كون الصوّاي بين عتيبة ومطير

[ابن هوازن]

وسببها أن رجلاً من مطير يقال له مانع الدودة من الحلف من مطير قتل ابن عم له

وجلا هو وأهله إلى الجذعان والسياحين فأجاروه وأكرموه


وقام كل بيت بإعطاه ناقه وجمعوا له حلالاً


وبعد فترة من الزمن دفعوا أبناء عم مانع دية القتيل وعاد أبن مانع إلى قبيلته مطير


ليرى الوضع وهل تم الصلح ورضا أبناء القتيل بالديه والصلح ؟


فأخبر أبن مانع بعض مطير أن الجذعان والسياحين


لديهم حلال كثير وهم منعزلين عن الروقه وباقي عتيبة


فلما أخبرهم تجهزوا مطير وكانوا بقيادة مطلق ابن الجبعاء الدويش والمريخي


وللأمانه لا أعلم من أي المريخات هل هو فدغوش المريخي أم غيره؟؟!!


فلما أقتربوا من منازل الجذعان والسياحين


كان هناك شخص من الشيابين حوّاف ومر على جيش مطير


وعلم أنهم سيغزون أقرب القبائل لهم وهم الجذعان والسياحين


فذهب لغالب بن حباب بن زريبه وأخبره أن قوماً من مطير


كثيري العدد مستعدين لغزوهم


فتجهز غالب بن زريبه بمن معه والتقوا هم ومطير في الصوايّ

وأنكسرت مطير بعد معركة شرسه

وأسر مطلق ابن الجبعاء الدويش والمريخي عند غالب بن زريبه

فأكرمهم وأطلق سراحهم

فقالت الشاعرة بركيه بنت مسلم السيحاني

قصيدة طويله للأسف لا أحفظ إلا هذه الأبيات :



بالغيث يا عدّ(ن) زمت لي هضابه =أسقاك ربان السحاب المراويح

يرعاك شول(ن) كل يوم بحزابه= يقداه جهيّل العيال المفاليح

يا ليت من يوصل جوابي عتابه =من فوق حيلن مبعدات المصابيح

رجنا عليهم مثل روج السحابه =من فوق صفرن زاهيات اللواليح

دوك المريخي نوّخت به ركابه =ويقول أعانيكم على هبت الريح

جمع الدويش اللي يروع التهابه =راحت أركابه يم حايل مشاويح


في البيت الأخير تقصد حايل عاصمة ابن رشيد

لأنهُ حينما أنتهت هذه المعركه أمر ابن رشيد بغزوا عتيبة الروقه


وكانت منازل الجذعان والسياحين هي أول المنازل في طريقه


فأرسل الجذعان والسياحين 40 من الهجن التي كسبوها من مطير لأبن رشيد


سياسه لأنهُ لا طاقة لهم بجيش ابن رشيد وهم بعيد عن ديار عتيبة , وللتو خارجين من معركة


هذا اللي نعرفه واللي عنده إضافات من معلومات او شعر فليتفضل




.

[مرزوق حمدان العتيبي]

سلمت يا بن هوازن
على هذه القصه
والتي مكانها الصحيح هو معارك وبطولات
تمنيت لو كتبتها هناك
اتمنى من القائمين على هذا القسم نقلها الى ذاك المكان...
تحياتي

[مروي العطاشا]

معركة بطولية

مشكوووووووور

[عبيد الروقي]

الله يعطيك العافية

[نقال هم مطير]

الاخ أبن هوازن ذكرت هاذي القصة والله أعلم بصحتها ، لكن هل تنكر أن هناك قصص طيبة عملتها مطير مع عتيبة؟ ، على العموم سأورد فيما بعد القصص الطيبة اللي عملتها مطير (حمران النواظر) مع عتيبة (الهيلا) وأكثرها من مصادر عتيبية! :-

منديل بن فهيد الاسعدي الروقي العتيبي.

محمد بن دخيل الله العصيمي البرقاوي العتيبي.

بالاضافة الى مخطوطة النجم اللامع ! ، أنتظرني .

[منآور المورقي]

رجنا عليهم مثل روج السحابه ..//..من فوق صفرن زاهيات اللواليح

دوك المريخي نوّخت به ركابه..//.. ويقول أعانيكم على هبت الريح

جميع الدويش اللي يروع إلتهابه..//.. راحت أركابه يم حايل مشاويح



بطولـه سجلها التآريـخ لأبنـاء الهيـلا .. ولاهي غريبـه ع القـروم

تسلم يمنـآك يـ إبن هـوآزن ..

