اعتزال الخوض في الانساب كليا

[فتى العتبان]

أفيدكم باعتزالي الخوض معكم في نسب عتيبة أو غيرها من القبائل
وأتمنى لكم التوفيق والسداد
وأشكر الاخوان الكرام على النقاشات التي لاتفسد للود قضية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[طلال الروقي]

أفا ياذا العلم
عاد انته رجال شكلك مطلع واجد
والحوار وكثرة وجهات النظر والاستفسار تثري الموضوع
واذا كنت رجال تعرف انك بتفيد استمر ولا تحرم المنتدى مما عندك
تحياتي

[الوليد الاسعدي]

اذ كل واحد وخصوصا اللي امثالك بطيبهم وحميتهم يقول هالكلام عز الله عزلنا وقفلنا ... لاتفكر بس!!! وحنا وياكم واحد وقل وش مزعلك او مضايقك وانشاءالله نحله سوا .
واذا تقصد الخوض بمعنى الاراء التخريصية فنحن معك كلنا انشاء الله معتزلين .

[فتى العتبان]

أخي المحب الصريح

نضر الله وجهك ويعلم الله شدة اعجابي بما تكتبه مما يدل على ذكاء متقد

=======
أخي الوليد الاسعدي

أشكرك على كلامك الطيب . ولقد حز في نفسي السخرية والاستهزاء التي فعلها ابن شرفان في حق الكاتب الفاضل تركي القداح وهذا لاينبغي أن نفعله بالأجنبي فضلا عن القداح الذي هو منا وفينا فكيف نتخذه سخريا في منتدى بني عمه العتبان ولاسيما أن كلامه مدعم بالادلة التي وكنت اتمنى نقضها و مقارعة الحجة بالحجة بحيث يتبين الحق ويزهق الباطل أما السخرية بتسمية القداح العسلي الشبابي الكناني على ماذكر ابن شرفان فلا يجب السكوت عنها و لا الموافقة عليها
والقداح عندي أنه أشهر وأرسخ في العلم والبحث من ابن شرفان
وتقبلوا تحياتي

[دغفل]

فتى العتبان
إلى أين ؟
لا بد من تواجدكم
لأن القبيلة تحتاج إلى كل غيور فيها
وبخصوص بن شرفان فقد طرح ما عنده فلنر ثم لكل حادث حديث والبقاء للأصلح ، بن شرفان أو القداح ، أو غيرهما

[ضاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا معك يافتى العتبان واتمنى لك التوفيق يقول المصطفى صلى الله علية وسلم " دعوها فانها نتنه" يعني العصبية القبلية

وبعدين عتيبة من القبايل الاصيلةالراسخة على مر التاريخ ولا هناك حاجة لاثبات الواقع.

وبعدين حنا هل الطيب والكرم والمنتدى هذا يعد حلة عتيبة الالكترونية وكل من لفى المنتدى ضيفنا كلنا وكيف نكرمهم بالاهانة ابد ماهي عوايدنا.

لكن الابأس في معرفة الانساب والبحث بها بما لايسبب اي تجريح او طعن.

ودمتم

ضاري

[فتى العتبان]

ضاري
ياليتك تحتفتظ برأيك لنفسك
من حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه
والفلسطينيين الذين أتوا لمنتدانا أنا غير مقتنع بنقاء جذورهم أصلا
وأنا أتفق مع المحب الصريح في ضرورة تخليص العتبان من هؤلا الشعوب الذين ماعربيتهم بعربيتنا ولا السنتهم بالسنتنا ولاعاداتهم بعاداتنا ولا أخلاقهم بأخلاقنا
بلاد الفتى العربي فيها *** غريب الوجه واليد واللسان
ويقولون انهم يتكلمون لهجة فلسطينية ولست أراها سوى عربية مكسرة في غاية الركاكة والفساد

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخي الكريم / فتى العتبان

مع احترامي الشديد لشخصكم الكريم ولرغبتكم وايضا لآرائكم ..

