القبائل التي تسكن منطقة نجد حاليا

[عتابه يارفاقه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سوف اكتب لكم عن قبائل نجد في منطقة نجد باستثناء الحاضرة لانة يصعب حصرهم وسوف نذكر قبائل نجد والتي لها ثقل كبير في نجد
وهو من اعدادي الشخصي حيث اضفت له النسب والتواجد في منطقة نجد

قبيلة عتيبة


النسب سعد معاوية بن بكر بن هوازن بن منصوربن عكرمةبن خصفةبن قيس عيلان بن مضربن نزار بن معدّ بن عدنان.
وبرقا
جشم بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وهي قبيلة كبيرة عدنانية ، من هوازن من قيس عيلان وبالتالي من مضر ، وتقع منازلهم في القصيم و الوشم والمنطقة الغربية ،كانت تعرف في الجاهلية باسم هوازن وهي من اكثر القبائل وجود في منطقة نجد حيث يتبعهم محافظة عفيف ومحافظة الموية ومحافظة الزلفي ومحافظة القويعية ومحافظة الاسياح ومحافظة الدوادمي ومحافظة المزاحمية ومحافظة عين ابن فهيد
ولهم تواجد كبير في ثادق وضرماء


قبيلة السهول

سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن هوازن
يتواجدون في القويعية كذلك في ثادق والمزاحمية


قبيلة قحطان

: اسم قحطان يشمل عدة قبائل ، والمقصود هنا قحطان نجد قبيلة قحطان الى مذحج ومذحج هو مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن عامر و عامر هو سبأ :، وهي من القبائل الكبيرة ، من أصل يمني ، وهي مجموعة قبائل وأحلاف من خولان وهمدان ، ومنازلهم ما بين نجران و أبها وجنوب نجد
تتواجد في القويعية والمزاحمية والخرج

قبيلة الدواسر

: ينتسبون إلى قحطان و عدنان ، منازلهم في وادي الدواسر الذي يحمل اسمهم ، كما يتوسعون نحو الشرق إلى المناطق الجنوبية من نجد . وهم وتنتمي قبيلة الدواسر إلى جدهم الملطوم ملك مأرب عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة بن امرىء القيس بن ثعلبه بن مازن بن الأزد
ونصفهم الاخر ينتسب لقبائل تغلب تتواجد في وادي الدواسر والافلاج والخرج والدلم

قبيلة مطير :

وهي قبيلة كبيرة من غطفان من عدنان ، تمتد منازلها بين الكويت والخليج العربي من ناحية الشرق إلى القصيم من ناحية الغرب ولهم تواجد كببير في الحجاز تتواجد في المجمعة وعنيزة


قبيلة حرب

: وهي من خولان و بالتالي من قحطان ، كانت منازلهم القديمة منازل خولان شرق صنعاء ، بينها وبين صعده ، ثم انتقلت إلى الحجاز ، ثم أخذت تتحرك نحو نجد حيث يقيم أكثرها هناك ، وتمتد منازلهم من شرق المدينة حتى القصيم .
تواجدههم الاكبر في منطقة القصيم من نجد


سبيع :

.
نسب قبيلة سبيع بن عامر قبيلة عدنانية من عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهم يتواجدون في منطقة نجد في محافظة رماح فقط اما القسم الحجاز في رنية والخرمة

قبيلة شمر

شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي . وطي هو ابن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب إليه العرب العاربة .
وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالأحداث والبطولات والأمجاد وشمر لهم حاضرة حضارة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل وقد قال فيهم امرؤ القيس أحد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ إليهم وأجاروه .

