المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ابو فايح والاخوة


الطيب 2009
27-Oct-2010, 05:05 PM
هل ترون في هذا البيت مطب ام لا


مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

خلف المطيري
27-Oct-2010, 05:21 PM
هل ترون في هذا البيت مطب ام لا


مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

كلمة عاقل مايقصد العقل اللي فالانسان يقصد عقّل البعارين

ياسر الجعيد
27-Oct-2010, 07:17 PM
لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

كلمة عاقل مايقصد العقل اللي فالانسان يقصد عقّل البعارين







انا اضم صوتي معك ياخلف

ابوتيجان
27-Oct-2010, 07:30 PM
مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

هذا هو المقلب ( كبار مطير ) اللي وين ( جوف اشعابها ) وش اللي جوف الشعاب من مطير؟؟؟

خلف المطيري
27-Oct-2010, 07:46 PM
مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

هذا هو المقلب ( كبار مطير ) اللي وين ( جوف اشعابها ) وش اللي جوف الشعاب من مطير؟؟؟

اسمح لي اخالفك فالمقلب يابوتيجان


بيته يثبت فيه راعيه قوته

يعني اكبار مطير عاقلهم مثل عقل البعير وفشعابهم يعني ديرتهم


واضح لايحتاج للتأويل

كنت استخدم مثلها قبل لالعبت ويا شاعر احجازي ياهل الحجاز وقصدي الحجاز اللي هو القيد حق البعير

ابوتيجان
27-Oct-2010, 07:54 PM
ياخلف فيه كلمة دارجة مثل ( الكبير او ابوكبير ) والغرض منها تشبيه لحاجة وضيعة قد يكون وضفها الشاعر في بيته وعبارة (( جوف )) اشعابها لاتخرج عن التصوير حسب رايي

ومع هذا نرجع ونقول التحليل يحتمل الصح والخطأ يمكن الصح معك ويمكن معي ويمكن ماعرفنا القصد ويمكن الشاعر ماله قصد

دائما في التحليل نقول ( يمكن - نعتقد - الظاهر - الله العالم - اتوقع ) مافيه شي اكيد

اسمحلي مجنون
27-Oct-2010, 08:16 PM
اسمح لي اخالفك فالمقلب يابوتيجان


بيته يثبت فيه راعيه قوته

يعني اكبار مطير عاقلهم مثل عقل البعير وفشعابهم يعني ديرتهم


واضح لايحتاج للتأويل

كنت استخدم مثلها قبل لالعبت ويا شاعر احجازي ياهل الحجاز وقصدي الحجاز اللي هو القيد حق البعير


خلف
لحجاز غير القيد(القيد) للبعير ويقدر يمشي ببط

والحجاز هو( حتى للانسان وللبعير و اي حيوان؟؟؟؟؟هذا للايضاح

اسمحلي مجنون
27-Oct-2010, 08:20 PM
هل ترون في هذا البيت مطب ام لا


مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور

لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها



عني ان مافيها مطب ألا (اشعابها)
مع العلم ان لها وجهين قد يعني دارها بس الاحراء انه يعني اشعابها 0000لايحتاج لها شرح

ابو فايح
27-Oct-2010, 11:38 PM
حياك الله يالطيب


إن كان هناك من كلمه فالبيت ربما يقف عندها الشاعر ولا يمررها الا برد حكيم

هي كلمة (شعابها )



الشعبان في الغالب من يكون بها ؟؟؟؟



البيت موجه لمطيري ومن أبسط حقوق الشاعر أن يقف عنده خصوصا اذا كان من فخذ معين

صريح وجريح
30-Oct-2010, 02:06 AM
السلام عليكم ورحمه الله

من وجهه نظري ان المطب اذا كان موجود فهو في كلمه ( عاقل - واشعابها )

فهي لا تجتمع ان يكون عاقل وفي الشعاب

وخاصه اذا كان هذا الشاعر يعرف شي خاص عن الشاعر المقابل او عن منطقته

رجا بن فهيد الهاجري
30-Oct-2010, 07:59 AM
هناك قصة لا تصلح ان تسرد هنا واصبحت مثل المثل




