص من شاعرية ابن وصل فهو شاعر علم وله ثقله وعسى الله يشافيه ويشافي كل مريض وكل واحد حر في وجهة نظره أنا أرى أن المحاورة جدا معانيها عادية ولم ترتقي لمستوى أكبر ................. أما المدعو الوذيناني أتمنى منه عدم الرد على مواضيعي وكتاباتي لأنه لا يعنيني ولا يشرفني ردوده ولا مواضيعه طالما أنه ينتقص ويتهكم من الآخرين

[عيد بن مرضي]

صحت الالسن جميع طاروق رايع جداً



تحياتي



صح بدنك ياسلطان



والرائع مرورك ,,, لاهنت

[سعد بن مطلق المقاطي]

عيد بن مرضي


صح لسانك ولسان الشاعر الكبيرجارالله الصواط



وشكرك على هذي المحاوره الرائعه

[عيد بن مرضي]

محاورة جميلة ولكن هناك لم يكن دفن معنى وهذا شئ مهم ومن مقومات المحاورة أما مسألة

النقض والفتل ابداع ماشاء الله خاصة مع هامة شعرية فذة مثل السواط

وأرجو أن تقبل وجهة نظري يابن مرضي ,,,


ابو ريناد ظلمت نفسك يارجل :)



ولاهنت على مرورك

[عيد بن مرضي]

دعواتنا للشاعر الكبير / جارالله بن وصل السواط ... بالشفاااااء العاجل
طاااااروق رااااائع وصح الله لسااان الشاعر المخضرم / جارالله بن وصل
وصح الله لسااانك الشاعر / عيد بن مرضي
لا شك الفاااائدة لك باللعب مع شاااعر بحجم جارالله بن وصل ... أمد الله في عمره
تعقيب على أخي العزيز / أبو ريناد
وش فهمت من المعنى حتى أنه مدفون أو غير مدفوووون
أتمنى تفيدنا حتى نستفيد منك
تقديري ,,,


مرزوق لاهنت


وصح بدنك على المرور الرائع

[عيد بن مرضي]

صح السان الشاعر الكبير جارالله الصواط >> والله يشفيه

وصح السانك يابن مرضي


ابو ريناد مثل ماقال الصواط حللها لنا

بانتظار ابو ريناد



تركي الصفياني لاهنت



وصح بدنك

[عيد بن مرضي]

لا بالله الا محاورة قمه ومع شاعر كبير مثل جار الله الصواط الله يطول في عمره وعمرك

ابدعت يابن مرضي لله درك

اعجبني الاسلوب في هذا البيت :

من يبى درب السلامه مايطيـح فورطـه *** والكريم الله عطـاه ويعطـي المعتـازي

بيت عن 100 بيت

صحت الالسنه:)


تحياتي لك


الكايد الابداع مرورك

واعجبك في محل التقدير

وصح بدنك يالغالي

[عيد بن مرضي]

جــــارالله بــــن وصــــل

يعلـم الله مانحـب العالـم المنّحـطـه
ابعد المغزى وانا بغزي معـك يالغـازي
اثر عندك سر يومنّـك غلطـت الغلطـه
تلعب الكره سوى مع نايـف الهـزازي


ليش تصحب ناس مثل السبحه المنّّفرطه
وانت عندي مثل ضلع طويق مايـرازي
عن سوالفكم يعلمنـي مديـر الشرطـه
والسوالف كلها صوره علـى بـروازي



هالحين هذي البيوت كلها مافيها معنى !!!؟ راجعوا حساباتكم يالربع ؟

لا بالله معنى كبير ومبنى من الطراز الاول في الشعر "

الله يكتب لك العافيه والسلامه يابن وصل ويكتب لك التوفيق في مشوارك يابن مرضي

الحقيقه محاورة طيبه ولعبك مع جار الله السواط اعتقدا نه مكسب بحد ذاته


ابن سرحان لاهنت

ومرور شاعر بحجمك يسعدنّي

ومثلك وشرواك مايخفى عليهم خافي

لاهنت

[عيد بن مرضي]

مازلت في إنتظااار تحليلك أخي / أبو ريناد



هلا مرزوق


ماعتقد ابو ريناد يحللها ويصل لمعناها ,,, لان وجهة نظره تقول مافي معنى :)


