مشاهدة النسخة كاملة : هل ندم مستور العصيمي على اطلاق لقب شاعر الهيلا !!
رائد الكيرعاني القحطاني
19-Nov-2010, 09:05 PM
أسعد الله مساكم وكل عام وانتم بخير
طارووق رائع من الحفله الرائعة في الرياض قبل اسبوعين تقريبا وكان شعراها ( مستور وتركي وفهد وابن عقتان )
لفت نظري هذا الطارووق
هل مستور العصيمي غير رأيه أو تسرع في إطلاق هذا اللقب الضخم !! ام ماذا
عبدالله بن عتقان
الليل طرف ومستور العصيمي عنده اسرار = والسر في صدر مستور العصيمي شي ثاني
والعمر محدود والدنيا على ما قيل مشوار = والموت محسوب ما بين الدقايق والثواني
مستور العصيمي
الليل طرف ومستور العصيمي عنده النار = واللي يخالف طريقه ياسمه بين الاذاني
احسب حسابك يابن عتقان انا ماني بمحتار = والدرب معروف بين الجدي وسهيل اليماني
عبدالله بن عتقان
يا جار ياللي تهددنا عليك الهون يا جار = ماحد بقادر يقومني ويجلس في مكاني
العام وجهت للسلمان يا مستور رادار = اثرك من الضيق يا مستور للحرب تحداني
مستور العصيمي
حنا نبا ناخذ الاخبار ونجيب لك الاخبار = والسر مكشوف ما بينك وما بين السناني
يا ما قرينا من الايه عليكم سر وجهار = راعي الزراعه يقول السيل خير من السواني
عبدالله بن عتقان
فالصاله العامره يا صاحبي وش صار وش صار = قررتو شدادها للساحلي ولا العماني
انته طويل العمر والمشكله فطوال الاعمار = وطوال الأعمار تجفل يالعصيمي ما تداني
مستور العصيمي
ما صار غير الحقيقه والحقيقه حولها دار = لا عاد تطرد خلاف المقفيه يا مودماني
بغيتها فالبعير ابو سنام وجات فالثار = لكنّ يالله تسامحني على غلطة لساني
عبد الكريم العازمي
19-Nov-2010, 09:08 PM
لي عودهـ
.
.
مـحـمـد الـيـامـي
19-Nov-2010, 09:19 PM
بـغـيـتـهـا فـالـبـعـيـر ابـــــو ســنـــام وجـــــات فــالــثــار
لــكـــنّ يالله تـسـامـحـنـي عــلـــى غـلــطــة لـســانــي
هذا بيت المحاوره
وهذا شي واضح
وبعدين اكيد ان مستور اطلق اللقب بدون شعور
هل يعقل ان زبن القاضي شاعر الهيلا !!
يوجد شعراء افضل من زبن بكثير
امثال
ملفي المورقي
فهد العازمي
سفر الدغيلبي
وصل العطياني
مرزوق المقاطي
حمدان العصيمي
فالح الغنامي
علي العضياني
ويوجد شعراء من عتيبه بمستوى زبن القاضي
امثال
عبدالعزيز العازمي
سلطان الجلاوي
محمد العازمي
فلاح المورقي
هذا وتحياتي للعتبان جميعاً
ولاهنت على الموضوع يا محلفي
سويلم الشيباني
19-Nov-2010, 09:31 PM
المعاني في بطون الشعراء لكن الله العالم ان معناهم عن فكرة اعتزال مستور ويذكره باعتزال صديقه ابومشعاب ( العام وجهت للسلمان يـا مستـور رادار )
ابن المحايا
19-Nov-2010, 09:48 PM
يـا جـار ياللـي تهـددنـا علـيـك الـهـون يــا جــار***مـاحــد بـقــادر يـقـومـنـي ويـجـلــس فــــي مـكـانــي
هذا البيت هو بداية المعنى
واتوقع ان المعنى مكتب القصير والمكتب الجديد اللي بيفتح في الطايف
تحياتي
عبد الكريم العازمي
19-Nov-2010, 11:04 PM
وقتي محدود لكن من ودهة نظري أن نظرهم بعيد ولاهو يم اللقب وفيه ابيات تأكد ذالك ولي عودهـ بإقتــباس مُقنع
ابو فايح
19-Nov-2010, 11:14 PM
العزيز رائد الكيرعاني
مع احترامي لك المعنى بعيد عن ذلك
اولا : معقوله تكون مناقشة ابن عتقان للمعنى أن يمثل نفسه عتيبي ؟؟
اذا أراد المناقشه معروف اسلوب ابن عتقان اسلوب استفزازي وتهكمي
بالنسبه للمعنى ارى أنها لا تخرج عن
صقر سليم ولقب ابو مشعاب وأعتقد أن المجلس العامر إجتماع شعراء عتيبه في نزل الشاعر زبن القاضي قبل ذهابهم لحفل إعتزال ابو مشعاب وإعتقاد البعض أن العتبان السبب في منح صقر السلمي اللقب بداية من لقب (صقر سليم ).
ركز في هذا البيت يا رائد
العام وجهت للسلمان يـا مستـور رادار***اثرك من الضيق يا مستور للحرب تحداني
من هم السلمان ؟؟؟
ابو فايح
19-Nov-2010, 11:17 PM
الأخ محمد اليامي
ربما من يتكلم بلا شعور هو أنت !!!
أرجو أن تكون محترما وإلا الباب يفوت جمل
النقاش بأدب هو المطلوب أما غيره من الالفاظ فلا مكان لها بيننا
وبالنسبه لشعراء عتيبه جميعهم كفوء للقب ولم نلب منك تقييمهم ..
عبد الكريم العازمي
19-Nov-2010, 11:26 PM
بـغـيـتـهـا فـالـبـعـيـر ابـــــو ســنـــام وجـــــات فــالــثــار
لــكـــنّ يالله تـسـامـحـنـي عــلـــى غـلــطــة لـســانــي
هذا بيت المحاوره
وهذا شي واضح
وبعدين اكيد ان مستور اطلق اللقب بدون شعور
هل يعقل ان زبن القاضي شاعر الهيلا !!
يوجد شعراء افضل من زبن بكثير
امثال
ملفي المورقي
فهد العازمي
سفر الدغيلبي
وصل العطياني
مرزوق المقاطي
حمدان العصيمي
فالح الغنامي
علي العضياني
ويوجد شعراء من عتيبه بمستوى زبن القاضي
امثال
عبدالعزيز العازمي
سلطان الجلاوي
محمد العازمي
فلاح المورقي
هذا وتحياتي للعتبان جميعاً
ولاهنت على الموضوع يا محلفي
أتق الله يارجل لقد هويت في الهاويه بِلا شعور:)
فهد الزهراني
19-Nov-2010, 11:31 PM
ياشباب اللهجه تختلف هل الثار يقصد به الثور؟
ان كان كذا فمن المستحيل ان يقول هذا مستور العصيمي في حق زبن بغض النظر عن اللقب .هذا اولا..
ثانيا لا اعتقد ان مستور راح يعطي لقب عبث ومن المستحيل ان يناقض نفسه بهذه السهوله وبهذه الطريقة يدري مستور قبل غيره ان المحاورة تطلع وتحلل والشاعر اللي ينال منه بتآصله
كل هذا يؤيد ان المعنى ليس هو ذاك
والله اعلم...
ابو فايح
19-Nov-2010, 11:34 PM
نعم يا فهد الثار هو الثور بعض القبائل تنطق لديهم كهذا
عبد الكريم العازمي
19-Nov-2010, 11:39 PM
ياشباب اللهجه تختلف هل الثار يقصد به الثور؟
ان كان كذا فمن المستحيل ان يقول هذا مستور العصيمي في حق زبن بغض النظر عن اللقب .هذا اولا..
ثانيا لا اعتقد ان مستور راح يعطي لقب عبث ومن المستحيل ان يناقض نفسه بهذه السهوله وبهذه الطريقة يدري مستور قبل غيره ان المحاورة تطلع وتحلل والشاعر اللي ينال منه بتآصله
كل هذا يؤيد ان المعنى ليس هو ذاك
والله اعلم...
فهد رعالك الله
مستور له الحق يقيم الشُعراء كأكُل سوى من القبيله او من خارجها مستور له بصمه ولافته في الشعر لا تخلو من الطغيان في الشعر مستور طاغي في الشعر ولو قال هذا شاعر قبيله يعني ماقالها عبث يعني شاعر قبيله بحسب خبرته الطويله في مجال الشعر وبحكم انه لعب معه يقدر يقيم الشاعر من أول بيت انت تحكي عن أهرام ما تحكي عن توم ولا جيري وانا ضد العصبيه القبليه ولكن للمدينه سكان:)وكلك نظر
وأخذ تعليقي برحابة صدر
فهد الزهراني
19-Nov-2010, 11:46 PM
فهد رعالك الله
مستور له الحق يقيم الشُعراء كأكُل سوى من القبيله او من خارجها مستور له بصمه ولافته في الشعر لا تخلو من الطغيان في الشعر مستور طاغي في الشعر ولو قال هذا شاعر قبيله يعني ماقالها عبث يعني شاعر قبيله بحسب خبرته الطويله في مجال الشعر وبحكم انه لعب معه يقدر يقيم الشاعر من أول بيت انت تحكي عن أهرام ما تحكي عن توم ولا جيري وانا ضد العصبيه القبليه ولكن للمدينه سكان:)وكلك نظر
وأخذ تعليقي برحابة صدر
كلام جميل جدا وانا اتفق معك
وكلامك متفق معي
اين التعارض بين كلامي وكلامك؟
انتظر توضيحك وانا هنا من السكان لست بغريب !!
