الدكـتور يوسف الأحمد يقترح هدم المسجد الحرام

[سلطان نايف العضياني]

http://www3.0zz0.com/2010/03/18/11/587451255.jpg (http://www.0zz0.com)


في حلقة مثيرةعلى قناة البداية اقترح الدكـتور يوسف الأحمد هدم المسجد الحرام بشكل كامل وإعادة بنائه من عشرة أو عشرين أو ثلاثين دوراً بحيث يؤخذ في الاعتبار الفصل بين الرجال والنساء فيه جاء ذلك خلال مداخلة هاتفية أجراها مع قناة بداية الفضائية .

وأكـد الأحمـد : أن الاختلاط بين الجنسين في المسجد الحرام ( محرم ) موضحاً أنه يستند في ذلك إلى فتوى للمفتي العام السابق الشيخ عبدالعزيز بن باز.
هـذا وقـد أثـارث تلك المـداخله حفـيظة الكثير من المتـابعين لها ، وأثـارت جدلا واسعـا حيث أتفق معـظم المتابعين على عـدم تأييد اليوسف فيما ذهب لـه .



http://www.youtube.com/watch?v=T-u3r5ew-l4


http://www.youtube.com/watch?v=T-u3r5ew-l4



هو أقترح هدم المسجد وليس الكعبه لأن بيت الله هو الكعبه المشرفه

[الرومي]

لاحول ولاقو ة الا بالله .

اصبحت الفتوى والتدخل في امور المسلمين ومقدسات الله مثل شرب الماء .


ماهذا الكلام اية الاحمد الايوجد راشد في المسلمين الا انت الا يوجد مبصر في المسلمين الى انت الا يوجد عقل عاقل الا نت .

اعوذ بالله لا اريد ان اطيل خشية كسب اثم .

[د/ نايف العتيبي]

يبدو لي أن العنوان ... وكذلك عنوان الفيديو فيه غلط وإثاره !!!

وهذا .. هو ما يجعل الأغرار والجهال بل ... والمنافقين يتجهون لسب الشيخ الدكتور الأحمد وتجهيله فأقول مهلا :

وتأملوا كلام الأحمد ودققوا في حروفه وعباراته الفقهية واعرفوا مدلول الكلام
وبعد ذلك ردوا الحجة بالحجة !!

أو اصمتوا !!!

بهذه العناوين تسطر الجرايد ويهرف بعدها كل ناعق !!


لا تتعجلوا في الردود فما كلفكم الله بذلك ، إذا لم يكن لكم حل ولا عقد ولا فقه ولا علم .

[سلطان نايف العضياني]

لاحول ولاقو ة الا بالله .

اصبحت الفتوى والتدخل في امور المسلمين ومقدسات الله مثل شرب الماء .


ماهذا الكلام اية الاحمد الايوجد راشد في المسلمين الا انت الا يوجد مبصر في المسلمين الى انت الا يوجد عقل عاقل الا نت .

اعوذ بالله لا اريد ان اطيل خشية كسب اثم .


أخي الرومي ربما أن الشيخ أخطأ التعبير بقوله هدم المسجد الحرام

لو قال وضع تحسينات على المسجد الحرام لكان الوقع أخف على نفوس المسلمين

رغم أن هدم المسجد وإعادة بناءه لابأس فيها وإنما البأس بهدم الكعبه لأنها هي البيت العتيق..

فلو وضع قسم خاص لنساء لطواف والسعي لكان أفضل وهذه من أخطاء البناء الأولي

[سلطان نايف العضياني]

يبدو لي أن العنوان ... وكذلك عنوان الفيديو فيه غلط وإثاره !!!

وهذا .. هو ما يجعل الأغرار والجهال بل ... والمنافقين يتجهون لسب الشيخ الدكتور الأحمد وتجهيله فأقول مهلا :

وتأملوا كلام الأحمد ودققوا في حروفه وعباراته الفقهية واعرفوا مدلول الكلام
وبعد ذلك ردوا الحجة بالحجة !!

أو اصمتوا !!!

بهذه العناوين تسطر الجرايد ويهرف بعدها كل ناعق !!


لا تتعجلوا في الردود فما كلفكم الله بذلك ، إذا لم يكن لكم حل ولا عقد ولا فقه ولا علم .


صدقت د/نايف العتيبي

لكن أنا نقلت الموضوع وتعمدت أن يكون العنوان هكذا حتى نبين اللبس في الموضوع

فالكثير يأخذ بالعناوين دون التركيز فالمضمون ويعتقدون أن البيت الحرام هو المسجد

هنالك فرق بين البيت الحرام والمسجد الحرام البيت هو الكعبه والمسجد هو البناء المحيط بالكعبه

شكراً لمرورك

[د/ نايف العتيبي]

صدقت أخي الكريم ،،، شكر الله لك .