وهي قصة خزا بخصوص الشعيب



واغلب الشيبان البدو يعرفونها

هذا اذا ايضاً كان الشاعر يقصدها طبعاً




بس نتمنى من الشاعر أن يضع رد الشاعر المقابل على البيت لكي تتضح الصوره اكثر

محمد العتيبي11
01-Nov-2010, 05:32 AM
االبيت من شاعره الي قاله


والبيت الي معه هاته


ورد الشاعر المقابل وبيوته كلها



هاتها لوسمحت

سلطان الفجري
01-Nov-2010, 01:10 PM
لكن عاقل من كبار مطير جوف أشعابها

كلمة عاقل مايقصد العقل اللي فالانسان يقصد عقّل البعارين



كلام صحيح والله اعلم

سعيدان العتيبي
01-Nov-2010, 02:58 PM
هيا شوفوا لنا صاحب الموضوع الحين وين راح والا البيت من وجهة نظري عادي واذا كان فيه مطب فما هو مطب احترافي

الطيب 2009
01-Nov-2010, 05:01 PM
الطاروق بين مبروك ابوناب الحربي وتركي 2000 وسوف انزل الطاروق كاملا في القريب العاجل

خلف المطيري
01-Nov-2010, 08:11 PM
الطاروق بين مبروك ابوناب الحربي وتركي 2000 وسوف انزل الطاروق كاملا في القريب العاجل

مايحتاج او ضحت الرؤيه ابو ناب يستصغر تركي

ويقول عاقل من كبار مطير جوف اشعابها

يعني شعراء مطير الكبار عاقلهم سوات البعير فالشعاب اللي هي الميادين

الطيب 2009
05-Nov-2010, 01:14 AM
مبروك ابو ناب
يامرحبا باسم البلادي والبلادي من صقور ,,,,,,,, يامرحبا باللي حضر والنار من شبابها

قولوا لتركي يشغل النيران في كل الامور ,,,,,,,,النار من شبابها والخيل من راكابها

تركي2000

دام البقا وانتم مع اهل العرف مافيكم قصور ,,,,,,, والمعرفة عنوان للاصحاب عن اصحابها

اليا شعلت النار يابو ناب فاحنا القدور ,,,,,,, ,, وانا ما اشب النار لين اشب في مشهابها

مبروك ابو ناب

حياكم الله ياخناذف في الورود وفي الصدور,,,,,,,, واللى تصك النوب قدمها حياك الله بها

انتم تعمون البحر والا تحمون البرور,,,,,,,,,,,,,, واللى تباها قولها والطيبة نرضى بها

تركي 2000

ياصاحبي مهما تمر سنين وتعدي شهور ,,,,,,,, لحيتك مانحسب لها الا من حساب اشنابها

ان كان يابو ناب تنشدني ترى حنا البحور ,,,,,,, اللى ليا هاجت على الديرة تشيل ترابها

مبروك ابو ناب

البحر له حدان ثابي نوب سن ونوب صور,,,,,,,,, احسن لكم في البر والابحار لا تشقى بها

ياصاحبي وش يفرق التاريخ مابين الطيور,,,,,,,, بعض الطيور اللى تجينا فاهقات ارقابها

تركي 2000

يالله عساك تعيش وقتك بالسعادة والسرور,,,,,,,, قدام ترميبك سباع الليل بين انيابها

ان كان وانك تعرف التاريخ من ماض العصور ,,,,,, لا تدعي بالحجة اللى ماربح كتابها

مبروك ابو ناب

ياتركي الالفين مابيني وبينك جت حكور,,,,,,,, وش عندكم في الحجة اللى ماتغلق بابها

العذر مايصلح مع الاصحاب لو قلت معذور ,,,,,, لوكان تحلف من طلوع الشمس لـ مغيابها

تركي 2000

اصبر على ماجاء في دنياك يالقلب الصبور ,,,,, واليا جذيت الدله اقدمها على شرابها

الحي فوق الارض واللى مات في وسط القبور ,,,,, والعذر ينفع في الامور اليا عرفت اسبابها

مبروك ابو ناب

في صفحة التاريخ ثبتنا لكم خمسة سطور,,,,, الاوله بحسابها والثانيه بحسابها

مانت بجاهل لو بجاهل قلت ياخذك الغرور,,,, لكن عاقل من كبار مطير جوف اشعابها

تركي 2000

وش لون اجي في الوادي المدهور واكب الزهور ,,,, لكن من دور على البلوى يبا يبلى بها

ان كان لك حاجه تحصلها بعد يوم النشور,,,, وان كان مالك شي ربعك لا تثور اعصابها