حاكم الرياض الامير دهام بن دواس العفاسي البريهي المطيري

[خالد البريهي المطيري]

دهام بن دواس بن عبد الله آل شعلاني من العفسه من مطير
حاكم الرياض و منفوحة خلال الفترة ما بين (1737 - 1773م)(1151 - 1187 هـ)
حارب الدولة السعودية الأولى في الدرعية 27 عاما إلى أن ترك الرياض خارجا منها عام 1887 إلى الخرج وقيل إلى الإحساء.


نشأتة

ولد دهام بن دواس في بلد منفوحة جنوب مدينة الرياض لإسرة آل شعلان من الجلاليل من العفسه من مطير [1] [2] وكان والد دهام أميرا على منفوحة فلما توفي خلفة ابنة محمد بن دواس فستمر بالحكم إلى ان ثاروا عليه اهل منفوحة وقتلوه فخرج أخوانة دهام ومشلب وتركي وفهد إلى زيد بن موسى أبا زرعه حاكم الرياض وأقاموا عنده وتزوج زيد بن موسى أختهم.


حكمه للرياض
في عام 1046هـ قتل زيد بن موسى بن سلامه أبو زرعه حاكم الرياض في وقعة بينه وبين عنزة وخلت الرياض من حاكم فقام أحد عبيده ويدعى خميس بحكم الرياض كوصي على أبناءه.

و نقم أهل الرياض عليه بعدها لإمور أحدثها فهرب وترك الرياض في 1051هـ خوفا من أهلها ، فلما كان ذلك أصبح دهام بن دواس وصيا على أبناء زيد لأنه خالهم وأحق الناس بالوصاية ، فلما إستوثق من شؤون الحكم تولى الحكم بنفسه وأخرج أبناء زيد من الرياض فثار عليه أهل الرياض وحاصروه في قصره فأرسل إلى حاكم الدرعية محمد بن سعود لنجدتة فبعث له أخوه مشاري بن سعود بجيش فلما وصلوا للرياض وجدوهم متجمهرين فقتتلوا معهم فتفرقوا وأعادوا الحكم لدهام بن دواس .

الجدير بالذكر أن في هذه الحقبة من حكم دهام بن دواس برز اسم الرياض بعد زوال اسم حجر عنها وانحصاره حتى صار علماً لبئر كانت تقع على الضفة الغربية من وادي الوتر المعروف الان باسم البطحاء. حيث قام أمير الرياض دهام بن دواس بضم معكال ومقرن لتصبح بلدة واحدة أطلق عليها اسم الرياض وشيد لها سوراً عظيماً وبنى بها قصراً للحكم عرف بقصر دهام بن دواس المعروف حالياً بقصر الحكم بمدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية.


حربه مع الدرعيه

بعد أن أستقام له الحكم في الرياض شن دواس الحرب على منفوحة وجمع جيشا من الظفير و أهل الرياض وضم منفوحة إليه فلما علم محمد بن سعود بذلك في الدرعية غزا الرياض واشتبك مع دهام وأستمرت الحرب بينهما 17 عاما حيث إنتهلى بالصلح 1177هـ ثم توفي بعدها محمد بن سعود بسنتين عام 1779 فنقض دهام الصلح ولم تنتهي الحرب إلا عام 1787هـ حينا جمع عبد العزيز بن محمد جيشه لغزو الدرعيه فلما أقتربوا من الدرعيه تركها دهام له وخرج منها

وقال لإهل الرياض (ياأهل الرياض كلكم يعلم بأني خضت معارك كثيرة مع ابن سعود وأما الآن فقد سئمت الحروب وتركت له البلد فمن أراد منكم مرافقتي فليفعل ومن شاء البقاء في المدينة فليبق) وغادرها وخرج أهل الرياض منها إلى البيداء فدخلها عبد العزيز بن محمد وهي خاليه من أهلها إلا قليلا ممن تخلفوا.

