عتيبه ودورها ومكانتها في شعر المحاوره

[خلف المطيري]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني اعضاء منتدي الهيلا

ظهرت فالاونه الاخيره اصوات شاذه وطرق خبيثه من اجل ابراز بعض الشعراء

والضرب من تحت الحزام ودليل القلب حركاته

فليعلم الجميع ان المحاوره سبعين فالميه لقبيلة عتيبه وهي القبيله الوحيدة اللي لها نصيب الاسد

و30 فالميه لهذيل وسليم ومطير وحرب وهذا مايمنع ظهور شاعر هنا اوهناك لكن القياس مايكون علي

حالة واحده او ثنتين او اربع القياس يكون علي اعداد كبيره فالشعراء وهذا العدد لايملكه الا عتيبه بسنا

مجاملات وضحك علي الذقون تخيلوا المحاوراة مافيها عتبان وش يكون طعمها اكيد ماصخ بلا شك

او تخيلوا ان شعراء عتيبه منعوا من المحاوره وش راح يكون وضع المحاوره انا اقولكم اول شي راح تكون

في غيبوبه تامه وثاني شي شعراء القبايل راح يذبحهم الجوع والفقر وهذا الكلام اقسم بالله العظيم

ماهو نفاق او محاباه لأحد االحمدلله بخير ونعمه والله لايغير علينا

المحاوره لو ماسموها محاوره كان انا سميتها باسم يخص عتيبه

فلا احد يضحك علي نفسه ويكابر هاذي وهايب يقسمها الله علي خلقه مالنا فيها يد


والختام

اقسم بالله حلف يمين غموس مخرج من المله كل حرف كتبته كتبته عن قناعه لا محاباه ولا مجامله

[أحمد المويعزي]

ما شاء الله تبارك الله

الله يزيدك ايمااان ويثبتك على صراحتك

[مشاري الحبردي]

اهل العقول الضعيفة خلها في ضعفها .....

مالحق الرياجيل شك وانا اخوك .....

[اسير الروح]

اخوي خلف ...مشكور على الموضوع


هالفكره كانت في بالي من فتره . .وكنت اجمع افكاري عشان اطرحها. . لكن كان لك السبق اللي تشكر عليه ... لاني بصراحه اشوف قبيلتي_ ودون نقص فالقبايل_ لها النصيب الاكبر في الشعر عامه وشعر المحاوره بشكل خاص... وانا ما اقوله عشاني عتيبي لا والله بس هذي الحقيقه شف ابسط مثال مهرجان الغاط فيه اثنين عتبان والباقين واحد من سليم وواحد من مطير ..الخ

ايضا المغتره كان نصيب الاسد لقبيلة عتيبه

بالاضافه للمناسيات الخاصه للقبائل الاخرى لا تكاد تخلو اي حفله من شاعر عتيبي يجيد فن المحاوره

بشكل جيد وهذا شي ملاحظ

وانا هنا لا اتكلم عن وجودهم لمجرد الوجود بل غالبيتهم شعراء كبار اومتوسطين

ومشكور مره اخرى

[خلف المطيري]

انا اخطيت فالترتيب

وحطيت حرب اخر شي اسف جدا

حرب فالمرتبه الثانيه فالمحاوره

لان سليم الجبرتي وابومشعاب فقط

وهذيل المسعودي والمطرفي

لكن حرب اكثر عدد ابوناب ومعيض الحربي وعلي فكره يمكن معيض مايعرفونه اكثر الاعضاء وهو شاعر


قديم وقوي افحم الشعراء لكن الاعلام علي وقته ضعيف والثالث صياف الله يرحمه والرابع رجالله الحربي

وغيرهم كثير لكن ذكرت اشهرهم

[أحمد المويعزي]

ياخلف تحسبني استهزيء فيك ترى الله اعلم بنيتي

مشاري الحبردي صبحت بالخير والله ونعم فيهم وفيك

[ابو نايــف]

لا تنسى البقوم

المعنى البقمي

ابن جرشان

فيصل الرياحي

وفريج الرياحي

[فهد علي العازمي]

