تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ياهنيدس عد......


طلال الروقي
26-Mar-2005, 10:17 PM
عندما أفتح المنتدى أدور اسم هنيدس ......

كنا نستمتع بكلامه ونستفيد من علمه لكن

ياهنيدس عد......



هنيدس نحن بإنتطارك:)

أبو مرحبا
26-Mar-2005, 10:54 PM
المحب الصريح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي ارجو منك عدم الجدل لهذا الامر فقبيلة عتيبه معروفه منذا اقدم العصور
ربعي عتيبه من سلالة هوازن
ولن نسمع لفلان ولا علان حيث مكانتنا معروفه بين القبائل
اخي انصحك بأخذ الحيطه والحذر من الشرمذه الذين يريدون الفتنه لهذه القبيله التاريخيه
اشكرك على حسن استماعك

احمدشوقي الروقي
27-Mar-2005, 12:08 AM
الاخ/ المحب الصريح

اضم صوتي لصوتك واقول ياهنيدس عد ونرضيك.

الاخ /قحص

اسمح لي انت منتب مضبوط !!!!!!!!!

بوسعد
27-Mar-2005, 03:18 PM
انا أشهد ان قحص مو مضبوط 000000

وصح لسانك أخي الفاضل احمد شوقي الروقي 0000

وانك عاقل وتؤيد النقاش الادبي الراقي الذي يرفع مستوى المنتدى واضم صوتي لصوتك بعودة الاخ هنيدس

حيث النقاش الهادف يثرى الموضوع وسماع الاراء المختلفة ايضا له فائدة كبيرة بدون تعصب

او فلسفة تافه كما يدعي المدعو قحصيييييييييييييييييييييييييييي لنفسة 00والله المستعان

طلال الروقي
27-Mar-2005, 07:14 PM
الأخوين
أحمد شوقي الروقي
أبو سعد شكرا لكما


المدعو قحص شكلك من اللي سبق وسحب بهم أبو الهندسة لتتوارى عن الأنظار وترجع لنا في عباءة شيخ ناسك لتحذرنا وتنصحنا وهذا الصنف موجود للأسف في المنتدى وغيره
وجدير بك أن تحذر نفسك من اللقافة واتهام الناس والجهل

محمد العتيبي
28-Mar-2005, 12:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

الاخوة الاعزاء
استغرب بأنكم قد قلبتو على ابن عمكم قحص وفزعتو مع بو سعد ولد عطا

أخواني بالله ليس هذا هو النصيحه المراد بها اخيكم قحص
والاخ بو سعد ولد عطا العازمي
نحن نتكلم عن قبيلة عتيبه ومع المؤرخ هنيدس لم نتدرج لقبيلة عطا
والانسان لابد ان يضبط نفسه وهو ضيف في قبيلة عتيبه الهيــلا
وأخواني ارجو ان تتفهمو الوضع ولاتجعلو السفهاء يعملون فتنه بين ابناء العمومه
نسأل الله ان يوفق الجميع

الــوآفــي
28-Mar-2005, 01:25 PM
ارجو من الاخوان عدم الانجراف خلف غلطة وزلة ابن عمكم قحص


واعملوا حساب ان قحص حسب اعتقادي لا يعرف هنيدس وانا شخصيا اعتقد انه لم يفهم الموضوع بشكل صحيح


اخوي قحص

صاحب الموضوع يطالب بعودة واحد من ابرز الكتّاب في النت ان لم يكن هو ابرزهم يكتب باسم هنيدس الروقي وهو مشرف على قسم الانساب في منتدانا ( الهيلا )

هذا موجز عن هنيدس ومواضيعه اكبر دليل على قدراته

كتبت هذا الموجز لكي تفهم الموضوع في حال لم تفهمه سابقا

ولكم جميعا كل التحيه

أبو مرحبا
28-Mar-2005, 02:45 PM
اشكر الاخوين اعيال العم المحب الصريح واحمد شوقي الروقي على نعتي بهذا الاسم
وتمونون يعيال العم
بس البلاء في ذا الهتيمي ابو سعد وش دخله بالموضوع
يقول صح السانك ليش هو قايل قصيده عشان تقول صح السانك
ماعليك شره صحيح
وانت وراي وراي انسى اغير فكري عنكم وعن ساسكم
حنا عتبان ونتصافى من دون عيال عطا لاتدخل في امور لاتعنيك
ياغريب كن اديب

الاخوة
ابو مشعاب
ذيبان
انا فعلا" لم أفهم الموضوع واشكركم اخواني على التوضيح
وأنا اعتذر من الاخوة
بس اتمنى من ولد عطا عدم التدخل في الشي الذي لايعنيه

