تقسيم القبائل السعودية من حيث الاصول البدوية والحضرية والقروية

[عتيبة هل الغارة]

سوف اسرد لكم يا اخوان ان شاء الله في هذا الجدول وهو من اعدادي الشخصي القبائل السعودية من حيث الاصول البدوية او الحضرية او القروية طبعا بعض القبائل
طبعا الان كل القبائل في السعودية اصبحت حضرية من خلال السكن في المنازل والابتعاد عن الترحال في بيوت الشعر

قبيلة عتيبة

ثمانين في المائة من عتيبة بدوية من حيث الاصول وجزء منة حضري في نجد وجزء قروي في جنوب الطائف والحضر في عتيبة يتواجدون في الزلفي والاسياح وعين بن فهيد وبقعاء والجوف وبريدة وعنيزة


قبيلة مطير
معظم قبيلة مطير بدوية وجزء منها بسيط حضري ومدن نجد كالمجمعة والاحساء والكويت
قبيلة قحطان

معظم قحطان بادية وجزء منة قروي وخاصة في الجنوب والقصب في نجد

قبيلة حرب


معظم قبيلة حرب بدو وجزء منة حضري وبعض العوائل في القصيم

قبيلة شمر
شمر سبعين في المائة منها بادية في الماضي ولكن هناك نسبة قوية حاضرة وخاصة في مدينة حائل والقصيم

قبيلة عنزة

معظم قبائل عنزة بادية في الماضي وهناك الكثير من عوائل عنزة حضرية وخاصة في رياض الخبراء وبريدة ودمشق وبغداد وعنيزة

قبيلة البقوم

معظم قبيلة البقوم بدو وهناك القليل منهم قروي وخاصة في واحة تربه سابقا ومدن نجد

سبيع

سبيع قبيلة بدوية وهناك جزء منهم حضري وخاصة في البكيرية واجزء اخرى من نجد وعنيزة والرياض والاحساء

قبيلة العجمان

معظم العجمان من البدو والقليل منهم متحضر في الرس وعفيف وضرية

قبيلة ال مرة

معظم قبائل ال مرة بدو ونادرا منهم الحضر

السهول
معظم السهول بادية وجزء منهم حاضرة في حوطة بني تميم والاحساء رويضة العرض
الدواسر
الدواسر قسمين بادية وحاضرة حيث الحاضرة في الدواسر منتشرون انتشار كبير وخاصة في البحرين والافلاج وضرماء وسدير والكثير من المدن والبادية عددها كذلك ليس بلقليل

تميم
معظم قبائل تميم حاضرة في المملكة العربية السعودية وجزء منها بسيط بادية وخاصة في جنوب حائل
بني خالد
معظم قبائل بني خالد حاضرة وهم منتشرين في الاحساء وعنك ودارين وبريدة وعنيزة والكثير من مناطق القصيم وجزء منهم بسيط بادية


بني رشيد

معظم قبائل بني رشيد بادية وجزء منهم حاضرة وخاصة الذين انتقلوا للكويت قديما جدا

العوازم بني عطاء

الجزء الاكبر منهم بادية ولكن هناك اعداد منهم كبيرة حاضرة في مدن الكويت قديما

الظفير

قبيلة الظفير معظمة بادية وهناك جزء منهم متحضر في مدن العراق الجنوبية قديما

بني زيد

قبائل بني زيد في منطقة نجد جميعها حضرية وهم يسكنون مدن الدوادمي وشقراء والقويعية

الهواجر

الهواجر معظمهم بدو وهناك القليل منهم متحضر في عفيف وبعض مدن نجد

قبيلة باهلة

معظم قبيلة باهلة من الحضر في نفي والقصيم واوشيقر



والان جميع هذه القبائل اصبحت حضرية ولكن نحن نتكلم كاصولها قبل مائة عام

[مشاري الحبردي]

لاهنت يالعتيبي


اما هالوقت فيه بدو رجل
يشدون وينزلون

[فهد الزهراني]

العنوان تقسيم القبائل السعودية

والقائمه خلت من بلحارث وثقيف وبني مالك زهران وغامد وشمران وبلقرن وبني شهر وبني عمر وبللحمر وبللسمر وشهران وبني ذبيان وغيرهم من القبائل العربية الاصيلة

شكرا لك

[جبل حزنة]

العنوان تقسيم القبائل السعودية

والقائمه خلت من بلحارث وثقيف وبني مالك زهران وغامد وشمران وبلقرن وبني شهر وبني عمر وبللحمر وبللسمر وشهران وبني ذبيان وغيرهم من القبائل العربية الاصيلة

شكرا لك


هذه القبائل لا يوجد لها بادية الا بادية بني كبير في غامد*
ليسوا نقالة عمود و انما سكناهم الحجر و المدر *

[هميجان العطاوي]

ونعم بالجميــع

تقسيم مميــز

مع إن هناك قبائل واجــد ما ذكرتها

[الجوراسي]

جهد رائع تشكر عليه

ولو نسقت الموضوع في جدول وحققت اكثر لكان اجمل

[دوسر]

الدواسر
الدواسر قسمين بادية وحاضرة حيث الحاضرة في الدواسر منتشرون انتشار كبير وخاصة في البحرين والافلاج وضرماء وسدير والكثير من المدن والبادية عددها كذلك ليس بلقليل.

ياصدق عينك يالعتيبى.~

أجدت الوصف بارك الله فيك.~

وجهد تشكر عليه.~

أسجل أعجابى هنا.~

[عبدالمجيد النفيعي]

العنوان تقسيم القبائل السعودية

والقائمه خلت من بلحارث وثقيف وبني مالك زهران وغامد وشمران وبلقرن وبني شهر وبني عمر وبللحمر وبللسمر وشهران وبني ذبيان وغيرهم من القبائل العربية الاصيلة

شكرا لك

مااتوقع إن يوجد شخص بـ يعم جميع القبائل لاكن الرجال إجتهد وإجتهاده جميل يشكر عليه والقبائل كلها ماراح ينقصها شيء

ــــــــــ

أخوي صاحب الموضوع موضوعك فيه تعريف لـ عدة قبائل و قال الله سبحانه وتعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )

لاكن طال عمرك من أول اتوقع مافيه تفرقه بين البدو الحضر الا إن البدو أهل شديد أهل مواشي (إبل وغنم) والحضر أهل مزارع ولا يقدرون يشدون عنها

لاكن كما هو معروف إن عتيبه في نجد أهل مواشي أي بدو لاكن يوجد كذا ديره لـ عتيبه في نجد يوجد فيها غرس وموجود من قديم وأصحابها أنفسهم أهل مواشي إبل وغنم ،، يعني نقدر نقول جمعوا بين الباديه والحاضره وهذا دليل ليس يوجد فرق كبير بين مقولة بدو و حضر

_سمعت إن الغرس في نجد عند عتيبه أغلب شيء تواجد عهد الاخوان

[ولد الصعيبي]

مطير حاضرتها تفوق 57 عائلة حضرية وبعضهم يوجد في نجد والكويت العراق

[عتيبة هل الغارة]

لاهنت يالعتيبي


اما هالوقت فيه بدو رجل
يشدون وينزلون

الاخ مشاري نعم ولكن اقصد ككيان القبيلة اصبح اكثرية حضرية مع القليل من العوائل التي بقيت على البداوة

[عتيبة هل الغارة]

العنوان تقسيم القبائل السعودية

والقائمه خلت من بلحارث وثقيف وبني مالك زهران وغامد وشمران وبلقرن وبني شهر وبني عمر وبللحمر وبللسمر وشهران وبني ذبيان وغيرهم من القبائل العربية الاصيلة

شكرا لك

الاخ فهد الزهراني صدقت قبائل كريمة واصيلة وصدقني اني بديت في كتابة خمس قبائل من الجنوب وتوقفت لعدم اطلاعي على طبيعة قبائل الجنوب وكثرة قبائله خوفا من نسيان اي بعض هذه القبائل وليس متعمد
حيث لم اذكر كذلك قبائل الحجاز وقبائل الشمال لان عدد القبائل بالسعودية اكثر من خمسمائة قبيلة وعائلة