وهم في اقصى شمال نجد يتواجدون في منطقة حائل بالكامل

قبيلة الرشايدة

قبائل عدنانية عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهم يتواجدون بين القصيم وحائل

[محـ العتيبي ـمد]

تسلم يمينك يالقرم

[صاهود]

تسلم يمينك ياعتابه يارفاقه

وبني تميم اعتقد يسكنون نجد

[محمد صالح العطاوي]

مشكور علي الايضاح


وسلمت يمينك

[عتابه يارفاقه]

تسلم يمينك يالقرم

محمد العتيبي اسعدني مرورك ياغالي

[عتابه يارفاقه]

تسلم يمينك ياعتابه يارفاقه

وبني تميم اعتقد يسكنون نجد

ارحب ياولد مطير الاخ صاهود لو فتحنا باب الحاضرة راح نكتب بني زيد وتميم وبني لام وباهلة والعجمان والهواجر وعنزة وشمر وبني صخر والكثير الكثير
ولكن الموضوع عن القبائل الي عددة كبيرة وله ثقل على الارض
اسعدني مرورك

[عتابه يارفاقه]

مشكور علي الايضاح


وسلمت يمينك

سلمت يالعطاوي واسعدني مرورك

[عتابه يارفاقه]

اتمنى من المشرفين اضافة محافظة شقراء لديار عتيبة لاني نسيته مع حذف هالرد

[ياحبي للهيلا]

يامال العوافي

الف شكر

[عبدالله هادي ناشي الفليت.]

تسلم يمينك يالذيــــــب

[فهد العازمي العتيبي]

عالية نجد ... ملك لـ قبيلة عتيبه

شمال نجد والقصيم ... مطير وشمر وحرب

جنوب نجد ... قحطان والدواسر وسبيع

[ابن وايل العنزي]

واين ذهبت عنزة وتحديدا ولد سليمان وقسم من السلقا وجزء من الدهامشه في سميرا اللي هي لأبن جلعود من عنزة يا اخي الفاضل او ماتدري ان لهم ديار هناك فديارهم بجانب ديار شمر في الغرب من حايل والشمال الغربي وجنوب شرق حايل.....ارجو التأكد اخي الفاضل.

[عتابه يارفاقه]

يامال العوافي

الف شكر

سلمت ياحبي الهيلا على المرور والله يعافيك

[عتابه يارفاقه]

تسلم يمينك يالذيــــــب

الله يسلمك ياعبدالله وتسلم على المرور

[عتابه يارفاقه]

عالية نجد ... ملك لـ قبيلة عتيبه

شمال نجد والقصيم ... مطير وشمر وحرب

جنوب نجد ... قحطان والدواسر وسبيع

فهد الروقي وسلمت لكن جنوب نجد سكانة كذلك عتيبة وشمال نجد كذلك سكانة عتيبة
والعتبان ليسوا في عالية نجد فحسب الدوادمي والقويعية وشقراء والمزاحمية ليست في عاليه نجد
وسلمت ياعزيزي

[عتابه يارفاقه]

واين ذهبت عنزة وتحديدا ولد سليمان وقسم من السلقا وجزء من الدهامشه في سميرا اللي هي لأبن جلعود من عنزة يا اخي الفاضل او ماتدري ان لهم ديار هناك فديارهم بجانب ديار شمر في الغرب من حايل والشمال الغربي وجنوب شرق حايل.....ارجو التأكد اخي الفاضل.

ابن وايل انت ذكرت قرية حتى لو كانت مجموعة قرى الهدف الوجود الكبير وعنزة موجودين في نجد بكثرة كحاضرة

[الحنش]

مشكور لك جزيل الشكر

[فهد العازمي العتيبي]

فهد الروقي وسلمت لكن جنوب نجد سكانة كذلك عتيبة وشمال نجد كذلك سكانة عتيبة
والعتبان ليسوا في عالية نجد فحسب الدوادمي والقويعية وشقراء والمزاحمية ليست في عاليه نجد
وسلمت ياعزيزي

اخوي عتابه يارفاقه ..

عالية نجد منطقه كبيره

وهي اكبر مناطق نجد وافضلها مرعى وموقع قديما ايام الصراع القبلي

والتي سيطرت عليها عتيبه بسيوف فرسانها في القرون الماضية

وانا قريت في المعجم الجغرافي لعالية نجد لسعد الجنيدل

ان عالية نجد

هي محافظات الدوادمي وعفيف وشقراء والقويعيه والمويه

وبالتالي هذه هي ديار عتيبه في نجد

وهي غير ديار عتيبه في الحجاز والتي تسيطر على اغلب مناطق الحجاز ...

وبالنسبه لشمال نجد هي القصيم وحائل

وجنوب نجد وادي الدواسر والحصاه ...