الا ان لدي ملاحظة صغيره حول ربط اللهجه بالنسب فانا لا أتفق مع هذا الرأي .. لأن اللهجة مرتبطة بالبيئه التي يعيش فيها الشخص مدة طويله فما بالك اذا ولد ونشاء في بيئة تختلف عن بيئة قبيلته الاصليه وسأ عطيك امثله على ذلك :

1- اعرف ان احفاد شيوخ وفرسان مشهورين من عتيبه اجبرتهم الظروف ان يعيشوا في الكويت او العراق .. و تجدهم يتكلمون باللهجه الكويتيه ( الخليجيه ) لدرجة انهم يقلبون حرف ( القاف) الى (غين ) والعكس صحيح ..والاخرين يتكلمون باللهجة العراقيه.

2- وحتى داخل المملكه تجد المولودين بمكه المكرمه سواء من عتيبه او بعض القبائل الاخرى تجدهم يتكلمون باللهجة الحضريه الحجازيه المحببه .

فقط اخي احببت التنويه الى ذلك . مع رجائي عدم سوء الفهم .

مع خالص تحياتي وتقديري .


ذيب المراقيب

[أبو مرحبا]

فتى العتبان

جعلنا ماننحرم منك
استخير وانت تراك من الناس اللي احب اقراء مقالاته
انت الرادع انت الفولاذ انت الزعيم مابه قصور في الباقين
وعلى فكرة اعتزالك مرفوض شكلن ومضمونن
يابن العم
اللي يتكلم عن عتيبه وعن نسبها تراه مايفتهم اهل نغنغه

اتمنى لك التوفيق في حياتك



اخي الكريم اسمع ماذا قال المؤرخ الشاعر : ماجد بن عبود بن مغيرق العصيمي العتيبي



[color=#FF0000][size=4]هذه القصيده لكل من يكتب في الانساب وهو لايعرف شي...
هذه القصيده ليس لشخصك الكريم بل للناس التي تكتب ولاتعلم شي اتمنى انها تعجبك