الجوراسي
19-Nov-2010, 11:47 PM
من المفترض انك كشاعر يالكيرعاني أن لا يكون مفهومك لبناء المعنى بهذا الشكل
ولايمكن أن يكون بأي حالاً من الأحول المعنى عن شاعر الهيلا لا تحليلا ولا منطقاً
من المنطق كما قال الأخوان أعلاه حتى لو أن مستور ندم فلا يمكن أن يتنازل عن كلامه بسهوله وأين أمام شاعر غير عتيبي وفي ساحه الرد التي معروف عن اسلوبها تبني الشاعر وجهة نظر والدفاع عنها حتى لو كان على خطأ.
ومن التحليل فأنا أرى حسب وجه نظري أن المعنى ينطبق تماما على من يخلف أبو مشعاب والشكوك التي روج لها في المنتديات أن عتيبة ورى ذلك
تحياتي لك ياكيرعاني
علي الشهراني
19-Nov-2010, 11:56 PM
من وجهة نظري ان المووضوع لا يتعلق بشاعر الهيلا اطلاقا
( هل من الممكن ان يكون المعنى عن غلطة مستور العصيمي المشهوره )
و كل عام و انتم بخير
الجوراسي
20-Nov-2010, 12:00 AM
من وجهة نظري ان المووضوع لا يتعلق بشاعر الهيلا اطلاقا
( هل من الممكن ان يكون المعنى عن غلطة مستور العصيمي المشهوره )
و كل عام و انتم بخير
كل عام وانت طيب ياعلي
مبطي ما قريتلك
اما اللي بين قوسين فتحتاج توضيح
والغريب في الامر ان اللي زعل من اطلاق شاعر الهيلا على زبن كلهم من خارج عتيبة
تحياتي
سويلم الشيباني
20-Nov-2010, 12:01 AM
غلطة ومشهورة وانا مدري عنها ههههههههههههههه
وضح ياعلي
عبد الكريم العازمي
20-Nov-2010, 12:03 AM
كلام جميل جدا وانا اتفق معك
وكلامك متفق معي
اين التعارض بين كلامي وكلامك؟
انتظر توضيحك وانا هنا من السكان لست بغريب !!
انت قلت مستور مستحيل يطلق هذا اللقب على زبن في السطر الأول صح ولا غلطان:eek:
علي الشهراني
20-Nov-2010, 12:05 AM
مرحبا ترحيبة المطر يا الجوراسي و متابعتك لي تشرفني
خارج نطااق المووضوع و هو تحليل المحاوره و ما هية معناها
شاعر الهيلا يخص شعار عتيبه و كلهم يستاهلون
و اي شاعر يمثل عتيبه التمثيل المشرف و السامي فهو يستحق اللقب
اما بالنسبه لما بين القوسين
.................................................. ...............................
و اكرر و اوقول كل عام و انتم بصحه و عافيه
الجوراسي
20-Nov-2010, 12:08 AM
مرحبا ترحيبة المطر يا الجوراسي و متابعتك لي تشرفني
خارج نطااق المووضوع و هو تحليل المحاوره و ما هية معناها
شاعر الهيلا يخص شعار عتيبه و كلهم يستاهلون
و اي شاعر يمثل عتيبه التمثيل المشرف و السامي فهو يستحق اللقب
اما بالنسبه لما بين القوسين
.................................................. .........................؟
و اكرر و اوقول كل عام و انتم بصحه و عافيه
مره ثانية هلا بك في منتديات عتيبة
اما اللي ذكرته فهو كذب في كذب والناس اللي حضروا الحفلة والشريط يثبت ذلك
تحياتي
فهد علي العازمي
20-Nov-2010, 12:10 AM
انا لن أتكلم عن المعنى وتفسير الأبيات فهناك من الأعضاء منهو أجدر مني سبقني في الكلام عن المعنى أمثال ابو فايح والجوراسي
ولكن كلام سوف اتكلم عن الشاعر القدير زبن القاضي
زبن شاعر كبير ونجم يمشي بخطى واثقة وله من المحاورات مايشفع له بحصوله على اللقب
وهو جدير به ولا يعني هذا الكلام إنتقاص لشعراء الهيلا الأخرون
وهم كثر ويخدمون الشعر ويقفون في وجه الأخصام على شتى الميادين
ولكن زبن شاعر هاديء ومتزن وبعيد كل البعد عن مثيرات الرأي والجماهير من ألفاظ بذيئة
أو توضيح للمعنى وله محاورة قديمة لازال يراهن على فك غموض المحاورة
عموما من العيب أن يتم القدح في الشخص دون الرجوع لتاريخة
علي الشهراني
20-Nov-2010, 12:12 AM
اشكرك يا الجوراسي
و اذا فيه خطا مني او تقصير
فالعذر و السموحه
و الشرهه على الراوي
فهد الزهراني
20-Nov-2010, 12:16 AM
انت قلت مستور مستحيل يطلق هذا اللقب على زبن في السطر الأول صح ولا غلطان:eek:
قاتل الله العجله ياعبدالكريم
قصدي واضح
البيت يقول (قصدت بها البعير ابوسنام وجات في الثور)
يعني مستور يقول هذا الكلام عن زبن بغض النظر عن اللقب
هل عرفت انك استعجلت ياصاحبي
احيانا السكان يجيبون العيد ههههههههه
موفق
عبد الكريم العازمي
20-Nov-2010, 12:20 AM
قاتل الله العجله ياعبدالكريم
قصدي واضح
البيت يقول (قصدت بها البعير ابوسنام وجات في الثور)
يعني مستور يقول هذا الكلام عن زبن بغض النظر عن اللقب
هل عرفت انك استعجلت ياصاحبي
احيانا السكان يجيبون العيد ههههههههه
موفق
فهد ان صابني عجله فمن الشيطان انا قلبي مع المحاوره :cool:
لكن تصدق أن السكان لهم طابع غير في جِباهـ لا تخلو من العنجهيه :p
لكن صاحب الموضوع وينه وراى ما يناقشنا ولا قفلو الموضوع
ابو فايح
20-Nov-2010, 12:22 AM
فهد العازمي صح لسانك زبن القاضي يستحق اللقب أسلوبه أسلوب عمالقة الشعر القدامى وربما تأثر بكثرة لعبه مع مستور العصيمي وأبو مشعاب شاعر لا يلعب إلا على معنى بعيد عن المهاترات لم يلعب مع شاعر كبير ونرى المحاوره فيها أي نوع من المهاترات
ومع ذلك أقول كما قلت أي شاعر من عتيبه يأتي بشعر جزل ومشرف يستحق اللقب سواء زبن القاضي أو غيره
ولا أعلم كيف حكم الكيرعاني على أن المعنى في لقب شاعر الهيلا
هل يحكم على المحاوره من أخر شطر ؟؟؟
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 12:52 AM
مررررررررررحبا والله ومسهلا بالجميع
أعجبني التفاعل حتى وان اختلفت الأراء
عبدالكريم العازمي
بانتظارك
----
محمد اليامي
لاهنت يا محلفي
تحاياي
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 12:53 AM
سويلم الشيباني
مرحبا بك ووجهة نظر
ابن المحايا
اششششكرك يالقرم
ومرورك عطر
عبد الكريم العازمي
20-Nov-2010, 12:54 AM
خلصنا يالكريعاني من اولا
كريزي نجد
20-Nov-2010, 01:03 AM
بالنسبة لوجهةنظري أنا المعنى يخص سليم فقط كما ذكر الأخوان سابقاً وحتى تتأأكد أخوي رائد ياااليت تنزل الرباعية اللي بين مستور وفهد ضد ابن عتقان وتركي بعد هالطاروق فهي تكملة لمحاورتهم السابقة وكان المعنى وااااضح ومكشووف
تحيااتي لك
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 01:04 AM
عزيزي والغالي على قلبي ابو فايح
مع احترامي لك ابيك تحلل لي هالبيتين : فالصاله العامره يا صاحبي وش صار = وش صارقررتـو شدادهـا للساحـلـي ولا العمـانـي
ان كنت تقول ان ابن عتقان يقصد بذلك اجتماع عتيبه في مجلس القاضي فمن هو الساحلي والعماني ؟
هل ابن عتقان يقصد بذلك نفسه وابن عمه صقر سليم !!
وما يرمي له مستور في هذي البيتين
ما صار غير الحقيقه والحقيقه حولها دار=لا عاد تطرد خلاف المقفيه يا مودمانـي
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار=لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
هل مستور يقول بغيتها فيك يالحصان يابن عتقان وجات في الثار صقر سليم !!
ماهي المقفيه هل هو تنصيب صقر سليم بالمشعاب !! لو كان مستور يقصد تنصيب صقر سليم واعطاه المشعاب لكان نقاشه في ذلك قوي وحاد ( بوجه قوي )
(اما تعبيره هكذا ببرود فاعتقد انه يرمي الى انها زلّة )
أنا لا أتكلّم عن معنى المحاوره مجمله هنـــا
((( وجهة نظر أبو فايح في آخر بيتين )))
عبد الرزاق بن سعود النفيعي
20-Nov-2010, 01:05 AM
مساكم الله بالخير
ابي ادلي بدلوي معكم
اولا مستحيل مستور العصيمي يناقش لقب الهيلا مع شاعر خارج القبيلة مهما كان
ثانيا الشاعر زبن القاضي فعلا يستاهل اللقب ان لم يكن لقوة شاعريتة فلأخلاقة واحترامة لخصومة وعدم اتخاذ اسلوب المهاترين من الشعراء وهم كثر
ثالثا اعتقد والله اعلم بأن المعنى يدور حول السلمان انفسهم وبالذات صقر سليم والمشعاب
هذا والله اعلم
تقبلو مشاركتي بصدر رحب
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 01:16 AM
من المفترض انك كشاعر يالكيرعاني أن لا يكون مفهومك لبناء المعنى بهذا الشكل
ولايمكن أن يكون بأي حالاً من الأحول المعنى عن شاعر الهيلا لا تحليلا ولا منطقاً
من المنطق كما قال الأخوان أعلاه حتى لو أن مستور ندم فلا يمكن أن يتنازل عن كلامه بسهوله وأين أمام شاعر غير عتيبي وفي ساحه الرد التي معروف عن اسلوبها تبني الشاعر وجهة نظر والدفاع عنها حتى لو كان على خطأ.