[سناعس]

الاخ فهد الرووقي هذا الكلام للاسف البعض يعتقد ان الدوادمي ليست من عالية نجد

الاخ صاحب الموضوع القرى المتناثرة هنا وهن لاتعتبر من ديار القبيلة

والا سدير وماحوله من ديار الدواسر لان اغلبه حضر الدواسر

ولكن ياخي اذا تريد التقسيم الدقيق بغض النظر عن الحضر

عالية نجد لعتيبة خصوصا الجزء الاوسط من العالية

سبيع جزء من عالية نجد العلوي ناحية الخرمه ورنيه وجزء من شرق نجد


قحطان جنوب نجد تشترك فيه مع الدواسر

حرب الجزء الشمالي الغربي من نجد

مطير جزء بسيط من عالية نجد خصوصا اعلاها من بعد حمى ضرية وغرب وقرى


شمر في شمال نجد

عنزة بعض القرى المتفرقة في شمال نجد

الخلاصة

اكثر القبائل سيطرة على الديار النجدية الخالصه لقبيلتها

في المرتبة الاولى عتيبة ثم شمر

هذا ماعندي وقد يكون خطا

دمتم بود

[الاجود]

شمر ليست قبيله نجديه وحايل عروس الشمال


قلب نجد ارجع لخريطه جزيره العرب فسوف تجد ان قلب نجد في حصاه قحطان والقويعيه وصبحا ونساح

[سناعس]

شمر ليست قبيله نجديه وحايل عروس الشمال


قلب نجد ارجع لخريطه جزيره العرب فسوف تجد ان قلب نجد في حصاه قحطان والقويعيه وصبحا ونساح

الاجود

اذا ماعندك معلومات لا تتكلم في شي ماتعرفه

شمر هي القبيلة الوحيدة النجدية

ابا عن جد

مع قبيلة عنزة وبني تميم اما البقية فكلها قبائل نازحه وحتى وان سكنت نجد

هذا في الماااضي

اما في الحااضر فمنطقة حايل هي من صميم هضبة نجد

اما القلب والرئة فهذي ماحددناها

الا ان الحصاة والقويعية هي في جنوب نجد وحائل في شمال نجد

اما بالنسبة لمفهوم نجد فقد تغير على مر العصور

الا اني لم اجد عصرا من العصور يقول ان حائل ليست في نجد

[ياحبي للهيلا]

الاجود

اذا ماعندك معلومات لا تتكلم في شي ماتعرفه

شمر هي القبيلة الوحيدة النجدية

ابا عن جد

مع قبيلة عنزة وبني تميم اما البقية فكلها قبائل نازحه وحتى وان سكنت نجد

هذا في الماااضي

اما في الحااضر فمنطقة حايل هي من صميم هضبة نجد

اما القلب والرئة فهذي ماحددناها

الا ان الحصاة والقويعية هي في جنوب نجد وحائل في شمال نجد

اما بالنسبة لمفهوم نجد فقد تغير على مر العصور

الا اني لم اجد عصرا من العصور يقول ان حائل ليست في نجد

كلام سناعيس سليم 100 في المية

[فهد العازمي العتيبي]