وخلال حروب دهام بن دواس للدرعية التي أستمرت 27 عام قتل من الطرفين 4,000 مقاتل منهم 2,300 من أهل الرياض و 1,700 من أهل الدرعية

[محمد ابن رووق]

معروف دهام بن دواس


لكن جيشه لم يكن منهم من مطير احد

[خالد البريهي المطيري]

تسلم يامحمد على مرور

ماعندي خبر عن الجيش بس في قصيده راكان بن حثلين في جيش دهام بن دواس


زدنا وعدينـا ورا الحـق بـقـيـاس & وعشنا بحد السيف فـي كـل وادي

وكم واحد نرميـه والعـج غـطـاس & والآخر اللـي فـوق كبـده جـداد

يا طول ما صدنا على عوج الأطـراس & وصيور من صـاد النشامـى يصـاد

وما رازنا الا نـور قصـر ابـن دواس & اللي جنوده مثـل وصـف الجـراد

ودار جفت ربـع عمايمهـم الـطاس & لا حل بأطـراف الجهامـة منـادي

[وائلي]

ونعم في مطير حمران النواظر

اما ابن دواس فــ الامير سلمان حفظه الله قال في مداخلته الشهيرة لقناة المستقلة ان ابن دواس ليس من مطير اما نسبه الحقيقي فهو من حنيفه بن بكر بن وائل .
كما هو مدون في كتاب حمد الجاسر وايده عبد الله البسام ان ابن دواس من بني حنيفة ابن بكر ابن وائل .

تحيتي

[خالد البريهي المطيري]

الاخ وائلي دهام بن دواس من ال شعلان من الجلاليله من العفسه من واصل من بريه من مطير

معروف تاريخه بدون قصور بالجميع

[محمد ابن رووق]

الاخ وائلي دهام بن دواس من ال شعلان من الجلاليله من العفسه من واصل من بريه من مطير

معروف تاريخه بدون قصور بالجميع


الرجل جاب مصدر


فياليت تذكر لنا مصدر على انه من العفسه من مطير


خصوصا انه لم يكن احد من عفسه مطير معه


وكما تعلم تشابه الاسماء كثير بين القبايل

[خالد البريهي المطيري]

كل المصادر النجدية والعرف المتوارث يؤكد ان آل شعلان رهط دهام من الجلاليل والذين هم من العفسة كما هو معروف عند مطير انفسهم ، كما ان هناك وثيقة نشرت في جريدة الجزيرة تعود الى عام 1164هـ ، وهو العام الذي كان خلاله دهام ابن دواس حاكماً للرياض ، والوثيقة عبارة عن مبايعة بين طرفين لنخيل يقع في منطقة تسمى ( قصر العفسة) وقد ورد هكذا في الوثيقة ، مما يدل على ان منفوحة في منتصف القرن الثاني عشر الهجري كانت لفخذ الجلاليل من العفسة الاسم الذي لايزال موجودا ومعروفاً الى اليوم في قبيلة مطير الحالية ، وقد نشر الوثيقة الاستاذ عبدالعزيز بن عبدالله المضحي


القصر لي في الرياض اسمه (قصرالعفسه) يكفي الدليل

[سيف نت]

فخرج أخوانة دهام ومشلب وتركي وفهد إلى زيد بن موسى أبا زرعه حاكم الرياض وأقاموا عنده وتزوج زيد بن موسى أختهم.


حكمه للرياض
في عام 1046هـ قتل زيد بن موسى بن سلامه أبو زرعه حاكم الرياض في وقعة بينه وبين عنزة وخلت الرياض من حاكم فقام أحد عبيده ويدعى خميس بحكم الرياض كوصي على أبناءه.