[عتيبة هل الغارة]

هذه القبائل لا يوجد لها بادية الا بادية بني كبير في غامد*
ليسوا نقالة عمود و انما سكناهم الحجر و المدر *

جبل حزنة شكرا على مرورك الله يسلمك

[عتيبة هل الغارة]

ونعم بالجميــع

تقسيم مميــز

مع إن هناك قبائل واجــد ما ذكرتها

شكرا يالعطاوي على المرور نعم من الصعب طال عمرك ذكر جميع القبائل انا حاولت ذكر القبائل الي حول عتيبة الي لنا عليه اطلاع ووضوح

[الكعبي العمري]

هذه القبائل لا يوجد لها بادية الا بادية بني كبير في غامد*
ليسوا نقالة عمود و انما سكناهم الحجر و المدر *

معليش اخوي جبل حزنة بلحمر(البهشه)بني عمرو(آل جمعة وكعب القوبا)وبلقرن(الصهب)

[عتيبة هل الغارة]

جهد رائع تشكر عليه

ولو نسقت الموضوع في جدول وحققت اكثر لكان اجمل

وينا وين الجداول يالله نخش المنتدى هههههه
الجوارسي شكرا على مرورك الجميل

[عتيبة هل الغارة]

الدواسر
الدواسر قسمين بادية وحاضرة حيث الحاضرة في الدواسر منتشرون انتشار كبير وخاصة في البحرين والافلاج وضرماء وسدير والكثير من المدن والبادية عددها كذلك ليس بلقليل.

ياصدق عينك يالعتيبى.~

أجدت الوصف بارك الله فيك.~

وجهد تشكر عليه.~

أسجل أعجابى هنا.~

تسلم يابعدي وبارك الله فيك على المرور

[عتيبة هل الغارة]

مااتوقع إن يوجد شخص بـ يعم جميع القبائل لاكن الرجال إجتهد وإجتهاده جميل يشكر عليه والقبائل كلها ماراح ينقصها شيء

ــــــــــ

أخوي صاحب الموضوع موضوعك فيه تعريف لـ عدة قبائل و قال الله سبحانه وتعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )

لاكن طال عمرك من أول اتوقع مافيه تفرقه بين البدو الحضر الا إن البدو أهل شديد أهل مواشي (إبل وغنم) والحضر أهل مزارع ولا يقدرون يشدون عنها

لاكن كما هو معروف إن عتيبه في نجد أهل مواشي أي بدو لاكن يوجد كذا ديره لـ عتيبه في نجد يوجد فيها غرس وموجود من قديم وأصحابها أنفسهم أهل مواشي إبل وغنم ،، يعني نقدر نقول جمعوا بين الباديه والحاضره وهذا دليل ليس يوجد فرق كبير بين مقولة بدو و حضر

_سمعت إن الغرس في نجد عند عتيبه أغلب شيء تواجد عهد الاخوان

الاخ عبدالمجيد تسلم على كلامك الجميل
ولكن حضر عتيبة كانوا يقيمون في مدن مثل الزلفي وبريدة وعنيزة وذي حواضر مدن فية علم وتعليم
اي يتميزون عن البادية التي كانت بعيدة عن التعلم والتفقه

الفرق بين البادية والحاضرة السكن والتعلم والعمل في الحرف والتجارة
والقروية هم من يسكنون القرى ولكن التعليم كان نادرا فية ويبتعدون عن المدن الكبييرة

[عتيبة هل الغارة]

مطير حاضرتها تفوق 57 عائلة حضرية وبعضهم يوجد في نجد والكويت العراق

نعم ياولد الصعيبي وتم ذكرة في تعليقي عن قبيلة مطير كوجودهم في المجمعة ووالكويت والاحساء والرياض
وتسلم على المرور

[ولد الصعيبي]

العدد متقارب بين مطير وعتيبة في عدد العوائل بل قبيلة مطير الحضر فيها من اغلب قبائل مطير بعكس قبيلة عتيبة اللي أغلبهم من قبيلة الاساعدة

تقبل مروري......

[صقر عصيم]

سوف اسرد لكم يا اخوان ان شاء الله في هذا الجدول وهو من اعدادي الشخصي القبائل السعودية من حيث الاصول البدوية او الحضرية او القروية طبعا بعض القبائل
طبعا الان كل القبائل في السعودية اصبحت حضرية من خلال السكن في المنازل والابتعاد عن الترحال في بيوت الشعر

قبيلة عتيبة

ثمانين في المائة من عتيبة بدوية من حيث الاصول وجزء منة حضري في نجد وجزء قروي في جنوب الطائف والحضر في عتيبة يتواجدون في الزلفي والاسياح وعين بن فهيد وبقعاء والجوف وبريدة وعنيزة


قبيلة مطير
معظم قبيلة مطير بدوية وجزء منها بسيط حضري ومدن نجد كالمجمعة والاحساء والكويت
قبيلة قحطان

معظم قحطان بادية وجزء منة قروي وخاصة في الجنوب والقصب في نجد

قبيلة حرب


معظم قبيلة حرب بدو وجزء منة حضري وبعض العوائل في القصيم

قبيلة شمر
شمر سبعين في المائة منها بادية في الماضي ولكن هناك نسبة قوية حاضرة وخاصة في مدينة حائل والقصيم

قبيلة عنزة

معظم قبائل عنزة بادية في الماضي وهناك الكثير من عوائل عنزة حضرية وخاصة في رياض الخبراء وبريدة ودمشق وبغداد وعنيزة

قبيلة البقوم

معظم قبيلة البقوم بدو وهناك القليل منهم قروي وخاصة في واحة تربه سابقا ومدن نجد

سبيع

سبيع قبيلة بدوية وهناك جزء منهم حضري وخاصة في البكيرية واجزء اخرى من نجد وعنيزة والرياض والاحساء

قبيلة العجمان

معظم العجمان من البدو والقليل منهم متحضر في الرس وعفيف وضرية

قبيلة ال مرة

معظم قبائل ال مرة بدو ونادرا منهم الحضر

السهول
معظم السهول بادية وجزء منهم حاضرة في حوطة بني تميم والاحساء رويضة العرض
الدواسر
الدواسر قسمين بادية وحاضرة حيث الحاضرة في الدواسر منتشرون انتشار كبير وخاصة في البحرين والافلاج وضرماء وسدير والكثير من المدن والبادية عددها كذلك ليس بلقليل

تميم
معظم قبائل تميم حاضرة في المملكة العربية السعودية وجزء منها بسيط بادية وخاصة في جنوب حائل
بني خالد
معظم قبائل بني خالد حاضرة وهم منتشرين في الاحساء وعنك ودارين وبريدة وعنيزة والكثير من مناطق القصيم وجزء منهم بسيط بادية


بني رشيد

معظم قبائل بني رشيد بادية وجزء منهم حاضرة وخاصة الذين انتقلوا للكويت قديما جدا

العوازم بني عطاء

الجزء الاكبر منهم بادية ولكن هناك اعداد منهم كبيرة حاضرة في مدن الكويت قديما

الظفير

قبيلة الظفير معظمة بادية وهناك جزء منهم متحضر في مدن العراق الجنوبية قديما

بني زيد

قبائل بني زيد في منطقة نجد جميعها حضرية وهم يسكنون مدن الدوادمي وشقراء والقويعية

الهواجر

الهواجر معظمهم بدو وهناك القليل منهم متحضر في عفيف وبعض مدن نجد

قبيلة باهلة

معظم قبيلة باهلة من الحضر في نفي والقصيم واوشيقر



والان جميع هذه القبائل اصبحت حضرية ولكن نحن نتكلم كاصولها قبل مائة عام

احصائيات اغلبها خاطئه ولايوجد عليها مصدر موثوق انما اجتهادات انترنت لا اكثر
نحن في عتيبه لانتختلف ان اغلبنا باديه وايضا يوجد الكثير من اخواننا اهل القرى في
الطائف وما حولها ومن الاخطاء التي ذكرها المصدر

