عبدالمجيد النفيعي
20-Jul-2010, 12:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__
بدون مقدمات :)
__
كثير مانلاحظ إن يوجد عند شعراء المحاوره معتقد بأن موال دخيل على المحاوره وكأنهم يحاربون تواجده , ونرى منهم يجعله شماعه لضعف المعنى وللمهاترات وبعضهم يحاربونه لأنه أغاني !! .
أنا من وجهة نظري الموال صيغته موجوده في شعر النظم وهو على صيغة المجالسي أيضاً وهذا شعر والمحاوره شعر فمع مزج الثقافات وإختلاط المجمتمعات مع بعضهم لانستغرب من دخول الموال في المحاوره وهو شعر وعلى سبيل المثال الشقر حسب علمي بأنه ليس من تراث المحاوره لاكن دخل المحاوره زي دخول الموال كما ذكرت .
ومن يقول إن الضعف في المعنى يوجد بالموال وإنه سبب للمهاتره
حتى لو كثر هذا الأسلوب في المحاوره فالعيب ليس بالموال بل في الشاعر الذي يغنيه
____
دخول شاعر ليست المحاوره في موروثه أو العكس
إذا كنت شاعر وأمتلك سرعة البديهه وقادر على الإرتجال والرد على الخصوم على ماأعتقد هذه الصفات (ليست بحكراً على مجتمع معين) فماالمانع إذا شاركت في مجال المحاوره حتى إذا لم أكن عتيبي ومطيري وسلمي وهذلي .... الخ
لاكن من الممكن إن سبب قناعة البعض بأن مشاكل المحاوره دخول شعراء المحاوره ليست بمورثهم ولاكن هذا ليس بعذر يوجد شعراء لهم بصمه في هذا المجال من قديم وحسب علمي إنها ليست بمورثهم
يكفي الشاعر العلم أحمد الناصر و سلطان الهاجري و بكر الحضرمي وبن مشيط
إثبات منافسة شاعر المحاوره بشعر النظم أو شاعر المحاوره لايبدع بشعر النظم
تعليقي بأختصار ، خلف بن هذال (الذي حقق لقب شاعر أكبر وطن في شبه الجزيره) ، رشيد الزلامي , سلطان الهاجري ، أحمد الناصر . هؤلاء غير كافين للأثبات ؟؟؟؟ بل الشاعر بديوي الوقداني بكبره غير مقنع في الإثبات !!!!
المحاوره والمرجله
نسمع مقولة المرجله تحضر وتغيب لاكن ماهو بالرجل نفسه يغيبها بموقع ويحضرها بموقع ، للأسف لاحظت كثير إذا كان الشاعر حتى لو شاعر كبير جاب طاروق غير لائق في أخلاقه ومرجلته نعتذر بأن هذه محاوره والمحاوره تختلف !!
أذكر وإن قرئت وسمعت في بعض تحاليل المحاوره , نقض بمكر ! فتل خبيث ! دس سم بعسل ! باللهجه العاميه وش فيها من مرجله ونوماس الصفات ذي ؟
وأحب أبين لكم ماهي المواضع التي يمكن للشاعر أن يدس السم بالعسل فيها أي المقالب
_ لاتكون خارج حدود الشرف على سبيل المثال لو يأتي دكتور متخصص في الأدب وأراد أن يتطلع على نبذه في المحاورات والمقالب هل يشرف المحاوره أن تطرح مثال مقلب في أمور جنسيه وأنتم بالكرامه .
_ أن لايكون المقلب الا مع شخص يوجد بينك وبينه ميانه ومتأكد إنه لا يزعل لأن المقالب فيها مكر والمكر معروف صفة من (صفة الثعلب) والمقالب هنا وضعها لايشرف في الخصومه ، أي يكون المقلب من باب المداعبه لا أكثر .