ابدا بسم من له عباده يلبون=تقرب(ن) لله وموحدن له

واد الفروض الخمس مع اللي يصلون=تنفيذ لامر الرب وعبادتله

ومن بعدها بدلي مع اللي يدلون=بنصيحه وتنبيه يسامعله

يامولفين الكتب لا لا تغلطون=هدو من السرعه وقولو اسمله

لاتوهمون الناس في ماتخطون=بخبار مغلوطه من الفهل يله

واجب عليكم تحرصون وتحرون=قبل القلم تنوشكم جرتله

من ناقد(ن) يلقى مثاليف وطعون=مابين قيل وقال ومقلقلله

عن الحقايق بالكتب لاتطوفون=كم عالم ماسلم من هفوتله

اخاف من غلطه عليها تلامون=والمؤمن من الخلق قلبه يدله

تحققو قبل المخاليق يوحون=قبل الكلام يشيع من ناقلله

ياللي بالانساب القديمه تخوضون=تشبثون بعلم منتم هلله

عندي نصيحه كان لنصح تصغون=نصيحة ماريد منكم جزله

ماكل من ولف نزيه(ن) ومامون=خلى الامانه عمد متجاهلله

والناس والنقاد بنقد يلقون=عليه مهمس في كلامه وخله

قريتلي منشور بزيف مشحون=كله خرافات وسوالف ممله

البعض منهم بالنسب صار مفتون=تدخل بشي(ن)مهو مستوله

نشر عن الرحال والنشر مطعون=عاري من الصحه ولاصحتله

وين المصادر وين ياللي تكتبون=لقناع من يقراه من مصدرله

كلام ملفق ولاهو متقون=واللغز واضح واكثر الناس حله

يامن وقعتو فالخطا لاتمادون=منشوركم مبتور وكل فطله

علم النسب بحر(ن) بموجه تعومون=تلاطم امواجه على ساحلله

اعماقه اصعيبه على اللي يغوصون=ماكل من هام البحر سابحلله

عمقه متاهات ومجاهيل وحصون=في عالم(ن)مجهول محد(ن)يدله

قمتم على انساب القبايل تجرون=من دون اسانيد وحقايق وادله

ترون عنهم من مجالس يقولون=على الجرايد والصحف والمجله

بالله على مانشر وشلون تقرون=لصاحه لامنشربصحف لللله

ابنشد الراوي وقولله وشولون=غيرت اسم عتبه وصفحة اسجله

وسميته عتيبه على ماتريدون=غلطه من الراوي كبيره وزله

بسم هوازن بسوالف تسموون=والكل منكم حطها عزوتله

هوازن الها شعوب وفروع وبطون=وشعوب وقبايل محد(ن)محصيله

من اكبر قبايل قيس بسجل مضمون=وعلم النسب محفوظ مافيه خله

لبن حزم شرح(ن)موثق وموزون=شرح عن الانساب وموضحله

ومقدمة ومجلدات ابن خلدون=ومولفاته فيها الاخبار كله

وموسوعة الكلبي عنه لاتتيهون=علم النسب بمجلده مهنتله

وابن الاثير وراجع اللي يعرفون=وفي معجم الانساب دقه وجله

وفي صبح العشى واضحه كان تقرون=مختص بالانساب ومدققله

وكتب المفصل كان للبحث تهوون=شرح عن الانساب ومفصلله

ابو العتيبيه سعد لاتضيعون=تنسبله عتيبه وهو دوحتله

والجد بكر ابن هوازن ومضمون=في شجرة الانساب يوجد سجله

يامدعين الفهم وشولون تقرون=سوو الفهم فيه الف عله وعله


المؤرخ والشاعر
ماجد بن عبود بن مغيرق العصيمي

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم


لاحول ولا قوة الا بالله

واشهد لك اخي / فتى العتبان بالحكمة ورجاحة العقل على قرارك الاعتزال ..

وصدق الشاعر / ماجد العصيمي لمن يفهم المعاني عندما قال:

واجب عليكم تحرصون وتحرون ×× قبل القلم تنوشكم جرتله

وتقبل تقدير واحترام اخوك / ذيب المراقيب

[فتى العتبان]

أخوي الكريم قحص

أخوي الكريم ذيب المراقيب

أحيي فيكم النخوة والحمية اللتي ليست بغريبة على أبناء الهيلاء
وأفيدكم أني أحد الحريصين على نفي كل من يدعي الانتساب الى عتيبة وهولاء الذين ابتلونا بأنفسهم من فلسطينيين وغيرهم عاداتهم غير عاداتنا فلا وزن للأنساب ولا للأصالة عندهم فهم يتصاهرون مع كل من هب ودب ومعلوم أن الحر يحافظ على نقاء دمه و يجزع من مصاهرة غير الأكفاء
فهذا أبو أخزم من قيس عيلان خطب ابنته قرشي أمه من الشعوب فرد القرشي وقال :
رددت صحيفة القرشي لما * أبت أعراقه إلا أحمرارا
وهذا النعمان بن المنذر رفض تزويج كسرى لأن الأعجمي مهما بلغ من مكانة حتى لو كان ملكا فليس كفأ للعرب
فما بال الفلسطينيين يتصاهرون مع النور والغجر والشركس والشيشان ثم يأت منهم بعد ذلك من يزعم أنه عربي أصيل صريح النسب من عتيبة
من فرط في أصالته و تهاون في مناسبه فلا مكان له بيننا

[ضاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور فتى عتيبة على الاسلوب الرائع بس ودي اقول لك محد درى عنك
وين انت طايح لكن عشان ترضي رجعيتك اترك المنتدى

[أبو مرحبا]

ضاري
انت مشكوك في امرك
انا عندما قراءة موضوعك وانا اقول انت منت عتيبي ولاتمت بصله بهذه القبيله العزيزه
انت تقول فتى العتبان محد درى عنه من اي منتدى جاي انت تقول طايح وش الاسلوب ذا
اقول البخ افضل واترك النغنغه اللي نعرف كلنا من هي له..؟( للغنادير)


