أبـــ أفنان ـــو
10-Sep-2010, 06:46 AM
السلام عليكم
اخواني كنت في احد منتديات بعض القبائل التي دخلتها صدفة عن طريق محرك البحث قوقل وقد شاهدت بعض ورعان تلك القبيلة يتفاخرون بتاريخ قبيلتهم ويقولون كنا نفرض الجزية على بقية القبايل أنا عاد بقبقت عيوني !
المهم عرفت الاشكال اللي جعلهم يقعون في هذا المقلب الذي وضعوا انفسهم فيه وهو سوء الفهم للحياة الاجتماعية في تلك الفترة وسلومها وعاداتها
وللتوضيح أكثر أحببت أأن اوضح لكم الفروق بين عدة أمور حتى لايقع احد في المقلب اللي وقع فيه اصحاب ذلك المنتدى فنقول
مايدفع بين القبائل والدول ينقسم الى عدة امور وعدة اسماء منها
الجــــــــــزية
هو ان تحارب دولة مسلمة دولة كافرة في جهاد اسلامي وينتصر المسلمين فان مايقع في ايدي المسلمين من اولئك الكفار يخيرون بين الاسلام او دفع الجزية فان لم يسلمو دفعوا الجزية للدولة المسلمة مقابل رعاية الدولة لهم فهذه الجزية وتخص الكفار
الـــــــزكاة
هي مايدفعه المسلم لولي امره حاكم الدولة المسلمة ويدفعه الحاكم بدوره للفقراء والمساكين وهذا ليس فيه حرب ولاسلاح لأنه واجب شرعي في الاموال والحلال لكن قديما في الحروب بين المسلمين انفسهم ربما تعني دفع اهل ديرة ما الزكاة لحاكم آخر ربما يعني اعتراف واعلان منهم بولايتة عليهم وتبعيتهم له أي ان الزكاة قد تكون بمثابة تغيير الولاءامن الرعايا والقبائل للحاكم المنتصر فهي لها مدلول سياسي في بعض الأحيان
الأخــــــــاوة
هي مال يدفعه جماعة او اهل بلده لفرد أو لقبيلة قوية من أجل حمايتهم من القبائل الأخرى ومقابل هذا المال تقوم القبيلة بحمايتهم وعندما تتركهم القبيلة بلاجماية بعد عقد الأخاوةيكون عار على القبيلة يعيرون به ويهجون بذلك وسميت اخاوة لأنه بهذا العقد يصبحون كأنهم اخوان ويكون هذا الشي مؤقت وربما يتجدد بين فترة وأخرى
الهــــــــدو
مشتق من الهدية وهذا يكون في وقت السلم والربيع عندما تحل قبيلة بمحل وديرة قبيلة أخرى من اجل الرعي ويكون مكان الرعي يتسع للجميع ففي هذه الحالة لاداعي للنزاع والحرب بين القبيلتين فتقوم القبيلة الزائرة بتقديم هدايا لشيخ القبيلة المقيمة وهذه الهدية كنابة عن السلم واننا نحن يالقبيلة الأخرى ليس لنا نوايا أخرى سوى المحبة والسلام وترا ماجينا ارضكم الا لطلب الرعي والكلأ ولم نحضر للغزو وهذا يشبه تبادل الهدايا بين رؤساء الدول في الوقت الحاضر
وبعد اهداء شيخ القبيلة صاحبة الأرض يسمح لهم بالنزول في الارض ويكون الغزو والسلب والنهب ممنوع بين القبيلتين ومايسلب يتم ارجاعه لأن القبيلة الزائرة نزلت بشكل سلمي ويدوم هذا الاتفاق حتي ينتهي الربيع وترحل القبيلة الزائرة وهذا يكون بين كل القبائل فأي قبيلة ينزل الربيع بأرضها تأتي بقية القبائل وتشد عندها وقت الربيع
وبهذا نعرف ان مايتحدث به اصحاب ذلك المنتدى ليس جزية ولايحزنزن انما هو من النوع الرابع اي الهدو
ويبدوا انه في فترة من الفترات حل الربيع بارض تلك القبيلة مما جعل القبائل تنزل عندهم في ارضهم ولما سمعوا عن الهدو ظنو انه الجزية !! وراحوا يفتخرون به
ولو عرفوا الحقيقة كاملة لبكو
لأنه معروف تاريخيا انه ذلك النزول السلمي وبسبب خرق الاتفاقيات من تلك القبيلة وعملهم للسلب والنهب من القبائل التي نزلت عندهم سلميا باتفاقيات ومواثيق نسبب ذلك في تهجيرهم من ارضهم بالقوة على يد قبيلة عتيبة
هذه خاطرة احببت كتابتها تعليقا على بعض كتابات المنتديات التي شاهدتها مصادفة اتمنى اني افدتكم
اخواني كنت في احد منتديات بعض القبائل التي دخلتها صدفة عن طريق محرك البحث قوقل وقد شاهدت بعض ورعان تلك القبيلة يتفاخرون بتاريخ قبيلتهم ويقولون كنا نفرض الجزية على بقية القبايل أنا عاد بقبقت عيوني !