مع العلم المعنى واضح مع اول بيت للشاعر الكبير جارالله

[عيد بن مرضي]

الله يشفي الشاعرالكبير جارالله السواط

وصح لسانه ولسانك يابن مرضي



ويامرزوق الصواط لاتتعب حالك المسمى ابوريناد لايستطيع تحليل المحاوره وبكل بساطه

خذلك جوله في مشاركاته وتعرف النتيجه


هههههههههههههههههه صح بدنك يالوذيناني



وانتم علامكم على ابو ريناد :) كل مجتهد يخطي ويصيب



لاهنت على مرورك

[مرزوق الصواط]

أخي السواط أنا لم أنتقص من شاعرية ابن وصل فهو شاعر علم وله ثقله وعسى الله يشافيه ويشافي كل مريض وكل واحد حر في وجهة نظره أنا أرى أن المحاورة جدا معانيها عادية ولم ترتقي لمستوى أكبر ................. أما المدعو الوذيناني أتمنى منه عدم الرد على مواضيعي وكتاباتي لأنه لا يعنيني ولا يشرفني ردوده ولا مواضيعه طالما أنه ينتقص ويتهكم من الآخرين



أأأوووووك لم تنتقص من شااااعرية شااااعر علم
مازلت أطلب منك تحليل المحااااورة حتى نعرف مالديك
أما بالنسبة للمدعو الوذيناني
أنت تقول كل واحد حر في وجهة نظره إذاً أقبل وجهة نظره
لا عتب في ذلك هو أيضاً حر في ذلك .ولا تخرجنا عن صلب الموضوع للمرة الرابعه أطلب منك تحليل المحاورة
وأنت تتهرب .
أشكرك بعد التحليل وأقدرك قبل التحليل ,,,

[..أبوريناد..]

أأأوووووك لم تنتقص من شااااعرية شااااعر علم
مازلت أطلب منك تحليل المحااااورة حتى نعرف مالديك
أما بالنسبة للمدعو الوذيناني
أنت تقول كل واحد حر في وجهة نظره إذاً أقبل وجهة نظره
لا عتب في ذلك هو أيضاً حر في ذلك .ولا تخرجنا عن صلب الموضوع للمرة الرابعه أطلب منك تحليل المحاورة
وأنت تتهرب .
أشكرك بعد التحليل وأقدرك قبل التحليل ,,,


مصمم يعني على تحليل المحاوة لكن أبشر وانتظرها في موضوع مستقل إن شاء الله

[مرزوق الصواط]

مصمم يعني على تحليل المحاوة لكن أبشر وانتظرها في موضوع مستقل إن شاء الله


تسلم وأنا في إنتظاااارك لكن لا تبطي علانا ولا موضوع مسقل ولاشي هات تحليلك هنا
لترابط الموضوع .
شااااكر لك ,,,

[..أبوريناد..]

بسم الله الرحمن الرحيم

بناء على طلب الإخوان وخاصة أخونا مرزوق الصواط قررت أن أقوم بعمل بسيط وهو تحليل هذه المحاورة
التي جرت بين الشاعرين الشاعر العلم والكبير جارالله الصواط والشاعر القدير عيد بن مرضي وقد يحتمل الصواب والخطأ وهو مجرد اجتهاد ليس إلا وعلى بركة الله نبدأ :
جارالله الصواط




مـرحـبـا عـــد الـحــروف وكـــل حـــرف بنـقـطـه =والـرجــال الـهــم وجـــوب ومـجـلـس ومـركــازي
انــــت شــاعــر نــظــم ولا مـحـتــرف فـالـقـلـطـه =وانــت تـعـرف مقـصـدي يالـشـاعـر المـمـتـازي