ومن التحليل فأنا أرى حسب وجه نظري أن المعنى ينطبق تماما على من يخلف أبو مشعاب والشكوك التي روج لها في المنتديات أن عتيبة ورى ذلك
تحياتي لك ياكيرعاني
مرحبا يالجوارسي
قد تكون لي نظرة خــاصـة لكن .. كنت وما زلت أرى ان البيتين الأخيره انحرف مسار المعنى فيها ل لقب شاعر الهيلا
من المنطق .. الشّعّار مثل الإخوان والمعنى مخفي فلا مانع من النّقاش في اي موضوع
يا رجل الشاعر الحفله عند قبيلته ومعازيبه قد يكونون ربعه ومع ذلك يرضى بالقدح فيهم في الملعبه !!
فما بالك بمعنى دارج ومغلّف والدلائل كلها تدل على المعنى هذا .. ارجع للبيتين الاخيره وصدقني ان مستور مغير وجهة نظره !!
ومن التحليل .. إليك الأبيات !
في المحاوره قد يتطرّق الشّعّار لأكثر من معنى .. كرّر النظر في الطارووق :rolleyes:
ومنحناه الاخير ,,
تحياتي يا جوارسي
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 01:17 AM
فهد الزهراني
علي الشهراني
لاهنتم على المشاركه والمناقشه ووجهات النظر
تقديري
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 01:19 AM
انا لن أتكلم عن المعنى وتفسير الأبيات فهناك من الأعضاء منهو أجدر مني سبقني في الكلام عن المعنى أمثال ابو فايح والجوراسي
ولكن كلام سوف اتكلم عن الشاعر القدير زبن القاضي
زبن شاعر كبير ونجم يمشي بخطى واثقة وله من المحاورات مايشفع له بحصوله على اللقب
وهو جدير به ولا يعني هذا الكلام إنتقاص لشعراء الهيلا الأخرون
وهم كثر ويخدمون الشعر ويقفون في وجه الأخصام على شتى الميادين
ولكن زبن شاعر هاديء ومتزن وبعيد كل البعد عن مثيرات الرأي والجماهير من ألفاظ بذيئة
أو توضيح للمعنى وله محاورة قديمة لازال يراهن على فك غموض المحاورة
عموما من العيب أن يتم القدح في الشخص دون الرجوع لتاريخة
اررررررحب يابو علي
انا هنا لا أتكلم عن زبن القاضي في شخصه
اعرف زبن شخصيا ونعم الرجل في تعامله وخلقه وكلامه
اتكلم عن معنى مستور العصيمي فقط
لك تحياتي
ابو فايح
20-Nov-2010, 01:27 AM
رائد الكيرعاني أنت شاعر وتقدمت لبرنامج شاعر المعنى أستغرب أنك حللت المحاوره هكذا وماهي الرموز التي بنيت عليها المعنى
عدة استفسارات قبل أن أجيبك
من هم السلمان ؟؟؟
وما دخل السناني فالأبيات ؟؟؟رغم أنه غير حاضر فالمحاوره ومعناك الذي تقوله لا دخل للسناني به بتاتا !!!
يا طويل العمر هناك أشياء تخفى عليك
السناني وأكثر الشعراء توقعوا أن يعطي عوض الله السلمي المشعاب لمحمد السناني
وابن عتقان كان يتوقع أن يعطى المشعاب بحكم أنه سبق صقر السلمي شعريا
المهم
الساحلي : صقر سليم
العماني : وهو الأصيل هو ابن عتقان
ومستور يقول سالفه راحت لا تطرد وراها
والحصان محمد السناني والثار هو ابن عتقان
ومما دار في الخفاء هو أن مستور العصيمي كان يرشح صقر سليم
وزعل منها ابن عتقان وايضا الشاعر محمد العطاوي
راجع هذه المحاوره وتعرف بعض ما حصل فالخفاء
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=111773
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 01:28 AM
فهد العازمي صح لسانك زبن القاضي يستحق اللقب أسلوبه أسلوب عمالقة الشعر القدامى وربما تأثر بكثرة لعبه مع مستور العصيمي وأبو مشعاب شاعر لا يلعب إلا على معنى بعيد عن المهاترات لم يلعب مع شاعر كبير ونرى المحاوره فيها أي نوع من المهاترات
ومع ذلك أقول كما قلت أي شاعر من عتيبه يأتي بشعر جزل ومشرف يستحق اللقب سواء زبن القاضي أو غيره
ولا أعلم كيف حكم الكيرعاني على أن المعنى في لقب شاعر الهيلا
هل يحكم على المحاوره من أخر شطر ؟؟؟
ابو فايح
:)
انا هنا ما أتكلّم عن شاعرية القاضي زبن دعها جااااانبا
يعني على شان البيت جا فيه تزعل !!
ونعم بزبن القاضي الف نعم
لكن البيتين الأخيره معناها في لقب شاعر الهيلا وسلامة راسك
اعطني تفسيرها من وجهة نظرك
،،
نـعـم يحكم على معنى المحاوره من آخر بيت وانت لا تجهل كثيييييير من الأمثله
تحياتي
ابو فايح
20-Nov-2010, 01:33 AM
رائد الكيرعاني
تقول المعنى انحرف
كئيف ينحرف من أول رد على المعنى الأول كما ذكرت
ابن عتقان جاب المعنى ومستور رد عليه
هل من المعقول على طول يغير ابن عتقان المعنى !!!؟؟؟
خلف المطيري
20-Nov-2010, 01:33 AM
والله يالربع مدري عنكم كل يوم طالعين في سالفه لقب الهيلا
وش هالكلام عتيبه ملّي الارض جمعتوها في شاعر واحد مايجوز
ماني عارف والله انا الوم مستور علي السالفه هاذي ماهي زينه ابحقه
اكثر من الف شاعر عتيبي راحوا بوش بسبة كلمة مستور
مافي شي اسمه شاعر قبيله كل شاعر يمثل قبيلته ولاهي حكر علي احد
غلط التصنيفات هاذي
والمعني واضح وضوح الشمس
تحياتي
عبدالمجيد النفيعي
20-Nov-2010, 01:40 AM
أنا أقول زبن القاضي ماله ولا عليه زود بين شعراء عتيبه لاكن يستاهل هذا اللقب
سـعـد الـعـصـيـمـي
20-Nov-2010, 01:46 AM
سؤال يارائد
لو كنت محل مستور تبى تجيب البيت الاخير على ولد عمك ؟
كل عام وانتم بخير
عناد الشيباني
20-Nov-2010, 02:04 AM
تعوذو من ابليس..
والمعنى بعيد عن القب
ومستور وابن عتقان
شعااااااااااار كباااااااااار
اتقو الله انتم اللي تحلوون ابيوتهم؟
خلف المطيري
20-Nov-2010, 02:15 AM
رائد الكيرعاني أنت شاعر وتقدمت لبرنامج شاعر المعنى أستغرب أنك حللت المحاوره هكذا وماهي الرموز التي بنيت عليها المعنى
عدة استفسارات قبل أن أجيبك
من هم السلمان ؟؟؟
وما دخل السناني فالأبيات ؟؟؟رغم أنه غير حاضر فالمحاوره ومعناك الذي تقوله لا دخل للسناني به بتاتا !!!
يا طويل العمر هناك أشياء تخفى عليك
السناني وأكثر الشعراء توقعوا أن يعطي عوض الله السلمي المشعاب لمحمد السناني
وابن عتقان كان يتوقع أن يعطى المشعاب بحكم أنه سبق صقر السلمي شعريا
المهم
الساحلي : صقر سليم
العماني : وهو الأصيل هو ابن عتقان
ومستور يقول سالفه راحت لا تطرد وراها
والحصان محمد السناني والثار هو ابن عتقان
ومما دار في الخفاء هو أن مستور العصيمي كان يرشح صقر سليم
وزعل منها ابن عتقان وايضا الشاعر محمد العطاوي
راجع هذه المحاوره وتعرف بعض ما حصل فالخفاء
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=111773
كيف الساحلي صقر والاصيل عبدالله بن عتقاه علي كيفك يابو فايح هههههههه كلهم فالهوي سوا
انا فاهم قصدك بس الاصيل صقر انت عكست الايه
خلف المطيري
20-Nov-2010, 02:23 AM
ابو فايح
اشرح لي كلمتك يوم قلت الاصيل عبدالله بن عتقان --- والساحلي صقر سليم
سالفة انه اقدم منه فالشعر ماهي داشه راسي
وضح لو سمحت
وياك اكبر راوي فالتاريخ ههههههههه اعرف اللي حدر الارض
وضح لو سمحت
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 02:41 AM
رائد الكيرعاني أنت شاعر وتقدمت لبرنامج شاعر المعنى أستغرب أنك حللت المحاوره هكذا وماهي الرموز التي بنيت عليها المعنى
عدة استفسارات قبل أن أجيبك
من هم السلمان ؟؟؟
وما دخل السناني فالأبيات ؟؟؟رغم أنه غير حاضر فالمحاوره ومعناك الذي تقوله لا دخل للسناني به بتاتا !!!