أبو مرحبا
28-Mar-2005, 02:50 PM
الأخوين
أحمد شوقي الروقي
أبو سعد شكرا لكما


المدعو قحص شكلك من اللي سبق وسحب بهم أبو الهندسة لتتوارى عن الأنظار وترجع لنا في عباءة شيخ ناسك لتحذرنا وتنصحنا وهذا الصنف موجود للأسف في المنتدى وغيره
وجدير بك أن تحذر نفسك من اللقافة واتهام الناس والجهل



لن اعلق على هذا الامر عندي رد لها ولاكن لاأريد ان اقول شي
حتى لايضحك شاكلت ابو سعد ولد عطا الهتيمي
وتمون يابن العم على هذه الكلمه

بوسعد
28-Mar-2005, 03:36 PM
انذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار اخير

ذيبان

أبو مرحبا
28-Mar-2005, 04:26 PM
انذاااااااااااااار اخير

ذيبان

أبو مرحبا
28-Mar-2005, 04:36 PM
السلام عليكم

اقول يا بو سعد الموضوع يتكلم عن هنيدس
وش دخل هتيم في الموضوع

اقول صه

طلال الروقي
28-Mar-2005, 05:37 PM
قحص وابو سعد
الكلام اللي تقولونه مايصلح ولايليق والله يستر لاتتسببون في حذف الموضوع استغرب اقحام خلافاتكم الشخصية في موضوعي فنحن نطالب بعودة هنيدس ونسأل عن غيبته وهذا من حقه علينا


قحص تبين لي انك جاهل بهنيدس فأنا أرجع عن اتهامك أنك من الصنف اللي ذكرته مع أني أقول إن هذا الصنف موجود

الأخوة المشرفين أرجو حذف الشتائم التي تقاذف بها هذين الشخصين وإبقاءالموضوع

عليان
21-Jun-2005, 03:36 AM
يا هنيدس عيال عمك يبونك ترجع
وترى ربعك اللي واقفين في نحرك عرفوا لك
اليا طلعت طلعوا واليا اختفيت اختفوا


وش الراي


يقول شليويح العطاوي:

القرم يدمح لي ثمانين زله *** واللاش ماني عن زراياه داري

طلال الروقي
22-Jun-2005, 12:50 AM
عاوزين هنيدس
هنيدس مافييييشش!!!خلاااص!
بما أن المؤرخ هنيدس غايب !
سوف أسد الثغره التي خلفها هنيدس
وحنا لابد أن نشتغل بالتاريخ لكن ماهو الموضوع الذي نبدا بالكلام عنه
سوف نؤرخ هنيدس نفسه هذه المره
يعني يابو الهندسه مثل ماتؤرخ أنت وتحلل جاك اليوم من يؤرخك ويحللك!


نقول اعلم رحمك الله تعالى أن تاريخ هنيدس في المنتدى مر بمراحل

المرحله الأولى هنيدس 2003
كان هنيدس في هذه المرحلة في أوج نشاطه فتجد المشاركات اليومية كالسيل الجرار حتى أن البعض سمى المنتدى بمنتدى هنيدس
ولاتجد أي موضوع حتى لو كات قليل الأهمية الا ويرد عليه أبو الهندسة!!

المرحة الثانية أواخر 2004
في هذه المرحلة قلت مشاركات هنيدس مع استمرار المشاركات لكن حصل تغير ملحوظ وهو كثرة الخروج في مواضيعه الى الجوانب اللغوية مع عدم علاقتها بالموضوع الأساسي وذكر هنيدس أن البعض أهدى له مكتبة لغوية
ونحن نقول أن هذا الاهداء يمكن هو سبب التغيير:d فصارت المواضيع تحوي مقتطفات لغوية عن طريق القص واللزق!

المرحلة الثالثة
هنيدس اختفى وماتدري منان عطا !!!!
مع انه ظهر مره ثم عاود الاختفاء ممادل على انه على قيد الحياة والحمد لله لكن نبشر طلبة هنيدس هنا الذين تركهم قبل البلوغ
(الله يسامحك ياهنيدس) أنه سيعود لكم
ولاتخافون فسيعود لكم
وش رايكم أصلح مؤرخ :d

الوليد الاسعدي
24-Jun-2005, 09:45 PM
نشكر لك اهتمامك يالمحب الصريح ونحن معك نطالب بعودة هنيدس وله علي احيطه بسياج امني كهربائي 1000 فولت :) .
نحمد الله ان هنيدس من القبيله ... والله لو هو عند غيرنا كان شوفتو الهوايل !!