بدأ هنا جارالله بالترحيب وهذه عادة شعراء المحاورة بل هي من قوانينها وكان ترحيبهُ قد بدأه بوصف رائع ودقيق
فحينما قال مرحبا عد الحروف وكل حرف بنقطة يعني مرحبا بالرجال وكل رجل بتقديره
والشطر الثاني بين المقصود وهم الرجال اللي لهم وجوب ومجلس ومركازي
ولكن هناك ايحاء من جارالله في الشطر الأول وهو خطير كأن يقصد والله أعلم بأن هناك حروف بلا نقاط أي هناك رجال بلا تقدير ومكانة عند جارالله وإن كان الرجل قد يكون شكلاً لكن ليس مضموناً وقد أكد بأن كل حرف بنقطه أي كل رجل بتقديره وهذا الإيحاء بداية المعنى .
ثم قال في بيته الثاني في شطره الأول أنت شاعر نظم ولا محترف فالقلطة
وهو على شكل سؤال للشاعر المقابل هل أنت شاعر نظم أم شاعر محاورة محترف ثم قال في الشطر الثاني وانت تعرف مقصدي يالشاعر الممتازي
وهنا يقصد بأن ليس كل شاعر نظم يجيد المحاورة وليس كل شاعر محاورة حتى لو انه محترف لا يجيد النظم هذا معنى ظاهرياً لكن هناك معنى
آخر ربما قصده الشاعر جارالله يعني أنت شاعر محاورة مجرد تصف القوافي والألحان على غير معنى أم أنك شاعر محترف تجيد فن المحاورة
وتعرف معانيها ثم في شطره الثاني من البيت الثاني كأن يقول إن شاء الله انك فهمت معناي ووصفه بأنه شاعر ممتازي وهذا مدح للشاعر المقابل.
عيد بن مرضي


الـبـقــا واهــــل الـمــواقــف مـاتـجـيــب الـغـلـطــه =والـرجـال فــي كــل حـالــه يالـشـجـاع اعـــزازي
مـــن يـبــى درب الـسـلامـه مايـطـيـح فــورطــه =والــكــريــم الله عـــطـــاه ويــعــطــي الـمـعــتــازي

رد الشاعر عيد رد ليس عليه غبار حينما قال البقا وهذا أيضاً متعارف عليه بين كل شاعرين الأول يرحب والثاني يرد على الترحيب بكلمة البقا أو غيرها من الكلمات والألفاظ التي ترد على الترحيب والشاعر عيد فهم معنى وإيحاء الشاعر جارالله حيث قال عيد إني من الرجال اللي لهم تقدير وأني من أهل المواقف اللي ماتجيب الغلطة أو الزلة وأهل المواقف طبعاً في نظر عيد هم الرجال الشجعان الأبطال في كل الإتجاهات وهم عزيزين برجولتهم ومواقفهم المشرفة ثم قال في بيته الثاني من يبي درب السلامة مايطيح في ورطة وكأن يقول ابن عيد لا تخاف طريقي بمشيئة الله في أمان ولن أقع في ورطة وسأجيد فن المحاورة وسأصبح شاعر يشهد له الناس وهذا فضل من الله الكريم اللي عطاني وسأعطي المعتازي وسوف أكون مثلك أعطي للناس دروس وتجارب
جارالله الصواط


يــعـــلـــم الله مــانـــحـــب الــعـــالـــم الـمــنّــحــطــه =ابـعــد الـمـغـزى وانــــا بــغــزي مــعــك يـالـغــازي
اثـــر عـنــدك ســـر يـومـنّــك غـلـطــت الـغـلـطـه =تـلـعــب الــكــره ســــوى مــــع نــايــف الــهـــزازي

وهنا بدأ الشاعر جارالله يكشر عن أنيابه ويبدأ بمحاربة الرجال الذين ليس لهم تقدير عند جارالله ووصفهم بأنهم عالم منحطة ربما قصد أناس معينين والله أعلم وهذا وصف في غاية الذل والإهانة لهم وربما كانوا حاضرين تلك المحاورة أو أن أولئك الناس تعامل معهم وخانوه وفي الئطر الثاني من نفس البيت يقول ابعد المغزى أي افهم ياعيد مااقصده وأنا معك في الطريق أما البيت الثاني فقد اتضحت الصورة ويلوم الشاعر ابن مرضي بأنه كان معهم وانه قد انضم معهم أو أنك ياعيد عندك سر لا تود البوح به لذك فعلت مافعلت والشطر الثاني يقول جارالله تلعب الكره سوى مع نايف الهزازي وهذا تصوير رائع من جارالله وكأنه يقول أنت تتأمر ضدي مع فلان ربما يعرفانه الشاعران هذا الشخص وقد شبهه باللاعب المعروف نايف الهزازي واسم اللاعب مجرد تشبيه ووزن لقافية البيت وهذه الأساليب لا يجيدها إلا الشعراء الكبار .
عيد بن مرضي