يا طويل العمر هناك أشياء تخفى عليك
السناني وأكثر الشعراء توقعوا أن يعطي عوض الله السلمي المشعاب لمحمد السناني
وابن عتقان كان يتوقع أن يعطى المشعاب بحكم أنه سبق صقر السلمي شعريا
المهم
الساحلي : صقر سليم
العماني : وهو الأصيل هو ابن عتقان
ومستور يقول سالفه راحت لا تطرد وراها
والحصان محمد السناني والثار هو ابن عتقان
ومما دار في الخفاء هو أن مستور العصيمي كان يرشح صقر سليم
وزعل منها ابن عتقان وايضا الشاعر محمد العطاوي
راجع هذه المحاوره وتعرف بعض ما حصل فالخفاء
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=111773
مرحبا بك ابو فايح
أولا ما دخل محمد السناني في مشعاب سليم !! المشعاب يخصّ سليم فقط ماهو بخنذف واذا كان السناني طامع فيه فهو غبي !!
ولا فيه شي يخفى على احد .. مشعاب عوض الله شعراء سليم عيونهم عليه وظفر به صقر
والآن انت تقول ان مستور في الخفا كان يشجع صقر ثم تقول ان السناني الحصان وابن عتقان الثار !!
كيف يقول اني بغيتها للسناني طيب !!
:confused:
يعني على تحليل ابو فايح :
الساحلي : صقر سليم
العماني : بن عتقان
الحصان : السناني
ابن عتقان : الثار
تبقى وجهة نظر لها الاحترام يابو فايح
اعتقد اني اختلف معك كثيراا
من وجهة نظري الخاصة في ان الترميزات هذي مختلفه تماااامااا
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 02:43 AM
سؤال يارائد
لو كنت محل مستور تبى تجيب البيت الاخير على ولد عمك ؟
كل عام وانتم بخير
مرحبا يا سعد
الجواب : ارجع لسجلاّت الشعراء الكبار الفطاحله من عهد المسعودي والجبرتي الى الآن !!
فقط هذا الجواب
وانت بخير
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 02:44 AM
ابو مناور
مرورك له نكهه كويتيه بالطبع !!
اشكرك يالقرم
فهد علي العازمي
20-Nov-2010, 03:31 AM
عودة مجددا للموضوع
أولا لك الشكر يارائد الكريعاني على إثارة هذا الموضوع
لإعطاءنا الفرصة للرد على جميع الشبهات بحيادية ونزاهه
بغض الطرف عن الأسماء
ولإلجام جميع المتربصين بالحجج الصريحة بعيدا عن التكلف والإجتهادات الشخصية
البعيدة كل البعد عن الواقع
(الكلام غير موجه لك شخصيا))
عموما أنا شخصيا قمت بالتأكد من موضوع المحاورة بلإتصال بأحد أطرافها
((أرجوا أن تعذروني عن إسمه))
وشرحت له الموضوع بالكامل وكان الرد كالتالي
أن المحاورة تتكلم عن شعراء سليم والمشعاب كما أوضح الأخ ابو فايح
وانه كان هناك بعض من الاشخاص يرغبون أن يكون خليفة عوض الله السلمي هو السناني شاعر خنذف بالكامل وليس فقط من قبيلة سليم ولكن عوض الله قرر أنه يسلم المشعاب صقر
ولكن عندما شاهد عبدالله بن عتقان لقاءات الشعراء على قناتي المرقاب والصحراء في نفس الحفل
كان هناك إجماع من شعراء عتيبة ومن حضر من غيرهم أن المشعاب صقر أولى به من غيره
على كذا قام ابن عتقان واتهم العتبان أن اجتماعم في منزل زبن كانوا يخططون أن يكون صقرسليم هو خليفة ابو مشعاب وأنه هو أحق على حسب كلامه
أما موضوع البيت
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
يقول مستور بغيتها فالبعير ((أي بغيت لقب شاعر خنذف مايكون السناني))
وجات فالثار (( اي ان الفاس جات في راسك أنت يابن عتقان))
أما زبن القاضي ليس له دخل في المحاورة إطلاقا وأرجع للشريط الحفل بالكامل
ابن المحايا
20-Nov-2010, 03:33 AM
لاهنت يابوسيف على التوضيح
وبيض الله وجهك
فهد علي العازمي
20-Nov-2010, 03:45 AM
لاهنت يابوسيف على التوضيح
وبيض الله وجهك
ابن المحــايــــا
وجهك أبيض يالغاااااالي
عسى الله مايهينك
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:00 AM
عودة مجددا للموضوع
أولا لك الشكر يارائد الكريعاني على إثارة هذا الموضوع
لإعطاءنا الفرصة للرد على جميع الشبهات بحيادية ونزاهه
بغض الطرف عن الأسماء
ولإلجام جميع المتربصين بالحجج الصريحة بعيدا عن التكلف والإجتهادات الشخصية
البعيدة كل البعد عن الواقع
(الكلام غير موجه لك شخصيا))
عموما أنا شخصيا قمت بالتأكد من موضوع المحاورة بلإتصال بأحد أطرافها
((أرجوا أن تعذروني عن إسمه))
وشرحت له الموضوع بالكامل وكان الرد كالتالي
أن المحاورة تتكلم عن شعراء سليم والمشعاب كما أوضح الأخ ابو فايح
وانه كان هناك بعض من الاشخاص يرغبون أن يكون خليفة عوض الله السلمي هو السناني شاعر خنذف بالكامل وليس فقط من قبيلة سليم ولكن عوض الله قرر أنه يسلم المشعاب صقر
ولكن عندما شاهد عبدالله بن عتقان لقاءات الشعراء على قناتي المرقاب والصحراء في نفس الحفل
كان هناك إجماع من شعراء عتيبة ومن حضر من غيرهم أن المشعاب صقر أولى به من غيره
على كذا قام ابن عتقان واتهم العتبان أن اجتماعم في منزل زبن كانوا يخططون أن يكون صقرسليم هو خليفة ابو مشعاب وأنه هو أحق على حسب كلامه
أما موضوع البيت
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
يقول مستور بغيتها فالبعير ((أي بغيت لقب شاعر خنذف مايكون السناني))
وجات فالثار (( اي ان الفاس جات في راسك أنت يابن عتقان))
أما زبن القاضي ليس له دخل في المحاورة إطلاقا وأرجع للشريط الحفل بالكامل
مرحبا بك يا بو علي
كفيت ووفيت ولاهنت
عموما كلام رفيقك مثل كلام مراقبنا القدير / أبو فـــايـح ووجهة نظر
يبقى ان كل له وجهة نظره الخاصّة
والله لا يهينكم جميعا مشاركين ومناقشين ومارّين
فهد الزهراني
20-Nov-2010, 04:05 AM
طبعا تفسيرات الشعراء احيانا لا يؤخذ بها لأنهم احيانا يوافقونك على رأي معين اذا شافوه بعيد عن المعنى اللي يتحاشون الافصاح عنه
ولكن هنا الموضوع اعتقد واضح وكلام الاخ فهد وماتفضل به الاخ ابوفايح وباقي الاخوة له الارجحية بدون قصور في الاخ رائد وهو اجتهد وماقصر
والاهم هو روح الاخوة بين الجميع اثناء النقاش وتقبل الجميع لجميع وجهات النظر وهذا مايميز هذا الملتقى المبارك
كل عام والجميع بخير
ابن المحايا
20-Nov-2010, 04:07 AM
نسينا نقول للكيرعاني
بيض الله وجهك على النقل
وعلى النقاش الهادئ وتفهمك لاختلاف الاراء
ولايهونون بقية الاعضاء
محمد سعيد القحطاني
20-Nov-2010, 04:09 AM
اسمحولي ياربع :
مستور و معه حبيب ومجموعه صغيره .......... عاملين انهم اوصياء على ساحة المحاوره بحكم قوتهم وجماهريتهم و عاملين حظر على اللعب مع شعراء معينين وهم في المحاوره المذوره قاعد مستور يلوم بن عتقان ليش يلعبون مع الشاعر المحظور , مثل مالام سابقاً ملفي المورقي وتهاوش معه وتهاوش مع رشيد الزلامي ومع الرياحي الله يرحمه اقصد مهاوشه شعريه وذلك لمنع المنافس الشريف القادم بقوه وتقدرون اتلاحظون الكلام هذا في المحاوره هذا و الله اعلم 0
خلف المطيري
20-Nov-2010, 04:11 AM
عودة مجددا للموضوع
أولا لك الشكر يارائد الكريعاني على إثارة هذا الموضوع
لإعطاءنا الفرصة للرد على جميع الشبهات بحيادية ونزاهه
بغض الطرف عن الأسماء
ولإلجام جميع المتربصين بالحجج الصريحة بعيدا عن التكلف والإجتهادات الشخصية
البعيدة كل البعد عن الواقع
(الكلام غير موجه لك شخصيا))
عموما أنا شخصيا قمت بالتأكد من موضوع المحاورة بلإتصال بأحد أطرافها
((أرجوا أن تعذروني عن إسمه))
وشرحت له الموضوع بالكامل وكان الرد كالتالي
أن المحاورة تتكلم عن شعراء سليم والمشعاب كما أوضح الأخ ابو فايح
وانه كان هناك بعض من الاشخاص يرغبون أن يكون خليفة عوض الله السلمي هو السناني شاعر خنذف بالكامل وليس فقط من قبيلة سليم ولكن عوض الله قرر أنه يسلم المشعاب صقر
ولكن عندما شاهد عبدالله بن عتقان لقاءات الشعراء على قناتي المرقاب والصحراء في نفس الحفل
كان هناك إجماع من شعراء عتيبة ومن حضر من غيرهم أن المشعاب صقر أولى به من غيره
على كذا قام ابن عتقان واتهم العتبان أن اجتماعم في منزل زبن كانوا يخططون أن يكون صقرسليم هو خليفة ابو مشعاب وأنه هو أحق على حسب كلامه