___
وجهات نظر لي حول معتقدات وإثارات نشاهدها من وجة نظري لاداعي لها وأنا أدري إن تبقى كير
أعتذر لكم إذا لم يعبجكم تنسيقي للموضوع أو إذا كان في الكلام بالتعبير خلل لأن كتابتي للموضوع سريعه
أخوكم / عبدالمجيد النفيعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__
بدون مقدمات :)
__
كثير مانلاحظ إن يوجد عند شعراء المحاوره معتقد بأن موال دخيل على المحاوره وكأنهم يحاربون تواجده , ونرى منهم يجعله شماعه لضعف المعنى وللمهاترات وبعضهم يحاربونه لأنه أغاني !! .
أنا من وجهة نظري الموال صيغته موجوده في شعر النظم وهو على صيغة المجالسي أيضاً وهذا شعر والمحاوره شعر فمع مزج الثقافات وإختلاط المجمتمعات مع بعضهم لانستغرب من دخول الموال في المحاوره وهو شعر وعلى سبيل المثال الشقر حسب علمي بأنه ليس من تراث المحاوره لاكن دخل المحاوره زي دخول الموال كما ذكرت .
ومن يقول إن الضعف في المعنى يوجد بالموال وإنه سبب للمهاتره
حتى لو كثر هذا الأسلوب في المحاوره فالعيب ليس بالموال بل في الشاعر الذي يغنيه
____
دخول شاعر ليست المحاوره في موروثه أو العكس
إذا كنت شاعر وأمتلك سرعة البديهه وقادر على الإرتجال والرد على الخصوم على ماأعتقد هذه الصفات (ليست بحكراً على مجتمع معين) فماالمانع إذا شاركت في مجال المحاوره حتى إذا لم أكن عتيبي ومطيري وسلمي وهذلي .... الخ
لاكن من الممكن إن سبب قناعة البعض بأن مشاكل المحاوره دخول شعراء المحاوره ليست بمورثهم ولاكن هذا ليس بعذر يوجد شعراء لهم بصمه في هذا المجال من قديم وحسب علمي إنها ليست بمورثهم
يكفي الشاعر العلم أحمد الناصر و سلطان الهاجري و بكر الحضرمي وبن مشيط
إثبات منافسة شاعر المحاوره بشعر النظم أو شاعر المحاوره لايبدع بشعر النظم
تعليقي بأختصار ، خلف بن هذال (الذي حقق لقب شاعر أكبر وطن في شبه الجزيره) ، رشيد الزلامي , سلطان الهاجري ، أحمد الناصر . هؤلاء غير كافين للأثبات ؟؟؟؟ بل الشاعر بديوي الوقداني بكبره غير مقنع في الإثبات !!!!
المحاوره والمرجله
نسمع مقولة المرجله تحضر وتغيب لاكن ماهو بالرجل نفسه يغيبها بموقع ويحضرها بموقع ، للأسف لاحظت كثير إذا كان الشاعر حتى لو شاعر كبير جاب طاروق غير لائق في أخلاقه ومرجلته نعتذر بأن هذه محاوره والمحاوره تختلف !!
أذكر وإن قرئت وسمعت في بعض تحاليل المحاوره , نقض بمكر ! فتل خبيث ! دس سم بعسل ! باللهجه العاميه وش فيها من مرجله ونوماس الصفات ذي ؟
وأحب أبين لكم ماهي المواضع التي يمكن للشاعر أن يدس السم بالعسل فيها أي المقالب
_ لاتكون خارج حدود الشرف على سبيل المثال لو يأتي دكتور متخصص في الأدب وأراد أن يتطلع على نبذه في المحاورات والمقالب هل يشرف المحاوره أن تطرح مثال مقلب في أمور جنسيه وأنتم بالكرامه .
_ أن لايكون المقلب الا مع شخص يوجد بينك وبينه ميانه ومتأكد إنه لا يزعل لأن المقالب فيها مكر والمكر معروف صفة من (صفة الثعلب) والمقالب هنا وضعها لايشرف في الخصومه ، أي يكون المقلب من باب المداعبه لا أكثر .
___
وجهات نظر لي حول معتقدات وإثارات نشاهدها من وجة نظري لاداعي لها وأنا أدري إن تبقى كير
أعتذر لكم إذا لم يعبجكم تنسيقي للموضوع أو إذا كان في الكلام بالتعبير خلل لأن كتابتي للموضوع سريعه
أخوكم / عبدالمجيد النفيعي