المهم عرفت الاشكال اللي جعلهم يقعون في هذا المقلب الذي وضعوا انفسهم فيه وهو سوء الفهم للحياة الاجتماعية في تلك الفترة وسلومها وعاداتها
وللتوضيح أكثر أحببت أأن اوضح لكم الفروق بين عدة أمور حتى لايقع احد في المقلب اللي وقع فيه اصحاب ذلك المنتدى فنقول
مايدفع بين القبائل والدول ينقسم الى عدة امور وعدة اسماء منها
الجــــــــــزية
هو ان تحارب دولة مسلمة دولة كافرة في جهاد اسلامي وينتصر المسلمين فان مايقع في ايدي المسلمين من اولئك الكفار يخيرون بين الاسلام او دفع الجزية فان لم يسلمو دفعوا الجزية للدولة المسلمة مقابل رعاية الدولة لهم فهذه الجزية وتخص الكفار
الـــــــزكاة
هي مايدفعه المسلم لولي امره حاكم الدولة المسلمة ويدفعه الحاكم بدوره للفقراء والمساكين وهذا ليس فيه حرب ولاسلاح لأنه واجب شرعي في الاموال والحلال لكن قديما في الحروب بين المسلمين انفسهم ربما تعني دفع اهل ديرة ما الزكاة لحاكم آخر ربما يعني اعتراف واعلان منهم بولايتة عليهم وتبعيتهم له أي ان الزكاة قد تكون بمثابة تغيير الولاءامن الرعايا والقبائل للحاكم المنتصر فهي لها مدلول سياسي في بعض الأحيان
الأخــــــــاوة
هي مال يدفعه جماعة او اهل بلده لفرد أو لقبيلة قوية من أجل حمايتهم من القبائل الأخرى ومقابل هذا المال تقوم القبيلة بحمايتهم وعندما تتركهم القبيلة بلاجماية بعد عقد الأخاوةيكون عار على القبيلة يعيرون به ويهجون بذلك وسميت اخاوة لأنه بهذا العقد يصبحون كأنهم اخوان ويكون هذا الشي مؤقت وربما يتجدد بين فترة وأخرى
الهــــــــدو
مشتق من الهدية وهذا يكون في وقت السلم والربيع عندما تحل قبيلة بمحل وديرة قبيلة أخرى من اجل الرعي ويكون مكان الرعي يتسع للجميع ففي هذه الحالة لاداعي للنزاع والحرب بين القبيلتين فتقوم القبيلة الزائرة بتقديم هدايا لشيخ القبيلة المقيمة وهذه الهدية كنابة عن السلم واننا نحن يالقبيلة الأخرى ليس لنا نوايا أخرى سوى المحبة والسلام وترا ماجينا ارضكم الا لطلب الرعي والكلأ ولم نحضر للغزو وهذا يشبه تبادل الهدايا بين رؤساء الدول في الوقت الحاضر
وبعد اهداء شيخ القبيلة صاحبة الأرض يسمح لهم بالنزول في الارض ويكون الغزو والسلب والنهب ممنوع بين القبيلتين ومايسلب يتم ارجاعه لأن القبيلة الزائرة نزلت بشكل سلمي ويدوم هذا الاتفاق حتي ينتهي الربيع وترحل القبيلة الزائرة وهذا يكون بين كل القبائل فأي قبيلة ينزل الربيع بأرضها تأتي بقية القبائل وتشد عندها وقت الربيع
وبهذا نعرف ان مايتحدث به اصحاب ذلك المنتدى ليس جزية ولايحزنزن انما هو من النوع الرابع اي الهدو
ويبدوا انه في فترة من الفترات حل الربيع بارض تلك القبيلة مما جعل القبائل تنزل عندهم في ارضهم ولما سمعوا عن الهدو ظنو انه الجزية !! وراحوا يفتخرون به
ولو عرفوا الحقيقة كاملة لبكو
لأنه معروف تاريخيا انه ذلك النزول السلمي وبسبب خرق الاتفاقيات من تلك القبيلة وعملهم للسلب والنهب من القبائل التي نزلت عندهم سلميا باتفاقيات ومواثيق نسبب ذلك في تهجيرهم من ارضهم بالقوة على يد قبيلة عتيبة
هذه خاطرة احببت كتابتها تعليقا على بعض كتابات المنتديات التي شاهدتها مصادفة اتمنى اني افدتكم