أما موضوع البيت
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
يقول مستور بغيتها فالبعير ((أي بغيت لقب شاعر خنذف مايكون السناني))
وجات فالثار (( اي ان الفاس جات في راسك أنت يابن عتقان))
أما زبن القاضي ليس له دخل في المحاورة إطلاقا وأرجع للشريط الحفل بالكامل
مافي شك انك صادق في نقلك يابو سيف انا اعرفك جيدا
لكن غير معقول مشعاب سليم ياخذه واحد من برا القبيله مستحيل
شي يخص سليم مال خنذف حق فيه هذا فيلم وحركات اطفال
تقاعد امير الهجره من هجر مطير ناخذ ختمه و نعطيه لسليم او جهينه او هذيل علي انهم خناذف
وبعدين حلف خنذف وشبابه اكل عليه الدهر من مئات السنين والواقع يقول كذا
السالفه ومافيها ابومشعاب اعتزل وعطا ابن عمه صقر المشعاب كلهم من بقيل
غير كذا ضرب من الخيال
انا ماتكلم عن المعني اتكلم عن المشعاب واسم السناني فالمحاوره ترميز لحاجه ولو القافيه علي ايلي
كان قال الهذيلي وهكذا
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:13 AM
طبعا تفسيرات الشعراء احيانا لا يؤخذ بها لأنهم احيانا يوافقونك على رأي معين اذا شافوه بعيد عن المعنى اللي يتحاشون الافصاح عنه
ولكن هنا الموضوع اعتقد واضح وكلام الاخ فهد وماتفضل به الاخ ابوفايح وباقي الاخوة له الارجحية بدون قصور في الاخ رائد وهو اجتهد وماقصر
والاهم هو روح الاخوة بين الجميع اثناء النقاش وتقبل الجميع لجميع وجهات النظر وهذا مايميز هذا الملتقى المبارك
كل عام والجميع بخير
مرحبا يا فهد
كل عام وانت طيب
الربع توقعوا وانا توقعت والعلم عند الله
يبقى ان كلّ يقدّم وجهة نظره حسب ما يراه من مدلولات
اشكرك
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:15 AM
نسينا نقول للكيرعاني
بيض الله وجهك على النقل
وعلى النقاش الهادئ وتفهمك لاختلاف الاراء
ولايهونون بقية الاعضاء
ابن المحايا
لا ياخي الوضع عايدي واقل من هادي ماحنا في ضرب سيوف :p
حنا في سعة حمد ونقاش وشعر كلّه
مجرد وجهات نظر
شاكر لك مرورك يالغالي
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:16 AM
اسمحولي ياربع :
مستور و معه حبيب ومجموعه صغيره .......... عاملين انهم اوصياء على ساحة المحاوره بحكم قوتهم وجماهريتهم و عاملين حظر على اللعب مع شعراء معينين وهم في المحاوره المذوره قاعد مستور يلوم بن عتقان ليش يلعبون مع الشاعر المحظور , مثل مالام سابقاً ملفي المورقي وتهاوش معه وتهاوش مع رشيد الزلامي ومع الرياحي الله يرحمه اقصد مهاوشه شعريه وذلك لمنع المنافس الشريف القادم بقوه وتقدرون اتلاحظون الكلام هذا في المحاوره هذا و الله اعلم 0
ابو سعيد
مرحبا بك
شاكر لك مرورك المثير
تحياتي
خلف المطيري
20-Nov-2010, 04:17 AM
انتم خلصتم يالربع
نبا انجدد النقاش من جديد
الموضوع لا مشعاب سليم ولا لقب الهيلا
المعني مكتب شعر ههههههههههه وانتم ابكيفكم
فيه اتفاق صار بقيادة اطراف من قبيلتين
لاحتكار الشعراء ومنع الغير مرغوب فيه
اللي يبا يصدق يصدق واللي ماهو مصدق مايشوف شر
الله ياشعراء راح يروحون فيها راح تنقطع اخبارهم بالمره
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:17 AM
مافي شك انك صادق في نقلك يابو سيف انا اعرفك جيدا
لكن غير معقول مشعاب سليم ياخذه واحد من برا القبيله مستحيل
شي يخص سليم مال خنذف حق فيه هذا فيلم وحركات اطفال
تقاعد امير الهجره من هجر مطير ناخذ ختمه و نعطيه لسليم او جهينه او هذيل علي انهم خناذف
وبعدين حلف خنذف وشبابه اكل عليه الدهر من مئات السنين والواقع يقول كذا
السالفه ومافيها ابومشعاب اعتزل وعطا ابن عمه صقر المشعاب كلهم من بقيل
غير كذا ضرب من الخيال
انا ماتكلم عن المعني اتكلم عن المشعاب واسم السناني فالمحاوره ترميز لحاجه ولو القافيه علي ايلي
كان قال الهذيلي وهكذا
ارررررررحب يا بو عبدالله
مشكووووور على المتابعة المثريه
تحاياي
محمد ابن رووق
20-Nov-2010, 04:19 AM
مرحبا بك ابو فايح
أولا ما دخل محمد السناني في مشعاب سليم !! المشعاب يخصّ سليم فقط ماهو بخنذف واذا كان السناني طامع فيه فهو غبي !!
ولا فيه شي يخفى على احد .. مشعاب عوض الله شعراء سليم عيونهم عليه وظفر به صقر
والآن انت تقول ان مستور في الخفا كان يشجع صقر ثم تقول ان السناني الحصان وابن عتقان الثار !!
كيف يقول اني بغيتها للسناني طيب !!
:confused:
يعني على تحليل ابو فايح :
الساحلي : صقر سليم
العماني : بن عتقان
الحصان : السناني
ابن عتقان : الثار
تبقى وجهة نظر لها الاحترام يابو فايح
اعتقد اني اختلف معك كثيراا
من وجهة نظري الخاصة في ان الترميزات هذي مختلفه تماااامااا
استغرب تحليلك للمحاوره رغم إنك شاعر محاوره
اما عن قولتك وش دخل السناني في مشعاب سليم
السناني خوي ابن عتقان وهو مع ابن عتقان مكونين شلليه مع بعض لذلك يهمه مشعاب سليم
ابن عتقان زعلان من تنصيب مشعاب سليم لصقر سليم من قبل شعار عتيبه راجع محاورة حبيب
والسناني الرابعيه في حفل اعتزال ابو مشعاب كيف حبيب يمدح صقر والسناني يمدح ابن عتقان
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:19 AM
انتم خلصتم يالربع
نبا انجدد النقاش من جديد
الموضوع لا مشعاب سليم ولا لقب الهيلا
المعني مكتب شعر ههههههههههه وانتم ابكيفكم
فيه اتفاق صار بقيادة اطراف من قبيلتين
لاحتكار الشعراء ومنع الغير مرغوب فيه
اللي يبا يصدق يصدق واللي ماهو مصدق مايشوف شر
الله ياشعراء راح يروحون فيها راح تنقطع اخبارهم بالمره
هههههههههههههههه
الله يرجّك يا خلف
حنا الحين متشقّقين على شان هالرّمعتين وتجينا انت بعد وتعسفنا :d
عموما تبقى وجهات نظر
وكل عام وانتم بخيييييير
فهد علي العازمي
20-Nov-2010, 04:23 AM
انتم خلصتم يالربع
نبا انجدد النقاش من جديد
الموضوع لا مشعاب سليم ولا لقب الهيلا
المعني مكتب شعر ههههههههههه وانتم ابكيفكم
فيه اتفاق صار بقيادة اطراف من قبيلتين
لاحتكار الشعراء ومنع الغير مرغوب فيه
اللي يبا يصدق يصدق واللي ماهو مصدق مايشوف شر
الله ياشعراء راح يروحون فيها راح تنقطع اخبارهم بالمره
هههههههه
اصلا واضحه من ردك اللي قبله
ههههههههه
خلف المطيري
20-Nov-2010, 04:25 AM
هههههههههههههههه
الله يرجّك يا خلف
حنا الحين متشقّقين على شان هالرّمعتين وتجينا انت بعد وتعسفنا :d
عموما تبقى وجهات نظر
وكل عام وانتم بخيييييير
هههههههههههههههه
لاقلت الحيلات عليك فالظفر< صاهود باشا>
ولاكثرت الاريا عليك في راي صاهود
اخذوها مني
راح تشوف القنوات فاضيه ماغير شات وقران كريم
مافي شعراء
بعد هذا المكتب الجديد ماراح يبقا غير قناة المرقاب فقط
ابن المحايا
20-Nov-2010, 04:27 AM
يـا جـار ياللـي تهـددنـا علـيـك الـهـون يــا جــار***مـاحــد بـقــادر يـقـومـنـي ويـجـلــس فــــي مـكـانــي
هذا البيت هو بداية المعنى
واتوقع ان المعنى مكتب القصير والمكتب الجديد اللي بيفتح في الطايف
تحياتي
اجل يالمطيري سجل هذا السبق الصحفي باسمي;)
خلف المطيري
20-Nov-2010, 04:28 AM
هههههههه
اصلا واضحه من ردك اللي قبله
ههههههههه
هههههههههههه
اقسم بالله العظيم ان تحليلي للمحاوره لدعم مكتب شعر
ماتشوفني ماعلقت غير لما انتهوا الشباب
هذا تحليلي مكتب شعر قادم بقوه
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:29 AM
استغرب تحليلك للمحاوره رغم إنك شاعر محاوره
اما عن قولتك وش دخل السناني في مشعاب سليم
السناني خوي ابن عتقان وهو مع ابن عتقان مكونين شلليه مع بعض لذلك يهمه مشعاب سليم
ابن عتقان زعلان من تنصيب مشعاب سليم لصقر سليم من قبل شعار عتيبه راجع محاورة حبيب
والسناني الرابعيه في حفل اعتزال ابو مشعاب كيف حبيب يمدح صقر والسناني يمدح ابن عتقان
اهلا محمد
انا ما قلت انه ماهو برفيقه
الكلام هنا ان السناني براسه طامع في المشعاب .. وان صح هذا الكلام فهذا من .... !
