من يبيحون الغناء أين هم من هذا الحديث

[صنهات المحياني]

من يبيحون الغناء أين هم من هذا الحديث
التي يصححه علماء الحديث

ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وله طرق أخر فهو حديث صحيح لا حجة لمن رده[/color]


فعلماء الحديث ( البخاري ـ ابن تيمية ـ ابن عبد الهادي ـ ابن القيم ـ ابن كثير ـ ابن رجب ـ الأباني ـ ابن باز رحمهم الله )
كلهم صححوا هذا الحديث والحديث واضح فلا مجال لمن شكك في صحة الحديث وفي الحكم على الغناء بالتحريم

[صنهات المحياني]

1 - ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


--------------------------------------------------------------------------------

2 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما ، قال : يمسخ منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: عبدالرحمن بن غنم الأشعري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4039
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]


--------------------------------------------------------------------------------

3 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر و أبو مالك الأشعري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/141
خلاصة حكم المحدث: [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]


--------------------------------------------------------------------------------

4 - ليكونن في أمتي أقوام يستحلون ، قال في حديث هشام : الخمر والحرير ، وقال في حديث دحيم : الخز والحرير والخمر والمعازف . . .
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام بأحاديث الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/260
خلاصة حكم المحدث: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث


--------------------------------------------------------------------------------

5 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير . . . يمسخ منهم آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: ابن تيمية - المصدر: بيان الدليل - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

6 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر . والحرير ، والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم رجل لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: محمد ابن عبدالهادي - المصدر: المحرر - الصفحة أو الرقم: 180
خلاصة حكم المحدث: رواه البخاري تعليقا مجزوما به ولا التفات إلى ابن حزم في رده له وزعمه أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام


--------------------------------------------------------------------------------

7 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم تأتيهم الحاجة فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 10/153
خلاصة حكم المحدث: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

8 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير إلى أن قال يمسخ منهم آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: - المحدث: ابن مفلح - المصدر: الآداب الشرعية - الصفحة أو الرقم: 3/516
خلاصة حكم المحدث: إسناده ثقات


--------------------------------------------------------------------------------

9 - ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخمر والحرير والمعازف ولينزلن أقوام على جنب علم تروح عليهم سارحتهم يأتيهم لحاجة فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/79
خلاصة حكم المحدث: له طرق أخر فهو حديث صحيح لا حجة لمن رده


--------------------------------------------------------------------------------

10 - ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليه بسارحة ، لهم يأتيهم الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة .
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: ابن رجب - المصدر: نزهة الأسماع - الصفحة أو الرقم: 2/449
خلاصة حكم المحدث: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

11 - ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 89
خلاصة حكم المحدث: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

12 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير
الراوي: أبو عامر الأشعري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 147
خلاصة حكم المحدث: أصله في البخاري


--------------------------------------------------------------------------------

13 - ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والخرير والخمر والمعازف , ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم, يأتيهم رجل الحاجة, فيقولون ارجع إلينا غدا , فيبيتهم الله , ويضع العلم, ويمسح آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: 5/17
خلاصة حكم المحدث: وصله أبو ذر


--------------------------------------------------------------------------------

14 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة
الراوي: أبو عامر أو أبو مالك الأشعري المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 2/86
خلاصة حكم المحدث: رجال إسناده ثقات


--------------------------------------------------------------------------------

15 - ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 425/3
خلاصة حكم المحدث: صحيح

16 jليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم لحاجة ، فيقولون : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القبامة ( صحيح) الألباني سلسلة الصحيح1

[صنهات المحياني]

ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب على رؤوسهم بالدفوف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: القرطبي المفسر - المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 645
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات ، يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق المحدث: ابن تيمية - المصدر: بيان الدليل - الصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: إسناده إلى معاوية بن صالح صحيح ، وسائر إسناده حسن



ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: ابن القيم - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 1/392
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها, وتضرب على رؤوسهم المعازف يخسف الله بهم الأرض , ويجعل منهم قردة خنازير
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: 5/21
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 8/260
خلاصة حكم المحدث: له شواهد

ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3263
خلاصة حكم المحدث: صحيح