قبيلة حرب اغلبها اهل قرى ومزارعون هذا غير اهل السواحل الذين يعملون في صيد الاسماك
والبدو منهم قله حول القصيم حيث يقول البلادي في كتابه نسب حرب (وقبيلة حرب غالبيتهم اهل
قرى مستقرون لتوفر الزراعة في ارضهم اما البدو منهم فهم قله وهم من يقطنون نجد)

اما قحطان فا ايضا اغلبهم اهل زراعة وقرى وهم قحطان الجنوب الذين يشكلون 90 % من قحطان
ويسكنون سراة عبيدة واحد رفيدة وظهران الجنوب وحول ابها وتهامه اما البدو من قحطان الجنوب
فهم قله قليله يسكنون تثليت وما حولها ولايقارن عددهم با اهل القرى هناك اما قحطان نجد فهم
بدو ولكنهم لايشكلون الا نسبة قليله من قبيلة قحطان وقد تكون شهرتهم التي طغت على قحطان
الجنوب جعلت الجميع يعتبرونهم الواجهه لقحطان في كل شيء سوء عادات وتقاليد ولهجات وهي
ما يعكس واقع قبيلة قحطان الصحيح وهو انها قبيلة جبليه قرويه زراعيه

[ابو نادر]

اخي صاحب الموضوع اجدت في الموضوع ومعلوماتك اقرب للواقع وعتيبه فيها نسبه معتبره من الحاضره من الاساعده وغيرها في بعض الفروع الروقه وبعض فروع برقاء ومن ينفي ذالك هذا انسان متقوقع على محيطه ولم يبحث في غير محيطه القريب

[نايف عريب الجد]

احصائيات اغلبها خاطئه ولايوجد عليها مصدر موثوق انما اجتهادات انترنت لا اكثر
نحن في عتيبه لانتختلف ان اغلبنا باديه وايضا يوجد الكثير من اخواننا اهل القرى في
الطائف وما حولها ومن الاخطاء التي ذكرها المصدر

قبيلة حرب اغلبها اهل قرى ومزارعون هذا غير اهل السواحل الذين يعملون في صيد الاسماك
والبدو منهم قله حول القصيم حيث يقول البلادي في كتابه نسب حرب (وقبيلة حرب غالبيتهم اهل
قرى مستقرون لتوفر الزراعة في ارضهم اما البدو منهم فهم قله وهم من يقطنون نجد)

اما قحطان فا ايضا اغلبهم اهل زراعة وقرى وهم قحطان الجنوب الذين يشكلون 90 % من قحطان
ويسكنون سراة عبيدة واحد رفيدة وظهران الجنوب وحول ابها وتهامه اما البدو من قحطان الجنوب
فهم قله قليله يسكنون تثليت وما حولها ولايقارن عددهم با اهل القرى هناك اما قحطان نجد فهم
بدو ولكنهم لايشكلون الا نسبة قليله من قبيلة قحطان وقد تكون شهرتهم التي طغت على قحطان
الجنوب جعلت الجميع يعتبرونهم الواجهه لقحطان في كل شيء سوء عادات وتقاليد ولهجات وهي
ما يعكس واقع قبيلة قحطان الصحيح وهو انها قبيلة جبليه قرويه زراعيه


صاحب الموضوع يتكلم عن القبائل النجديه ماقبل مئة عام وزياده وقبل هذه السنين لايوجد من ابناء القبائل التي ذكرتها سواء عتيبه او حرب او قحطان لايوجد فيهم قرويين او مزارعين الا من تحضر منهم وقد لايعدون ولم يكونون ابناء الباديه سواء عتيبه وحرب وقحطان يهتمون بالزراعه ابدا بل من كان يهتم بالزراعه والفلاحه هم ابناء الحاضره , ونفس البدوي كانت تشمئز من ان يزرع او يفلح بل ويعيبونها , لكن بعد أن وصلنا الى وقت قريب جدا من الستين سنه وجاي اصبح ابناء الباديه يشترون المزارع ويحيون الاراضي الزراعيه ونزلوا في معضم القرى وهذا معروف اما قديما وقبل مئة عام انهم اهل زراعه وفلاحين فهذا ليس صحيح ,

وكل ابناء القبائل التي ذكرتها ابناء باديه تدور بينهم معارك

ويتناوخون بالصحاري على مراعي الابل والغنم !! فمنين جبت انهم اهل زراعه ؟

[صقر عصيم]

صاحب الموضوع يتكلم عن القبائل النجديه ماقبل مئة عام وزياده وقبل هذه السنين لايوجد من ابناء القبائل التي ذكرتها سواء عتيبه او حرب او قحطان لايوجد فيهم قرويين او مزارعين الا من تحضر منهم وقد لايعدون ولم يكونون ابناء الباديه سواء عتيبه وحرب وقحطان يهتمون بالزراعه ابدا بل من كان يهتم بالزراعه والفلاحه هم ابناء الحاضره , ونفس البدوي كانت تشمئز من ان يزرع او يفلح بل ويعيبونها , لكن بعد أن وصلنا الى وقت قريب جدا من الستين سنه وجاي اصبح ابناء الباديه يشترون المزارع ويحيون الاراضي الزراعيه ونزلوا في معضم القرى وهذا معروف اما قديما وقبل مئة عام انهم اهل زراعه وفلاحين فهذا ليس صحيح ,

وكل ابناء القبائل التي ذكرتها ابناء باديه تدور بينهم معارك

ويتناوخون بالصحاري على مراعي الابل والغنم !! فمنين جبت انهم اهل زراعه ؟

نايف
اخونا الكريم لم يذكر ان المقصود قبائل نجد دون غيرها والدليل انه ذكر عتيبه جنوب الطائف
وقحطان في الجنوب وموضوعه كان يشمل ماهو خارج نجد وارجع لنفس الموضوع

اما عتيبه فا اهل القرى منهم جنوب الطائف مستقرون من مئات السنين وليس من ستين
سنه فا الزراعه عرفه العرب من قديم واختلفت فترة استقرارهم من فترة الى اخرى

وردك اعلاه ليس فيه شيء مفيد او ينفي كلامي انا قلت ان حرب في الحجاز اغلبهم اهل قرى
ومن القديم وهذا ماذكره حتى مؤرخينهم ومعروف تاريخيا ولم يكونوا اهل خيل وغزو انما كانوا
يتعرضون لغزو الحكومات مثل الاشراف والعثمانيين وغيرهم وقديما قالوا (حرب حفارة الابيار
مغلية الاسعار) وقد تحدث الملك عبدالله الشريف في كتابه (مذكرات الملك عبدالله )حيث قال
وقبائل حرب بالحجاز اغلبهم يسكنون القرى والواحات وكذلك البلادي فهذا معروف من القدم
اما حرب في نجد فلا نتختلف في بدواتهم

اما قحطان فا اذهب الى الجنوب وشاهد استقرارهم بنفسك بل ان منطقتهم منطقة استقرار
وليست ترحال واثار البيوت الحجريه من مئات السنين اما من في نجد فهم الباديه وهم قله من
قحطان والمعارك التي تتحدث عنها كانت بين قحطان نجد وعتيبه في نجد وحرب في نجد اما اهل
القرى فهم خارج نجد

[نايف عريب الجد]

نايف
اخونا الكريم لم يذكر ان المقصود قبائل نجد دون غيرها والدليل انه ذكر عتيبه جنوب الطائف
وقحطان في الجنوب وموضوعه كان يشمل ماهو خارج نجد وارجع لنفس الموضوع

اما عتيبه فا اهل القرى منهم جنوب الطائف مستقرون من مئات السنين وليس من ستين
سنه فا الزراعه عرفه العرب من قديم واختلفت فترة استقرارهم من فترة الى اخرى