ايه ياكثرهم في المحاورات
خخخخخخ
وإن شاء الله انهم بعد في غيره موجودين بكثرة أيضا

ولو عرفتواا قيس العازمي في الزمن الماضي ما سألتوا عن غيره

عموما كثرة شعراء القبيلة الواحدة سلبي للقبيلة وللمتلقي بش خاص
يصعب عليه متابعة أخبار جميع شعراء قبيلتة ويتشتت ذهنه
خصوصا هنا في السعودية اكثر من عشرين حفلة ليليا بواقع 40 شاعر عتيبي على أقل تقدير
وغدا نفس الكلام وبعده كذلك كيف يمكنك حصرها ومتابعتهاااااا
صعب جدااااا للغاية

عموما وجود عدد شعراء من القبائل المنافسةأشبهها بغشاءالمعدة يحول بينها حتى لاتهظم نفسها إذا خليت من الطعااااام :d
وعسى الله يكثر شعراء القبائل الأخرى على العز والطيب للحيولة دون ذلك




كلمة أخيرة
خلف المطيري أنت مكسب ثمين ليس لنا بل للإنصاف والحقيقة مهما كان الثمن كان الله في عونك وسدد خطاك وما أحوجنا لمثل هذة الآراء وإن كان لا تعنينا شخصياااااااا


وسلاااااااااااامتكم جميعااااااااااااا
مع كل الشكر والمحبــــــــــــــــــــة

[علي خيران العتيبي]

بيض الله وجهك يا ابو عبدالله
و ما يعد الحق الا الرجال الكفو الي مثلك و شرواك
لا هنت :)

[سلمان بن سالم]

كل قبيلة فيها شعارها

والمعنى على الكيف وليس الكم

[وافي ضاوي]

خلف المطيري



شهادة نفتخر بها


وبيض الله وجهك

[مقطاع الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني اعضاء منتدي الهيلا

ظهرت فالاونه الاخيره اصوات شاذه وطرق خبيثه من اجل ابراز بعض الشعراء

والضرب من تحت الحزام ودليل القلب حركاته

فليعلم الجميع ان المحاوره سبعين فالميه لقبيلة عتيبه وهي القبيله الوحيدة اللي لها نصيب الاسد

و30 فالميه لهذيل وسليم ومطير وحرب وهذا مايمنع ظهور شاعر هنا اوهناك لكن القياس مايكون علي

حالة واحده او ثنتين او اربع القياس يكون علي اعداد كبيره فالشعراء وهذا العدد لايملكه الا عتيبه بسنا

مجاملات وضحك علي الذقون تخيلوا المحاوراة مافيها عتبان وش يكون طعمها اكيد ماصخ بلا شك

او تخيلوا ان شعراء عتيبه منعوا من المحاوره وش راح يكون وضع المحاوره انا اقولكم اول شي راح تكون

في غيبوبه تامه وثاني شي شعراء القبايل راح يذبحهم الجوع والفقر وهذا الكلام اقسم بالله العظيم

ماهو نفاق او محاباه لأحد االحمدلله بخير ونعمه والله لايغير علينا

المحاوره لو ماسموها محاوره كان انا سميتها باسم يخص عتيبه

فلا احد يضحك علي نفسه ويكابر هاذي وهايب يقسمها الله علي خلقه مالنا فيها يد


والختام

اقسم بالله حلف يمين غموس مخرج من المله كل حرف كتبته كتبته عن قناعه لا محاباه ولا مجامله

صراحة لو تسوي مباهلة بدل القسم يكون أفضلك

حقيقة أنني متصفح لمواضيع المنتديات وكثيراً ما نرى بعض المواضيع الطائشة والتي تدل على عدم وجود مخزون معرفي وثقافي للكاتب . وشدني للرد على الموضوع شي واحد فقط وهو القسم بالله وكأنك تسبق من يكذبك في شي يخصك ..
رايك لا يلزم به أحد ولكن أحببت أن أوضح لك بعض الأمور

*بخصوص المحاورة هو فن لقبائل الحجاز وخص في هذا الفن قبائل هذيل وسليم وأنتقل بعد ذلك لبادية الحجاز من قبائل حرب وعتيبة والبقوم وغيرها من أهتم بهذا المؤروث.

