((الروقي))ابن فهيد
29-May-2010, 04:04 PM
قصيدة الشعر الشعبي للشاعر منديل ابن فهيد
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة من قصائد الراوي والشاعر الكبير:-
منديل بن محمد بن منديل بن فهيد الاسعدي الروقي العتيبي رحمة الله
عن دعوى الشعر الحر او الحديث او النبط مؤكد ان اسمه شعر شعبي فقط :
قــال مــن قــاس المعـانـي بالـمـثـل
وإلــى بــدا المعـنـى يبـاريـه الـزمــل
يخـاف مـن نـقـد الحـسـود المـغـرض
والآدمـــي مـتـعـرض طـــرق iiالـزلــل
قـد قيـل فـي عيـن الرضـا iiوالمبغـض
تبدي المسـاوي ذي وذي فيهـا كلـل
والــزود هــو والنـقـص مــن عـنـد الله
والآدمـــي مـــا هـــو مـــز ولا iiمـــذل
اعنز على الله وانـس مـا قالـوا iiجميـع
واتعب على كسـب المعالـي والعمـل
الـنـاس مشكـاهـم عـلـى iiخالقـهـم
وسيـل النحـا مـا ظنـي انــه iiينـعـدل
ان قلـت ابـا اقنـع ذا وابنصـح مخطـي
فتـحـت بـــاب للـمـزيـد مـــن iiالـــدل
والشـعـر قـــد قـالــوه نـــاس قبـلـنـا
جـزل ومتـوسـط وبــه ضـعـف iiوعـلـل
سـلـبـي ومـســروق وفـيــه iiمـكــرر
وضعـف ونقـص أوزان مـع كثـر iiالخلـل
ومـــردد المـعـنـى بـخـلـف القـافـيـه
ومعنـاه واحـد ظـاهـر مــع مــا دخــل
سبعـة عـشـر عــدة بـحـوره أو تـزيـد
من كـل نـوع وفيـه سجـع وبـه iiزجـل
واللـي يسمـي الحـر ذاعنهـن iiبعـيـد
مـنـثــور لا وزن ولا لــــه مـسـتـهــل
من عجز عن سبك المعانـي iiوالبحـور
الـجــزل مـــا يـقــواه عـــود iiللـهـمـل
بــه شـاعـر يـجـري ولا يـجـي iiمـعـه
صعب المعانـي صاخـر لـه مـن جبـل
يبصـرك بالخافـي ويفتـح لـك iiطـريـق
يفتـح لـك أبـواب تخـلـص مــن وحــل
ويجيب لك بيت على المعنـى iiغريـب
ويبقى إلـى التالـي مـع العالـم iiمثـل
والشعر ادبنا واسمه الشعبي صحيح
بــادي مــع اولـنـا وفيـنـا لـــم iiيـــزل
واللـي يسميـه النبـط مـا لــه دلـيـل
هــذا لغتـنـا واضــح المعـنـى iiعـــدل
هذا الاسم لا معنى ولا هو iiمستحـب
يا اهل المعرفه علمـوا بـه مـن iiجهـل
يستعمـلـونـه للـحـقـوق ولـلـحــروب
انشد عن العونـي وشعـره وش iiفعـل
تـاريـخ يـثـبـت لـلـحـوادث والمـحـيـط
شـواهـد المعـنـى وفـيـهـا iiيـسـتـدل
يـوقـظ الغـافـل ويــدرك بـــه iiحـقــوق
ويخلـص المشكـل إلـى قـال iiوفـصـل
يبقى مـع الباقـي كمـا نقـش iiالحجـر
شـواهـد السـيـره وفيـهـا iiمسـتـهـل
لـولـه عــوارف مـثـل فـعــل الأولـيــن
للنقـد والتنقيـح عــن ســرق وهــزل
مـا ينشـر إلا بعـد مـا يـشـرف علـيـه
ينشـر ويطبـع عقـب مـا صـح وكـمـل
ويـاخــذ مـكــان لائـــق بـــه قــديــم
ماقـيـل بــه ضـعـف ومــا قـالـوا iiنــزل
أرجي مـن السامـع لهـا غـض iiالنظـر
القـيـل بــه قـاصـر وفـيــه iiالمـعـتـدل
خـذ مـا تـراه وتــرك الـلـي مــا يـجـوز
وان شفـت فيـه قصـور سـدد iiللخلـل
هـذا وصلـى الله علـى سيـد iiقريـش
عـداد مــا وبــل عـلـى البـيـدا هـمـل