تحيـآتي...

[ابن هوازن]

يعطيكم العافية على المرور الكريم








.

[جهيبذاوي]

الله يعطيك العافية على الموضوع الطيب...

تحيااااتي

[ابن هوازن]

يعافيك يا جهيبذاوي وتسلم ع المرور




وهذي قصيدة زيد بن حمدي بن فرحان السيحاني:


ياراكب من عندنا فوق عيره =يشدي هذيل الذيب هذيلها
ملفاك ابن شالح معشي هشال الخلا =والربعة اللي كلنا نعتزي بها
مدري بلاه الغيظ عنا غدابة =ولا رعاب في ضميرة مصيبها
جانا عقيد القوم بياخذ أبلنا =ويحرم على العدوان دافي حليبها
وتسعين حرة عند غالب وربعة =واصبح عقيد القوم يشمت نصيبها
وذبحوا منا ثلاثة وذبحنا مثلهم =وحتيش يا عذرا بكت حليلها
وهجوا هجيج الصيد مع أرض فضا =وخلوا جنايزهم يقنب ذيبها
اخذنا ركايبهم وشان فالهم =وتعرضوا حر السموم ولهيبها


ابن شالح هو صنيتان بن شالح الضيط


وذلك عند إنتهاء المعركة ذهب عدوس بن زميم السيحاني ليجتمع مع صنيتان لأمر كان بينهما



فأخبره بما جرى في كون الصّواي


فقال صنيتان الضيط لم نسمع صوت بنادق ولا كان جيناكم




وهذا أبيات من قصيدة لمطيري يصف حالهم بعد الهزيمة وأخذ ركايبهم :

لا والله الا باد شرك نعالي =وأنا مع العبلة ورى عكليه
خذوا ركايبنا محتمين التالي =وعقب طمعنا مشينا رجليه
اليا سلم حامي ثبار التالي =ارواحنا واسلاحنا عاريه







.

[طلاع الكريزي]

مشكور يابن هوازن وجزاك الله خير

[فتى وادي الرشا]

بيض الله وجهك يابن هوازن

[سيحان]

يعطيك العافيه يا بن هوازن , وعندي بعض التفاصيل.

مانع الدودة كان لايزال قصير للسياحين والجذعان في ذلك الوقت واستمر قصير لهم بعدها.

اما الشيباني فكان مع خوي له مطيري ويوحي حس الجيش (لانهم يصدرون

اصوات عشان مااحد يغدي في الليل ) والمطيري يقول مافيه صوت

ولاشي وهو يدري ان مطير غازين الروقه , فقال الشيباني بعد ماحس ان

فيه انّه : ابك الديره هذي مجنونه والله ما نمرح فيها , وفعلا سرّى ا

لمطيري معه .

ويوم اصبحوا وليا هم قريبين من الجذعان والسياحين والشيباني يحط

اصابعه في اذانيه ويصيح لين جوه بعض العرب القريبين , قال :ودوني لابن

زريبه . ويوم جاه ويقول عطني البشارة عان المطران جايينكم .

ارسلوا سبر وكان من ضمنهم واحد جذع (لا يحضرني اسمه) ومسّلم بن

منديل المزنكي واحتروا لين الضحى ولا شافوا شي ويحول الجذع ويتأخر

مسّلم شوي وهو يشوفهم من بعيد ويحول ويجي ربعه ويشق القربه بالرمح

قالوا وش جاك قال عانوا المطران اقبلوا قال الجذع لا والله ماجا احد مار

من الراعه قال مسّلم مانيب مرتاع وابنطح القوم وانت تاتذبح وسبحان الله

حصل ما قال وماذبح من الجذعان والسياحين غير ثلاثه.

هذا ما لدي والباقي كما رواه الأخ ابن هوازن.