*أنحصر شعر المحاورة في الحجاز لسنوات طويلة وقد لا يخفيك أن بعض القبائل النجدية لا تعلم عن المحاورة شيئاً ولا يوجد لها تاريخ في هذا المجال.

*تكونت المحاورة في عصرها الذهبي حسب التصنيف التالي:(حفلات المفترة)

اولاً:قبيلة عتيبة
1-مطلق الثبيتي
2-خلف هذال
3-مستور العصيمي
4-رشيد الزلامي
5-جار الله السواط

ثانياً:قبيلة البقوم
1-المعنى البقمي
2-محمد جرشان
3-طريخ الرياحي
4-فيصل الرياحي

ثالث :قبيلة سليم
1-عبدالله أبو مشعاب
2-محمد جبرتي

رابعا:قبيلة حرب
1- صياف الحرب

رابعامكرر:قبيلة هذيل
1-عبدالله المسعودي


رابعا مكرر قبيلة مطير
1-شليويح بن شلاح

وهذه قد تكون نبذه بسيطه عن فن المحاورة في عصرها الذهبي , ومع السنوات الأخيرة أنتشرت في نجد وطغى عليها جمهور لا يعرف تاريخ المحاورة القديم وظن أنها ولدت في نجد وأنهم السباقون في مجالها حتى خرجت لنا بموضوع كله حلف في غير مكانه , لذا عليك بتريب أمورك قبل الخوض في هذا المجال , وملاحظة بسيطة لك . لم يكن محبي هذا المجال وعمالقته يبحثون عن مردود مادي . بل تجده يقطع المسافات لكي يؤرخ بيت له يحفظه الناس وهذا ما حدث , فقد لا يخلو أحد من محبي هذا الفن من حفظ محاورات كثيرة لهولاء العمالقة .

ولكن نجد في نجد ومن مستعربي المحاورة الجدد من يحفظ مواويل باب الحارة ونجوى كرم وتركيب الحروف الأبجدية والانجليزية عليها لعله يلحق في ركاب تاريخ قد مضى عليه,,

[ابوتيجان]

شكرا على هذه الصراحة ياخلف و60 % من المحاورات التي تقام سنويا تكون عند قبيلة عتيبة وهذا سبب رئيسي في بروز شعرائها اكثر من غيرهم

*بخصوص المحاورة هو فن لقبائل الحجاز وخص في هذا الفن قبائل هذيل وسليم وأنتقل بعد ذلك لبادية الحجاز من قبائل حرب وعتيبة والبقوم وغيرها من أهتم بهذا المؤروث.


كلامك غير صحيح فالمحاورة اساسها عند بني سعد جنوب الطائف وانتقلت منها للطائف ومكة واصبحت موروث لقبائلها وظلت هناك حتى بدات بعض قبائل الحجاز النزول لنجد ونقل هذا الموروث معها وهذي هي الحقيقة التي صرح بها جار الله السواط شاعر المحاورة المعروف البالغ من العمر 90 سنة وكذلك احمد الناصر شاعر المحاورة المعروف الذي تجاوز عمره 85 عام او اكثر.

ومع ذلك يبقى شعراء الطائف ومكة متمسكين باساسيات هذا التراث الفتل والنقض بالدرجة الاولى حتى يومنا هذا اكثر من غيرهم.

[فهد الزهراني]

الرجل يحلف على نفسه فلا تذهبوا بعيدا في التفسيرات..