والله إنّـــي مـعــك مــيــر الــصــوت بالله وطــــه =مــن يـشـب الـنـار نــار ومــن يـجـيـب الـقــازي
صاحبـي لـن زاد ضغطـه كـود تجيـه الجلطـه =كــــان لــــه قــــدره ويــقــدر يـلـعــب الـجـمـبــازي

لا زال الشاعر ابن مرضي عسى الله يوفقه ماشي معاه في المعنى وكأنه يقول أنا لا زلت معك وفي صفك وموقفك ولا تخاف ولست مع أولئك الرجال الذين يسعون ضدك لكن حاول أن لايعلم أحد عن موضوعنا الذي تطرقنا إليه ووصف ذلك الشاعر بقوله بالله وط الصوت وطه أي لا أحد يسمعنا لأن ذلك هناك أُناس تترصد وتنقل الأخبار وربما تثار المشاكل وبعدذلك تصبح مشكلة كبيرة .
أما البيت الثاني فهذا رد قوي على جارالله وكأن يقول الشاعر أنت من كثر ماتحمل على أولئك الرجال فلربما قد يؤدي إلى ازدياد وارتفاع في ضغط دمك وهذا بلا شك والعياذ بالله تحدث الجلطة وكلمة صاحبي هنا المقصودة جارالله فلو قال ابن مرضي صاحبك لقصد نفسه ولكنهم شعار ماشاء الله يتلاعبون بالألفاظ ويصنعون المعاني والشطر الثاني امتداد للشطر الأول ومفهوم منه أنه ياجارالله ماعاد لك قوة ولا حيل أنت كبرت وراحت أيام قوتك وشبابك فلو حاولت تواجه أولئك الرجال لربما ارتفع ضغط دمك وحصلت جلطة والعباذ بالله والله أعلم مجرد تكهنات وفلسفة تحليلية
جارالله الصواط



ليش تصحب ناس مثل السبحه المنّّفرطه= وانـــت عـنــدي مـثــل ضـلــع طـويــق مـايــرازي
عــــن سـوالـفـكــم يـعـلـمـنـي مــديـــر الـشــرطــه =والـســوالــف كـلــهــا صـــــوره عــلـــى بـــــروازي

هنا جارالله لا زال يردد الإسطوانة الهجومية ويلوم الشاعر وبين اللوم بقوله ليش ياعيد تصاحب أُولئك الرجال أو الشلة الفاسدة أو كما وصفهم جارالله في بيته السابق عالم منحطة ووصفهم هنا بأنهم أُناس مفككين وغير مترابطين أو أنهم ربما أولئك الرجال والله أعلم يقصد شباب يضيعون أوقاتهم خارج منازلهم ولا يجلسون في مجالس الرجال بل لهم اتجاهات أخرى ثم بعد ذلك قال وأنت عندي ياعيد مثل طويق مايرازي يعني جبل ثابت وراسي أي لك عندي مكانة قوية وفي البيت الثاني لا زال جارالله يلوم ابن مرضي ويهاجم هجوم قوي على الشاعر وكأنة زعلان منه وشايل على نفسه وقوله عن سوالفكم يعني عن تآمركم أو ربما قصد عن فعايلكم ياشباب اليوم وكأنه يقول عندي خبر أو أخباركم توصلني ومدير الشرطة هنا مجرد تشبيه وهي الوسيلة الناقلة للأخبار ربما قصد أحد الناس اللي يراهم جارالله ثقة عنده وكذلك استخدم كلمة شرطة للقافية أيضاً ولكنه وظف الكلمة كما قلت سابقاً في التشبيه وهذا ابداع لا يحبك مثل هذه الأمور إلا الشاعر المتمكن وابن وصل ماشاء الله عليه داهية ثم بعد ذلك قال مهما فعلتوا وتآمرتوا ضدي لن يضرني ذلك وسوالفكم كلها حبر على قرطاس أو كما قال كلها صورة على بروازي لا جابت ولا ودت
عيد بن مرضي


اعرف اللـي شـال حملـه واعـرف اللـي حطـه= والــحــديــد حـــديـــد يـــومـــنّ الـــقـــزاز قــــــزازي
الــســـوالـــف جــابـــهـــا بــالـــكـــاش ولا قــــطــــه =مـــن يـجـيـب الـلـغــز حــنّــا نــعــرف الالــغــازي

