شعراء العرضه هل نجحوا في المحاوره؟

[محمد ابن رووق]

نعلم أن شعراء المحاوره قله منهم من يبدع في النظم على حسب شهادتهم هم أبداعه فقط في المحاوره



أما شعراء العرضه الكبار عندما اتجهوا الى المحاوره كثر الكلام عليهم منهم من يقول انهم يجابهون
كبار المحاوره ومنهم من قال من طلع من داره الخ ،،،،،،،،، نريد أن يشاركونا الأعضاء في الموضوع بحسب رأيهم

[الباااسل]

شعراء العرضه اللي نجح منهم في المحاوره الشيخي



وابن عياد بالاصل شاعر محاوره ونجح في العرضه وحبيب شاعر محاوره ونجح في العرضه ومحمد السناني شاعر محاوره نجح في العرضه

[ابو فايح]

سأتكلم عن شعراء المحاوره والعرضه

نجاح مطلق ويستطيع الشاعر معه ترك المحاوره والاتجاه للعرضه أو العكس ويبدع


أرى أنهم ثلاثه فقط

عواض الشهيب


مصلح بن عياد


ابراهيم الشيخي







أما البقيه محاولات بعضها لابأس به




لاهنت يا محمد على الموضوع الرائع

[علي الشهراني]

انا اشوووف


انه ليس من العيب ان يخفق شعراء العرضه في المحااوره


و كذلك ليس من العيب ان يخفق شعراء المحاوره في العرضه


و لكن المبدع هو الذي يتقن المحاوره و العرضه معا و هم قله

[الجوراسي]

والله اني ارثي لحال بعض شعار العرضة يوم اشوفهم بالمحاورة, تحسهم خاشين بحر مايعرفون يتخارجون منه


وخير مثال ابن حوقان وابن ثايب

[فهد الشهيب الثبيتي]

كلام ابو فايح سليم 100 %

لاهنت يابن روق

[عبدالمجيد النفيعي]

أنا مع كلام الأخوان الباسل وأبوفايح

فعلاً بن عياد والشيخي من الشعراء اللائق أن تقول لهم شاعر قلطه أو شاعر عرضه هذا غير النظم

وأضيف الشاعر / عواض الربيعي نجم معروف في المجالين و مشهود له من كِبار الشعراء مثل فيصل الرياحي رحمه الله

[رائد الكيرعاني القحطاني]

والله اني ارثي لحال بعض شعار العرضة يوم اشوفهم بالمحاورة, تحسهم خاشين بحر مايعرفون يتخارجون منه


وخير مثال ابن حوقان وابن ثايب

ولا يهون عبدالواحد !!!


أشكرك يا بن رووق على الموضوع الجميل


وسلم على ابراهيم الشيخي الله يوفقه

وغيره والله ما عندك احد:o


تقبل مروري

[محمد ابن رووق]

شعراء العرضه اللي نجح منهم في المحاوره الشيخي



وابن عياد بالاصل شاعر محاوره ونجح في العرضه وحبيب شاعر محاوره ونجح في العرضه ومحمد السناني شاعر محاوره نجح في العرضه



هلا حياك الله

[محمد ابن رووق]

سأتكلم عن شعراء المحاوره والعرضه

نجاح مطلق ويستطيع الشاعر معه ترك المحاوره والاتجاه للعرضه أو العكس ويبدع


أرى أنهم ثلاثه فقط

عواض الشهيب


مصلح بن عياد


ابراهيم الشيخي







أما البقيه محاولات بعضها لابأس به




لاهنت يا محمد على الموضوع الرائع



لاهنت على المرور المميز يابو فايح مبدع كالعاده

[محمد ابن رووق]

انا اشوووف


انه ليس من العيب ان يخفق شعراء العرضه في المحااوره


و كذلك ليس من العيب ان يخفق شعراء المحاوره في العرضه


و لكن المبدع هو الذي يتقن المحاوره و العرضه معا و هم قله



نعم صدقت لكن الموضوع المراد منه معرفه من نجح من شعراء العرضه الكبار في المحاوره

[محمد ابن رووق]

والله اني ارثي لحال بعض شعار العرضة يوم اشوفهم بالمحاورة, تحسهم خاشين بحر مايعرفون يتخارجون منه


وخير مثال ابن حوقان وابن ثايب

ابن ثايب وابن حوقان من فطاحله شعر العرضه وربما يعدن مدارس هناك لكن ابن ثايب بالعرضه هو نفس الشاعر بالمحاوره.؟

[محمد ابن رووق]

كلام ابو فايح سليم 100 %

لاهنت يابن روق

ابو فايح له نظره ممتازه ومرورك شرف لي شكرا لك

[محمد ابن رووق]

ولا يهون عبدالواحد !!!