بارك الله فيك ياخلف

كلامك سليم وصراحة في النظم والمحاوره لهم الرياده يكفي في النظم العونه الاثنين والعطاوي

وفي القلطة يكفي حاليا الزلامي وحبيب ومستور

وفقك الله ورعاك

[خلف المطيري]

صراحة لو تسوي مباهلة بدل القسم يكون أفضلك

حقيقة أنني متصفح لمواضيع المنتديات وكثيراً ما نرى بعض المواضيع الطائشة والتي تدل على عدم وجود مخزون معرفي وثقافي للكاتب . وشدني للرد على الموضوع شي واحد فقط وهو القسم بالله وكأنك تسبق من يكذبك في شي يخصك ..
رايك لا يلزم به أحد ولكن أحببت أن أوضح لك بعض الأمور

*بخصوص المحاورة هو فن لقبائل الحجاز وخص في هذا الفن قبائل هذيل وسليم وأنتقل بعد ذلك لبادية الحجاز من قبائل حرب وعتيبة والبقوم وغيرها من أهتم بهذا المؤروث.

*أنحصر شعر المحاورة في الحجاز لسنوات طويلة وقد لا يخفيك أن بعض القبائل النجدية لا تعلم عن المحاورة شيئاً ولا يوجد لها تاريخ في هذا المجال.

*تكونت المحاورة في عصرها الذهبي حسب التصنيف التالي:(حفلات المفترة)

اولاً:قبيلة عتيبة
1-مطلق الثبيتي
2-خلف هذال
3-مستور العصيمي
4-رشيد الزلامي
5-جار الله السواط

ثانياً:قبيلة البقوم
1-المعنى البقمي
2-محمد جرشان
3-طريخ الرياحي
4-فيصل الرياحي

ثالث :قبيلة سليم
1-عبدالله أبو مشعاب
2-محمد جبرتي

رابعا:قبيلة حرب
1- صياف الحرب

رابعامكرر:قبيلة هذيل
1-عبدالله المسعودي


رابعا مكرر قبيلة مطير
1-شليويح بن شلاح

وهذه قد تكون نبذه بسيطه عن فن المحاورة في عصرها الذهبي , ومع السنوات الأخيرة أنتشرت في نجد وطغى عليها جمهور لا يعرف تاريخ المحاورة القديم وظن أنها ولدت في نجد وأنهم السباقون في مجالها حتى خرجت لنا بموضوع كله حلف في غير مكانه , لذا عليك بتريب أمورك قبل الخوض في هذا المجال , وملاحظة بسيطة لك . لم يكن محبي هذا المجال وعمالقته يبحثون عن مردود مادي . بل تجده يقطع المسافات لكي يؤرخ بيت له يحفظه الناس وهذا ما حدث , فقد لا يخلو أحد من محبي هذا الفن من حفظ محاورات كثيرة لهولاء العمالقة .

ولكن نجد في نجد ومن مستعربي المحاورة الجدد من يحفظ مواويل باب الحارة ونجوى كرم وتركيب الحروف الأبجدية والانجليزية عليها لعله يلحق في ركاب تاريخ قد مضى عليه,,



مشكور علي ذوقك تركت الموضوع وخرجت منه بعيدا

يبدو لي كلامي اوجعك

وانت مافهمت وش اقصد انا قلت الحقيقه ومدعومه في دلايل حسب وجهة نظري ماغصبت احد ولا فرضت الراي

وحلفي بعيد عن الموضوع انا حلفت اني ماكتبتها مجامله او محاباه لكن فيه شي اوجعك خلاك ترد الرد هذا

المحاوره اكتشفوها هذيل ولا اصنعوها هذا ماهو موضوعي ولاتخرج من الموضوع

وكل من خالفني امّا حاسد او يجهل امور المحاوره فلا يوجد عذر لهم الفضائيات علي افا من يشيل

كل شي واضح والشمس لاتغطي بغربال صحصح اللحيه يالغانمه

عتيبه هم اسود المحاوره ولا يضيع حقهم فيها سواء المغتره او المهرجانات او حفلات القبايل لهم نصيب الاسد فيها

افتر القبايل كلها فالوقت الحالي وراح اعطيك اسمين من شعار عتيبه الشاعر حميد الذيابي ونايف العماوي عسالله يرحمه وقارنهم فالشعار الحاليين وشوف الفرق

هذيل طلعت منها ثنين وسليم طلعت منها ثنين رغم البقوم اكثر منهم وشعارهم كبار مثل ابن جرشان