فارس الدعاجين
25-Jun-2005, 05:59 PM
على طاري هنديس كتابه الثالث قبائل عتيبه تأخر ليه عسا ما شر

بن السراه
25-Jun-2005, 06:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اولا :قبل المطالبه بعودة هنديس على الكل ان يعرف أن هنديس شخصيه خياليه نسجتها عقول وايادي خفيه لهدف وغرض ما،للاختفاء وراء هذه الشخصيه الوهميه وحياكة المقالات التي تناسب اهوائهم.
ثانيا: ان شاء الله يتتحقق مرادكم ويرجعلكم هنديسكم.

طلال الروقي
25-Jun-2005, 06:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله
اولا :قبل المطالبه بعودة هنديس على الكل ان يعرف أن هنديس شخصيه خياليه نسجتها عقول وايادي خفيه لهدف وغرض ما،للاختفاء وراء هذه الشخصيه الوهميه وحياكة المقالات التي تناسب اهوائهم.
ثانيا: ان شاء الله يتتحقق مرادكم ويرجعلكم هنديسكم.

نحن نعرف الأيادي الخفية
ونعرف من هم أصحاب الاختفاء
والشخصيات الوهمية
والأسماء المفبركة
ونعرف من هم أصحاب الأهواء من غير عتيبة هنا
لماذا تتهجم على هنيدس من بداياتك هنا لو كنت متعلم عرفت ترد على ماأسميته مقالات هنا
يبدو أن ليس في قاموسك الا السباب ولاعجب فهذا هو مبلغ العلم عند الكثير

فارس الدعاجين
25-Jun-2005, 08:01 PM
بن السراه
وش بلاك على هنديس ما شفنا منه شي إلا الخير
و الله أعمال جليله و تشكر و لو مثل ما قلت أقرأ مقالته و كتبه مثل كتاب قبائل عتيبه و تعرف منه ، شخص يدافع عن عتيبه بتعقل .
هذا ما أرت أن أقوله .

عليان
26-Jun-2005, 03:04 AM
يبدو ان هذا الموضوع أثار حتى المنتديات الأخرى فهم لا يريدون رجوع هنيدس لمنتدى الهيلا
ففي أحد المنتديات قام أحد المأنوفين بإحياء أحد المواضيع الميته في منتداهم و بدأ يسب هنيدس وان كلامه محل سخرية ( طبعاً ينسى الصافق ولا ينسى المصفوق) وآثار المخمس بينه ليا هالحين في وجهه

وضرب مثلاً. وهو ان السيل المنحدر من قمم الجبال يكون فيه ماء وغثاء ولم يعلم هذا المأنوف أن الماء هو اساس الحياة وأن الأرض تخضر بعده والغثاء غثاء لا حساب له ولا فائدة فيه والله يقول في محكم كتابه ( وجعلنا من الماء كل شيء حي) ويقول ( وأما الزبد فيذهب جفاء)

ثم نسي هذا المغفل أن يضرب مثلاً لنفسه وهو ان ذرات الغبار يثيرها (( الهوى)) من مهابط الأرض والوديان ويرفعها حتى تعانق قمم الجبال بالرغم من أنها غريبة عن تلك القمم الشامخة



بن السراة
هذا المنتدى لأبناء السراة وأعضاءه المرموقين ثلاثة أرباعهم من السراة (مثل وجه الحقيقة ومصدر مسئول وأبو الوليد وعين العقل وغيرهم الكثير) وصاحب المنتدى حجازي يعني هذا المنتدى حجازي قح

ونحن لسنا إلا مجرد أعضاء عاديين نتشرف بالاشتراك مع أبناء عمومتنا أهل الحجاز

وانت واضح أنك غريب عن السراة وأهلها ولا تعرق فيهم إلا ان الكديش يعرق في الأصيل وبصماتك واضحة


يلاحظ ان كل من هب ودب يتكلم في نسب عتيبة حتى المطران والقحاطين ولا أحد يقول شيء ماعدا هنيدس إذا قال حرف واحد قامت الدنيا وقعدت
سبحان الله العظيم
نسينا اهل عمهوج
ونسينا حمول الخيل
ونسينا اهل الصابور اللي أهلك حرب ومطير نهار الحرملية واسترجعوا العطفة
ونسينا ذباح الأتراك
ونسينا اللي الضعوف عايشين في كمامهم
ونسينا الكرم والشجاعة و.. و.. و.. و.. و.. و.................

لذلك هنيدس مخول بكل المقاييس للكلام في نسب عتيبة ولنا نحن أهل الشأن مخالفته أو موافقته الراي وجميع ما في الأمر أنها آراء متبادله تؤخذ بسعة صدر