الاخ فهد الرووقي هذا الكلام للاسف البعض يعتقد ان الدوادمي ليست من عالية نجد

الاخ صاحب الموضوع القرى المتناثرة هنا وهن لاتعتبر من ديار القبيلة

والا سدير وماحوله من ديار الدواسر لان اغلبه حضر الدواسر

ولكن ياخي اذا تريد التقسيم الدقيق بغض النظر عن الحضر

عالية نجد لعتيبة خصوصا الجزء الاوسط من العالية

سبيع جزء من عالية نجد العلوي ناحية الخرمه ورنيه وجزء من شرق نجد


قحطان جنوب نجد تشترك فيه مع الدواسر

حرب الجزء الشمالي الغربي من نجد

مطير جزء بسيط من عالية نجد خصوصا اعلاها من بعد حمى ضرية وغرب وقرى


شمر في شمال نجد

عنزة بعض القرى المتفرقة في شمال نجد

الخلاصة

اكثر القبائل سيطرة على الديار النجدية الخالصه لقبيلتها

في المرتبة الاولى عتيبة ثم شمر

هذا ماعندي وقد يكون خطا

دمتم بود

انا قلت اني قريته في المعجم الجغرافي للجنيدل

وبالتالي كلامي غير مؤكد

لكن انا سألت بعض العوارف

وقالوا ان عالية نجد هي عفيف والمويه وماحولها

وبالتالي تكون عتيبه لها التملك الكامل لعالية نجد

بالإضافة إلى توسعها في شمال وجنوب نجد

وقد يكون الإحتمال الاول صحيح

وقد يكون الإحتمال الثاني اصح

والله اعلم ،،،

[عتابه يارفاقه]

سناعس رنيه والخرمة بين الجنوب والحجاز وهم بعيدون اتم البعد عن منطقة نجد

[سناعس]

سناعس رنيه والخرمة بين الجنوب والحجاز وهم بعيدون اتم البعد عن منطقة نجد

واذا كانت بين الجنوب والحجاز ماتكون من نجد اخي عتابة يارفاقة اذا انت تريد الكلام العلمي والصحيح

رنيةوالخرمه من عالية نجد....................اذا انت تريد كلام الشيبان والسوالف اللي على غير دليل شي ثاني

هذي الموسوعة الحرة تصف عالية نجد::::::::

عالية نجد: وهي المرتفعات الغربية الواقعة على حدود الحجاز وجبل حضن وأطرافه وقد غلب عليها تاريخياً

الطابع البدوي، وتبدأ من عند مدينة الدوادمي وتنتهي عند بلدة الحناكية على مشارف المدينة المنورة،

وتعتبر بعض القرى والهجر من أقدم القرى النجدية منها رنية والخرمة قرب مكة، كما تشتمل على العديد

من الهجر والمحافظات المنشأة في بداية القرن العشرين مثل محافظة عفيف وعروى والشعراء ونفي

والبجادية ورويضة العرض وسنام.

[دحباش]

ياخوان ياقبايل ياعرب اغلب ديار نجد لحرب وعتيبه بل نصف الجزيره لهم ام من يعتبرون قله فهم لايمثلون نجد ((اليس فيكم رجل رشيد))



شاعر حربي
سكناك يانجد العذيه بلابه
.................................................. ...........ماحدن عطناك برسم ختوم


شاعر عتيبي
يانجد مانتي ورث جدودنا بالقدايم
.
.................................................. ............خذيناك عقب مجادع العمر بالسوم

[ولد الصعيبي]

دحباش وشلون العقلية عساها تمام


شوف نجد لمن يالحريبي من عالية نجد للارطاوية اما تجي تهايط على حساب غيرك هذا مايصير ومعروف مناويخ حرب واكوانها تعد بالاصابع الاكثرية لمطير وعنزة وعتيبة

[دحباش]

........................................

.....................................




منتدى الهيلا لن يكون ساحه للتطاول على الغير وقبائلهم.. إن كان لديك حجه فإثبتها بالدليل وبإحترام..

نتمنى عدم تكرار المخالفه حتى لاتضطر الإداره لإتخاذ إجراء قد يأسف عليه العضو..








الإداره..

[سناعس]

دحبااااش ماهي ديار حرب التي في نجد حتى نعرف امتعنا بمعلوماااتك


تقول ان اغلب نجد لحرب اثبت ولي عودة كي ارد علييييك بعد ان تبين ذلك على الارض وليست

حكاوووي بدو على جال نارهم

[دحباش]

دحباش وشلون العقلية عساها تمام


شوف نجد لمن يالحريبي من عالية نجد للارطاوية اما تجي تهايط على حساب غيرك هذا مايصير ومعروف مناويخ حرب واكوانها تعد بالاصابع الاكثرية لمطير وعنزة وعتيبة