والمعني والرياحي ماقلوا كلامك اخونا البقوم لكن سجل عندك

ابن تويم والثبيتي ومستور ورشيد وحبيب وملفي ونايف العماوي وحميد الذيابي

ولا يكفي نوته طولها متر لابغيت اعدهم

عندك شبيب الزراقي شاعر قوي وراجع محاوراته مع الكبار واتعرف منهو والاعلام ظالمه

انا ماتجنيت علي احد انا ذكرت الحقيقه المحاوره لعتيبه والقبايل الحجازيه تخاشر عتيبه فيها لكن
لايقارنون فالكم والعدد والكيف الا شعار محدودون مثل الجبرتي والمسعودي وصياف وغيره

لاتاخذك العزه فالاثم الحق احق ان يتّبع

شاعر مطير الاول حنيف بن سعيدان شهد فالشي هذا قبل 100 سنه قبل المصالح تدخل يوم القلوب انضاف

انت تسبح عكس التيار

راجع فلبك واصلحه فالاستغفار حتي يسلم قلبك وتسلم

فهد الزهراني اشكرك علي المداخله الطيبه ياطيب لان الاعضاء العتبان شهادتهم لي مجروحه بسبب الموضوع لانه يخص عتيبه

مطير فيها عشرين شاعر محاوره ومشهورين ماذكرتهم شليويح والعير وزيد ومسحل العوني ومحمد ابن شلاح وخليف ابن دواس وبدر الصيده وسعود ابن عالي واسوار وتركي وسعود العبدلي وسعيد القحم
وسعيد العوني وغير الشباب الباقين وفواز العزيزي

عدد لاباس فيه واكثر من بعض فالقبايل فالكم والكيف لكن عتيبه تختلف الحسبه امش بين القبايل كلها وقل عتيبه الاولي ولاّ لا وشوف الرد

العرضه الجنوبيه لقبايل الجنوب وحبيب لعب فيها وابدع هل يحق لنا ان نقول العرضه لعتيبه عشان حبيب
بدع في لعبه طبعا ولاهو حولهم هذا فن الجنوب لايجيده ويتفوق فيه غير اهله


عتيبه الاولي فالمحاوره من ناحية العدد والكيف وكبّر الخط رقم سته عشان محد يكون له عذر

وانت يامقطاع الحق ليتك تقطع الحق علي نفسك وتعتذر لي والطايش من يطيش قلبه وعقله ويتبع هواه هذا الطايش

وابك حتي خدم عتيبه الهنود ورعيان البل سوادني وغيره اعتقد يلعبون المحاوره

[ابراهيم الجـــــذع]

مطير فيها عشرين شاعر محاوره ومشهورين ماذكرتهم شليويح والعير وزيد ومسحل العوني ومحمد ابن شلاح وخليف ابن دواس وبدر الصيده وسعود ابن عالي واسوار وتركي وسعود العبدلي وسعيد القحم
وسعيد العوني وغير الشباب الباقين وفواز العزيزي

[/size]






ما أدي نسيان منك أو تتجاهلون فيحان القعياني

رغم أنه في نظري ونظر كثير من الشعراء من اقوى شعراء مطير

لكنه مظلوم اعلامياً

وكل شاعر يعرف المعاني يعرف قوة هذا الشاعر

تقبل مروري

[خلف المطيري]

ما أدي نسيان منك أو تتجاهلون فيحان القعياني

رغم أنه في نظري ونظر كثير من الشعراء من اقوى شعراء مطير

لكنه مظلوم اعلامياً

وكل شاعر يعرف المعاني يعرف قوة هذا الشاعر

تقبل مروري

لوالله نسيت وذكرتني فخليف الهجله وعلي الهجله ورزقان الحمياني ومفرح الضمني

انا ذكرتهم علي سبيل المثال ماحصرتهم يابراهيم

[خلف المطيري]