هنا رد الشاعر رد جيد حينما قال اعرف اللي شال حمله واعرف اللي حطه يعني بأن هناك أناس وصلوا لك أخبار غير صحيحه عني وبالعكس تماما هناك رجال اوفياء وأنا منهم ولازالت مكانتك عندي موجودة ولاني بضدك وهذا كله مايهمني طالما أني واثق من نفسي وأني حديد قوي ضد أي شائعة أو مايقال عني وأما أنت ياجارالله قزاز تصدق الأخبار على طول بدون ماتتأكد منها لأن القزاز يتعرض للكسر وأنت ياجارالله تزعل بسرعة والله أعلم وعندي بعض التأويلات غير هذه لكنها هي الأقرب عندي والله أعلم .
ثم قال ابن مرضي في بيته الثاني وهذا مايؤكد كلامي في البيت الأول وهنا يقول السوالف جابها بالكاش ولا قطة أي أن هذه الأقاويل والشائعات التي وصلت عندك ياجارالله جات من مصدر واحد ومجمعة وأكيدة أم أنها جاتك الشائعات من هنا وهنا والشطر الثاني لم أجد علاقة بالشطر الأول لكن ربماقصد الشاعر أني اعرف صدقها من كذبها أو انه مدح نفسه وأنه ذكي يعرف كل الألغاز ويعرف تفسيرها .

[سلطان البقمي]

ابو ريناد تحليل جيد جداً في البيو ت اللي بعد البيت الاول اما الاول يقول

كل حرف بنقطه اعتقد يقصد مقاصد خاصه يطلب من عيد تلبيتها هههههه لكن تالي انكف عن الطلب وقلب الموضوع محاضره





والله وعلم ،، اما تحليلك يعلم الله جيد جداً مع انك اول قلت ماش معنى



على العموم انت الوحيد اللي لفت نظري تحليلك خاصه البيوت الاخيره



تحياتي لك

[..أبوريناد..]

ابو ريناد تحليل جيد جداً في البيو ت اللي بعد البيت الاول اما الاول يقول

كل حرف بنقطه اعتقد يقصد مقاصد خاصه يطلب من عيد تلبيتها هههههه لكن تالي انكف عن الطلب وقلب الموضوع محاضره





والله وعلم ،، اما تحليلك يعلم الله جيد جداً مع انك اول قلت ماش معنى



على العموم انت الوحيد اللي لفت نظري تحليلك خاصه البيوت الاخيره



تحياتي لك

شاكر لك أخي سلطان وأعتذر عن كلمتي اللي قلت فيهاوربما استعجلت ولعل ذلك بعد مادققت في معاني الأبيات والإعتراف من الذنب فضيلة كما يقال ..... تحياتي لك,,,,

[مرزوق الصواط]

محاورة جميلة ولكن هناك لم يكن دفن معنى وهذا شئ مهم ومن مقومات المحاورة أما مسألة

النقض والفتل ابداع ماشاء الله خاصة مع هامة شعرية فذة مثل السواط

وأرجو أن تقبل وجهة نظري يابن مرضي ,,,


أخي مرزوق ليس في المحاورة معنى مدفون وانما هي محاورة عادية ومعانيها مكشوفة ولو أردت

تحليل المحاورة اعطيك تحليلها والتحليل قابل للخطأ والصواب ولست أعلم الغيب ولكنها توقعات!!!!!


أبو ريناد هذا كلامك قبل والأن كل بيت تحلله تقول كان يقصد والله وأعلم
ولا عطيتنا زبدة المعنى
لكن تبيها من قاااصرها والله التحليل في وادي وأنت في وادي
أنت قااااعد تشرح لنا مادة قواعد والا مادة التفسير
أنا أتكلم معك عن معنى لا تجيب ليّ تفسير ظاااهر من سياق البيوت وكله
كان يقصد وكان يقصد والله أعلم والله وأعلم
أيه خاااابرين أن الله أعلم سبحانه ما جبت شي جديد لنا .
أنت قلت محاوره لم يكن فيها المعنى مدفون ... أنا أقولك المعنى مدفون 100%
الشي اللي أبي أوصله وأفهمك سنك ومعرفتك الشعرية لاتسمح لك أن تقيّم
شاااااعر بحجم الشاعر الكبير / جارالله بن وصل السواط
وتحكم أن المحاورة ليس بها معنى مدفون . إلى هنا أتمنى فهمت
أأأأأأغلق يابو فااااااايح لاهنت ,,,
تقديري