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 04:31 AM
النقااااااش معكم ما يمل
راسي ما عاد اشووووف شي
تصبحون على خير
خلف المطيري
20-Nov-2010, 04:32 AM
اجل يالمطيري سجل هذا السبق الصحفي باسمي;)
مايحتاج الاد نفاع هم اهلها ومن اهل الطايف والسوطه وثبيت وفخوذ كثيره
انا اقول مثل ماقلت مكتب شعر
راح يدعمونه وخطط جديده
ياويل الشعراء ويلاه واجد اللي يبا يروحون فيها
راح تصير سنة فلان يوم يلعب هههههههههههه وسنة فلان يوم كان فالطايف
وعبدالله وتركي وسفر راح ياكلونها عدل زين ان شفنا لهم محاوره
محمد ابن رووق
20-Nov-2010, 04:34 AM
اهلا محمد
انا ما قلت انه ماهو برفيقه
الكلام هنا ان السناني براسه طامع في المشعاب .. وان صح هذا الكلام فهذا من .... !
يابن الحلال واضحه المسأله
لو انا وياك شله وحده نجاحك نجاحي والعكس صحيح
يعني تنصيب ابن عتقان معناتها أن حفلات السناني تكثر هذا غير الخوه الي بينهم ومصلحة رفيقه
رؤية السناني ان ابن عتقان افضل من صقر رغم ان صقر سليم من كبار الشعار في الوقت الحالي
عبد الكريم العازمي
20-Nov-2010, 04:38 AM
انتم خلصتو ولا باقي بقايا!!!!
فهد الزهراني
20-Nov-2010, 04:40 AM
المطيري ذا جني
يحاور
ويرد هنا
ومع عاشق الحقيقة في القسم العام
ومتهاوش مع ناس في منتديات اخرى
ولايفوته من كل هالصفحات سطر واحد ..؟؟
الظاهر مركب جهاس حساس في اعلى المنتديات كلما نزل مشاركة رن عنده ههههههههههه
موفقين
محمد العتيبي11
20-Nov-2010, 04:55 AM
رايد بيض الله وجهك ياولد الشايب
نبي منك حاجه بسيطه بحكم انك شاعر
وصاحب الموضوع
وهي تحليل القاف من اوله الى اخره ولو كلفنا عليك
ولك الشكر ياولد الشايب
خلف المطيري
20-Nov-2010, 05:12 AM
المطيري ذا جني
يحاور
ويرد هنا
ومع عاشق الحقيقة في القسم العام
ومتهاوش مع ناس في منتديات اخرى
ولايفوته من كل هالصفحات سطر واحد ..؟؟
الظاهر مركب جهاس حساس في اعلى المنتديات كلما نزل مشاركة رن عنده ههههههههههه
موفقين
ههههههههههههههههه
قل ماشالله يافهد
حنا في عالم السرعه
ونسيت شي بعد منتدي الاديان شابك معهم
وبعدين الرجال هاذي اسواته حي يلتهب
اجل تبيني اسوي مثل البعض يدخل الصفحه العصر وينسدح فيها مايظهر غير فالليل هههههههه
الحركه زينه
ابو فايح
20-Nov-2010, 05:24 AM
خلف المطيري
السلاسله العمانيه هي الطيبه والأصيله
رائد الكيرعاني
ما قلت لي كيف يبدأ ابن عتقان معناه وبعد نقض مستور الأول يغير المعنى ؟؟؟
خلف المطيري
20-Nov-2010, 05:29 AM
خلف المطيري
السلاسله العمانيه هي الطيبه والأصيله
رائد الكيرعاني
ما قلت لي كيف يبدأ ابن عتقان معناه وبعد نقض مستور الأول يغير المعنى ؟؟؟
والشراريه الحمرا اطيب زول ولون وطوع وجسامه
واخذت حقها من الشعراء
ذلول الامام عبدلعزيز شراريه حمرا
بس ماهذا قصدك هههههههههه
راح اناقشك علي الخاص
تركي الصفياني
20-Nov-2010, 12:20 PM
والشراريه الحمرا اطيب زول ولون وطوع وجسامه
واخذت حقها من الشعراء
ذلول الامام عبدلعزيز شراريه حمرا
بس ماهذا قصدك هههههههههه
راح اناقشك علي الخاص
رجعنا ياخلف
المطيري إذا تبي تثبت اثبت قدام الناس
وقالها ابو فايح يقول انا ماعندي ارسال على الخاص
عندك شي قله امام الملا
اجل ويش فايدة الموضوع
ومشكور يارايد كنت ناوي ارد عليك
ولكن الاخوه ماقصرو سوولك تشريح ههههههههههههههههه
OTAIBAH
20-Nov-2010, 03:55 PM
الكير عاني
مالك ومال الشعر والمحاوره
عقليتك مع احترامي لك ماتساعدك
او ان الهوى غلبك
فما اوردته لا يتعدى انه خطرات من وساوسك
وحست فيها الدعوى راسا على عقب
خلف المطيري
20-Nov-2010, 06:24 PM
الكير عاني
مالك ومال الشعر والمحاوره
عقليتك مع احترامي لك ماتساعدك
او ان الهوى غلبك
فما اوردته لا يتعدى انه خطرات من وساوسك
وحست فيها الدعوى راسا على عقب
خلك في حدود المحاوره والتحليل
التجريح الشخصي مالله وامر فيه كنت اتمنا تقتدي في رايد وتقبل راي الاخرين
تفضل واشرح المحاوره يالعتيبي كل بيت علي حدا بدل التقليل والتجريح
فهد الزهراني
20-Nov-2010, 07:13 PM
لا يوجد
تعصب ياتركي
ولا يوجد خطة ولا جمهره
الموضوع شعر وقصائد واصلا الشعار مايعزمون في الحفلات الا للتسلية ولا يتحاورون الا من اجل التسلية والترفيه
والمشرفين قائمين بعملهم على أكمل وجه والاخ رائد لم يتعصب ذكر رأيه واحترم جميع الآراء
خلف المطيري
20-Nov-2010, 07:33 PM
انكشفت الخطه يالربع
خنذف مسوين جمهره ومسوين تفريق بين شعراء الهيلا وبيننا نحنا
لكن اللقب للجميع
واكثر الشعراء هم الهيلا والله يكثرهم
راحو النقاد اللي عليهم الكلام
شفتو خلف مارد على كلامي لو عنده إثبات كان جابه
لكن طنش ردي وهاذي عادته وربا عليها
الحمدلله على العقل
يتوقعون ويجرحون شعار المشكله من قبيلتنا والمشكله اهمال المشرفين لهم
منتدى الهيلا يرحب بالجميع لكن تفريق وكل يوم موضوع في شعار القبيله
هنا وقفو واذا سمحو لكم المشرفين انا ماراح اسمح لكم
واظن الجميع معي واولهم العتيبي اللي تقوله يالمطاري
شكرا
تركي رح لشيخ يقرا عليك الاوهام سيطرت عليك والتهيئات تمكنت منك
وااقرا سورة البقره كل يوم
واكثر من الصدقات
تفكير غريب وعجيب
تركي الصفياني
20-Nov-2010, 07:41 PM
أبشر على خشمي بروح لشيخ وباخذك معي
لكن اثبت وقل المعنى واشرحه امام الملاء
لانك على ماتوقع تقول اعرف المعنى
يلا الاعضاءينتظرون
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 11:31 PM
انتم خلصتو ولا باقي بقايا!!!!
ارحب يا عبدالكريم
خلنا نستمتع باراء الشباب
المطيري ذا جني
يحاور
ويرد هنا
ومع عاشق الحقيقة في القسم العام
ومتهاوش مع ناس في منتديات اخرى
ولايفوته من كل هالصفحات سطر واحد ..؟؟
الظاهر مركب جهاس حساس في اعلى المنتديات كلما نزل مشاركة رن عنده ههههههههههه
موفقين
هههههههههه
الله لا يضرك يابو عبدالله
لا واعينه فالظهر والعصر والمغرب وآخر الليل ما شاء الله تبارك الله
والله اللي ما عادك بشاييف خير يالعود :p
رايد بيض الله وجهك ياولد الشايب
نبي منك حاجه بسيطه بحكم انك شاعر
وصاحب الموضوع
وهي تحليل القاف من اوله الى اخره ولو كلفنا عليك
ولك الشكر ياولد الشايب
محمد ارحب
انا أقول المعنى بعد بيت ابن عتقان فالصاله العامره هو عن اللقب اللي قلت لك وسلامة راسك
خلف المطيري
السلاسله العمانيه هي الطيبه والأصيله
رائد الكيرعاني
ما قلت لي كيف يبدأ ابن عتقان معناه وبعد نقض مستور الأول يغير المعنى ؟؟؟
مرررررحبين مره أخرى يابو فايح
الإلتفافه كانت في آخر بيتين !!
فالصاله العامره ..........
كثيييييييييير من المحاورات يالربع تتطرق لأكثر من معنى وقد يكون زبدة معناها الاخير في بيت او شطر
والامثله كثيييييييييييييييييييييييييير وش اعد وش اخلي
يا راع المنيحه ردّها لاخر الذود ..... و و هذا مثال حضرني فقط
هل كان حبيب يمهد لها الموضوع قبل ام لا
هنا ابن عتقان ذكر بيتينه (واتوقع) ان مستور رد حسب ما فهمته لأن اللقب حتى في التاريخ بعد سالفة المشعاب
ولك تحياتي
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 11:40 PM
رجعنا ياخلف
المطيري إذا تبي تثبت اثبت قدام الناس
وقالها ابو فايح يقول انا ماعندي ارسال على الخاص
عندك شي قله امام الملا
اجل ويش فايدة الموضوع
ومشكور يارايد كنت ناوي ارد عليك
ولكن الاخوه ماقصرو سوولك تشريح ههههههههههههههههه
هلا بك
لا عادي عندك تشريح هاته
:rolleyes::rolleyes:
الله يسامحك بس .. كلامك وفّره لاهنت اذا ما يليق بموضوعنـا
الكير عاني
مالك ومال الشعر والمحاوره
عقليتك مع احترامي لك ماتساعدك
او ان الهوى غلبك
فما اوردته لا يتعدى انه خطرات من وساوسك
وحست فيها الدعوى راسا على عقب
هلابك يا اوتيبه
قد تكون العقليه أو الهوى او وساوس :rolleyes:
اللي درا درا واللي ما درا ما درى
يالله مقدر ومحشوم
لاهنت
خلك في حدود المحاوره والتحليل
التجريح الشخصي مالله وامر فيه كنت اتمنا تقتدي في رايد وتقبل راي الاخرين
تفضل واشرح المحاوره يالعتيبي كل بيت علي حدا بدل التقليل والتجريح
ماني بوكيل على خلق الله يابو عبدالله
!!