و نقم أهل الرياض عليه بعدها لإمور أحدثها فهرب وترك الرياض في 1051هـ خوفا من أهلها ، فلما كان ذلك أصبح دهام بن دواس وصيا على أبناء زيد لأنه خالهم وأحق الناس بالوصاية ، فلما إستوثق من شؤون الحكم تولى الحكم بنفسه وأخرج أبناء زيد من الرياض فثار عليه أهل الرياض وحاصروه في قصره فأرسل إلى حاكم الدرعية محمد بن سعود لنجدتة فبعث له أخوه مشاري بن سعود بجيش فلما وصلوا للرياض وجدوهم متجمهرين فقتتلوا معهم فتفرقوا وأعادوا الحكم لدهام بن دواس


هذا تاريخ مجيد!


1-هروب من منفوحة.

2-لرضوخ لعبد بن زرعة.

3-سلب الامر من ابناء اخته واخراجهم.

4-طلب المساعدة من الدرعية.

5-محاربة اهل الدرعية.


6-الهروب

[الطرفاوي]

دهام بن دواس هناك من قال انه من مطير او من حنيفة او من ال عائذ من قحطان

وربما يكون الصح انه من مطير ,لان كل من سكن الوادي قالوا عنه حنفي والحقيقة ان اكثرهم

من ال عائذ من قحطان كما ذكر ابن فضل الله العمري

[محمد ابن رووق]

دهام بن دواس هناك من قال انه من مطير او من حنيفة او من ال عائذ من قحطان

وربما يكون الصح انه من مطير ,لان كل من سكن الوادي قالوا عنه حنفي والحقيقة ان اكثرهم

من ال عائذ من قحطان كما ذكر ابن فضل الله العمري


الا الاقرب انه من بني حنفيه كما جاء بالمصادر وائلي


ثم المعروف ان مطير بدو


فكيف يكون دهام متحضر وتارك قبيلة وعند المعارك لم يستعن بهم



فقط تشابه الاسماء بين دهام وفخذ من مطير بني عليه الكلام

[ولد سجوان]

ونعم بالجميع حكمو وراحو المعنى على الثبات

[الطرفاوي]

الا الاقرب انه من بني حنفيه كما جاء بالمصادر وائلي


ثم المعروف ان مطير بدو


فكيف يكون دهام متحضر وتارك قبيلة وعند المعارك لم يستعن بهم



فقط تشابه الاسماء بين دهام وفخذ من مطير بني عليه الكلام

تحياتي يابن رووق

مطير بدو وكل القبايل فيها بدو وحضر

لكن ارجو ان نتكلم بكلام علمي وموثق

واخشى ان يكون وائلي عالم انساب وخاش بالمنتديات خطأ

كلكم يدفعكم التعصب والهوى والحسد لبعضكم والله اقولها صادق

يابن رووق لو قلت ان دهام بن دواس من عتيبه وجبت مصدر ضعيف جندت نفسك للدفاع عن المصدر

اتقوا الله في انفسكم ولا تطعنوا في نسب الاخرين فالانساب لها حرمة

النقاش يكون وفق المصادر فقط

يعني واجبك انت والاخ وائلي تذكرون النصوص مثلا قال مصدر كذا وكذا ..

واخيرا من الرجولة الاعتراف بالحق ومن حقك ان تسئل وتتسائل من اجل اخذ العلم

[محمد ابن رووق]

تحياتي يابن رووق

مطير بدو وكل القبايل فيها بدو وحضر

لكن ارجو ان نتكلم بكلام علمي وموثق

واخشى ان يكون وائلي عالم انساب وخاش بالمنتديات خطأ

كلكم يدفعكم التعصب والهوى والحسد لبعضكم والله اقولها صادق

يابن رووق لو قلت ان دهام بن دواس من عتيبه وجبت مصدر ضعيف جندت نفسك للدفاع عن المصدر

اتقوا الله في انفسكم ولا تطعنوا في نسب الاخرين فالانساب لها حرمة

النقاش يكون وفق المصادر فقط

يعني واجبك انت والاخ وائلي تذكرون النصوص مثلا قال مصدر كذا وكذا ..