اما الاخ الكريم فتى العتبان
اقول لك بصوت عالي عليك فيهم ذا الاوباش والمسترزقه
نسأل الله لك التوفيق في القضاء عليهم






تــحــــذير:

تـحـــذير:

اخواني المراقبين والمشرفين والاعضاء نظرن لم يمر به المنتدى من دخول نكات تنتسب للقبيله وهم بالاصل بعض الاعداء والاوباش والمسترزقه
اوصيكم بتوخي الحذر ومكافحتهم
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

[طلال الروقي]

الأخ قحص
بيض الله وجهك ننتظر منك قصيدة دامغة جامعة لمن تسميهم الأوباش تبين عوارهم
واحد كان قبل ايام يرتدي العمة فلما كشفناه هرب وعاد اينا في عبائة شيخ نجدي نصوح لكن أبشرك انه تحت المراقبة حتى اذا جات الساعة الموعوده فضحناه
أما فتى العنبان سمع شورنا وماقصر

[أبو فيصل]

افا يالعلم

لا والله ياخوي مالنا غنى عنك

المنتدى بحاجة الرجال مثلك و شرواك

و أتمنى منك أن تتجاوز بعض الأمور و غض النظر عنها من أجل الهيلا

تحياتي

[ضاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كارثة اذا كانت هذة الشرذمة الجاهلة هي من يمثل قبيلة عتيبة ولكن قد تتساوى الفرص في الكتابة في عصر المعلوماتية ولكن لا يكمن ان تتساوى الحظوظ في اغتنام الفرص.

انا ما جيت اضيف شي لنفسي من المنتدى ولكن ودي ازيح الغشاوة السوداء عن أعين دعاة الجاهلية واللذين يتشدقون بكلمات لا يفقهون ماذا تعني لغيرهم ولكن اقل ما يكمن توليد العداوة والبغضاء.

ابي كل واحد يسأل نفسه وش هي المكاسب من ايغار الصدور وذكر مالا تعد مفاخر من منطلق الدين الحنيف ولكن اذا تجردتم من الاخلاق الاسلامية والتعاليم السماوية واتسمت بسمة حيوانات الغاب فليكن لكم المجال متاحا والباب مفتوحا على مصراعية.

وفي النهاية يحشر المرء مع من يحب فانظر مع من تحشر اهو شبيب بن حجنة من احرق العبيد احياء ام مع ابن حميد او بالاحرى مع سيد البشر محمد بن عبدالله صلى الله علية وسلم.

انا متأكد تماما انك راح تكابر و تتجبر ليقول عنك الكثير انك صنديد وفارس شجاع من وراء الكواليس ولكن ثق بانك ستسال عمن اغويت وماانكرت من الحق.

ولك الخيار الان في الطعن او الكف.

معلومة: انا ماني فلسطيني انا من روس عتيبة وقبيلتي محدن يطعن فيها منكم غصب مهو بطيب لا وتستشهدون بشعارها بعد لكن هذا مايعني اني أتعالى على الاخرين.

ولكم جزيل الشكر على اتاحة الفرصة وودي اشوف رجال لا تأخذهم في الحق لومة لائم.

[ضاري]

الخوض في الانساب

[أبو مرحبا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كارثة اذا كانت هذة الشرذمة الجاهلة هي من يمثل قبيلة عتيبة ولكن قد تتساوى الفرص في الكتابة في عصر المعلوماتية ولكن لا يكمن ان تتساوى الحظوظ في اغتنام الفرص.

انا ما جيت اضيف شي لنفسي من المنتدى ولكن ودي ازيح الغشاوة السوداء عن أعين دعاة الجاهلية واللذين يتشدقون بكلمات لا يفقهون ماذا تعني لغيرهم ولكن اقل ما يكمن توليد العداوة والبغضاء.