أشكرك يا بن رووق على الموضوع الجميل


وسلم على ابراهيم الشيخي الله يوفقه

وغيره والله ما عندك احد:o


تقبل مروري

اخالفك الرأي عبدالواحد من القله الذين ابدعو في المجالين وخير مثال محاورته مع الزلامي ومحاورته مع حبيب كان ند قوي جدا

[ܓܨ عبدالله البرقاويܓܨ]

مثــــــــــل كلامـــــ
ابــــــو فايـــــــــــــــح
يعطيك العافيه على الموضوع

[الجوراسي]

ابن ثايب وابن حوقان من فطاحله شعر العرضه وربما يعدن مدارس هناك لكن ابن ثايب بالعرضه هو نفس الشاعر بالمحاوره.؟

لاوالله بالمحاورة ماعندك احد شف محاورته مع سفر ورشيد بيوت مكسرة وركيكه والقافية مكررة ومعظم بيوته مفروض يحطون عليها علامة +18

[فهد الزهراني]

بارك الله فيك موضوع جميل

مدخل: ليس هناك مثلبة في عدم اجادة شاعر للون آخر ليس من منطقته وتراث قبيلته فمثلا لا ينقص من الزلامي كونه لايجيد العرضة. ولا ينقص من بن طوير وعبدالله البيضاني انهم مايعرفون للقلطة.

وانا اعرف ان الاخ الغالي صاحب الموضوع لم يقصد هذا وقصد من ابدع من شعراء العرضة في القلطة تجديدا وكوجهة نظر شخصية اعتبر الشيخي تمكن بقوة واثبت وجودة .

بخصوص عبدالواحد وبن حوقان فهم لم يتواجدوا بالقدر الذي يمكن الحديث عنهم بصورة اوضح او لنقول انهم لم يدخلوا بشكل قوي في المحاورات ولكن المحاورات التي خاضوها فيها اثبات وجود لهم

خاتمة للأخ رائد الكيرعاني : الشاعر الدكتور عبدالواحد الزهراني محاوراته قليلة في القلطة ولكن من حسن حظه انها مع كبار شعراء القلطة فقد قابل الزلامي وحبيت مرتين والعضيلة والرياحي وأتمنى يجيب اي محاورة من المحاروات التي جمعته بالعمالقة الذين ذكرت اسماءهم ويعلمني وش المحاورة التي اخفق فيها لأن اطلاق الاحكام بدون دليل ؟؟؟؟؟؟

انا سآتي بمحاورته مع الشاعر الكبير وشيخ شعراء المحاورة رشيد الزلامي وأتمنى من الاخ رائد يوضح لنا اخفاق عبدالواحد في هذه المحاورة...


الزلامي=

ياجماعة وين عبدالواحد الزهراني= ودي آخذ لي معه طاروق واحد واسري

انت جار الغامدي والغامدي قوماني= لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري



عبدالواحد=

ياسلامي للزلامي شاعر العتباني= ليش تسري ياطويل العمر باقي بدري

عن خفايا القوم وش دراك وش دراني= وانت ثابت في محلك والليالي تجري

الزلامي=

الله انه لايؤاخذني بقول لساني= ودي امزح معك ولا غايتي في صدري

الخطا ماهو خطاك انته وبن حوقاني= غير جارك ليش جاء من هضبته من حدري

عبدالواحد=

قبل ماتمزح معي وسوس لك الشيطاني = اولتها مزح لكن آخرتها غدري

رد جيرانك ونا بخدمك في جيراني= ان دخلنا في نفق ولا طلعنا كبري

الزلامي=

سامحك ربي ترى ماني بغش اخواني= بس اشب النار لين انه يفوح القدري

والحرامي ليش ينهب مذخرة جداني = مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري

عبدالواحد=

منت غشاش انت تاجر يقلب الميزاني= مادري ليش تلبس الشامي ثياب المصري

سلعة اجداد مشاعل واحد(ن) والثاني= ما انت مآخذ في حمايتها مرتب شهري

الزلامي=

انشد المطران وانشد ربعنا قحطاني= قول وش فرق الحرار من الطوير الوكري

ذاك راعي ظلع ماجيته وهو ماجاني= غير اظن الله يجيبه في نهار الحشري

عبدالواحد=

واعذاب القلب من تاريخك الروماني= لاهو بتاريخ ميلادي ولاهو هجري

لوتقولوا يالا لا له قلت داني داني= نلعب المنكوس وانتم تلعبون الحدري

الزلامي=

واعذاب القلب من تاريخك العلماني= كان ماتدري بتاريخي عساك الجدري هههههه

[ابو فايح]

الله الله

متى هذه المحاوره يا فهد


ابداع من الطرفين ولو ان عبدالواحد يحاول الا يتدخل فالموضوع (المعنى) يعني سدد وقارب




وان سمح لي فهد طرحتها في موضوع مستقل

[شمروخ ابن عايد]

الله الله

متى هذه المحاوره يا فهد


ابداع من الطرفين ولو ان عبدالواحد يحاول الا يتدخل فالموضوع (المعنى) يعني سدد وقارب




وان سمح لي فهد طرحتها في موضوع مستقل





محاورة الزلامي وعبدالواحد الزهراني معناها ليس بحاجة لفتح مواضيع بل هي بإختصار الزلامي يقول : وش عرفكم ياأهل الجنوب بشعر المحاورة وأنكم تتدخلون في شعر ليس لكم .