واخيرا من الرجولة الاعتراف بالحق ومن حقك ان تسئل وتتسائل من اجل اخذ العلم




وائلي جاب كلام نسابة معتمدين


عندك رد على كلامه هاته موب تطعن في انساب الناس



أولا تفلسفت وتكلمت في النسب وأنت لاتفهم شي


ثانيا أنت تعلم الغيب يوم تقول الحقد والبغض !!!!


وبعد تقول لو قيل إنه عتيبي لو بسند ضعيف كان كان تعصبت على كيفك تصنف



الاية القرآنيه التي تكلمت عن قوة الخصم الذي يقابله المسلمين ووصفهم بأنهم أولي بأس


من الاقوال انهم من هوازن لكن الراجح انهم من بني حنفيه


ماتعصبت للقول انهم من هوازن رغم انه فخر ان توصف قبيلتي بهذا الوصف



ارجع اقولك لا تتهمني وانت تجهل


ثم لا تتكلم عن رجولة الناس وتأدب ياشاطر

[الطرفاوي]

وائلي جاب كلام نسابة معتمدين


عندك رد على كلامه هاته موب تطعن في انساب الناس



أولا تفلسفت وتكلمت في النسب وأنت لاتفهم شي


ثانيا أنت تعلم الغيب يوم تقول الحقد والبغض !!!!


وبعد تقول لو قيل إنه عتيبي لو بسند ضعيف كان كان تعصبت على كيفك تصنف



الاية القرآنيه التي تكلمت عن قوة الخصم الذي يقابله المسلمين ووصفهم بأنهم أولي بأس


من الاقوال انهم من هوازن لكن الراجح انهم من بني حنفيه


ماتعصبت للقول انهم من هوازن رغم انه فخر ان توصف قبيلتي بهذا الوصف



ارجع اقولك لا تتهمني وانت تجهل


ثم لا تتكلم عن رجولة الناس وتأدب ياشاطر

لا تالف على لساني يابن رووق الله يهديك قلت التعصب والهوى والحسد ,ماقلت الحقد منهو الغلطان

قلت من الرجولة الاعتراف بالحق ,اظن مافيها شيء

وحواري معك مؤدب جدا ,انت فاهم خطأ وبالمقلوب

وبعدين هذا منتدى وسع صدرك :)

[وائلي]

الطرفاوي الشمري .

اقول لك الذي نسبهم الى بني حنيفه هو حمد الجاسر وعبد الله البسام ثم من بعدهم الامير سلمان حفظه الله .

وانا اعلم انك لستُ في دفاع عن قبيلة مطير العزيزة والذي انا اعزها وافتخر بها ولو كان ذالك به انتقاص من حمران النواظر لاما قلت ذالك .
ولكن انت تبحث عن الاثارة واثارة المشاكل بين الاخرين .

انا فعلاً اطلعت على بعض كتب الانساب كما تقول انت وانصحك تقراء كتاب العلامة
القزويني( أسماءالقبائل وأنسابها ) ص162
اعتقد انك لو تطلع على هذا الكتاب سوف يغنيك عن انساب القبايل .

[مطر العبدلي المطيري]

لاهنت على النقل

[مطر العبدلي المطيري]

دهام بن دواس العفاسي معروف اهله وربعه يفتخرون بالعفسه

لكن لاتلعب بالانساب ياوائلي انت روق

[ثنيان المطيري]

لاهنت على النقل

[مطر العبدلي المطيري]

لاهنت على النقل

[(مہودع دنہيأهہ)]

والله ونعم فالامير دهام بن دواس سواء من مطير ولا غيرها وونعم في كل القبايل





[QUOTE=محمد ابن رووق;1185959][size=5]

الاية القرآنيه التي تكلمت عن قوة الخصم الذي يقابله المسلمين ووصفهم بأنهم أولي بأس


من الاقوال انهم من هوازن لكن الراجح انهم من بني حنفيه




ووش دخل بني حنيفه في معركة حنين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!