لكم التحيه / فواز المزنكي

[وارد*]

سلمت يمناك يابن هوازن

على سرد مثل هذه القصص البطوليه ، وهذا ماتعودناه منكم


لك مني جل التحايا والتقدير ،،،،،،،

[سفير مطير]

اخووووووووووووي اولا ...... مطلق الجبعا ما ان قتل
ثانيا ..... تقول المريخي لو المريخي يبي يغزي كان غزا مع ربعه واصل من مطير و الجبعا لو يبي يغزي يغزي مع ربعه علوى مو كلهم سوا ....
ثالثا .... ابن مانع من الحلف يعني عبدلي لو كان اللي تقوله صحيح ليش يقول للجبعا وهو عبدلي كان قال لربعة العبادل والجبعا من علوى وليش يقول للمريخي والمريخي من واصل
رابعا ... الحرب منول مافيه شي اسمة أسر يا موت يا شجاعة لو انتصر بن زريبة وربعه كان انقتل الجبعا والمريخي هاذا كله لو السالفه اللي تقولون صحيح ........

حنا نقول الصحيح الي على حله ........... والا انت كلمتك مهزوزة معانيها

[أبو مرحبا]

الاخ سفير مطير

انت تقول الصحيح وحنا نقول الصحيح

أقول نحن ولله الحمد لانذكر شي الا بمصدر

لماذا نريد ان نفتري او نكذب فتاريخنا ولله الحمد يعرفه القاصي قبل الداني

فنحن ليس كبعض القبائل التي تريد ان تشهر قبيلتها في الشبكة العنكبوتيه

التي لاتدري من يتكلم معك هل هو كبير أو صغير اومجنون او عاقل

فاياخي انت ضيف عزيز ومن قبيلة عزيزة

فالانسان غير معصوم عن الخطا

ارجو ان تفهم ماأقصده

اختمه ببيت للمتنبي

لايسلم الشرف الرفيع من الأذى ***حتى يراق على جوانبه الدم.

[سفير مطير]

............ قحص وش المصادر اللي تقولون اذكره علمنا انكنت صادق وشنهي ولو الكلام اللي انا قلته ما اقنعك كان مارديت يعني انت تدري ان الكلام الاسباب الاربعه اللي اذكرتها انها مقنعه ....... اما بالنسبة للي يشهر قبيلتة مطير معروفة بالمعارك والبطولات والشجاعه المتوارثة جيل بعد جيل مهو مغير بالحكي الفاضي والسوالف اللي من غير مصادر والمكيف شغال ,,, افهم يا شاطر ..........

فهد الميموني العبدلي المطيري ......... سفير مطير

[ابن هوازن]

سفير مطير


هالقصة معروفه وتكفيك أحد أبيات الحاضرين للمعركة وهو زيد بن فرحان



وهي رواية ابراهيم بن شامان الجذع


و سعود الدلحبا الجذع

وجبر بن سعيد السيحاني






أعتقد أنك لا تعرف القصة فأنكرتها



لعدم تقبلك لها




.

[أبو مرحبا]

............ قحص وش المصادر اللي تقولون اذكره علمنا انكنت صادق وشنهي ولو الكلام اللي انا قلته ما اقنعك كان مارديت يعني انت تدري ان الكلام الاسباب الاربعه اللي اذكرتها انها مقنعه ....... اما بالنسبة للي يشهر قبيلتة مطير معروفة بالمعارك والبطولات والشجاعه المتوارثة جيل بعد جيل مهو مغير بالحكي الفاضي والسوالف اللي من غير مصادر والمكيف شغال ,,, افهم يا شاطر ..........

فهد الميموني العبدلي المطيري ......... سفير مطير


لماذا لاتنظر قبل ان تتكلم





فقالت الشاعرة بركيه بنت مسلم السيحاني

قصيدة طويله للأسف لا أحفظ إلا هذه الأبيات :


بالغيث يا عدّ(ن) زمت لي هضابه =أسقاك ربان السحاب المراويح

يرعاك شول(ن) كل يوم بحزابه= يقداه جهيّل العيال المفاليح

يا ليت من يوصل جوابي عتابه =من فوق حيلن مبعدات المصابيح

رجنا عليهم مثل روج السحابه =من فوق صفرن زاهيات اللواليح

دوك المريخي نوّخت به ركابه =ويقول أعانيكم على هبت الريح

جمع الدويش اللي يروع التهابه =راحت أركابه يم حايل مشاويح



وانا لم أذكر قبيلة مطير بسوى كي تبين لنا بأنها معروفة انا قلت بعض القبائل ولم أحدد

الله يصلحك ان شاء الله

[أبو مرحبا]

سفير مطير


هالقصة معروفه وتكفيك أحد أبيات الحاضرين للمعركة وهو زيد بن فرحان



وهي رواية ابراهيم بن شامان الجذع


و سعود الدلحبا الجذع

وجبر بن سعيد السيحاني






أعتقد أنك لا تعرف القصة فأنكرتها



لعدم تقبلك لها




.