ما أدي نسيان منك أو تتجاهلون فيحان القعياني

رغم أنه في نظري ونظر كثير من الشعراء من اقوى شعراء مطير

لكنه مظلوم اعلامياً

وكل شاعر يعرف المعاني يعرف قوة هذا الشاعر

تقبل مروري

لاوالله نسيت وذكرتني فخليف الهجله وعلي الهجله ورزقان الحمياني ومفرح الضمني

انا ذكرتهم علي سبيل المثال ماحصرتهم يابراهيم

ومدحي لربعي مجروح هذا اللي خلاني ابتعد عن ذكر شعراء مطير فالمحاوره

[ابو فايح]

لافض فوك يا خلف


ما كتبت إلا الحق

وتأكد أنه لو كتبه أحد من أبناء عتيبه لعارضه الحاسدون والناقمون


ولكن لأنها من شخص محايد ومن مطير بالذات نرى أن الألسن عجزت عن الكلام

[خلف المطيري]

لافض فوك يا خلف


ما كتبت إلا الحق

وتأكد أنه لو كتبه أحد من أبناء عتيبه لعارضه الحاسدون والناقمون


ولكن لأنها من شخص محايد ومن مطير بالذات نرى أن الألسن عجزت عن الكلام

لو كتبه عتيبي ثق تماما ان فيه رياجيل فالقبايل اتعرف ولها نظر وتعد الحق

مثال لو جا عتيبي وقال الفارس المغوار الشهير شليويح العطاوي امير عتيبه راح نعترض ونقول غادي

لكن لو قال ابن حميد امير علي طول نقول صدق لان هذا الصحيح

والمحاوره كذلك واضح ان عتيبه لها نصيب الاسد

علي فكره يابوفايح الشايب الله يسكنه الجنه اول مابديت اكتب الشعر ومستواي علي قد الحال
وبديت انشر فالاعلام
تدري وش يقول الوالد الله يرحمه يتزري علي يقول وسعوا المجلس جاكم ابن هذال يقصد خلف
السؤال ليش اختار ابن هذال اختاره لشاعريته وشهرته

صدقني عتيبه ونعم لكن ماهي اغلي من ربعي مطير لو لقيت درب عليكم فالمحاوره كان قدمت قبيلتي
اللي اعتز فيها

لكن ظلم الناس يوردك المهالك ويقلل قيمتك الصدق انجا واجل

[الحسيب]

الاخ خلف

لا احد ينكر قوة عتيبه في شعر المحاورة كما وكيفا ولاتحتاج قبيلة عتيبه لشهاده احد ..

ومن ينكر ذلك ظالم لنفسه ..

ولكن ان تنكر حق القبائل الاخرى فهذا الذي لايليق ...

فانا سوف اتحدث عن قبيلتي (( سليم )) فقط وشعرائها ...

قبيلة سليم كما هو معروف قبيلة مشهوره بالشعر وبالاخص فيما يتعلق بشعر المحاورة ..

وقد كانوا شعرائها يلعبون داخل محيط القبيلة لكثرتهم ولمعرفتهم الكبيره بهذا الفن

ثم بعد ذلك اخذ شعر المحاورة شهرته فلعبوا شعراء سليم مع القبائل الاخرى

وقليلآ مايتم دعوة لشعراء المحاورة الاخرى لوجود كثره في شعراء سليم كما وكيفآ

والى هذا الوقت كثير من قبائل سليم يكتفون بشعراء سليم في مناسباتهم
...

فمن شعراء قبيلة سليم في العصر الماضي القريب مايلي

محمد الجبرتي _ راضي الخضيري _ عبدالكريم الخضيري _سعيد بن مغلي _ رشيد العطاوي

عوض الله ابو مشعاب _ عتقان _ نامي بن رفيع _ راشد ورويشد الجامعي _جبر بن مصحي

حميد بن واسم _عقيل القزيعي _ مخضور بن صاحي _دخيل الله الزحيمي _عيد الصابري

ابن فلاح _ حامد الاذيني _عوض بن نامي _ عويسم بن عاطي _عزام القويعي


وغيرهم الكثير الذي لم يخدمه الاعلام في ذلك الوقت فقد كانوا قوة في الفتل والنقض ..