المصدر كتاب من ادابنا الشعبية في الجزيرة العربيه
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة من قصائد الراوي والشاعر الكبير:-
منديل بن محمد بن منديل بن فهيد الاسعدي الروقي العتيبي رحمة الله
عن دعوى الشعر الحر او الحديث او النبط مؤكد ان اسمه شعر شعبي فقط :
قــال مــن قــاس المعـانـي بالـمـثـل
وإلــى بــدا المعـنـى يبـاريـه الـزمــل
يخـاف مـن نـقـد الحـسـود المـغـرض
والآدمـــي مـتـعـرض طـــرق iiالـزلــل
قـد قيـل فـي عيـن الرضـا iiوالمبغـض
تبدي المسـاوي ذي وذي فيهـا كلـل
والــزود هــو والنـقـص مــن عـنـد الله
والآدمـــي مـــا هـــو مـــز ولا iiمـــذل
اعنز على الله وانـس مـا قالـوا iiجميـع
واتعب على كسـب المعالـي والعمـل
الـنـاس مشكـاهـم عـلـى iiخالقـهـم
وسيـل النحـا مـا ظنـي انــه iiينـعـدل
ان قلـت ابـا اقنـع ذا وابنصـح مخطـي
فتـحـت بـــاب للـمـزيـد مـــن iiالـــدل
والشـعـر قـــد قـالــوه نـــاس قبـلـنـا
جـزل ومتـوسـط وبــه ضـعـف iiوعـلـل
سـلـبـي ومـســروق وفـيــه iiمـكــرر
وضعـف ونقـص أوزان مـع كثـر iiالخلـل
ومـــردد المـعـنـى بـخـلـف القـافـيـه
ومعنـاه واحـد ظـاهـر مــع مــا دخــل
سبعـة عـشـر عــدة بـحـوره أو تـزيـد
من كـل نـوع وفيـه سجـع وبـه iiزجـل
واللـي يسمـي الحـر ذاعنهـن iiبعـيـد
مـنـثــور لا وزن ولا لــــه مـسـتـهــل
من عجز عن سبك المعانـي iiوالبحـور
الـجــزل مـــا يـقــواه عـــود iiللـهـمـل
بــه شـاعـر يـجـري ولا يـجـي iiمـعـه
صعب المعانـي صاخـر لـه مـن جبـل
يبصـرك بالخافـي ويفتـح لـك iiطـريـق
يفتـح لـك أبـواب تخـلـص مــن وحــل
ويجيب لك بيت على المعنـى iiغريـب
ويبقى إلـى التالـي مـع العالـم iiمثـل
والشعر ادبنا واسمه الشعبي صحيح
بــادي مــع اولـنـا وفيـنـا لـــم iiيـــزل
واللـي يسميـه النبـط مـا لــه دلـيـل
هــذا لغتـنـا واضــح المعـنـى iiعـــدل
هذا الاسم لا معنى ولا هو iiمستحـب
يا اهل المعرفه علمـوا بـه مـن iiجهـل
يستعمـلـونـه للـحـقـوق ولـلـحــروب
انشد عن العونـي وشعـره وش iiفعـل
تـاريـخ يـثـبـت لـلـحـوادث والمـحـيـط
شـواهـد المعـنـى وفـيـهـا iiيـسـتـدل
يـوقـظ الغـافـل ويــدرك بـــه iiحـقــوق
ويخلـص المشكـل إلـى قـال iiوفـصـل
يبقى مـع الباقـي كمـا نقـش iiالحجـر
شـواهـد السـيـره وفيـهـا iiمسـتـهـل
لـولـه عــوارف مـثـل فـعــل الأولـيــن
للنقـد والتنقيـح عــن ســرق وهــزل
مـا ينشـر إلا بعـد مـا يـشـرف علـيـه
ينشـر ويطبـع عقـب مـا صـح وكـمـل
ويـاخــذ مـكــان لائـــق بـــه قــديــم
ماقـيـل بــه ضـعـف ومــا قـالـوا iiنــزل
أرجي مـن السامـع لهـا غـض iiالنظـر
القـيـل بــه قـاصـر وفـيــه iiالمـعـتـدل
خـذ مـا تـراه وتــرك الـلـي مــا يـجـوز
وان شفـت فيـه قصـور سـدد iiللخلـل
هـذا وصلـى الله علـى سيـد iiقريـش
عـداد مــا وبــل عـلـى البـيـدا هـمـل
المصدر كتاب من ادابنا الشعبية في الجزيرة العربيه