أحد رودو عبدالواحد الزهراني أعجبني جداً شطره الأخير , لو كان شطره الأول على نفس مستوى الأخير لكان نقض بديع جداً , والبيت يقول فيه الزهراني :


سلعة اجـداد مشاعـل واحـد(ن) والثانـي = ما انت مآخذ في حمايتهـا مرتـب شهـري








إما من ناحية ابراهيم الشيخي فأني أجد مستواه عادي جداً , ومثل أغلب الشعراء الشباب من جيله .

[سحيم العصيمي]

لاهنت يابن روووق على الموضوع

اما بالنسبه للمحاورة يافهد ( إبداع ) هههههههههه

انـت جـار الغامـدي والغامـدي قومانـي
لابس(ن) له ثوب ماهو لـه واظنـك تـدري

ابو جميل حريص على لقب ( الهيلا ) وهذا من حقه الله يطول عمره

هههههههههههههه و ابو متعب ماقصر والله

[الثاقب]

التراث دائماً ينبع من طبيعة اهله ويضعون له قوانين وضوابط على طبيعتهم ومهما انتحلت مجموعة تراث مجموعة فلن تكون مثل اهله يطبقونه 100%

وهذا ينطبق على شعراء المحاورة والعرضة

[الثاقب]

لاهنت يابن روووق على الموضوع

اما بالنسبه للمحاورة يافهد ( إبداع ) هههههههههه

انـت جـار الغامـدي والغامـدي قومانـي
لابس(ن) له ثوب ماهو لـه واظنـك تـدري

ابو جميل حريص على لقب ( الهيلا ) وهذا من حقه الله يطول عمره

هههههههههههههه و ابو متعب ماقصر والله


صدقت ياسحيم المعنى يدور على لقب ( الهيلا )


والحرامـي ليـش ينهـب مذخـرة جدانـي=مادرى انه سلعة(ن) فيهـا نبيـع ونشـري

واعتقد ابوفايح كذلك لقطها ولكن عبدالواحد ماناقش في الموضوع المقصود وقد يكون مافهمه والله اعلم

ويكفي من الموضوع قول الزلامي


انشـد المطـران وانشـد ربعنـا قحطانـي=قول وش فرق الحرار من الطويـر الوكـري

[ابو فايح]

شمروخ أحيانا تغرد خارج السرب


المعنى على لقب (الهيلا ) يا طويل العمر ولا للشعر دخل نهائيا

[رائد الكيرعاني القحطاني]

فهد الزهراني

اشكرك


أنا اتكلم من المنطق صدقني ان

محمد بن حوقان
صالح بن عزيز
عبدالواحد الزهراني


مكانهم القوي والمعروف هو شعر العرضة الذين عرفو به وتسيدووه ونحن نتغنى بابياتهم

اما في المحاوره فلم يثبتوا وجودهم ابداااااا


اشكرك

[ابو ســاره]

ياشمروخ طلبتك لا عاد تحلل

هذي واضحه وضوح الشمس

لقب الهيلا هو المعنى

[ابوتيجان]

نعم اخي هناك شعراء من شعراء العرضة دخلوا مجال المحاورة ونجحوا ولازال ذكرهم موجود امثال ( عبادل المالكي )

[فهد الزهراني]

فهد الزهراني

اشكرك


أنا اتكلم من المنطق صدقني ان

محمد بن حوقان
صالح بن عزيز
عبدالواحد الزهراني


مكانهم القوي والمعروف هو شعر العرضة الذين عرفو به وتسيدووه ونحن نتغنى بابياتهم

اما في المحاوره فلم يثبتوا وجودهم ابداااااا


اشكرك


الاخ رائد وانا كذلك اشكرك ولكن كلا يفتي من عنده ويقول المنطق...

أنا سألتك سؤال محدد ابغاك تستدل على حكمك على عبدالواحد بأنه لم ينجح في المحاورة من خلال المحاورات التي شارك فيها ..

اول شي ماهي المحاورات التي سمعتها له وحكمت بموجبها...