ولكني تمنيت أن يكون لك تعقيب يوضح اللبس لأن القراء ليس بالضرورة أن يمروا على

تعقيبنا بعدك ...

وأنا أيضا مع أخي الرومي في أن الفتوى ليست لكل من هب ودب ...
ولكن ما قاله الأحمد يعبر عن رأيه وهذا ليس إفتاءا والفتوى تختلف عن ذلك ،،، أرجو أن يتنبه لذلك ...

وكون الشيخ الدكتور الأحمد يتكلم في مسألة فقهية وهو من ( أهل الدار ) الفقهاء المعاصرين العقلاء الراشدين في مجاله ، فهو أكاديمي متخصص فليس بمستغرب ،، وإنما الفاحش والغريب أن يقحم أرباب الصحافة وعامة الدهماء أنوفهم في دقيق المسائل الفقهية ...

مودتي للجميع .

[سلطان نايف العضياني]

د/نايف

شكراً لعودتك مره ثانيه وأنت خير الموضحين والمعقبين على مثل هذه المواضيع

[أبو الوليد]

مثل هذه الفتوى خطيرة جداً ، والاختلاط في الحرم موجود في أركان الحج والعمرة ، مثل الطواف والسعي.
فكيف يستطيع تقسيم الطواف والسعي ؟
وأنا أعتقد أن قصد الشيخ هو الجلوس في مواقع الصلاة في أدوار الحرم وافتراشه من العوائل والأطفال والجلوس في مواقع السجود وقراءة القرآن وانتظار الصلوات.
وبصراحة نحن جميعاً نرى كثيراً من التجاوزات المحرمة .
ولكن مثل هذه الفتاوي بدون تفصيل وبدون عرضها على الهيئة العليا للإفتاء والإرشاد تتيح الفرصة من المتربصين بالدين لأن يسنوا اقلامهم ويستغلوها فرصة في قضايا أخرى لا علاقة لها بالحرم.

[سلطان نايف العضياني]

مثل هذه الفتوى خطيرة جداً ، والاختلاط في الحرم موجود في أركان الحج والعمرة ، مثل الطواف والسعي.
فكيف يستطيع تقسيم الطواف والسعي ؟
وأنا أعتقد أن قصد الشيخ هو الجلوس في مواقع الصلاة في أدوار الحرم وافتراشه من العوائل والأطفال والجلوس في مواقع السجود وقراءة القرآن وانتظار الصلوات.
وبصراحة نحن جميعاً نرى كثيراً من التجاوزات المحرمة .
ولكن مثل هذه الفتاوي بدون تفصيل وبدون عرضها على الهيئة العليا للإفتاء والإرشاد تتيح الفرصة من المتربصين بالدين لأن يسنوا اقلامهم ويستغلوها فرصة في قضايا أخرى لا علاقة لها بالحرم.


أبو وليد الله يحفظك

هي ليست فتوى وإنما إقتراح

صحيح ان الإختلاط موجود في أركان الحج ولكن أعظم إختلاط يكون في الطواف والسعي

[نوآف الغنامي]

شيخنا الدكتور /نايف العتيبي

وضح لنا او فسر لنا هذا




": كانت عائشة تطوف حَجْرةً من الرجال ﻻ تخالطهم "



... أنكرت أم المؤمنين رضي ﷲ عنها على موﻻة لها قالت : يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا ، واستلمت الركن ﻣر تين أو ثلاثا ، فقالت لها : ﻻ أجرك ﷲ ، ﻻ أ جرك ﷲ ، تدافعين الرجال ؟ أﻻ كبرت ومررت " رواه ( الشافعي في اﻷم ٢ / ١٧٢ ، والبيهقي من طريقه في السنن الكبرى ٥ / ٨٠ )

[د/ نايف العتيبي]

مثل هذه الفتوى خطيرة جداً ، والاختلاط في الحرم موجود في أركان الحج والعمرة ، مثل الطواف والسعي.
فكيف يستطيع تقسيم الطواف والسعي ؟
وأنا أعتقد أن قصد الشيخ هو الجلوس في مواقع الصلاة في أدوار الحرم وافتراشه من العوائل والأطفال والجلوس في مواقع السجود وقراءة القرآن وانتظار الصلوات.
وبصراحة نحن جميعاً نرى كثيراً من التجاوزات المحرمة .
ولكن مثل هذه الفتاوي بدون تفصيل وبدون عرضها على الهيئة العليا للإفتاء والإرشاد تتيح الفرصة من المتربصين بالدين لأن يسنوا اقلامهم ويستغلوها فرصة في قضايا أخرى لا علاقة لها بالحرم.