الاخ ابن هوازن

اكيد مهوب متقبلها لاني عارف أخرة الكلام مع سفير مطير

يبا يلحق ربعه اللي قبله وانت تعلم اين ...!!|189|


يااخي منتدى عتيبه الهيلا ديموقراطي

ويوجد لديه حرية الراي والمصداقية والامانة والمصادر والوثائق التي تكون رادع للاوباش والمتطفلين

الله يجزاكم خير يامنتدى الرجال فقط (لعدم وجود النساء) اللهم لك الحمد

بيض الله وجيهم

[سفير مطير]

.................................................. .......
ياسفير امطار عندك شي مفيد وموثق مرحبابك
وحنا نبي شي نستفيد منه .
وغيره من حشو الكلام اتمنّى تحتفظ به لنفسك .

الاداره

[سفير مطير]

............................................

نظرا لعدم التقيد بأدب الحوار والخروج عن صلب الموضوع
وكثرة الكلام وعدم الادعاء بالبينه المثبته بالادلّه .
انذار نهائي يالمطاري.

الاداره .

[جهيبذاوي]

أنعم به وأكرم من سفير....

يا اخي رح خل ربعك يدزون واحد غيرك....

فشلتهم الله يهديك...|169|

[ابو لاح]

الأخ العزيز سيحان وبقية الأعضاءالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تصحيح بعض الخطأ في القصة وذلك للأمانة في النقل عن سعيد بن صايل بن جبر بن فرحان السيحاني رحمه الله

حيث أن السبر اثنان الأول من الجذعان لا أذكر اسمه والثاني نافل الحنتير وليس مسلم المزنكي وقد انصرف الجذع أول واحد حيث ذكر أنه كان يشرب الدخان وقال إن الشيباني كاذب أما نافل فبقي في مكانه ولم ينصرف وتأكد من قدوم القوم (مطير) وأما مسلم فهو الذي صوب الدوده وكسر فخذه وحمله على كتفه حتى أنزله عند أمه ولم يقتله حيث كان قادر على قتله والسبب أن أم الدوده جارة أم مسلم فقال خشيت أن تحزن أم الدودة فتحزن أمي من حزن جارتها

[الفارس 2007]

بعد انتها معركه الصواي جمع الجذعان والسياحين 40 ناقه 20 للجذعان و 20 للسياحين فذهب بجيش الجذعان ابن زريبه وذهب بجيش السيياحين عدوس ابن زميم ومعه الحنتير واهدوه الى ابن رشيد فجا الخراج 20 للجذعان و 20 للسياحين بالعمته الموجوده في ذالك الوقت فطلب عدوس من ابن رشيد ان لاياخذ ابله فاعطاه عهد ان لاياخذها مادام حيا

[الفارس 2007]

بعد انتها معركه الصواي جمع الجذعان والسياحين 40 ناقه 20 للجذعان و 20 للسياحين فذهب بجيش الجذعان ابن زريبه وذهب بجيش السيياحين عدوس ابن زميم ومعه الحنتير واهدوه الى ابن رشيد فجا الخراج 20 للجذعان و 20 للسياحين بالعمته الموجوده في ذالك الوقت فطتب عدوس من ابن رشيد ان لاياخذ ابله فاعطاه عهد ان لاياخذها مادام حيا وكانت ابله مطمع القوم لجمالها وتسهى ريمات .

[عسعس]

مانع ليس الدوده

بل الدودي والدواديه خصله من الموازين هجرتهم ( ليم )

الفارس 2007 انت ويش فيك اشغلتنا في ابن رشيد

لاتطلع عن الموضوع المحدد الله لايهينك


وخل الربع يردون على المطيري ===== ( جنب عن درب الفرس )

لان اذا تشعب الموضوع ماعاد فيه فايده


ماتشوف المطيري قام يرقى من جرف للعدامه 0


للغيث ياعد ( ن) زمتلي اهضابه ====== يسقيك رباب السحاب المراويح

خلوها على هالمسحوببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببب ببببببببببببببببببب

[غليص الروقي]

تسلم مهيب غريبه على عتابه