انا احترم رأي كل واحد ولكن اتمنى يدلل عليه عشان نكون في الصورة ونستفيد جميع...

تقبل مروري ..

[الجوراسي]

الزلامي=


ياجماعة وين عبدالواحد الزهراني= ودي آخذ لي معه طاروق واحد واسري

انت جار الغامدي والغامدي قوماني= لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري



عبدالواحد=


ياسلامي للزلامي شاعر العتباني= ليش تسري ياطويل العمر باقي بدري

عن خفايا القوم وش دراك وش دراني= وانت ثابت في محلك والليالي تجري

الزلامي=


الله انه لايؤاخذني بقول لساني= ودي امزح معك ولا غايتي في صدري

الخطا ماهو خطاك انته وبن حوقاني= غير جارك ليش جاء من هضبته من حدري

عبدالواحد=


قبل ماتمزح معي وسوس لك الشيطاني = اولتها مزح لكن آخرتها غدري

رد جيرانك ونا بخدمك في جيراني= ان دخلنا في نفق ولا طلعنا كبري

الزلامي=


سامحك ربي ترى ماني بغش اخواني= بس اشب النار لين انه يفوح القدري

والحرامي ليش ينهب مذخرة جداني = مادرى انه سلعة(ن) فيها نبيع ونشري

عبدالواحد=


منت غشاش انت تاجر يقلب الميزاني= مادري ليش تلبس الشامي ثياب المصري

سلعة اجداد مشاعل واحد(ن) والثاني= ما انت مآخذ في حمايتها مرتب شهري

الزلامي=


انشد المطران وانشد ربعنا قحطاني= قول وش فرق الحرار من الطوير الوكري

ذاك راعي ظلع ماجيته وهو ماجاني= غير اظن الله يجيبه في نهار الحشري

عبدالواحد=


واعذاب القلب من تاريخك الروماني= لاهو بتاريخ ميلادي ولاهو هجري

لوتقولوا يالا لا له قلت داني داني= نلعب المنكوس وانتم تلعبون الحدري

الزلامي=


واعذاب القلب من تاريخك العلماني= كان ماتدري بتاريخي عساك الجدري

[الجوراسي]

محاورة روعة من الطرفين


والزلامي داااااااااااااهية


انت جار الغامدي والغامـدي قومانـي=لابس(ن) له ثوب ماهو له واظنك تدري

[شمروخ ابن عايد]

لكن هل مصلح ابن عياد شاعر عرضة ؟؟!!! .


اللي أعرفه ابن عياد يلعب محاورة قبل عام 1395 , وسبق أن لعب مع الشاعر الكبير شقير ابن عجل رحمه الله ربما عام 1394 .


بمعنى أن ابن عياد عريق في مجال المحاورة وربما يلعب العرضة قليلاً , وليس العكس مثل البقية والذين كثروا هذه السنوات ولم يكن لهم تجربة سابقة .








واذا كنتم تعتبرون ابن عياد شاعر عرضة فهو الوحيد الذي يعتبر من ضمن الشعراء الكبار لاغير .



ولكن لو وضعنا تقييم كشاعر قلطة مثله مثل البقية اي ليس متميز ؛حتى ابناء القبائل العريقة في شعر الرد أغلبهم مستوياتهم متوسطة , والكبار يعدون على الاصابع في كل قبيلة , وربما الكثير من شعراء العرضة الذين دخلوا للمحاورة أفضل من هؤلاء الشعراء الذين يعتبرون من قبائل عريقة في شعر الرد .

[فهد الزهراني]

شمروخ ... تقول بن عياد مشاركاته قليلة في العرضة ما مصدرك يالغالي...؟؟؟

صدقني لو حصيت محاوراته في العرضة لوجدتها مساوية للقلطة بل ربما اكثر...

اما قولك أنه الوحيد فأقول كيف حالك ...لا اعلم لماذا انت تحاول الانتقاص من أبراهيم الشيخي وقد سبق هذا الموضوع موضوع كتبت رد قاسي وقللت كثيرا من ابراهيم ولكن اخي هل تريدنا نصدقك ونترك رأي الزلامي ومستور والرياحي رحمه الله وسلطان الهاجري والقرقاح؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا ودي اعرف مقاييس نجاح الشاعر عندك....................؟؟

[شمروخ ابن عايد]

أنا أقصد شعراء كبار .

هل ستقول الشيخي شاعر كبير مثله مثل حبيب وسوار الذهب ومستور والزلامي والسناني ومحمد المسعودي ( الذين لازالوا على الساحة ) .


أذا قلت كذا , أعتقد أنك تظلم حظك .



إما أذا قلت الشيخي شاعر فهو شاعر ولايقل أبداً عن معظم شعراء شعر الرد , بل أفضل من كثير منهم .