أخي العزيز المشرف المحترم / أبو الوليد ...

أنا أول مرة أسمع أن الاختلاط موجود في أركان الحج والعمرة !!!

هل ممكن أن تذكر لنا أركان الحج ؟

وتعدد لنا أركان العمرة !!!

إذا لم تجب أطالبك بحذف ردك يامشرفنا العزيز أو تعديله ..

[فهد العازمي العتيبي]

نسأل الله

ان يهدي ويبصر الجميع لما يحبه ويرضاه

[خلف الروقي]

نسأل الهداية والصلاح للجميع

[خلف الروقي]

نسأل الله الهداية والصلاح للجميع والله يصلح حال الامة.

[الحنتووشي]

لا حــــوول ولا قــــووة الا باللــــه

[سلطان نايف العضياني]

أخي العزيز المشرف المحترم / أبو الوليد ...

أنا أول مرة أسمع أن الاختلاط موجود في أركان الحج والعمرة !!!

هل ممكن أن تذكر لنا أركان الحج ؟

وتعدد لنا أركان العمرة !!!

إذا لم تجب أطالبك بحذف ردك يامشرفنا العزيز أو تعديله ..


د/نايف

ربما أن ابووليد كان قصده بأركان الحج (أي في عرفات ومزدلفه ومنى كان يقصد بأن بها إختلاط)


شكراً لجميع الأخوه على المرور والتعليق

[عتيبة هل الغارة]

يبدو لي أن العنوان ... وكذلك عنوان الفيديو فيه غلط وإثاره !!!

وهذا .. هو ما يجعل الأغرار والجهال بل ... والمنافقين يتجهون لسب الشيخ الدكتور الأحمد وتجهيله فأقول مهلا :

وتأملوا كلام الأحمد ودققوا في حروفه وعباراته الفقهية واعرفوا مدلول الكلام
وبعد ذلك ردوا الحجة بالحجة !!

أو اصمتوا !!!

بهذه العناوين تسطر الجرايد ويهرف بعدها كل ناعق !!


لا تتعجلوا في الردود فما كلفكم الله بذلك ، إذا لم يكن لكم حل ولا عقد ولا فقه ولا علم .

نايف انت ماتبغى احد يتكلم في اي موضوع او حتى النقاش الي تطمر علية وتقول اصمت او اسكتوا لسنا اطفال لكي تكون وكيل على اي احد يعبر عن ارائه

اما تعليقي على مساله الشيخ فالختلاط في المسجد الحرام بين الرجال والنساء من عهد الرسول ولم يحرمة الرسول لانة مكان عبادة فهل نغلوا في ديننا
اما مسالة الادوار فيوجد الان في الحرم ثلاثة ادوار لطوائف والسعي ممكن تخصيص دور للنساء

[د/ نايف العتيبي]

نايف انت ماتبغى احد يتكلم في اي موضوع او حتى النقاش الي تطمر علية وتقول اصمت او اسكتوا لسنا اطفال لكي تكون وكيل على اي احد يعبر عن ارائه

اما تعليقي على مساله الشيخ فالختلاط في المسجد الحرام بين الرجال والنساء من عهد الرسول ولم يحرمة الرسول لانة مكان عبادة فهل نغلوا في ديننا
اما مسالة الادوار فيوجد الان في الحرم ثلاثة ادوار لطوائف والسعي ممكن تخصيص دور للنساء

أخي العزيز صاحب التسمية / عتيبة هل الغارة
تأمل كلامي بارك الله فيك أنا ما طمرت على أحد ولم ألجم أحدا عن الكلام ولو تأملت ردي كان الثاني ولم يكن قبلي سوى الأخ الرومي وكنت مؤيدا لبعض كلامه وإنما كان كلامي ... أنني أوصي بالتأني والتأمل قبل التعليق وعدم العجلة ... فمن كان عنده تلعيق فيه خيرا فليقله أو ليصمت والصمت فيه خير للجميع ، والجميع يسعه الصمت ،، وكلامي بالحرف الواحد وليس فيه إسكات لأحد :

(( فأقول مهلا :

وتأملوا كلام الأحمد ودققوا في حروفه وعباراته الفقهية واعرفوا مدلول الكلام
وبعد ذلك ردوا الحجة بالحجة !!

أو اصمتوا !!!))

