..(( مقص ... الرقيب )) ..

[وحي العقل]

/
.
/
.
/
.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخواني الاعزاء

انتظروني هنا في مقص الرقيب الذي سـ يمر على الكثير من ابيات الشعراء
معقباً وموضحاً لتلك الاخطاء التي وقعوا بها .

[ابو فايح]

بإنتظاااااااااارك


وانتظار ابداعك

[وحي العقل]

يقول الشاعر والاعلامي المعروف / راشد بن جعيثن
راكب اللي كن وجهه فيه صده ..من يمين ومن شمال للموالي
شاص ابيض مايورد للمكــده ..كنه عقال على جبهة شمالي
,
من الاخطاء اللغوية التي تستحق الوقوف عندها والابتسامه العريضة :)
شاص وابيض ومثل العقال :) , وعلى الجبهه :)

[حاكم الغنامي]

ارررحب يابو عبدالله

يمكن ابن جعيثن يقصد المعم بس خانه التعبير ههههه

ومهما حصل من ابن جعيثن من اخطاء بسيطه فتاريخه يشفعله ويدمح له كثييير من الاخطاء



ننتظر المزيد والمزيد والمزيد بكل شوووووووق



في انتظارك يامبدع

[مرزوق حمدان العتيبي]

..


.
ارحب حيه وحي ماجاب ...
وحشتنا ياراجل :)


شاص ابيض مايورد للمكــده ..كنه عقال على جبهة شمالي
,
المعنى بعيد هههه
ملاحظه في محلها ايها المبدع ...

[وحي العقل]

,


ابن جدلان هنا في قصيدة تعاني جل ابياتها من الخلل الوزني من الثقل
الى الكسر والكسر المضاعف يقول :

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه
حتى تجتمع فى ساعةالحشر منحشـره
الوجه المشبب كلمتـه مالهـا مسفـوه
والأقشر يواجه قشرالأنصاد من قشـره
تلقى مبغضين الآدمي كثر مـن حبـوه
على وجه سابعة الأراضيـن منتشـره
والدنيا تمد النـاس بالخيـر والمكـروه
في خيراتها شتّى وفي شرّهـا خشـره
و سمات البخت لا شافوا النور ما غطوه
واقوى رابطة في الزاد والملح والعشره
واللي يجهل المشروه لا يلحق المشروه
ورجّـل تعـداه المشاريـه لا يـشـره
والألباب لآمر الكـلآم المفيـد أوحـوه
وتفصيل الخبر يكفي عنه موجز النشره ,

[ابو فايح]

حيالله وحي العقل


بالنسبه لبيت ابن جعيثن يمكن مثل ماقالوا الشباب يقصد المعم بعض الناس يسمونه عقال رغم أنه مايجي على الجبهه



أما ابن جدلان سالفته سالفه مبدع لأبعد حد ولكن ما أدري يكتب أكثر قصائده على اي بحر أحيان تحس بثقل في أبياته .

[محمد ابن رووق]

يقول الشاعر والاعلامي المعروف / راشد بن جعيثن
راكب اللي كن وجهه فيه صده ..من يمين ومن شمال للموالي
شاص ابيض مايورد للمكــده ..كنه عقال على جبهة شمالي
,
من الاخطاء اللغوية التي تستحق الوقوف عندها والابتسامه العريضة :)
شاص وابيض ومثل العقال :) , وعلى الجبهه :)




البيت سليم


المقصد من التشبيه ركزته وثباته موب اللون

ولا بشرط يشابها من جميع الصفات

[محمد ابن رووق]

يا أخي البيت وصف غير طبيعي



تشبيه العقال الذي على الجبهه وهي منزلق مع ذلك ثابت بالشاص الراسي في الطريق ومنزلقاته

[وحي العقل]

,

ابو فايح , حاكم , مرزوق , محمد بن روق , , بكل الود لكم الترحيب بكم ,
وفيما يتعلق ببعض ما اوردتموه , الشعر رؤية قبل ان يكون مضمون , والبيت خاطئ 100%
بغض النظر عن ما كان يقصد ,
ودعك من الغلو والافراط في التحليل يااخي محمد :)
أجل عقال منزلق على الجبهه !! والطريق ومنزلقاته !!! :)

[محمد ابن رووق]

,

ابو فايح , حاكم , مرزوق , محمد بن روق , , بكل الود لكم الترحيب بكم ,
وفيما يتعلق ببعض ما اوردتموه , الشعر رؤية قبل ان يكون مضمون , والبيت خاطئ 100%
بغض النظر عن ما كان يقصد ,
ودعك من الغلو والافراط في التحليل يااخي محمد :)
أجل عقال منزلق على الجبهه !! والطريق ومنزلقاته !!! :)