وردك اعلاه ليس فيه شيء مفيد او ينفي كلامي انا قلت ان حرب في الحجاز اغلبهم اهل قرى
ومن القديم وهذا ماذكره حتى مؤرخينهم ومعروف تاريخيا ولم يكونوا اهل خيل وغزو انما كانوا
يتعرضون لغزو الحكومات مثل الاشراف والعثمانيين وغيرهم وقديما قالوا (حرب حفارة الابيار
مغلية الاسعار) وقد تحدث الملك عبدالله الشريف في كتابه (مذكرات الملك عبدالله )حيث قال
وقبائل حرب بالحجاز اغلبهم يسكنون القرى والواحات وكذلك البلادي فهذا معروف من القدم
اما حرب في نجد فلا نتختلف في بدواتهم

اما قحطان فا اذهب الى الجنوب وشاهد استقرارهم بنفسك بل ان منطقتهم منطقة استقرار
وليست ترحال واثار البيوت الحجريه من مئات السنين اما من في نجد فهم الباديه وهم قله من
قحطان والمعارك التي تتحدث عنها كانت بين قحطان نجد وعتيبه في نجد وحرب في نجد اما اهل
القرى فهم خارج نجد





يوجد نغمه غريبه في ردك الأخير أتمنى أن تفصح عنها

وشكرا

[عبدالله المطرفي الهذلي]

يوجد قبائل لم تذكرها مثل

قبيلة هــذيــل

قبيلة سليم

قبيلة بلحارث

قبيلة بلي

[صقر عصيم]

يوجد نغمه غريبه في ردك الأخير أتمنى أن تفصح عنها

وشكرا
لايوجد لدي لانغمه ولارنه انا احدثك بالحقائق التي نعرفها واختصار لكلامي
عتيبه قبيله بدويه في نجد او الحجاز با استثناء من هم جنوب الطائف الذين يسكنون القرى وبعض العوائل القليله في نجد اما حرب فا البدو منهم هم من في نجد فقط اما من في الحجاز فهم اهل
قرى وسواحل وقحطان البدو منهم في نجد وقله من الجنوب اما الغالب فهم اهل قرى في السراه
وتهامه وليس كلامي اشمئزاز من اهل القرى فكلنا واحد في عتيبه واليوم لايوجد فرق كلنا حضر
نسكن المباني ولكن ردي تصحيح للمعلومات الخاطئه وسلامتك

[نايف عريب الجد]

لايوجد لدي لانغمه ولارنه انا احدثك بالحقائق التي نعرفها واختصار لكلامي
عتيبه قبيله بدويه في نجد او الحجاز با استثناء من هم جنوب الطائف الذين يسكنون القرى وبعض العوائل القليله في نجد اما حرب فا البدو منهم هم من في نجد فقط اما من في الحجاز فهم اهل
قرى وسواحل وقحطان البدو منهم في نجد وقله من الجنوب اما الغالب فهم اهل قرى في السراه
وتهامه وليس كلامي اشمئزاز من اهل القرى فكلنا واحد في عتيبه واليوم لايوجد فرق كلنا حضر
نسكن المباني ولكن ردي تصحيح للمعلومات الخاطئه وسلامتك


لماذا تستميت لإثبات ان القبائل حاضره ؟؟

أمرك عجيب . ياخي اذا انت حضري ونعم ههههههههه بس اكتب بسمك :d

[صقر عصيم]

لماذا تستميت لإثبات ان القبائل حاضره ؟؟

أمرك عجيب . ياخي اذا انت حضري ونعم ههههههههه بس اكتب بسمك :d


اكيد انا حضري والا كيف اكتب في النت!! ولكن يبدو انك حربي او قحطاني وتصر ان تصنف نفسك
من البدو وانا لم استميت لشيء فا الحضر والبدو موجودن من قديم الازمان وانا اعتز ان قبيلتي
واجدادي كانوا باديه ولكن اعتراضي على ان تصنف حرب وقحطان على انها قبائل بدويه وهم فلاحين
لم يعرفوا البداوه الا في نجد على عكس عتيبه التي تربى في باديتها سيد الخلق وعرفت البداوه
من القدم وكوني ذكرت اخواننا من اهل القرى جنوب الطائف هو لانني لا اتنصل او اتنكر لا اي عتيبي
حتى لو عاش في في المريخ

[الكناني المضري]

و اين هذيل و بني شعبة بادية الحجاز و أين قريش و يعلى و بلعير و الأشراف حضر الحجاز بل أين جهينة و الحارث و يام

[عتيبة هل الغارة]

احصائيات اغلبها خاطئه ولايوجد عليها مصدر موثوق انما اجتهادات انترنت لا اكثر
نحن في عتيبه لانتختلف ان اغلبنا باديه وايضا يوجد الكثير من اخواننا اهل القرى في
الطائف وما حولها ومن الاخطاء التي ذكرها المصدر

قبيلة حرب اغلبها اهل قرى ومزارعون هذا غير اهل السواحل الذين يعملون في صيد الاسماك
والبدو منهم قله حول القصيم حيث يقول البلادي في كتابه نسب حرب (وقبيلة حرب غالبيتهم اهل
قرى مستقرون لتوفر الزراعة في ارضهم اما البدو منهم فهم قله وهم من يقطنون نجد)

اما قحطان فا ايضا اغلبهم اهل زراعة وقرى وهم قحطان الجنوب الذين يشكلون 90 % من قحطان
ويسكنون سراة عبيدة واحد رفيدة وظهران الجنوب وحول ابها وتهامه اما البدو من قحطان الجنوب
فهم قله قليله يسكنون تثليت وما حولها ولايقارن عددهم با اهل القرى هناك اما قحطان نجد فهم
بدو ولكنهم لايشكلون الا نسبة قليله من قبيلة قحطان وقد تكون شهرتهم التي طغت على قحطان
الجنوب جعلت الجميع يعتبرونهم الواجهه لقحطان في كل شيء سوء عادات وتقاليد ولهجات وهي
ما يعكس واقع قبيلة قحطان الصحيح وهو انها قبيلة جبليه قرويه زراعيه

صقر عصيم نعم وكما ذكرت انا اجتهدت ولكن من غير المنصف ان تذكر ان اغلبها خائطة وفي نفس الوقت تذكر الاخطاء لقبيلة او قبيلتين فقط حيث كنت مجحف في ردك ولكن سوف نرد عليك باذن الله وكما قلت في البداية اجتهاد مني مع البحث عن كل قبيلة وحواضرها وباديتها
قحطان الجنوب هناك الكثير منهم بادية في تهامة واطراف خميس مشيط وبيشة وذكرت لك ان هناك اهل قرى وكثيرا طبعا في سراة قحطان وتثليث كما يوجد عوائل حضرية من قحطان في نجد وان كانت اعدادة ليست بالكثيرة

اما مسالة قبيلة حرب فذكرت اهل نحد بادية وهم الاغلبية وهناك حواضر وقليلة جدا
كذلك في الحجاز يوجد بادية وبشكل كبير جدا في منطقة وادي الفرع والحناكية وجنوب تيما ووادي الفرع
كذلك يوجد من حرب سواحل اي فترة صيد وفترة رعي اغنام واكثر السواحل منهم شمال مدينة جدة في عسفان وثول ولكن كان تركيزي على اهل الحجاز قليل لاني كنت اذكر فقط القبائل المعروفة في نجد اكثر شي لانة ملامسة لعتيبة وتهمنا كثير

وتسلم على المرور وبارك الله فيك

[عتيبة هل الغارة]

اخي صاحب الموضوع اجدت في الموضوع ومعلوماتك اقرب للواقع وعتيبه فيها نسبه معتبره من الحاضره من الاساعده وغيرها في بعض الفروع الروقه وبعض فروع برقاء ومن ينفي ذالك هذا انسان متقوقع على محيطه ولم يبحث في غير محيطه القريب