ولم اذكر شعراء سليم الشباب الحاليين ....

وفي القبائل الاخرى من هم قوة في شعر المحاورة ويشار لهم بالبنان فكل قبيله

لها من الشعراء الكفو الكثير ...

واخيرآ كل الشكر لك على ماطرحت ..

تقبل مروري

[خلف المطيري]

الاخ خلف

لا احد ينكر قوة عتيبه في شعر المحاورة كما وكيفا ولاتحتاج قبيلة عتيبه لشهاده احد ..

ومن ينكر ذلك ظالم لنفسه ..

ولكن ان تنكر حق القبائل الاخرى فهذا الذي لايليق ...

فانا سوف اتحدث عن قبيلتي (( سليم )) فقط وشعرائها ...

قبيلة سليم كما هو معروف قبيلة مشهوره بالشعر وبالاخص فيما يتعلق بشعر المحاورة ..

وقد كانوا شعرائها يلعبون داخل محيط القبيلة لكثرتهم ولمعرفتهم الكبيره بهذا الفن

ثم بعد ذلك اخذ شعر المحاورة شهرته فلعبوا شعراء سليم مع القبائل الاخرى

وقليلآ مايتم دعوة لشعراء المحاورة الاخرى لوجود كثره في شعراء سليم كما وكيفآ

والى هذا الوقت كثير من قبائل سليم يكتفون بشعراء سليم في مناسباتهم
...

فمن شعراء قبيلة سليم في العصر الماضي القريب مايلي

محمد الجبرتي _ راضي الخضيري _ عبدالكريم الخضيري _سعيد بن مغلي _ رشيد العطاوي

عوض الله ابو مشعاب _ عتقان _ نامي بن رفيع _ راشد ورويشد الجامعي _جبر بن مصحي

حميد بن واسم _عقيل القزيعي _ مخضور بن صاحي _دخيل الله الزحيمي _عيد الصابري

ابن فلاح _ حامد الاذيني _عوض بن نامي _ عويسم بن عاطي _عزام القويعي


وغيرهم الكثير الذي لم يخدمه الاعلام في ذلك الوقت فقد كانوا قوة في الفتل والنقض ..

ولم اذكر شعراء سليم الشباب الحاليين ....

وفي القبائل الاخرى من هم قوة في شعر المحاورة ويشار لهم بالبنان فكل قبيله

لها من الشعراء الكفو الكثير ...

واخيرآ كل الشكر لك على ماطرحت ..

تقبل مروري

بيض الله وجهك يالحسيب انت اختصرت علي الموضوع

ونعم فسليم واهل شعر وهذيل وحرب والبقوم ومطير والقبايل كلها

انا متفق وياك في كل حرف كتبته

السوال هل عتيبه لها مكانه واضحه ودور واضح وملموس في فن المحاوره وجوابك كان ايجابي


تسلم يمينك يالخنذفي

[سلطان فهد المطيري]

اشــــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــرك علـــــى صـــــــــــراحتـــــــــــك

[محمد البرازي]

شعراء عتيبه لا يعلو عليهم ولهم مكانة مرموقة ومعروفة لدي الكثيرون بل قد يكونوا مدارس شعرية للأجيال كحال كمطلق الثبيثي الله يرحمه والكثير منهم ..
الجميع يستشهد بذلك الأمر ..
خلف جزآك الله خير على توضيح أمر لا يحتاج للتوضيح ..
الشعر بمصطلح القران ماذا يعني ..
أتمنى نرتقي بشعرائنا كما هو حال شعراء عتيبه الكرام .
شكر لكم .