غلو وافراط


كل ذا لاني خالفتك


ايه اهل الشمال يثبتون العقال بشكل غريب مايل لكن ما يطيح الا ان شفت واحد

راسه متوازي اضلاع ماله جبهه



هههههههههههههه

الي طلع معك بس الشاص ابيض والعقال اسود وجيت تتنقد

قل بعد لازم الشاص يصير دائري مثل العقال ولا تنتقده

هههههههههه

تحدي إذا البيت غير سليم

[وحي العقل]

,

:)

طيب يابو روق وجهه نظر نحترمها ,

[وحي العقل]

,

الكلمة مرآة صاحبها ... يقول ناصر الفراعنة في قصيدته في الجمس التي لاتحمل
من الشعر سوى الوزن والقافية والمبالغات الممقوته أدباً ومنطقاً .

مقتطفات من مما قال :

لا قمت المّس فـوق بديـه واداريـه
بـلا شعـورٍ قـمـت ادوّر شفـايـاه
ليته هنوف لأجل اضمّـه واحضويـه
غروٍ تضوع المسـك صافـي ثنايـاه

:(

حتى وأنا في المسجد الفرض اصلّيْـه
أدعي لجمسي يا عسى الخلـد مثـواه

رجال ومات :)

خدود (أصاله) بأحمـر اللـون تطـلاه
وكنّه (كلوديـا شيفـرٍ) فـي تمْدريـه
تعرض لنـا آخـر موديـلات الازيـاه
وكن زول بدْيه يـوم يغريـك صافيـه
(مارلين منـرو) وسـط فلـمٍ لفتنـاه
وكن الكفر لا جيت بالوصـف ابدّيـه
حبْ خالٍ ب (سندي كروفـرد) شفنـاه
ولا له شبيـهٍ فـي نعومـة تمثنيـة
الا (نعومـي كامبـل) لْمـن تمثنـاه
وكن نقشة جنوط الكفر فـي محانيـه
سجّـاد شيـرازيّـةٍ فــي مـصـلاّه
وصقلة قزازه يـوم أردّ النظـر فيـه
من وجنة (كلـودا الشمالـي) حلايـاه

:)

بغمزة ســميرة بنت توفيق أحليه
لاعطى الاشــــارة والمواتر تقفاه
كنْ مقـدم الصـدّام لا قمـت اراعيـه
صدرٍ على (نجوى كرم) يـوم تنخـاه
وصدّام خلفـي مـاش شـيٍّ يحاكيـه
يمكن خذا من جسـم (ليلـى) مقفّـاه

,

بإي عقول تكتب ياديوان العرب :(
,

[وحي العقل]

,

يقول شقير الجذع في بكرة المهيلب ( السعودية )
,
اعرضي ياباشة الوضح عصرية
والضحى الميدان هزي ميادينه !

ميدان وميادين ؟؟

[ولدعساف]

ههههههههههه

نبي نسميك الرادار ياوحي العقل .. موضوع رائع وجميع الابيات التي وضعت تحت النقد لاتنقص من شاعرية شعراءها ..


متابع ..

:)

[ابو فايح]

واصل واصل ايها المبدع

[وحي العقل]

,

يقول رشيد الزلامي :
يامعالج الجرح صبري واصلٍ ماده
وعلاج قبل أمس زاد الجرح ماسره

وماذا بعد الوصول للماد .؟ لكي تستقيم العبارة
لابد انه يقصد مداه !! وشتان بين الماد والمدى

[جمال منير]

بيت عبدالله ابن عون:
وضح كما دلت الرسلان
يزها قراها جنايبها

الدله صفراء والناقه وضحى...

[مهنـا العتيبي]

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه
حتى تجتمع فى ساعةالحشر منحشـره
الوجه المشبب كلمتـه مالهـا مسفـوه
والأقشر يواجه قشرالأنصاد من قشـره
تلقى مبغضين الآدمي كثر مـن حبـوه
على وجه سابعة الأراضيـن منتشـره
والدنيا تمد النـاس بالخيـر والمكـروه
في خيراتها شتّى وفي شرّهـا خشـره
و سمات البخت لا شافوا النور ما غطوه
واقوى رابطة في الزاد والملح والعشره
واللي يجهل المشروه لا يلحق المشروه
ورجّـل تعـداه المشاريـه لا يـشـره
والألباب لآمر الكـلآم المفيـد أوحـوه
وتفصيل الخبر يكفي عنه موجز النشره ,
.....................