ابي كل واحد يسأل نفسه وش هي المكاسب من ايغار الصدور وذكر مالا تعد مفاخر من منطلق الدين الحنيف ولكن اذا تجردتم من الاخلاق الاسلامية والتعاليم السماوية واتسمت بسمة حيوانات الغاب فليكن لكم المجال متاحا والباب مفتوحا على مصراعية.

وفي النهاية يحشر المرء مع من يحب فانظر مع من تحشر اهو شبيب بن حجنة من احرق العبيد احياء ام مع ابن حميد او بالاحرى مع سيد البشر محمد بن عبدالله صلى الله علية وسلم.

انا متأكد تماما انك راح تكابر و تتجبر ليقول عنك الكثير انك صنديد وفارس شجاع من وراء الكواليس ولكن ثق بانك ستسال عمن اغويت وماانكرت من الحق.

ولك الخيار الان في الطعن او الكف.

معلومة: انا ماني فلسطيني انا من روس عتيبة وقبيلتي محدن يطعن فيها منكم غصب مهو بطيب لا وتستشهدون بشعارها بعد لكن هذا مايعني اني أتعالى على الاخرين.

ولكم جزيل الشكر على اتاحة الفرصة وودي اشوف رجال لا تأخذهم في الحق لومة لائم.


الاخ ضاري المحترم

كيف تقول بأن النسب ليس مهم اريد ان اسألك سؤال
أتاك هتيمي (صلبي) وطلب مصاهرتك هل توافق ..؟

لأعتقد بأنك سوف توافق على هالزواج
فالنسب مهم عند بعض القبائل العزيزه والمعروفه
انظر الا الصلب يتزوجون من المصريات والعراقيات والسوريات لماذا محد يعطيهم من القبائل المعروفه
ان اسألوا ولدك قالو هذا من خواله قالو خواله يافندم ولا زلمه ولا ختيار ولاعمده الصعيد


الله يعافينا ولا يبتلينا

[طلال الروقي]

الأخ ضاري
أنت تقول ماهي المكاسب من ايغار الصدور
فهل ماقلته وتفعله من تهجم وسب من ايغار الصدور أم من المحبة والنصح ؟؟؟
ثانيا
أرجو أن تتكلم بعلم عندما تنسب شي للدين ولاتكن مثل الغوغائية الذين لايعرفون من الدين شيء وينسبون آرائهم المبنية على العاطفة والاندفاع للدين !!!

هل كل مافي الجاهلية محرم ومذموم ؟
مارأيك في الشجاعة والرجولة والوفاء بالعهد وإكرام الضيف والفروسيةالموجوده عند أجدادنا وقد كانت أيضا قي الجاهلية هل كل هذا نهى عنه الاسلام ؟

نحن نتمنى هذه الصفات ونذكر سير من كانت فيهم هذه الصفات واذا كان عندهم شي مخالف للدين نترحم عليهم لأنهم كانوا مسلمين
وبعضهم كان صاحب دين
وهل الحديث عن الأمور التي حدثت في الجاهلية وأعني الجاهلية التي قبل الاسلام هل الكلام فيها محرم ؟
مارأيك ان قلت لك أن النبي صلى الله عليه وسلم
أقر ذلك حتى في المسجد؟
هل تعلم علم النسب محرم في الدين ؟
وهل الصحابة ومنهم أبوبكر الصديق قد فعل مالا يعد من مفاخر الدين عنما كان يهتم بالنسب ويخوض في الأنساب؟
وهل لما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يسأل الصحابة ويعدون له آبائهم الى عدنان قد فعلوا شيئا مذموم ومن الجاهلية ؟

[OTAIBAH]

الاخ ضاري
لا علم ولا ادب

ثم ماذا تقصد بان يحشر مع شبيب بن حجنه و مع بن حميد؟
ماذا تعني ؟؟ هل تعرف عن مصيرهم ومالهم
سبحانك ربي

قد يكونو خيرا منك عند الله مقاما ونزلا في الاخره
كما كانو هم خيرا منك صيتا وقولا وفعلا في الدنيا
فهم اشهر من نار على علم
اما انت ,, على فكره من انت؟؟:)