يبدو على ادارة منتدى الهيلا التحامل علي رغم أن من بدأ بالخطأ المطيري وقال (الحريبي) وأخطا على قبيلة حرب وأنا أقول له (مطيري لاتحتاج إلى تصغير)
ويقول مناويخ حرب على عدد الاصابع أقول له عزالله انك تمنى تاريخ حرب وديار حرب وسمعت حرب لك وبعدين نجد مانبغاه خله لك أهم شيء عندنا طيبة المدينة المنوره
حرب حرابة الدول هل اتت من مناويخ على عدد الاصابع هل اتت من فراغ حرب ان لم ينصفهاالتاريخ انصفتها الجغرافيا انتهى ...ام الاخ سناعس اقول لك اقرا كتاب العبودي فقد كفى ووفى للرد عليك الاان تكون القصيم ليس من نجد فهذا شي ثاني

[سناعس]

دحباش مايحتاج ننشد القصيم معروفه انها ديار حاضرة ليست لحرب ولا لغيرها واغلب حاضرة القصيم

من قبيلة عنزة وبني تميم

وللايضاح اكثر

القرى الشمالييه من القصيم لشمر

والشرقية لمطير

والجنوبية والغربية لحرب

ايضا توجد قرى جتوبي غربية من القصيم لمطير الرضم والقاعية والظاهرية

اما القصيم نفسها فهي حاضرة حتى وان سكنتها حرب في الوقت الحاضر

[علاي الحافي]

تسلم يمينك يالذيــــــب

[دحباش]

سناعس القرى الشماليه لشمر ممكن تحددها .ولا اختصر لك المسافه
1_قبه
2كبد
3ساق
4ضيده
5الضاحي
6النبقيه
7عيون الجوا
هذه الديار كلها لقبيلة حرب واغلبها بني علي والفرده .سناعس ابيك تحدد ديار شمر التي تتبع القصيم .

[سناعس]

هلا يالحبيب شري وكل مافي محيطهاوفيد وكل مافي محيطهاوماادري يمكن القوارة ماني متاكد من القوارة تتبع لمن

[خيال العشوى مطرفي]

يابن عتابه
عنزه اقرب من بعض القبايل اللي ذكرتها لنجد ..!!
بيضا النثايل .. وسميرا .. ومحافظة الشملي .. وجلعود .. والرفديه
و و الخ
هناك 11 قريه ومحافظه لعنزه في نجد ..!!
وين راحن ..!!!!

[.الدعجاني.]

حياك الله ياعتابه يارفاقه
وبيض الله وجهك على الطرح اكثر من رائع
تقبل مروري

[دحباش]

هلا يالحبيب شري وكل مافي محيطهاوفيد وكل مافي محيطهاوماادري يمكن القوارة ماني متاكد من القوارة تتبع لمن

القواره يسناعس لحرب ودام انك مانت متاكد ليش تجادل في شي ماتعرفه حايل لقبيلة حرب تواجد فيها وبني تميم وعنزه وبعض الديار المحيطه به لماذا لم نقل ان حايل ليس لشمر فقط .وبعدين شري على ماعتقد انها قريه وفيد ايضا وقولك ((((المحيطه بها انك سوف توهم القاري انا ديار شمر التي تتبع القصيم كثيره )))

[أبوضاري]

ياعتابه يارفاقه
بيض الله وجهك على الطرح اكثر من رائع
تقبل مروري

[سناعس]

دحباش القوارة نصفها شمامرة ان لم يكن اغلبها

اما شري ومافي محيطها القرى القريبة منها

ثم ياحبيبي ان ماقلت القصيم لشمر حتى اوهم انت من ادعيت ذلك

القصيم لهلها ليست لحرب ولا لشمر وماتتكلم عنه انت هو قرى اسست حديثا ولا تدل على السيطرة

القبيلة

نحن ياااخي العزيز نتكلم عن ديار اشتهرت باسم اهلها

فلو سالت اي شخص في العالم ولن اقول في السعودية وتقول انا من منطقة حائل لقال لك انت شمري

ولكن حرب بصرااحه انا لا اجد لها ديار متصلة ومنفصلة عن القبائل الاخرى

مثل حتى تفهم

اذا قلت انا من الصمان فمن الطبيعي ان تكون مطيري الا ماندر

واذا قلت ان من نجد والمقصود بذلك اواسط نجد وعاليته لقالك انك عتيبي

ولكن حرب لا اجد لها ديار معينه سوا مايحيط بالمدينة وايضا مشتركة مع قبائل جهينه

[دحباش]

سناعس من المدينه الى القصيم الى حايل وتقول منفصله اقوول استح لحد يسمعك (((((شمر كلها ماتجي فخذين من حرب وبعدين مقالك هذا يدل على انك لاتفقه شي في المناطق والديار )))))

[شمروخ ابن عايد]

وسط القصيم وشرقه وجنوب غربه لمطير .