وكوني أقول مهلا فإنها لا تعني الاسكات إن وجد عندك دليلا تنقض به وتحاجج !!
وكوني أقول اصمت لمن لا يستطيع أن يقول خيرا فقد قالها من هو خير مني وأفضل صلى الله عليه وصلى لأمته كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
(( مَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَصْمُتْ )) .

وهذه الكلمة تقال لمن لا يستطيع أن يقول خيرا وهي أسلم له من أو يقول كلاما ليس فيه خيرا ،، وقد يقع في هذا المنزلق الذين يخوضون فما لا يعنيهم وليس من اختصاصهم كأن يخوض عامة الناس الذين لا يملكون العلم الشرعي بآرائهم في المسألة الشرعية و الفقهية الدقيقة .. فهنا أخي الكريم لا يقبل التعليق من كل أحد لأن هذا دين وشرع لا يعدل فيه ويبدل بكلام العامة وتعليقاتهم ووجهات نظرهم .
نعم يقبل رأي الناس في الأمور الدنيوية في معاش الناس وأمور دنياهم واستصلاح كيفية معاشهم وتطورهم ونهضتهم الدنيوية هنا يستساغ النقاش وتقبل الآراء ووجهات النظر .

تقبل تحيتي وتقديري

[ابو ســاره]

ماقلت لنا د/ نايف وش بيقترح فضيلته للحج لمنع الاختلاط

يبني منايين ومزدلفتين وعرفتين وعقبتين والا كيف ؟

هذا المسجد لكل المسلمين ... اكثر من مليار ونصف

وليس لمذهب واحد أو تفكير واحد


هل سمعتم في عهد الرسول قسم للنساء وقسم للرجال .. !

وهل سمعت بمصلى للنساء ومصلى للرجال .. !

وهل صحيح يانايف ان المرأه كانت تشارك في الحروب .. وتداوي الجرحى

نريد ان نعرف فقط ؟

[سلطان نايف العضياني]

أبوساره نعم المرأه كانت تشارك فالحروب ولكن لم تكن تلبس جنز ولا عباءه مخصره ولم تكن تتعطر

وتضع الكحل على عيونها ولم تكن تضرب بأقدامها ليعلم ماتخفي من زينتها!

وهل المسلمين في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام مثل المسلمين اليوم حتى تقول الإختلاط موجود

من زمن الرسول

أنا ذهبت للمسجد النبوي قبل أيام والله الذي لأإله إلا هو يوجد فيه من الفتنه والتبرج مالا يصدقه عقل

ولا ضمير والمسجد النبوي معزول قسم النساء عن الرجال فما بالك بالمسجد الحرام

قد يأتي المعتمر أو الحاج بقصد العباده ولكن ربما يرجع بذنوب أكبر

على قول الشاعر

ياليتنا من حجنا سالمينا=كان الذنوب اللي علينا خفيفات

رحنا نبي تغفر ذنوبن علينا=وجينا علينا كثرها عشر مرات

[فهيد الايدا المورقي]

نحن جميعا ضد الاختلاط الغير مباح وضد الفساد بجميع انواعه واشكاله ولكن لايعني هذا ان نتخبط


في ديننا ونعارض ماكان عليه من سبقنا من العلماء والصالحين


تحيتي

[ابو ســاره]

أبوساره نعم المرأه كانت تشارك فالحروب ولكن لم تكن تلبس جنز ولا عباءه مخصره ولم تكن تتعطر

وتضع الكحل على عيونها ولم تكن تضرب بأقدامها ليعلم ماتخفي من زينتها!

وهل المسلمين في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام مثل المسلمين اليوم حتى تقول الإختلاط موجود

من زمن الرسول

أنا ذهبت للمسجد النبوي قبل أيام والله الذي لأإله إلا هو يوجد فيه من الفتنه والتبرج مالا يصدقه عقل

ولا ضمير والمسجد النبوي معزول قسم النساء عن الرجال فما بالك بالمسجد الحرام

قد يأتي المعتمر أو الحاج بقصد العباده ولكن ربما يرجع بذنوب أكبر

على قول الشاعر

ياليتنا من حجنا سالمينا=كان الذنوب اللي علينا خفيفات

رحنا نبي تغفر ذنوبن علينا=وجينا علينا كثرها عشر مرات

نعم كانت المرأه تشارك في الحروب .. وتداوي الجرحى .. ماادري عاد اذا كل وحده لازم تداوي من كان محرما لها .. ما ادري ؟؟او انها تتحجب من راسها الى اخمص قدميها وهيه تداوي الجرحى !!!


لا أتصور أن شخصاً يدخل الحرم للعباده وفي بيت الله الحرام ويقيس بنظراته المؤخرات والمقدمات الإ مريضاً أو فاسقاً او لديه هوس جنسي ؟