[أبو مرحبا]

الاخ ضاري المحترم


ارجو من الاعضاء انهاء هذا الموضوع كي لايجعل من هذا الامر باب لدخول المتطفلين يعملو فتنه بينكم

أما الاخ ضاري هذه وجهت نظرة وهو حر في هذا مع العلم بأنه يقول بأنه من روس عتيبه

[مسيليم الروقي]

لا تفكر ولا تحتار غير منتدى عتيبة ما تختار

يقول المثل رح بعيد ورجع سالم ;)

[أبو مرحبا]

الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله
نرى بعض الكتابات والمهاترات والمناقضات من بعض الكتاب وهناك من يثيرهم ويحيل الموضوع الى مهاترات وكلام خال من الصحة .
ولكن ما يلبث الأخوة من اثارة الموضوع من جديد ونقل المهاترات والشجار الى منتدى قبيلة عتيبه الهيلا الذي يعتمد على صدق الخبر ويمنع والمهاترات ويحترم الراي الأخر .

نرجو من المشرفين والمراقبين اقفال اي موضوع يتحول الى مهاترات ويطرح لأثارة فتن فليس هذا نهجنا ولا نسمح بذلك

كما ادعوا جميع الأخوة وفي مقدمتهم الاخ ضاري الى التعقل في الطرح .حيث ذكر ابن حجنه وابن حميد
لولا الله ثم هؤلاء الفرسان وغيرهم كثير لما كان لك هذه المكانه بين القبائل
اخوتي الكرام تاريخ الأباء ناصع ومعروف عند من لم يرد تشويه الحقائق ومستوى القبائل معروف كذلك . و التناحر في الطرح والتكذيب والسب والشتم ليس من شيم الكرام ولن يسمح به عبر منتدى قبيلة عتيبه الهيلا .


نسأل الله ان يوفقنا على طاعته ورضاه

[أبو نفيعي]

أفيدكم باعتزالي الخوض معكم في نسب عتيبة أو غيرها من القبائل
وأتمنى لكم التوفيق والسداد
وأشكر الاخوان الكرام على النقاشات التي لاتفسد للود قضية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي فتى العتبان
السلام عليكم
بارك الله فيك على هذه اللفتة الجميلة , وإن شاء الله تكون إسوة لغيرك , من أبناء القبائل .
أخوك / أبو نفيعي

[طلال الروقي]

هذا الموضوع قديم
والأخ فتى العتبان بعد مانصحناه بالعوده عاد
لكن بعض الأخوة ممن يحمل علىالأخ فتى العتبان
بعد أن عجزوا عن مناقشته أعادوا بعث هذا الموضوع
لحاجة في نفوسهم !

ونحن نقول للأخ فتى العتبان وغيره
استمروا في هذا العلم الاسلامي الأصيل
ولاتسمعوا لأفراخ الشعوبية وغيرهم
ممن يحاول تغطية شمس الحقيقة لئلا ينكشف المستور[/!!!!!

[أبو مرحبا]

هذا الموضوع قديم
والأخ فتى العتبان بعد مانصحناه بالعوده عاد
لكن بعض الأخوة ممن يحمل علىالأخ فتى العتبان
بعد أن عجزوا عن مناقشته أعادوا بعث هذا الموضوع
لحاجة في نفوسهم !

ونحن نقول للأخ فتى العتبان وغيره
استمروا في هذا العلم الاسلامي الأصيل
ولاتسمعوا لأفراخ الشعوبية وغيرهم
ممن يحاول تغطية شمس الحقيقة لئلا ينكشف المستور[/!!!!!



المحب الصريح

بيض الله وجهك على ذا الكلام

[فتى العتبان]

الأخوة الكرام الأصيلين المؤصلين
قحص
المحب الصريح
الشيباني

أشكركما أشد الشكر على جميع ماقمتما به معي وهذا يدل على شهامة ومرؤة لاتستغرب من الطيبين بيض الله وجوهكم وكثر من أمثالكم