تسلم على المرور وبارك الله فيك

[عتيبة هل الغارة]

صاحب الموضوع يتكلم عن القبائل النجديه ماقبل مئة عام وزياده وقبل هذه السنين لايوجد من ابناء القبائل التي ذكرتها سواء عتيبه او حرب او قحطان لايوجد فيهم قرويين او مزارعين الا من تحضر منهم وقد لايعدون ولم يكونون ابناء الباديه سواء عتيبه وحرب وقحطان يهتمون بالزراعه ابدا بل من كان يهتم بالزراعه والفلاحه هم ابناء الحاضره , ونفس البدوي كانت تشمئز من ان يزرع او يفلح بل ويعيبونها , لكن بعد أن وصلنا الى وقت قريب جدا من الستين سنه وجاي اصبح ابناء الباديه يشترون المزارع ويحيون الاراضي الزراعيه ونزلوا في معضم القرى وهذا معروف اما قديما وقبل مئة عام انهم اهل زراعه وفلاحين فهذا ليس صحيح ,

وكل ابناء القبائل التي ذكرتها ابناء باديه تدور بينهم معارك

ويتناوخون بالصحاري على مراعي الابل والغنم !! فمنين جبت انهم اهل زراعه ؟

نايف عريب الجد تسلم يابعدي على المرور الطيب وبارك الله فيك

[عتيبة هل الغارة]

يوجد قبائل لم تذكرها مثل

قبيلة هــذيــل

قبيلة سليم

قبيلة بلحارث

قبيلة بلي

عبدالله المطرفي القبائل المذكورة والسبعة انعام فية ولكن تم ذكر بعض القبائل لان قبائل المملكة اعدادة كبيرة جدا وتسلم على المرور وبارك الله فيك

[عتيبة هل الغارة]

و اين هذيل و بني شعبة بادية الحجاز و أين قريش و يعلى و بلعير و الأشراف حضر الحجاز بل أين جهينة و الحارث و يام

ونعم فيك وبالقبائل المذكورة وذكرنا الاسباب طال عمرك وتسلم على المرور وبارك الله فيك

[نايف عريب الجد]

اكيد انا حضري والا كيف اكتب في النت!! ولكن يبدو انك حربي او قحطاني وتصر ان تصنف نفسك
من البدو وانا لم استميت لشيء فا الحضر والبدو موجودن من قديم الازمان وانا اعتز ان قبيلتي
واجدادي كانوا باديه ولكن اعتراضي على ان تصنف حرب وقحطان على انها قبائل بدويه وهم فلاحين
لم يعرفوا البداوه الا في نجد على عكس عتيبه التي تربى في باديتها سيد الخلق وعرفت البداوه
من القدم وكوني ذكرت اخواننا من اهل القرى جنوب الطائف هو لانني لا اتنصل او اتنكر لا اي عتيبي
حتى لو عاش في في المريخ

الآن الباديه نقالة العمود نادر وجودهم ومعدومين وكل أبناء المملكه حاضره وهذه ليست مشكله ابدا وليست عيب كما تضن , ولكن المشكله تكمن في احتقار اكثر ابناء الحاضره لأهل الباديه مع أننا الآن متساوون ولاهناك فرق فكل ابناء المملكه اهل حضاره ومتحضرين ومع ذلك تجد الحضري يحاول الانتقاص من البدوي لأتفه الأسباب ويصفه بالتخلف لو أنه طبيب ؟ أما ان كان الحضري مع مجموعة بدو يحاول أن يقنعهم أنهم جميعا حاضره لماذا ؟ السبب بسيط وهو أنه يحس انهم ينتقصونه لأن اصوله حضريه فيحاول مساواتهم به لكي يزول الاحتقار مع أن لاهناك احتقار ولكن طريقة تفكيره وراء ذلك . أما أن أتحدث عن قحطان أو عن حرب او مطير او شمر لابد أن أكون منها فهذا مخالف لما تحدثت انت به فهل المؤرخ ابن بليهد عتيبي لأنه تحدث عن تاريخ عتيبه طبعا الجواب لا , لكن سيأتي جاهل ويقول بذلك , فهل إن تكلمت عن قبيله ما معنى هذا الكلام أنني منها !
ان كنت تريد أن تتحدث عن التاريخ فلابد ان لاتحصر نفسك بنطاق معين ولايمكن أن احصر نفسي بقبيلتي واترك باقي القبائل لكي اتجنب مثل كلامك ؟ هذا غير معقول وغير منطقي .
أما أن ان تقول ااني لازم أكون قحطاني او حربي واصنف حرب وقحطان انها قبائل بدويه وهم فلاحين فهذا المضحك بالامر , يعني لازم احط واشيل فيهم وانتقصهم واقول انهم فلاحين وحنا ياعتيبه بدو علشان اصير عتيبي :confused: هذا القول مضحك جدا فنحن معروفين بالانصاف للجميع ولانرضى الغلط لا عليهم ولاعلينا انتقصت منهم بأنهم فلاحين وانت بردك اللي قبل كنت تقول ان ماهي معيبه ؟ سبحان الله امرك عجيب صقر عصيم نعم وكما ذكرت انا اجتهدت ولكن من غير المنصف ان تذكر ان اغلبها خائطة وفي نفس الوقت تذكر الاخطاء لقبيلة او قبيلتين فقط حيث كنت مجحف في ردك ولكن سوف نرد عليك باذن الله وكما قلت في البداية اجتهاد مني مع البحث عن كل قبيلة وحواضرها وباديتها
قحطان الجنوب هناك الكثير منهم بادية في تهامة واطراف خميس مشيط وبيشة وذكرت لك ان هناك اهل قرى وكثيرا طبعا في سراة قحطان وتثليث كما يوجد عوائل حضرية من قحطان في نجد وان كانت اعدادة ليست بالكثيرة

اما مسالة قبيلة حرب فذكرت اهل نحد بادية وهم الاغلبية وهناك حواضر وقليلة جدا
كذلك في الحجاز يوجد بادية وبشكل كبير جدا في منطقة وادي الفرع والحناكية وجنوب تيما ووادي الفرع
كذلك يوجد من حرب سواحل اي فترة صيد وفترة رعي اغنام واكثر السواحل منهم شمال مدينة جدة في عسفان وثول ولكن كان تركيزي على اهل الحجاز قليل لاني كنت اذكر فقط القبائل المعروفة في نجد اكثر شي لانة ملامسة لعتيبة وتهمنا كثير

وتسلم على المرور وبارك الله فيك

كلام سليم ومنطقي ., ومن يريد البحث بالقبائل يجب أن يكون ملم مثلك أخي عتيبه هل الغاره فقحطان قبيله عريقه عاشت الباديه حتى بالجنوب وليس أن طبيعة المنطقه جبليه سيكونون اهل حاضره ففي نجد موجود النير وعكاش وجبله وقطن وطميه وابانات والكثير من الجبال فهل اهل نجد حاضره بسبب الجبال ؟ وفي الحجاز يوجد الكثير من بوادي عتيبه وحرب وبوادي جهينه وهذيل وهم اهل ابل واغنام في الحجاز يشدون وينزلون وحاضرتهم من قطن مكه والمدينه والطائف وغيرها من مناطق الحجاز , وأوديتها كوادي الفرع الخاص بحرب ووادي الحمض وغيرها من الاوديه والبوادي الخاصه بباقي قبائل الحجاز مثل وادي الليث قرب الطائف . واتمنى منك اخي الغالي عتيبه هل الغاره ان تبحث لنا في بوادي اهل الحجاز وبالاخص وادي الليث لكي نستفيد منك ومن طرحك .

