برررق الحيا
23-Mar-2010, 06:32 PM
السلام عليكم ومصافحة أولى هنا بينكم لطامة العايل
هذي قصيدة احد المشاركات بشاعر المليون وتقول فيها بانها ردت على الشيخ الفاضل البراك في فتواه ضد الاختلاط وأظنها الشاعرة (ريمية) وتقول في مطلعها :
شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي.. في زمان ٍ حلاله ملقحينه حرام
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي .. بان مسخٍ تخفّى تحت ستر اللثام
وحشي الفكر ساخط بربري ٍعماوي .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي... يفترس كل نفس ٍ طامحه للسلام
لاذ صوت الشجاعه وانزوى الحق ثاوي.. يوم عند المصالح ذل حر الكلام
فحبيت الرد عليها ووالله وماكان بودي اني أتابع مثل ها لتافهات من رعاع الناس ولكن طاحت عيني عليها أمس والا مادرينا عن شاعر المليون وخرابيطه وهدفه الواضح والقائمين عليه
ولكن هي من جلبت لنفسها هالشي وباشارة من شيطانها الللي أغواها وسوّل لها لتكون من الرويبضة التي تنطق في آخر الزمان والسبب استمالة بعض الأصوات الناهقة وكسبها للفوز بالحلقة
وليكن بعلمها أننا نقدّر مشائخنا وعلمائنا ونحترمهم ولو لم نتفق معهم ببعض فتاواهم مثل فتوى الشيخ البراك بس اننا ندري اننا لسنا أهلا للرد عليهم وهناك أعلم منا وأجل وأفضل للرد عليهم باحترام وتقدير
وأدب بعكس صاحبة هالقصيدة العفنة واسلوبها وردها اللي لم تراعي فيه لحوم العلماء وجلالة قدرهم
وهذا ردي عليها :
شفت شر يتقادح من عيون الشقاوي=يوم طاحت عليهم بالقوافي مرام
صفقو ثم ردت بابتسامة هواوي=واغضت ابطرف عين(ن) ضارية للهيام
قالت :((اللي تكلم بربري(ن)عماوي))=والعماوي هو اللي حصته فالزحام
ماحفظها وسترها عن طمع كل غاوي=((حيث رقط النوايا لاويه بالهمام))
كنها يوم قالت قولها بالهقاوي=تستلذ المولع وكل صاحب غرام
صاحت ابصوت ناعق عانه الدرب ضاوي=والسياسة سياسة ماعلينا ملام
واختمتها ونادت ياحمد كم تساوي=القوافي جزيلة والمعاني تمام
واتبعوها بنظرت غانيات وغناوي=يوم قامت تهزهز من جنوب(ن)وشام
عنز قوم(ن)وطاحت بين شاوي وشاوي=كل منهم عيونه تشتعل بالظلام
ليتها يوم غطت وجهها بالغطاوي=استكنت بدار(ن)ماعليها عسام
دار عز وكرامة ترعب الذيب عاوي=الشريعة نهجها في حلال وحرام
ماعليها من اللي عيشهم بالرشاوي=الخيانة كستهم من عفون الكلام
والبستهم وشاح الزيف وخبث الحكاوي=ضد نهج الشريعة و ضد ناس (ن) كرام
ياعرب كيف صرنا مطلب لكل ثاوي=عاش فترة حياته بين ذل و سقام
يابلادي عزيزة غصب عن كل صاوي=رايتك بالشهادة تفتخر والحساموسلامتكم
برق الحيا
هذي قصيدة احد المشاركات بشاعر المليون وتقول فيها بانها ردت على الشيخ الفاضل البراك في فتواه ضد الاختلاط وأظنها الشاعرة (ريمية) وتقول في مطلعها :
شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي.. في زمان ٍ حلاله ملقحينه حرام
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي .. بان مسخٍ تخفّى تحت ستر اللثام
وحشي الفكر ساخط بربري ٍعماوي .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي... يفترس كل نفس ٍ طامحه للسلام
لاذ صوت الشجاعه وانزوى الحق ثاوي.. يوم عند المصالح ذل حر الكلام
فحبيت الرد عليها ووالله وماكان بودي اني أتابع مثل ها لتافهات من رعاع الناس ولكن طاحت عيني عليها أمس والا مادرينا عن شاعر المليون وخرابيطه وهدفه الواضح والقائمين عليه
ولكن هي من جلبت لنفسها هالشي وباشارة من شيطانها الللي أغواها وسوّل لها لتكون من الرويبضة التي تنطق في آخر الزمان والسبب استمالة بعض الأصوات الناهقة وكسبها للفوز بالحلقة
وليكن بعلمها أننا نقدّر مشائخنا وعلمائنا ونحترمهم ولو لم نتفق معهم ببعض فتاواهم مثل فتوى الشيخ البراك بس اننا ندري اننا لسنا أهلا للرد عليهم وهناك أعلم منا وأجل وأفضل للرد عليهم باحترام وتقدير
وأدب بعكس صاحبة هالقصيدة العفنة واسلوبها وردها اللي لم تراعي فيه لحوم العلماء وجلالة قدرهم
وهذا ردي عليها :
شفت شر يتقادح من عيون الشقاوي=يوم طاحت عليهم بالقوافي مرام
صفقو ثم ردت بابتسامة هواوي=واغضت ابطرف عين(ن) ضارية للهيام
قالت :((اللي تكلم بربري(ن)عماوي))=والعماوي هو اللي حصته فالزحام
ماحفظها وسترها عن طمع كل غاوي=((حيث رقط النوايا لاويه بالهمام))
كنها يوم قالت قولها بالهقاوي=تستلذ المولع وكل صاحب غرام
صاحت ابصوت ناعق عانه الدرب ضاوي=والسياسة سياسة ماعلينا ملام
واختمتها ونادت ياحمد كم تساوي=القوافي جزيلة والمعاني تمام
واتبعوها بنظرت غانيات وغناوي=يوم قامت تهزهز من جنوب(ن)وشام
عنز قوم(ن)وطاحت بين شاوي وشاوي=كل منهم عيونه تشتعل بالظلام
ليتها يوم غطت وجهها بالغطاوي=استكنت بدار(ن)ماعليها عسام
دار عز وكرامة ترعب الذيب عاوي=الشريعة نهجها في حلال وحرام
ماعليها من اللي عيشهم بالرشاوي=الخيانة كستهم من عفون الكلام
والبستهم وشاح الزيف وخبث الحكاوي=ضد نهج الشريعة و ضد ناس (ن) كرام
ياعرب كيف صرنا مطلب لكل ثاوي=عاش فترة حياته بين ذل و سقام
يابلادي عزيزة غصب عن كل صاوي=رايتك بالشهادة تفتخر والحساموسلامتكم
برق الحيا