عبدالمجيد النفيعي
27-Sep-2010, 03:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،،
جميعنا لايجهل معنى كلمة القوم ألا وهي المجموعه التي بين بعضها رابط سواءً مكان معيشه أو القبيله أو الجيش ... الخ
لاكن جميعنا نلاحظ في اللهجه الشعبيه كثيراً ماتقال بأسلوب رمزيه للأعداء والعداوه مثل يامال القوم أو جعلك للقوم و أعتقد إنها متداوله لدى الباديه أكثر شيء
،،
وأنا لاحظت إنها وراده في عدة أبيات لشعراء (من قبيلة عتيبه)
يقول ضيف الله بن تركي بن حميد الله يرحمه
ذولا نصالحهم وذولا لنا قوم ،،، وأكوان يشبع غبها كل حايم
قال في صدر البيت وذولا لنا قوم فالمقصودين أكيد عكس الذين يصالحهم فما هم ؟ أكيد الأعداء
،،
وأيضاً هذا عجز بيت تنسب للشاعر زيد العضياني
تلطم سبور القوم عنا سبورها
ليس من العقول تلطم كل سبور قوم ؟!! بل الأكيد إن الشاعر يرمز بهذه الكلمه الأعداء
،،
وهذا صدر بيت في محاوره للشاعر مطلق الثبيتي يرحمه الله
انا احسبكم رفاقتنا واثركم قوم
أيضاً أكيد المقصود بكلمة (قوم) الأعداء
،،
يقول خلف بن هذال أطال الله بعمره وهذا البيت هو أكثر مالفت نظري لهذه الكلمه ورمزيتها للأعداء
في كل ديره لي ربوع ورفاقه ,,, أرافق الطيّب لو هو من القوم
طبعاً إحتمال هذا البيت يثير الإستغراب عند الكثير بعد إستماعه ، أي قوم يقصد أبوهذال ؟!!
الرفقه غالباً تعتمد على صفاء القلوب من العداوه لاكن أبو هذال قال (لو هو) أي من الإستحاله أو من الإستغراب فالأكيد المقصود هو العدو
،،
طبعاً هذه الكلمه ليس هذا معناها الرئيسي ولاكن ضمن الكلمات التي تستخدم في عدة معاني حسب الأسلوب
وجميعكم أكيد لايجهل هذه المعلومه ولاكن أعتبروها طقطقه :)
،،
أخوكم
عبدالمجيد النفيعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،،
جميعنا لايجهل معنى كلمة القوم ألا وهي المجموعه التي بين بعضها رابط سواءً مكان معيشه أو القبيله أو الجيش ... الخ
لاكن جميعنا نلاحظ في اللهجه الشعبيه كثيراً ماتقال بأسلوب رمزيه للأعداء والعداوه مثل يامال القوم أو جعلك للقوم و أعتقد إنها متداوله لدى الباديه أكثر شيء
،،
وأنا لاحظت إنها وراده في عدة أبيات لشعراء (من قبيلة عتيبه)
يقول ضيف الله بن تركي بن حميد الله يرحمه
ذولا نصالحهم وذولا لنا قوم ،،، وأكوان يشبع غبها كل حايم
قال في صدر البيت وذولا لنا قوم فالمقصودين أكيد عكس الذين يصالحهم فما هم ؟ أكيد الأعداء
،،
وأيضاً هذا عجز بيت تنسب للشاعر زيد العضياني
تلطم سبور القوم عنا سبورها
ليس من العقول تلطم كل سبور قوم ؟!! بل الأكيد إن الشاعر يرمز بهذه الكلمه الأعداء
،،
وهذا صدر بيت في محاوره للشاعر مطلق الثبيتي يرحمه الله
انا احسبكم رفاقتنا واثركم قوم
أيضاً أكيد المقصود بكلمة (قوم) الأعداء
،،
يقول خلف بن هذال أطال الله بعمره وهذا البيت هو أكثر مالفت نظري لهذه الكلمه ورمزيتها للأعداء
في كل ديره لي ربوع ورفاقه ,,, أرافق الطيّب لو هو من القوم
طبعاً إحتمال هذا البيت يثير الإستغراب عند الكثير بعد إستماعه ، أي قوم يقصد أبوهذال ؟!!
الرفقه غالباً تعتمد على صفاء القلوب من العداوه لاكن أبو هذال قال (لو هو) أي من الإستحاله أو من الإستغراب فالأكيد المقصود هو العدو
،،
طبعاً هذه الكلمه ليس هذا معناها الرئيسي ولاكن ضمن الكلمات التي تستخدم في عدة معاني حسب الأسلوب
وجميعكم أكيد لايجهل هذه المعلومه ولاكن أعتبروها طقطقه :)
،،
أخوكم
عبدالمجيد النفيعي