[محمد الوايلي]

هذه القبائل لا يوجد لها بادية الا بادية بني كبير في غامد*
ليسوا نقالة عمود و انما سكناهم الحجر و المدر *

اما نقالةعمود هذا كلام المرحوم /ياسر عرفات

عيب يالغامدي هالكلام بالحارث فيها بدو حتى بالجنوب وشهران واكلب ويام

وكل قبيلة حسب وضعها ومايتوفر لديها ولافرق بين بيوت الحجر بالجبال وبيوت الشعر بالصحراء

الفرق في المعدن الطيب والاخلاق

[الكناني المضري]

الآن الباديه نقالة العمود نادر وجودهم ومعدومين وكل أبناء المملكه حاضره وهذه ليست مشكله ابدا وليست عيب كما تضن , ولكن المشكله تكمن في احتقار اكثر ابناء الحاضره لأهل الباديه مع أننا الآن متساوون ولاهناك فرق فكل ابناء المملكه اهل حضاره ومتحضرين ومع ذلك تجد الحضري يحاول الانتقاص من البدوي لأتفه الأسباب ويصفه بالتخلف لو أنه طبيب ؟ أما ان كان الحضري مع مجموعة بدو يحاول أن يقنعهم أنهم جميعا حاضره لماذا ؟ السبب بسيط وهو أنه يحس انهم ينتقصونه لأن اصوله حضريه فيحاول مساواتهم به لكي يزول الاحتقار مع أن لاهناك احتقار ولكن طريقة تفكيره وراء ذلك . أما أن أتحدث عن قحطان أو عن حرب او مطير او شمر لابد أن أكون منها فهذا مخالف لما تحدثت انت به فهل المؤرخ ابن بليهد عتيبي لأنه تحدث عن تاريخ عتيبه طبعا الجواب لا , لكن سيأتي جاهل ويقول بذلك , فهل إن تكلمت عن قبيله ما معنى هذا الكلام أنني منها !
ان كنت تريد أن تتحدث عن التاريخ فلابد ان لاتحصر نفسك بنطاق معين ولايمكن أن احصر نفسي بقبيلتي واترك باقي القبائل لكي اتجنب مثل كلامك ؟ هذا غير معقول وغير منطقي .
أما أن ان تقول ااني لازم أكون قحطاني او حربي واصنف حرب وقحطان انها قبائل بدويه وهم فلاحين فهذا المضحك بالامر , يعني لازم احط واشيل فيهم وانتقصهم واقول انهم فلاحين وحنا ياعتيبه بدو علشان اصير عتيبي :confused: هذا القول مضحك جدا فنحن معروفين بالانصاف للجميع ولانرضى الغلط لا عليهم ولاعلينا انتقصت منهم بأنهم فلاحين وانت بردك اللي قبل كنت تقول ان ماهي معيبه ؟ سبحان الله امرك عجيب

كلام سليم ومنطقي ., ومن يريد البحث بالقبائل يجب أن يكون ملم مثلك أخي عتيبه هل الغاره فقحطان قبيله عريقه عاشت الباديه حتى بالجنوب وليس أن طبيعة المنطقه جبليه سيكونون اهل حاضره ففي نجد موجود النير وعكاش وجبله وقطن وطميه وابانات والكثير من الجبال فهل اهل نجد حاضره بسبب الجبال ؟ وفي الحجاز يوجد الكثير من بوادي عتيبه وحرب وبوادي جهينه وهذيل وهم اهل ابل واغنام في الحجاز يشدون وينزلون وحاضرتهم من قطن مكه والمدينه والطائف وغيرها من مناطق الحجاز , وأوديتها كوادي الفرع الخاص بحرب ووادي الحمض وغيرها من الاوديه والبوادي الخاصه بباقي قبائل الحجاز مثل وادي الليث قرب الطائف . واتمنى منك اخي الغالي عتيبه هل الغاره ان تبحث لنا في بوادي اهل الحجاز وبالاخص وادي الليث لكي نستفيد منك ومن طرحك .


بالنسبة لمحافظة الليث جنوب مكة أخوي فهي ليست لقبيلة ما بمعنى ليست بادية تماما و لكن حولها تنتشر بوادي القبائل

طبعا تلك الديار هي قديما ديار البطنين العربيين : بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة أكبر بطون كنانة و أحلاف قريش على عهد الرسول و بني صاهلة الهذلية
و يسكن نفس الديار اليوم من ذريتهم قبائل الجحادلة و الجبرة و رحمان و الزنابحة و شهاب من بني شعبة الكنانية و هم أكبر مجتمع بدوي حول الليث حيث يسكنون أغلب القرى و البوادي في تلك الديار على امتداد أكثر من 100 كم
ووسطهم بادية بني حسن و قبائل الأشراف النمويين آل بركات
يليهم و يحاذيهم الديار بادية هذيل كالمساعيد و نحوهم من بني صاهلة و هم جمع غفير يوازي كنانة
ثم بادية فهم العدوانية
و بادية الخوارة من حرب
ثم بادية بني هلال من بني مالك
ثم بجالة و زهران


و كلما تتجهنا جنوبا باتجاه القنفذة على الساحل نجد كثافة كبيرة جدا للبطنين: زبيد من حرب و ملكان من كنانة و كلما اتجهنا جنوبا كلما ازدادت كثافة قبائل كنانة باتجاه المناطق التي حكمها سلاطين حلي بن يعقوب من بني حرام بن ملكان بن كنانة

[الزايدي الجهني]

ياهو تراكم مقصرين في حق قبيلة جهينه

[جبل حزنة]

ياهو تراكم مقصرين في حق قبيلة جهينه

و انعم مليون بجهينة و بجميع قبائلنا في مملكتنا الحبيبة بادية و حاضرة*

و عند جهينة الخبر اليقين *افتونا ماجورين ؟؟؟

[مضر الحمراء]

مااتوقع إن يوجد شخص بـ يعم جميع القبائل لاكن الرجال إجتهد وإجتهاده جميل يشكر عليه والقبائل كلها ماراح ينقصها شيء

ــــــــــ

أخوي صاحب الموضوع موضوعك فيه تعريف لـ عدة قبائل و قال الله سبحانه وتعالى ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )

لاكن طال عمرك من أول اتوقع مافيه تفرقه بين البدو الحضر الا إن البدو أهل شديد أهل مواشي (إبل وغنم) والحضر أهل مزارع ولا يقدرون يشدون عنها

لاكن كما هو معروف إن عتيبه في نجد أهل مواشي أي بدو لاكن يوجد كذا ديره لـ عتيبه في نجد يوجد فيها غرس وموجود من قديم وأصحابها أنفسهم أهل مواشي إبل وغنم ،، يعني نقدر نقول جمعوا بين الباديه والحاضره وهذا دليل ليس يوجد فرق كبير بين مقولة بدو و حضر

_سمعت إن الغرس في نجد عند عتيبه أغلب شيء تواجد عهد الاخوان

مشاركتك وتعليقاتك في محلها وأما الفرق بين البادية والحاضرة هو أن البادية يشدون وينزلون وليست لهم غروس وإلا فالكل لهم مواشيهم وشكراً للجميع.

[مضر الحمراء]

تسلم أخي عتيبه على الموضوع ولي تعليق بسيط وهي عدم وجود أحد من البواهل بأشيقر فيما أعلم ولا يوجد من غير بني تميم إلا عائلة المغيره من قحطان.

[فاهم بن العتيبي]

تسلم أخي عتيبه على الموضوع ولي تعليق بسيط وهي عدم وجود أحد من البواهل بأشيقر فيما أعلم ولا يوجد من غير بني تميم إلا عائلة المغيره من قحطان.