انكشفت الخطه يالربع
خنذف مسوين جمهره ومسوين تفريق بين شعراء الهيلا وبيننا نحنا
لكن اللقب للجميع
واكثر الشعراء هم الهيلا والله يكثرهم
راحو النقاد اللي عليهم الكلام
شفتو خلف مارد على كلامي لو عنده إثبات كان جابه
لكن طنش ردي وهاذي عادته وربا عليها
الحمدلله على العقل
يتوقعون ويجرحون شعار المشكله من قبيلتنا والمشكله اهمال المشرفين لهم
منتدى الهيلا يرحب بالجميع لكن تفريق وكل يوم موضوع في شعار القبيله
هنا وقفو واذا سمحو لكم المشرفين انا ماراح اسمح لكم
واظن الجميع معي واولهم العتيبي اللي تقوله يالمطاري
شكرا
اجل انتبهو على شعراكم يا عتيبه
!!
كلامك غريب يا تركي وينبّ عن اندفاعك الزائد
يا رجل حنا هنا نناقش ونعرض علومنا على بعض ونسولف ولا حنا بفي ساحة حرب
وعتيبه انجبت شعراء ما انجبتهم اكثر القبائل
بغيت امشي ما أرد عليك بس للتوضيــح
تحياتي
رائد الكيرعاني القحطاني
20-Nov-2010, 11:42 PM
لا يوجد
تعصب ياتركي
ولا يوجد خطة ولا جمهره
الموضوع شعر وقصائد واصلا الشعار مايعزمون في الحفلات الا للتسلية ولا يتحاورون الا من اجل التسلية والترفيه
والمشرفين قائمين بعملهم على أكمل وجه والاخ رائد لم يتعصب ذكر رأيه واحترم جميع الآراء
مرحبا يا فهد
أشكرك على سعة ادراكك يالقرم
تقديري
تركي ابن مكه
21-Nov-2010, 12:27 AM
ندم ولا ماندم من انت عشان تحاسبه
لاتخاف يرائدشعرانا ذيابه
ومدام سلطان الجلاوي فيه ما من خوف يرائد
لكن خاف علا شعاركم والله يرحم خليف بن دواس ماخلى شي
رائد الكيرعاني القحطاني
21-Nov-2010, 12:31 AM
مرحبا تركي
لاهنت على المرور الرّائع
ابو فايح
21-Nov-2010, 12:36 AM
رائد
لا أعلم كيف جوك هاليومين
لكن أنت شاعر وتعرف متى يتغير المعنى بين الشعراء ويدخلون معنى أخر
اذا ناقشوا المعنى الأول وانتهوا منه
او الناقض لم يفهم معنى الفاتي فقام الفاتل بتغييره ويعتبر ضعف اذا لم يبين له برموز اخر
اما إن شاعر يبدع معنى ويرد خصمه ويغير المعنى هذه جديده ولا تصدر من شاعر مبيتدئ فما بالك بمثل عبدالله بن عتقان !!!
البيتين الأولى إبن عتقان خاليه من المعنى بيت ترحيبي وبيت حكمه
ورد مستور كذلك
ابن عتقان بدع المعنى فالبيت الثالث والرابع
ورد عليه مستور
كيف يغير المعنى بهذه السرعه ؟؟؟
واذا كان تقول أنه غير المعنى بعد رد مستور إسمح لي أقولك أنت جانبك الصواب او ابن عتقان لا يجيد أساسيات شعر المحاوره
ختاما يا رائد هناك أشياء لو قلتها لثارت علي ثائره لا أستطيع إخمادها
لمحت لك فالبدايه ولكن نشرها سيضر أكثر من أن ينفع .
سويلم الشيباني
21-Nov-2010, 12:50 AM
الشاعر ليس ملك لقبيلته فقط بل هو ملك لكل عشاق ومتابعي الشعر ومن حقهم ينتقدونه ويحللون بيوته حتى لو انا ولاغيري نختلف معهم
وكم شاعر من غير قبيلتي تطربني اشعاره وكم شاعر من قبيلتي يطرب لاشعاره من غير قبيلتي
وياليتك يابوفايح تحط حد لبعض المشاركات اللي لاتشارك بوجهات نظر في الموضوع وهمها تشوش على الموضوع
رائد الكيرعاني القحطاني
21-Nov-2010, 01:02 AM
!!!!
جوّي صافي يا مراقبنا العزيز
ختاما أنت فاهمني مثل ماني فاهمك
تحياتي
رائد الكيرعاني القحطاني
21-Nov-2010, 01:03 AM
سويلم
مرحبا بك
مرورك عين العقل يالقرم
لاهنت
ماني بهايب
21-Nov-2010, 01:05 AM
بعد هذا السجال من الجدال
المعنى وبالمصدر الاكيد هو المشعاب
واثبت هذا الشي
قول مستور
انا لو دريت انك زعلت وعطيت الباب = كان اعطيتك الحجون واعطيتك المشعاب
عطيته صحيبي وانت من جملة الاصحاب = صلاتي وتسليمي على افضل عباد الله
ورد بن عتقان ماني حافظه يوم يقول وش دخلك بين سليم
هذا ماتطرق له هذا الطاروق ولا نلومك يارايد على اجتهادك ولو انه خالف الصواب.
علي الثبيتي
21-Nov-2010, 01:24 AM
والله يالربع مدري عنكم كل يوم طالعين في سالفه لقب الهيلا
وش هالكلام عتيبه ملّي الارض جمعتوها في شاعر واحد مايجوز
ماني عارف والله انا الوم مستور علي السالفه هاذي ماهي زينه ابحقه
اكثر من الف شاعر عتيبي راحوا بوش بسبة كلمة مستور
مافي شي اسمه شاعر قبيله كل شاعر يمثل قبيلته ولاهي حكر علي احد
غلط التصنيفات هاذي
والمعني واضح وضوح الشمس
تحياتي
حليف اثبيت
كيف حالك عساك طيب وكل عااااام وانت بخير ياخوك انت ماتكل ولا تمل 24ساعه على النت
شكل فلوسك واجد وعلى شان كذا ابرشحك خليفة شليويح ابن شلاح وشاعر المطران الاول خخخخخخخخ
الاخ رائد مالقيت الا مستور تحلل معانيه ههههههههه
المعنى واضح اوضح من الشمس؟؟
ودي وتقديري للجميع
ولد منصور الابرق
21-Nov-2010, 03:51 AM
يالربع وش فيكم
صلو على النبي
وانتم وش للي حارق رزكم من جد عتيبي ولا احد ضيوف منتدى عتيبه كلن يطرح رائيه خوان وعلى عين والراس
ونتشررف بهم
ولا هنت يارئد على الموضوع لكن جانبت الصواب في وجهة نظري
فهد الزهراني
21-Nov-2010, 04:26 AM
الشاعر ليس ملك لقبيلته فقط بل هو ملك لكل عشاق ومتابعي الشعر ومن حقهم ينتقدونه ويحللون بيوته حتى لو انا ولاغيري نختلف معهم
وكم شاعر من غير قبيلتي تطربني اشعاره وكم شاعر من قبيلتي يطرب لاشعاره من غير قبيلتي
وياليتك يابوفايح تحط حد لبعض المشاركات اللي لاتشارك بوجهات نظر في الموضوع وهمها تشوش على الموضوع
عين العقل يابو مشيب
كثر الله من امثالك
واتمنى ان يغلق هذا الموضوع اخذ حقه من النقاش وجميع الاراء وضحت
وكل انسان عنده عقل ويميز الصح من الخطأ
وساحة الشعر والمحاورة والمعاني ليس فيها شي يقيني ترون بعض الشعراء متحرز على الافصاح عن المعنى خايف انه ماهو معى صاحبه ويخاف ينكشف
وفق الله الجميع
صريح وجريح
21-Nov-2010, 04:39 AM
صلوا على النبي
اسمعوا الموال الي دار بينهم . رباعيه . وتعرفون المعنى
ابو فايح
21-Nov-2010, 05:19 AM
رائد الكيرعاني
لا تفهمني خطأ أقصد أنت شاعر والشاعر تتأثر قريحته وفهمه لأي محاوره حتى ولو كانت موجهه له شخصيا ربما يكون مشغول أو اي شي أخر وما جعلني أقول ذلك بعد تحيليك للمعنى بهذه الطريقه .
شاهدت الرباعيه الليله ووضح المعنى بشكل كبير أنه فالمشعاب والقاف الأول والدليل مستور من أول القاف تكلم في ما كنا نقوله
رائد ما زلت أتساءل
كيف ابن عتقان يغير المعنى من أول نقض لمستور العصيمي ؟؟؟
وهل فعلها شاعر قبله وياليت تجيب لنا ذلك إن كان حصل !!!