[سلطان ابن حامد]

أكبر الشعراء أحيان لا يفهم معاني الشعراء الأخرين عندما يتقابلون مع بعض

بل أن ّ أحيان كثيره لا يعرف معنى الشاعر الخصم له إلا بعد رابع بيت من الطاروق

وأحيان يسأله في ردوده عن معناه

وأحيان يقول والله ما عرفت معناك

هذي أمور تحصل مع كبار الشعراء وهم يقولونها بـ أنفسهم

أما كلمة مافيها معنى وسطحيه لـ مجرد عدم معرفة المعنى أو سهولة البيوت وتصويرها على أشياء قريبه من جو الملعبه فـ خطأ كبير

خصوصا في حق شعراء مثل جارالله السواط وعيد بن مرضي

أرجوا الإنتباه لـ مثل هذه الأمور وعدم التسرع في إصدار الأحكام

تقديري لـ الجميع

[مرزوق الصواط]

أكبر الشعراء أحيان لا يفهم معاني الشعراء الأخرين عندما يتقابلون مع بعض

بل أن ّ أحيان كثيره لا يعرف معنى الشاعر الخصم له إلا بعد رابع بيت من الطاروق

وأحيان يسأله في ردوده عن معناه

وأحيان يقول والله ما عرفت معناك

هذي أمور تحصل مع كبار الشعراء وهم يقولونها بـ أنفسهم

أما كلمة مافيها معنى وسطحيه لـ مجرد عدم معرفة المعنى أو سهولة البيوت وتصويرها على أشياء قريبه من جو الملعبه فـ خطأ كبير

خصوصا في حق شعراء مثل جارالله السواط وعيد بن مرضي

أرجوا الإنتباه لـ مثل هذه الأمور وعدم التسرع في إصدار الأحكام

تقديري لـ الجميع




أشكرك يا سلطان ابن حامد
كلام من شاااااعر وعااااقل وفااااهم وعين الصواااب
لك إحترااامي ,,,

[فايز بن سرحان الثبيتي]

يعلـم الله مانحـب العالـم المنّحـطـه
ابعد المغزى وانا بغزي معـك يالغـازي
اثر عندك سر يومنّـك غلطـت الغلطـه
تلعب الكره سوى مع نايـف الهـزازي


ليش تصحب ناس مثل السبحه المنّّفرطه
وانت عندي مثل ضلع طويق مايـرازي
عن سوالفكم يعلمنـي مديـر الشرطـه
والسوالف كلها صوره علـى بـروازي



ابو رناد تحيله رائع جدا ً الحقيقه ولكنه لم يتعرض للمعنى ورده المطول ماهو الا تحليل لظاهر البيوت ولكنه تحليل متقن "


رأيي \ طبقوها على المشهد اليمني "


وهذا مافهمته " وابن مرضي عنده العلم والوكاد "

[..أبوريناد..]

شاكر لك أخي سلطان وأعتذر عن كلمتي اللي قلت فيهاوربما استعجلت ولعل ذلك بعد مادققت في معاني الأبيات والإعتراف من الذنب فضيلة كما يقال ..... تحياتي لك,,,,







أبو ريناد هذا كلامك قبل والأن كل بيت تحلله تقول كان يقصد والله وأعلم
ولا عطيتنا زبدة المعنى
لكن تبيها من قاااصرها والله التحليل في وادي وأنت في وادي
أنت قااااعد تشرح لنا مادة قواعد والا مادة التفسير
أنا أتكلم معك عن معنى لا تجيب ليّ تفسير ظاااهر من سياق البيوت وكله
كان يقصد وكان يقصد والله أعلم والله وأعلم
أيه خاااابرين أن الله أعلم سبحانه ما جبت شي جديد لنا .
أنت قلت محاوره لم يكن فيها المعنى مدفون ... أنا أقولك المعنى مدفون 100%
الشي اللي أبي أوصله وأفهمك سنك ومعرفتك الشعرية لاتسمح لك أن تقيّم
شاااااعر بحجم الشاعر الكبير / جارالله بن وصل السواط
وتحكم أن المحاورة ليس بها معنى مدفون . إلى هنا أتمنى فهمت
أأأأأأغلق يابو فااااااايح لاهنت ,,,
تقديري