أمثله العمار وضواحيه المذنب وضواحيه الأثله الخرما وخريمان ........الخ هذه المناطق شرق القصيم وهي قرى وهجر كثيرة جداً للعضيلات والجشوش والعونه وذوي بدير وذوي شطيط والحلف من مطير .

و كذلك سط القصيم لهم هجر كثيرة لذوي ميمون في ضواحي مدينة البدايع مثل القبيعه وغيرها .


جنوب غرب القصيم لمير ولايكاد يشاركهم أحد في اطراف نفود العريق وجبال شعبى وجنوب ابانات ومن هجرهم هناك الركنه وصعينين وبدرا والظاهريه والشمطا ومسكه وضريه والمندسه والرفايع وبدايع الضبطان وبدايع اللهيب ورفايع اللهيب وليم ورميثه ....الخ وهذه المناطق .


هذا في القصيم فقط .


وتواجد مطير في المجمعه والزلفي والغاط والمستوي والأرطاوية والصمان وحفر الباطن الى حدود الكويت .


وكذلك تواجدهم الكبير في الحجاز في منطقة المهد وضواحيه ومناطقه الشاسعه مثل صفينه وثرب والعمق وحسو عليا وطلال وام أرطى ........الخ .


أيضاً لهم تواجد في عمق الحجاز مسقط رأسهم القديم بالذات قبائل السلايمه والعساسيف والقنانينه من ذوي عون وكذلك بعض ذوي عزيز , في اطراف وادي حجر .

[مضر الحمراء]

وسط القصيم وشرقه وجنوب غربه لمطير .

أمثله العمار وضواحيه المذنب وضواحيه الأثله الخرما وخريمان ........الخ هذه المناطق شرق القصيم وهي قرى وهجر كثيرة جداً للعضيلات والجشوش والعونه وذوي بدير وذوي شطيط والحلف من مطير .

و كذلك سط القصيم لهم هجر كثيرة لذوي ميمون في ضواحي مدينة البدايع مثل القبيعه وغيرها .


جنوب غرب القصيم لمير ولايكاد يشاركهم أحد في اطراف نفود العريق وجبال شعبى وجنوب ابانات ومن هجرهم هناك الركنه وصعينين وبدرا والظاهريه والشمطا ومسكه وضريه والمندسه والرفايع وبدايع الضبطان وبدايع اللهيب ورفايع اللهيب وليم ورميثه ....الخ وهذه المناطق .


هذا في القصيم فقط .


وتواجد مطير في المجمعه والزلفي والغاط والمستوي والأرطاوية والصمان وحفر الباطن الى حدود الكويت .


وكذلك تواجدهم الكبير في الحجاز في منطقة المهد وضواحيه ومناطقه الشاسعه مثل صفينه وثرب والعمق وحسو عليا وطلال وام أرطى ........الخ .


أيضاً لهم تواجد في عمق الحجاز مسقط رأسهم القديم بالذات قبائل السلايمه والعساسيف والقنانينه من ذوي عون وكذلك بعض ذوي عزيز , في اطراف وادي حجر .

إن كنت تقصد يالغالي التواجد فبني تميم مثلاً متواجدين في كل نجد تقريباً من أيام الجاهلية وإلى الآن ولا يخفى على ذي لب ثقلهم ووزنهم من فجر التاريخ في نجد وغيرها وإلى الآن, و هي من أكبر قبائل نجد كما هو معلوم للإخوة الكرام, وأما قبائل نجد المتحضرة فتفريعاتها ليست كثيرة كما ذكر الأخ صاحب الموضوع, ومعظمها من تميم وليس لأني منهم ولكن هذا هو الحق المعلوم لكل أحد وأما عنزه مثلاً فليسوا كلهم حضر.
والقصيم وسدير والوشم ووسط نجد وجنوبها في حوطة بني تميم وما حولها من منازل تميم ولهم وجود في الخرج كمثال وهذا لا يلغي تواجد القبائل الأخرى في بعض المناطق ولكن وجدت أن الكثير من المداخلات من الإخوة الكرام فيها أخطاء ومبالغات ليست منصفة وعقلانية مع تقديري للجميع.
والمذنب كما هو معلوم مثلاً للنواصر من بني تميم.
وشكراً

[علي الطريسي العصيمي]

لاهنت على الموضوع

[سناعس]

....................................