العــــــــابر
21-Nov-2010, 09:22 AM
سؤالك في محله يابو فايح
وفعلا المحاوره كلها كانت حول المشعاب وسليم وشعارها
بانتظار رائد الكيرعاني يجيب ابو فايح
تحياتي للجميع
& محمد خالد القحطاني &
21-Nov-2010, 04:55 PM
مساكم الله بالخير جميع مشرفين واعضاء منتديات عتيبة واشكر صاحب الموضوع
على الطرح المميز
بالنسبة للمحاورة انا شوف كلن يمشيها على المعنى اللي هو يبي وانا ملاحظ الشي هذا في القسم
اي محاورة تطرح يزود فيها النقاش وتأول على كيف كل واحد
والمشكلة شعار ونقاد ومتذوقين شعر
المحاورة معناها بعيد جدا جدا عن ماطرح في هذا الموضوع من معاني وتأويل وهذا ما اكده ابن عتقان
بنفسه ويقول رحنا في خبر كان بعد هذه المحاورة وفكلنا الله وبلغته عن الردود والمعاني اللي طرحت
وقال ابدا ابدا ليس هذا موضوع المحاورة المعنى كذا وكذا
وسلامتكم
نــايف الــبــرقــــاوي
21-Nov-2010, 07:14 PM
مستور العصيمــــــــــي ندم لحـــــــــــــــــــووول .
اعتقد انك انت يالكيرعاني الي ندمت واخطيت في وجه نظرك و في تحليلك.
المعنى بعيد عن تحليلك ،
مشكلة البعض من الاخوان سواء من قبيلتي او القبائل الاخرى لم يسمعو لمستور العصيمي سوا اسمه او محاوره او ثنتين اسمعول لهذا الشاعر بعدين راح تعرفو منهو افضل الشعار الي انجبتهم المحاوره على مر الازمان .
شكرا يالكيرعاني .
ثقيف دام عزها
23-Nov-2010, 03:14 AM
رائد الكيرعاني أنت شاعر وتقدمت لبرنامج شاعر المعنى أستغرب أنك حللت المحاوره هكذا وماهي الرموز التي بنيت عليها المعنى
عدة استفسارات قبل أن أجيبك
من هم السلمان ؟؟؟
وما دخل السناني فالأبيات ؟؟؟رغم أنه غير حاضر فالمحاوره ومعناك الذي تقوله لا دخل للسناني به بتاتا !!!
يا طويل العمر هناك أشياء تخفى عليك
السناني وأكثر الشعراء توقعوا أن يعطي عوض الله السلمي المشعاب لمحمد السناني
وابن عتقان كان يتوقع أن يعطى المشعاب بحكم أنه سبق صقر السلمي شعريا
المهم
الساحلي : صقر سليم
العماني : وهو الأصيل هو ابن عتقان
ومستور يقول سالفه راحت لا تطرد وراها
والحصان محمد السناني والثار هو ابن عتقان
ومما دار في الخفاء هو أن مستور العصيمي كان يرشح صقر سليم
وزعل منها ابن عتقان وايضا الشاعر محمد العطاوي
راجع هذه المحاوره وتعرف بعض ما حصل فالخفاء
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=111773
الله لايهينك ياابو فايح
وش دخل السناني فالمشعاب
المشعاب لعوض الله ابو مشعاب
يعني مثل الوراثه
يعني يعطيه اللي من قبيلته
وشكراااااااااااااااا
ثقيف دام عزها
23-Nov-2010, 03:30 AM
عودة مجددا للموضوع
أولا لك الشكر يارائد الكريعاني على إثارة هذا الموضوع
لإعطاءنا الفرصة للرد على جميع الشبهات بحيادية ونزاهه
بغض الطرف عن الأسماء
ولإلجام جميع المتربصين بالحجج الصريحة بعيدا عن التكلف والإجتهادات الشخصية
البعيدة كل البعد عن الواقع
(الكلام غير موجه لك شخصيا))
عموما أنا شخصيا قمت بالتأكد من موضوع المحاورة بلإتصال بأحد أطرافها
((أرجوا أن تعذروني عن إسمه))
وشرحت له الموضوع بالكامل وكان الرد كالتالي
أن المحاورة تتكلم عن شعراء سليم والمشعاب كما أوضح الأخ ابو فايح
وانه كان هناك بعض من الاشخاص يرغبون أن يكون خليفة عوض الله السلمي هو السناني شاعر خنذف بالكامل وليس فقط من قبيلة سليم ولكن عوض الله قرر أنه يسلم المشعاب صقر
ولكن عندما شاهد عبدالله بن عتقان لقاءات الشعراء على قناتي المرقاب والصحراء في نفس الحفل
كان هناك إجماع من شعراء عتيبة ومن حضر من غيرهم أن المشعاب صقر أولى به من غيره
على كذا قام ابن عتقان واتهم العتبان أن اجتماعم في منزل زبن كانوا يخططون أن يكون صقرسليم هو خليفة ابو مشعاب وأنه هو أحق على حسب كلامه
أما موضوع البيت
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
يقول مستور بغيتها فالبعير ((أي بغيت لقب شاعر خنذف مايكون السناني))
وجات فالثار (( اي ان الفاس جات في راسك أنت يابن عتقان))
أما زبن القاضي ليس له دخل في المحاورة إطلاقا وأرجع للشريط الحفل بالكامل
الله لايهينك يافهد
لكن ان كان يقصد بالبعير السناني
فإن الثار راح يكون صقر سليم وليس ابن عتقان وهذا الكلام مبني على كلامك
وشكرااااااااااااا
الباااسل
23-Nov-2010, 06:52 PM
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
مستور بغا الطقه في راس السناني لكن جت في راس ابن عتقان
وإذا كان فيه مكتب على قولة خلف المطيري اعتقد اول ضحاياه ابن عتقان
فهد علي العازمي
24-Nov-2010, 11:19 PM
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي
مستور بغا الطقه في راس السناني لكن جت في راس ابن عتقان
وإذا كان فيه مكتب على قولة خلف المطيري اعتقد اول ضحاياه ابن عتقان
يبدوا أنك لم تفهم القصد
جات في الثار ((جات يعني تحصلها ))
وصقر كسبان مهو خسران حتى يقول تحصلها صقر
اللي تحصلها في لحيته هو ابن عتقان
هذا ما أوضحه لي الشخص المعني في الطاروق
والا أنا وأنت قد يكون فهمنا محدود ولايمكنه إستيعاب أبيات علم مثل مستور العصيمي
شاكر تعقيبك أخووووووي واتمنى الفكرة وصلت
عبدالملك القاضي
25-Nov-2010, 02:14 AM
اعتقد المعنى بعيد كل البعد عن موضوع شاعر الهيلا.
لو كانت المحاوره بين مستور وشاعر اخر عتيبي ممكن
لكن مستور لايمكن يناقشلاهذا الموضوع مع ابن عتقان لان ليس له دخل بالموضوع.
ومشكور على النقل
الباااسل
25-Nov-2010, 03:50 AM
يبدوا أنك لم تفهم القصد
جات في الثار ((جات يعني تحصلها ))
وصقر كسبان مهو خسران حتى يقول تحصلها صقر
اللي تحصلها في لحيته هو ابن عتقان
هذا ما أوضحه لي الشخص المعني في الطاروق
والا أنا وأنت قد يكون فهمنا محدود ولايمكنه إستيعاب أبيات علم مثل مستور العصيمي
شاكر تعقيبك أخووووووي واتمنى الفكرة وصلت
يبدو انك انت اللي ماقريت اللي انا كتبته زين في اعجله الله يهديك
انا اقول مثل ماقلت الله يرضى عليك الطقه جات في راس ابن عتقان يعني تحصلها في لحيته :)
ماني بهايب
25-Nov-2010, 03:26 PM
موضوع اكتمل النقاش فيه ووضحت كل معالمه
ومافيه شي جديد سيضاف لاحقاً اعتقد اغلاقه افضل
وجهة نظر خاصه والمعازيب اعرف :)
فهد علي العازمي
25-Nov-2010, 04:52 PM
يبدو انك انت اللي ماقريت اللي انا كتبته زين في اعجله الله يهديك
انا اقول مثل ماقلت الله يرضى عليك الطقه جات في راس ابن عتقان يعني تحصلها في لحيته :)
الباسل هههههههه
انا ابي اقتبس رد ثقيف دام عزها واقتبست ردك
واتمنى ان الرسالة وصلت لأخ ثقيف دام عزها وللأخ الكيرعاني
مطني الحافي
27-Nov-2010, 02:43 AM
عبدالله بن عتقان
يا جار ياللي تهددنا عليك الهون يا جـار=ماحد بقادر يقومني ويجلس فـي مكانـي
هاذا البيت يختصر كل المسافات والنقاشات
وزبن القاضي شاعر كفو
لو اطلق عليه اللقب
سعيدان العتيبي
27-Nov-2010, 12:25 PM
ياحبكم لإثارة شيء من لاشيء يعني مافيه هالسالفة مشعاب السلمان وشاعر العتبان يالله الخيرة
وحي العقل
27-Nov-2010, 03:04 PM
.
.
يا جار ياللي تهددنا عليك الهون يا جـار=ماحد بقادر يقومني ويجلس فـي مكانـي
من هنا بدا المعنى واللبيب بالاشارة يفهم :) .. وهو بعيد جداً عن ما ذهب إليه كثير من الاخوان
اما بخصوص لقب شاعر الهيلا للتوضيح . كان ملفي ومستور وحبيب وزبن في حفلة .
فقال حبيب ومستور من باب مداعبة ملفي : شاعر الهيلا زبن ماهو انت :) .. بقصد اغاضته لانه كثيراً
مايتمسك بهذا اللقب ويعتز به . ودارت معظم طواريق تلك الحفلة عن هذه المزحه :)
سعود العصيمي
27-Nov-2010, 10:24 PM
صدقت ياوحي العقل هذا هو ماحصل بالتمااااام لااكثر ولااقل
vBulletin® v3.8.2, Copyright ©2000-2025 Arabization iraq chooses life