لمعرفتي بعائله من اشيقر (المفدى) يعودون في قحطان

[صقر الغامدي]

قبائل بادية غامد


1_ العــبـــيـــــــدات



وينقسمون الى خمس قبائل وهم :_

1_ آل طالب ويكونون خمسة أفخاذ هم الرماحين وعريفتهم ضاوي بن مشري الطالبي وال زايد وعريفتهم سالم بن فراج الطالبي وال عبيد وعريفتهم عبدالله بن جازي الطالبي والهمالطه وعريفتهم هاضل بن جفين الطالبي والعباريه وهم الذين لديهم المشيخة ومنهم الشيخ ناهض بن مدشوش بن ناهض شيخ شمل قبيلة آل طالب

2_ قبيلة الزوايع ويكونون أربعة عشر فخذاً وشيخهم الشيخ هندي بن منيس الزايعي الغامدي

3_ قبيلة القنازعه ويكونون ستة أفخاذ وشيخهم الشيخ مناحي بن عشق القنيزعي الغامدي

4_ قبيلة البشابشه ثلاثة أفخاذ وشيخهم الشيخ راجح بن عبدالله بن خبزان البشيبشي الغامدي

5_ قبيلة ال مسلم ويكونون أحد عشر فخذاً وشيخهم الشيخ محمد بن عاضه المسلمي الغامدي




2_ قبائل رفاعة

ويكونون ثمانية وعشرون فخذاً وشيخهم الشيخ بخيت بن طاحوس بن جمل المكي




3_ قبائل الهجاهجة

ويكونون ثمانية أفخاذ وشيخهم الشيخ علي بن عليبي الهجهاجي الغامدي




4_ قبائل الزهران

ويكونون عشره افخاذ وشيخهم ابن بسيس الزهيري الغامدي



5_ قبائل ال حلة

ويكونون ثلاثة عشر فخذا وشيخهم الشيخ محمد الحمر الحلي الغامدي




6_ قبائل بادية بني كبير
ويكونون ستة افخاذ وشيخهم الشيخ عثمان بن سويعد شيخ شمل قبائل بني كبير حاضرة وبادية



7- قبائل المشانية
ويتكونون من ستة أفخاذ هم (ال حبيبه - ال سعيد - السنينات - ال قايد - ال هميل - ال حمد)
شيخهم الشيخ والشاعر/ محمد بن عبدالله بن حسن العقاصي المشنوي الغامدي




وسلامتكم

[الحر2010]

بالنسبه للاخ عتيبه اتانا بكلام دون مصدر,فليس اعرف من ابناء القبائل بنفسها

وفيه كلام غير دقيق ,فالمفروض ان يكون موضوعه كالذي يستجدي المعلومة ويطلبها

ولايؤكدها لانه بدون مصادر.

مثلا قال بمعنى الكلام : معظم قبيلة عنزة بادية بالماضي ولهم حاضرة في القصيم ودمشق

وهذا جهل كبير وربما الاخ يستنتج او يتبع هواه, عنزة تسكن في الجزيرة الفراتية في بلاد الشام

الى جانب قبائل مثل شمر والظفير وقبائل عربية اخرى ولانعرف من يسكن دمشق و غيرها منهم ؟

وعندي اضافة للموضوع :قبائل الجنوب كما سمعت تنقسم الى تهم وسراة وبادية

وهناك قبائل فيها نسبة بادية كبيرة مثل يام وشهران وقحطان وبني الحارث,,

[دوسي زهراني]

يــاخوي غــامد وزهــران فيــها بــاديه خصــوصا غــامد ..

وشهــران وبلــحارث وينهــا ..؟

[ابو نادر]

قبائل بادية غامد


1_ العــبـــيـــــــدات



وينقسمون الى خمس قبائل وهم :_

1_ آل طالب ويكونون خمسة أفخاذ هم الرماحين وعريفتهم ضاوي بن مشري الطالبي وال زايد وعريفتهم سالم بن فراج الطالبي وال عبيد وعريفتهم عبدالله بن جازي الطالبي والهمالطه وعريفتهم هاضل بن جفين الطالبي والعباريه وهم الذين لديهم المشيخة ومنهم الشيخ ناهض بن مدشوش بن ناهض شيخ شمل قبيلة آل طالب

2_ قبيلة الزوايع ويكونون أربعة عشر فخذاً وشيخهم الشيخ هندي بن منيس الزايعي الغامدي

3_ قبيلة القنازعه ويكونون ستة أفخاذ وشيخهم الشيخ مناحي بن عشق القنيزعي الغامدي

4_ قبيلة البشابشه ثلاثة أفخاذ وشيخهم الشيخ راجح بن عبدالله بن خبزان البشيبشي الغامدي

5_ قبيلة ال مسلم ويكونون أحد عشر فخذاً وشيخهم الشيخ محمد بن عاضه المسلمي الغامدي




2_ قبائل رفاعة

ويكونون ثمانية وعشرون فخذاً وشيخهم الشيخ بخيت بن طاحوس بن جمل المكي




3_ قبائل الهجاهجة

ويكونون ثمانية أفخاذ وشيخهم الشيخ علي بن عليبي الهجهاجي الغامدي




4_ قبائل الزهران

ويكونون عشره افخاذ وشيخهم ابن بسيس الزهيري الغامدي



5_ قبائل ال حلة

ويكونون ثلاثة عشر فخذا وشيخهم الشيخ محمد الحمر الحلي الغامدي




6_ قبائل بادية بني كبير
ويكونون ستة افخاذ وشيخهم الشيخ عثمان بن سويعد شيخ شمل قبائل بني كبير حاضرة وبادية



7- قبائل المشانية
ويتكونون من ستة أفخاذ هم (ال حبيبه - ال سعيد - السنينات - ال قايد - ال هميل - ال حمد)
شيخهم الشيخ والشاعر/ محمد بن عبدالله بن حسن العقاصي المشنوي الغامدي




وسلامتكم



بارك الله فيك ونعم والله بغامد

[العسيري الوايلي]

جميع القبائل لها بادية و حاضرة , ولكن السؤال هو أن البعض يقول أن أهل القرى يتبعون للحضر أي تحت

مسمى الحضر , لأنهم لا يشدون و يتنقلون من مكان إلى مكان آخر , و صنف آخرون أنهم على ثلاثة

أقسام كما قلتهم و هم البادية و القرى و الحاضرة , ولا يجتمع أهل القرى مع الحضر , اما بالنسبة لقبائل

البادية في الجنوب , فهناك عدد كبير من قحطان بادية حول تثليث و نجران و إلى بيشة و اليمن أيضا ,

وأيضا الهواجر ( بني هاجر ) من قحطان فهناك قسم منهم في الجنوب و هم قلة مقارنة بهواجر الشرقية

وقطر , وهم حول تثليث و إلى بيشة , وأيضا لديك بادية شهران فشهران في أغلبها بادية , و أيضا بادية

غامد , و هناك بادية في بللحمر , و بني شهر , وتمتد باديتهم إلى بيشة , وأيضا قبيلة عسير لديها بادية

من جهة شرق أبها إلى الخميس و ضواحيها وهي قبيلة ( بني مالك عسير ) و هم ليسوا كلهم بادية بل أغلبهم أو بعضهم , و أيضا في تهامة عسير فيوجد منهم قبائل بادية , مثل قبيلة آل مسهر ,

آل موسى لهم بادية حول محايل عسير ولكنهم ليسوا كثير و أيضا ربيعة الطحاحين و ربيعة المقاطرة , وغيرهم الكثير , بادية , فالبادية لا تقتصر على تهامة دون السراة أو السراة دون تهامة

و لا تختص بمنطقة دون الآخرى فهي على حسب الظروف المعيشية التي أدت إلى حالة الحل و الترحال , وآخيرا أقول و نعم بجميع قبائل المملكة , وشكرا لكم.