..........................


خارج الموضوع..






الإداره..

[دحباش]

....................................

..........................


خارج الموضوع..






الإداره..

[دحباش]

ديارقبيلة حرب في منطقة القصـيم
ثويدج للبيضان من بني عمروفي القصيم
ضيده للفرده في منطقة القصيم
ام ارطا للحوامضه في منطقة القصيم‏
ابو نخله للفواويز من بني عمرو‏في القصيم
الاحمدية للغيادين من بني عمرو في القصيم
الاسامر للبيضان من بني عمرو في القصيم‏
الاشيعل للبشارية من مزينه في القصيم‏
الافيهد للبيضان في منطقة القصيم
امباري للذيبان من ولد سليم في منطقة القصيم ويقع غرب جبل قطن
البتراء للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
البديعة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم‏
البرود للمضايين (الظواهر) في منطقة القصيم
البـصـيري للحوامضه من بني عمرو في منطقةالقصيم‏
البعيثه للدهيم من بني علي في منطقة القصيم‏
بقيعاء الجنوبيه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
بقيعاء الشماليه للبشاريه‎ ‎في منطقة القصيم‏
البعجا للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
البندريه للفهده في منطقة القصيم‏
ثادج للبيضان من بني عمروفي منطقة القصيم
الجفن لمخلف في منطقة القصيم
الجفنيه للغربان في منطقة القصيم
خضره لمخلف في منطقة القصيم‏
الخطيم للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
الحيسونيه للحسنان في منطقة القصيم
خب النقع للوهوب تابع محافظة الاسياح في منطقة القصيم
خثارق لعوف في منطقة القصيم
دخنه ( هجرة الأخوان ) فيها كثير من حرب في منطقة القصيم‏
الخشيبي للزغيبات في منطقة القصيم
خصيبه للفرده في منطقة القصيم
الداث للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدليميه للحنانيه في منطقة القصيم
دهيما للحصنان في منطقة القصيم
دريميحه للحنانيه في منطقة القصيم
الزهيريه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
ساق لولد سليم في منطقة القصيم‏
ساموده للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
دوبح للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدوحه للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم‏
ديم لعوف في منطقة القصيم
ذوقان الركايا لولد سليم في منطقة القصيم
الذيبيه للجملاء في منطقة القصيم
الشبيكيه للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
العزيزيه للوسده تابعه لمنطقة القصيم
رفايع الحميمه لذوي شعيل من بني عمرو في منطقة القصيم‏
رفايع الذيبية للحصنان في منطقة القصيم
الرفايع للحنانية في منطقة القصيم
الرفايع للسهلية من عوف في منطقة القصيم
روضـــة قرادان للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
شعـيب الدارة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم
الشنانه للطرسان في منطقة القصيم‏
صبحا‎ ‎التيس للعياضات من بني عمرو في منطقة القصيم
الصمعوريه لعوف في منطقة القصيم
صميعر لعوف في منطقة القصيم
الصليبي للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الحنينيه للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
خضراء للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق قبه لبني علي في منطقة القصيم
ضيده للفرده تابعة لمحافظة الاسياح في منطقة القصيم
الصلبيه للهوامله من مزينه من بني سالم باالقصيم
الطرفاوي لولد سليم في منطقة القصيم
مضيفير للخضران من بني عمرو‏في منطقة القصيم
الطرفيه للمواعزه من بني عمرفي منطقة القصيم
طلحة للفرده في منطقة القصيم
العاقر للمصطبح من الوهوب في منطقة القصيم‏
عطا للذوبه من بني عمرو في منطقة القصيم
عطي للبيضان من بني عمرو في منطقة القصيم
الفواره للنحايته في منطقة القصيم‏
الفويلق للبشارية من مزينه من بني سالم في منطقة القصيم ‏
فياضة سواج لبني عمرو في منطقة القصيم
عقلة‎ ‎الصقور للشعب من بني عمرو في منطقة القصيم
الهميليه للسهليه من عوف في منطقة القصيم
مشاش جرود للعريمات في منطقة القصيم
مشاش ركيان لعوف في منطقة القصيم
الغريــــض للمعامره من بني عمرو في منطقة القصيم
اللغفيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
الصويتيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
مشرفة للاشدة من بني عمر في منطقة القصيم
نبيها للطرسان من بني عمر في منطقة القصيم‏
ام ارطا للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
مـطربة للمواعزه من بني عمرو في منطقة القصيم
الغيدانيه للغيادين من بني عمرو في منطقة القصيم
مبهل للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم
قريطه للطرسان في منطقة القصيم‏
القرين لولد سليم في منطقة القصيم‏
مـدرج للمضايين (الظواهره) في منطقة القصيم
محيوه تابعة للذويبي امير عطى ويسكنها البدارين في منطقة القصيم‏
المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الفراشة لصواعد من عوف في منطقة القصيم‏
القواره للفرده في منطقة القصيم
القيصومه للشعافين من بني عمرو في منطقة القصيم
كبد للفرده في منطقة القصيم
مرغان للنحايته في منطقة القضيم
المحلاني‎ ‎لولد سليم في منطقة القصيم
قبه لبني علي في منطقة القصيم
الدحله للبلاجيه في القصيم
الدوحه للبدارين في القصيم
الحجره للبدارين في منطقة القصيم
نفجه لمخلف في منطقة القصيم
الحمادة للبدارين قي القصيم
الطرفاوي ديرة بني سليم وهي تابعه لمنطقة القصيم
الخريشاء للشواما (الشامي) في القصيم
الثابتيه للبشاريه من مزينه من بني سالم في القصيم
النمرية للجلادية من بني سالم في القصيم
جبيرة الطوال لمخلف في القصيم
عريفجان ساحوق لمخلف في القصيم
قرية حليسة وهي للمفارجه من عوف..في القصيم
.. منقول ..
هذه دولة يا سناعس وليست مجرد قبيلة .