[علي الثبيتي]

1ـ مطلق الثبيتي

2ـ محمد ابن تويم الثبيتي
3ـ عبدالله ابن دخين
4ـ محمد سعيد الذويبي الثبيتي

5ـ منيع الله الثبيتي

6ـ معيوض ابن دبيان الثبيتي

7ـ عايض ابو رجيله الثبيتي
8ـ عبدالملك الوصيفر الثبيتي

9ـ عواض الشهيب الثبيتي
10ـ وصل الشهيب الثبيتي
11ـ سعيد الشهيب الثبيتي
12ـ عايض المنجومي الثبيتي
13ـ نايف الثبيتي
14ـ سعدالبراق الثبيتي
15ـ سلطان المنصوري الثبيتي
16ـ عيضه معيوض الثبيتي
17ـ عثمان الثبيتي
18ـ حمد الثبيتي
19ـ جارالله السواط
20ـ احمدالسواط
21ـ رائدالسواط
22ـ مستورالعصيمي
23ـ عالي العصيمي
24ـ عالب العصيمي
25ـ حمدان العبادي العصيمي
26ـ خالدالعصيمي

27ـ حمدان عليوي العصيمي
28 ـ حزام العصيمي
29ـ مسعود العصيمي
30 ـ نوار الجعيد
31ـ سامي الجعيد
32 ـ حبيب العازمي
33 ـ عبدالعزيز العازمي
34ـ فهد العازمي
35ـ ملفي المورقي
36 ـ فلاح المورقي
37ـ عبدالله الذيابي
38 ـ محمد الذيابي
39ـ جهيم الذيابي
40ـ حنيف الذيابي
41ـ زبن القاضي
42ـ علي العضياني
43ـ سلطان الجلاوي
44 ـ عباس الشيباني
45 ـ حياد الشيباني
46ـ بنيدر الشيباني
47 ـ سفر الدغيلبي
48ـ سرحان الوذيناني
49 ـ شبيب الزراقي
50 ـ وصل العطياني
51 ـ مرزوق المقاطي
52 ـ عبالله القثامي
53ـ دخيل القثامي
54 ـ هلال السيالي
55 ـ محمد النخيش
56 ـ عواض الربيعي
هذا الاسما ء اللي تحضرني من شعراء قبيلة عتيبه ومثلو قبيلة عتيبه في اكثر المحافل
وانت ياخلف ماقلت الا كلمة حق وبيض الله وجهك

[فهد علي العازمي]

لاهنت يالنشمي لكن عمدتهم رشيد الزلامي نسيته
يمكنك إضافته الآن قبل تنتهي مهلتك

[!! . مــآجـد . !!]

بارك الله فيك ياخلف وماقلت الا الصحيح

وفيه نقطة مهمة .. ان شعرائنا

جيل بعد جيل ولم يمر جيل الا وتجد العتبان في قمة شعر المحاورة
من قبل اكثر من خمسين سنة . ولكن بعض القبائل انجبت شاعر او اثنين
ثم اصيبت بعقم :) وهذا ليس
تــــ قليلاً
في احد ولكن وجهة نظر ..


خلف .. شكراً يالنشمي , ولبس النظارة :)

[عبدالمجيد النفيعي]

لم يطلق على هذه القبيله مسمى الهيلا عبث أبناء القبيله يثبتون جدارتهم بتميّز في المجلاات المشرفه ومن ضمنها المجال الأدبي والشعبي بالأخص .

لاهنت أخوي خلف وأنت من قبيله معروفه و لأبنائها دور مشهود في إحياء هذا الموروث الشعبي الله يقوّيهم على كل علم غانم

[خالد بن مورق]

لاهنت اخوي خلف يكفي انه الشهادة من شاعر ولاتنسى اخي على الثبيتي الشاعر محمد بن تركي الغبيوي المعروف في ابو زيد الغبيوي والشاعر ايضا محمد العازمي

[فهيد الايدا المورقي]

خلف المطيري بيض الله وجهك ماقلت الا الصحيح



وانا اضيف لك ان قبيلة عتيبه تميزة في شعر النظم ايضا وليس المحاوره فقط


واذكر لك الاسماء:


بندر بن سرور

بديوي الوقداني

دخيل الله الدجيما

خلف بن هذال


مازالت قصائدهم محفوظه مع الناس الى يومنا هذا


تحيتي

[تركي ابن مكه]

وانا بضيف ناصر بن سرحان الشيباني
ومتعب بن عسرة الذي نقل شعر المحاورة من نجد للحجاز