أولا أشكر لك ردك على التحليل للمحاورة
أنا اعتذرت عن ماقلت سابقاً وربما استعجلت في الحكم وهاأنا أقول لك نعم فيها معاني رائعة ومدفونة
وقد بينت من خلال توضيحي واترك تحليلي للشاعر عيد ليعقلق على تحليلي وكذلك الأخ أبوفايح
أما أنت يامرزوق أحترم رائك ولو تدقق في تحليلي لعرفت المعنى المدفون ولست انت او أنا نعلم الغيب
ونعرف مافي صدور الشعراء مجرد توقعات وتكهنات وتحليلات قابلة للخطأ والصواب ولكن نريد منك أخي مرزوق
تبين لأخوك أبوريناد وغيره من الأعضاء ماهو المعنى المدفون ؟


تحياتي لك يامرزوق

[ابو فايح]

الأبيات تركيبها سهل جدا على عكس قافيتها وهنا تجلى الإبداع


المعنى واضح من أول وهله أنه في أشخاص محددين والأقرب أنه في القبيله بسبب مشكلة ما


وناقشه الشاعرين بدقه رغم قوة أبيات جارالله .

[..أبوريناد..]

حنما قال جارالله في بيته الثاني أنت شاعر نظم ولا محترف فالقلطة وهنا احتمال معنى آخر وخفي ولعلي لم أورده في تحليلي السابق لعدم انتباهي وهو أنك ياعيد معي أو ضدي محترف وشاكر مرورك يابوفايح وفهمت أنك معي في تحليلي

[مرزوق الصواط]

أولا أشكر لك ردك على التحليل للمحاورة
أنا اعتذرت عن ماقلت سابقاً وربما استعجلت في الحكم وهاأنا أقول لك نعم فيها معاني رائعة ومدفونة
وقد بينت من خلال توضيحي واترك تحليلي للشاعر عيد ليعقلق على تحليلي وكذلك الأخ أبوفايح
أما أنت يامرزوق أحترم رائك ولو تدقق في تحليلي لعرفت المعنى المدفون ولست انت او أنا نعلم الغيب
ونعرف مافي صدور الشعراء مجرد توقعات وتكهنات وتحليلات قابلة للخطأ والصواب ولكن نريد منك أخي مرزوق
تبين لأخوك أبوريناد وغيره من الأعضاء ماهو المعنى المدفون ؟
تحياتي لك يامرزوق




الإعتراف بالحق فضيله ومانتبهت عن إعتذارك إلا تو وأنا أخوووك
والإختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه
وأعلم أنه لا أنا ولا أنت نعلم الغيب ونعلم مافي صدور الشعرااء
وكان كلامي مبني على كلامك سااابقاً
عموماً لك مني أجل التقدير والإحترام أخي أبو ريناد ...لاهنت
تقديري لشخصك ,,,

[..أبوريناد..]

لاهنت يامروق الصواط ودنا بتعليق الشاعر عيد على تحليل محاورته مع الشاعر جارالله

وتحياتي لك,,,,,,,

[سيف شامان]

محاوره كايفه وقافيه صعبه وومتعه لكنها سهله على المحترفين اللي أبدعوا ما شاء الله

اللي بيقول إن جار الله بعد هالعمر بيلعب بدون معنى عز الله ظلمه


حللت المحاوره قبل أقرأالردود وتحليلي كان قريب من تحليل أبو ريناد ولكن أبو ريناد ماشاء الله عليك دقيق في التحليل

والسر في هالمحاوره أنهم ناقشوا المعنى لكن مع وجود الرموز في الأبيات يحتار المحلل هل هم شعراء أم أقرباء أم.. أم ....

وهذا سر من أسرار الأبداع يعطيك الرموز وتفهمها لكن على من تطبقها هنا يحيّرك

فـ لله درهم

عوافي يا عيد وبالتوفيق لك ولشاعرنا العلم

[سعود العصيمي]

من يبى درب السلامه مايطيـح فورطـه
والكريم الله عطـاه ويعطـي المعتـازي


جارالله الصواط


الله يشفيه


من عمالقة الشعر



عيد ابن مرضي

صح لسااانك وبيض الله
وجهك ابدعت في ردودك