[بيرق خثعم]

يعطيك العافية

على ذكر القبايل في القايمة لم تذكر قبايل عده مشهوره

مثل قبيلة خثعم التاريخ الذي كان لها شرف محاربة جيش ابرهة الاشرم في ضوحي بيشة

في زمن لم يكن سجل التاريخ لبعض القبايل الذي ورد ذكرهم في العصر الحالي وجود

لا اخفيكم بأن الانقسام الذي حصل في قبايل بني خثعم هو ما جعل القاري والكاتب في حيره من امره

ومن القبايل التي استقلت عن قبيلة خثعم الاتي شهران عليان شمران اكلب

جميع مصادر الكتب التاريخة تذكر ذلك وتوكده وكذلك الشبكة العنكبوتية

من يريد الرجوع الي اصلة ونسبة فعلى الرحب والسعة ومن استقل عن والدية يخشى علية

من عقوق الوالدين

هذا ما اردنا ايضاحة والسلام عليكم

[مروان الجهني]

انت لو كتبت قبائل نجد في العنوان افضل من انك تكتب قبائل السعوديه وكأنها محصوره على
هذه القبائل فقط .....
عموماً اغلب قبا ئل الجزيره العربيه هم في الاصل بدو ولكن مع الطفره المدنيه تحضر اغلبهم
في المدن والمحافظات وانصهروا في المجتمع المدني

يعني كأبسط مثال المدينه المنوره منذ عهد الرسول الى الان سكانها من جهينه ومزينه وحرب
وبعض الاشراف ,, لظروف المعيشه تنقل اغلب هذه القبائل شمالاً وجنوبا لطب الكلأ والرزق
واتى قوم اخوة لنا في الاسلام لانقول في حقهم شيئاً منذ مايربو على 100 الى 250 سنه
واستوطنوا المدينه وهم مايسمون بالحضر او يسمون تكهنا من البعض طروش مرة يدعون انهم
من سلالة الانصار ومرة يدعون انهم من الاشراف وهم مع احترامي لاغلبهم من مشارق ومغارب
اسيا اومن دول القوقاز

الحقيقه لايمكن اخفاءها من المزيفين للانساب والديار ولكم في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم اسوة حسنه وكلنا لا أدم اولاً واخراً ولكن اظهروا الحقيقه دائماً من التاريخ والسنه وليس روايات
يتنقلها الجهله ..

تحياتي .

[ابومحمد القوادي]

يالجهني كل قبائل بادية كاصل فحرب اتت من اليمن

وقضاعه الي انت منهم اتو من تهامه وهم بالاصل من مكه كغيرهم

ومزينة ولكن ان اردتها بالحق

اقدم اهل مدينه هم 1- الانصار 2- جهينة 3- مزينه 4- الاشراف واخرهم حرب

[الجحدلي الكناني]

يالجهني كل قبائل بادية كاصل فحرب اتت من اليمن

وقضاعه الي انت منهم اتو من تهامه وهم بالاصل من مكه كغيرهم

ومزينة ولكن ان اردتها بالحق

اقدم اهل مدينه هم 1- الانصار 2- جهينة 3- مزينه 4- الاشراف واخرهم حرب

بدر سميت باسم بدر بن يخلد من كنانة


من قبائل كنانة في المدينة في عصر النبي صلى الله عليه وسلم قبائل غفار و ضمرة و مدلج وفراس الكنانية وغيرهم أنت ما ذكرتهم

[الجحدلي الكناني]

قبائل كنانة في الساحل كلها بادية ومن بادية كنانة قبائل بني شعبة الكنانية:

الجحادلة

الزنابحة

رحمان

الجبرة

بني شهاب



أما قبايل كنانة في القنفذة وجنوبها فإما بادية أو قروية ولا أعرف قبيلة كنانية في الساحل حضر




الحضر في الساحل إما الحضارم أو بعض من الأشراف أو الأسر والعوائل في جدة ومكة

[ابومحمد القوادي]

اعذرني يالغالي

لكن قليل مانسمع عن بني كنانة بالمدينة

[الجحدلي الكناني]

الآن أنا معك لأنهم خرجوا في جيوش الفتح ومن بقى منهم دخلوا في حرب بشهادة الحروب أنفسهم

لكن في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وهي الفترة اللي كنت تتكلم عنها كانت بني كنانة حاضرة وبقوة في المدينة المنورة

1- أول غزوة لرسول الله كانت غزوة الأبواء على بني ضمرة ( من كنانة المدينة )

2- رابع شخص أسلم من الأمة هو أبو ذر الغفاري ( من كنانة المدينة )

3- إذا خرج الرسول في غزواته كان في الغالب يعين الأمير على المدينة المنورة ( من بني كنانة المدينة )


وكل هالأمور معلومات يعرفها طلاب الابتدائية

حتى سبق اني قرأت عن حروب لكنانة في الجاهلية مع بعض قبائل المدينة


والشواهد والحوادث عن كنانة المدينة كثيرة يعرفها من هم أفضل مني في الاطلاع على التاريخ

[ابومحمد القوادي]

منهم الذين دخلو معا الحروب لي ان هذه معلومة اول مره اسمع بها

فلا نعلم الا بعض الفروع من بني سليم وقبيلة مزينه

[الجحدلي الكناني]

عندك الصبوح بني صبح منهم من يقول أنهم أبناء بدر بن وائل من غفار من ضمرة من كنانة


وعندك البلادي مؤرخ حرب يقول :

" صخر بن ضمرة: من كنانة، كانوا بين بدر والجار، والصخارنة اليوم في الأحامدة في الفقرة، يعتقدون أنهم ممن سبق . "

ويقول :

" ووادي الصفراء من أودية الحجاز الفحول ، كثير القرى كثير الخيوف ، وإن كان أكثرها اندثر اليوم ، إذا خرجت من المدينة فتجاوزت الفريش فأنت في أول نواشغ وادي الصفراء ، ثم تسير فيه مارا بالمسيجيد والخيف والواسطة حتى تتجاوز بدرا ، أي إنه يلقاك على ( 51 ) كيلا من المدينة ، ثم يفارقك على ( 163 ) كيلا منها . ثم يدفع في البحر على آثار مدينة الجار التأريخية . وسكان هذا الوادي اليوم بنو سالم من حرب ، لا يخالطهم فيه إلا نزيل . وكان قديما لغفار من كنانة ، ويبدو أن بني غفار انصهرت في حرب ، وكثير من القبائل تفعل ذلك حفاظا على أوطانها وأملاكها . "


وفوق هذا النسابة ياسر الأنصاري يقول :

" أعدكم ببحث عن الفرع الثاني لحرب وهو (بني سالم) الذي اتضح أكثر قبائله وفروعه من كنانة سوف أورده بالأدلة القاطعة. "

[ابومحمد القوادي]

معلومة جميلة ومنكم نستفيد

واتمنى ان كنت تستطيع ان تنزل معارك قبيلة كنانة بموضوع مستقل

[الجحدلي الكناني]

معلومة جميلة ومنكم نستفيد

واتمنى ان كنت تستطيع ان تنزل معارك قبيلة كنانة بموضوع مستقل

الله يسلمك ومنك نستفيد أيضا وإن شاء الله أفعل

[نافع]

حرب اغلبهم من مزينة وسليم وكنانة فهي قبيلة اتت من اليمن وضمت اصحاب الارض تحت مسماها اين ذهبت هذه القبائل غير معقول انها رحلت جميعها خارج جزيرة العرب

[نافع]

حرب اغلبهم من مزينة وسليم وكنانة فهي قبيلة اتت من اليمن وضمت اصحاب الارض تحت مسماها اين ذهبت هذه القبائل غير معقول انها رحلت جميعها خارج جزيرة العرب والبصمة الوراثية اثبتت ان اغلب افخاذ
حرب تتفق مع محور مضر

[ابومحمد القوادي]

من المعلوم

ان قبيلة حرب تضم

1- مزينة 2- فخوذ من بني سليم 3- من بني كنانة 4- من بني ذبيان

[مروان الجهني]

يالجهني كل قبائل بادية كاصل فحرب اتت من اليمن

وقضاعه الي انت منهم اتو من تهامه وهم بالاصل من مكه كغيرهم

ومزينة ولكن ان اردتها بالحق

اقدم اهل مدينه هم 1- الانصار 2- جهينة 3- مزينه 4- الاشراف واخرهم حرب

حياك الله با ابو محمد

عموماً قضاعه اول قبائل العرب الذين استوطنوا الحجاز كافة
وخصوصاً يثرب بعدما كان يسكنها العماليق وهؤالاء العماليق من الاقوام البائده التي
تلاشت ولايعرف نسلها ...