القصيده سليمة الوزن ماعدا هذه الشطر فقط وما لاحظته جميعه ليس مكسور
ياخي العزيز

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه



هذا الطرق يسمى المنكوس ومن الصعب على المتلقي ان يقراه على نفس الوزن الا اذا كان قاري او شاعر مقتدر

[الحااافي]

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه
حتى تجتمع فى ساعةالحشر منحشـره
الوجه المشبب كلمتـه مالهـا مسفـوه
والأقشر يواجه قشرالأنصاد من قشـره
تلقى مبغضين الآدمي كثر مـن حبـوه
على وجه سابعة الأراضيـن منتشـره
والدنيا تمد النـاس بالخيـر والمكـروه
في خيراتها شتّى وفي شرّهـا خشـره
و سمات البخت لا شافوا النور ما غطوه
واقوى رابطة في الزاد والملح والعشره
واللي يجهل المشروه لا يلحق المشروه
ورجّـل تعـداه المشاريـه لا يـشـره
والألباب لآمر الكـلآم المفيـد أوحـوه
وتفصيل الخبر يكفي عنه موجز النشره ,
.....................

القصيده سليمة الوزن ماعدا هذه الشطر فقط وما لاحظته جميعه ليس مكسور
ياخي العزيز

بعدالأمل تتعب دونه النـاس ماوصلـوه



هذا الطرق يسمى المنكوس ومن الصعب على المتلقي ان يقراه على نفس الوزن الا اذا كان قاري او شاعر مقتدر

حتى هاذا الشطر ماهو مكسور

ولكن النقل السي من المواقع الادبيه جعله مكسور

هو يقول

بعد الامل تتعب الناس دونه ماوصلوه

هل مكسور بالله

يامحلل ادبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو فايح]

بالنسبه لبيت الزلامي

يامعالج الجرح صبري واصلٍ ماده
وعلاج قبل أمس زاد الجرح ماسره

مافيه شي من وجهة نظري

الماد يعرف أنه النهايه ( وعند البدو الماد فالسباقات هو النهايه ) والمعنى يوصل لذلك

[محمد ابن رووق]

بيت عبدالله ابن عون:
وضح كما دلت الرسلان
يزها قراها جنايبها

الدله صفراء والناقه وضحى...



ما يقصد اللون


يقصد زوهو قراها جنايبها

[محمد ابن رووق]

بالنسبه لبيت الزلامي

يامعالج الجرح صبري واصلٍ ماده
وعلاج قبل أمس زاد الجرح ماسره

مافيه شي من وجهة نظري

الماد يعرف أنه النهايه ( وعند البدو الماد فالسباقات هو النهايه ) والمعنى يوصل لذلك

بيت يستحق يكتب بماء الذهب وليس مجهر النقد


احسنت يابو فايح

[محمد ابن رووق]

ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس

حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


البيت الاول قال لا رباع وسديس والبيت الثاني قال رابع سنه

[محمد ابن رووق]

انا إقهوتي مكرمات المعاميل يـوم إقهوتكـم فـي قـزاز الغراشـي


مرزوق النفيعي

[ابو فايح]

ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس

حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


بيت ما فيه شي يا محمد من يعرف أعمار الأبل يعرف أنه لم يخطئ



يعني ناقته جذعه عمرها حول اربع سنوات


اما الرباع والسديس اكبر من ذلك .

[أبو طالع العتيبي]

أشكرك أخويه علي موضوعك

[محمد ابن رووق]

ناقتي يا ناقتي لا رباع ولا سديس = وصليني لا بتي من ورا ذيك الطعوس

حايل رابع سنه من خيار العيس عيس =خفها لا درهمت كنه بالنار محسوس


بيت ما فيه شي يا محمد من يعرف أعمار الأبل يعرف أنه لم يخطئ



يعني ناقته جذعه عمرها حول اربع سنوات


اما الرباع والسديس اكبر من ذلك .



أبو فايح أنت فهمت قصدي أو لا ؟


الرجل في البيت الاول ناقض البيت الثاني



يقول في الاول لا رباع والبيت الثاني رابع سنه فسر لي كيف جت كذا

[ابو فايح]

ابن روق


رابع سنه مالها دخل في مصطلح (رباع )



رابع سنه يعني جذعه عند أهل الابل

ثنيه يعني خمس سنوات


رباع يعني لها ست سنوات (والمصطلح أتي من أسنان الناقه الرباعيه )