[شاعر وادي عبقر]

ديارقبيلة حرب في منطقة القصـيم
ثويدج للبيضان من بني عمروفي القصيم
ضيده للفرده في منطقة القصيم
ام ارطا للحوامضه في منطقة القصيم‏
ابو نخله للفواويز من بني عمرو‏في القصيم
الاحمدية للغيادين من بني عمرو في القصيم
الاسامر للبيضان من بني عمرو في القصيم‏
الاشيعل للبشارية من مزينه في القصيم‏
الافيهد للبيضان في منطقة القصيم
امباري للذيبان من ولد سليم في منطقة القصيم ويقع غرب جبل قطن
البتراء للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
البديعة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم‏
البرود للمضايين (الظواهر) في منطقة القصيم
البـصـيري للحوامضه من بني عمرو في منطقةالقصيم‏
البعيثه للدهيم من بني علي في منطقة القصيم‏
بقيعاء الجنوبيه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
بقيعاء الشماليه للبشاريه‎ ‎في منطقة القصيم‏
البعجا للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
البندريه للفهده في منطقة القصيم‏
ثادج للبيضان من بني عمروفي منطقة القصيم
الجفن لمخلف في منطقة القصيم
الجفنيه للغربان في منطقة القصيم
خضره لمخلف في منطقة القصيم‏
الخطيم للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
الحيسونيه للحسنان في منطقة القصيم
خب النقع للوهوب تابع محافظة الاسياح في منطقة القصيم
خثارق لعوف في منطقة القصيم
دخنه ( هجرة الأخوان ) فيها كثير من حرب في منطقة القصيم‏
الخشيبي للزغيبات في منطقة القصيم
خصيبه للفرده في منطقة القصيم
الداث للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدليميه للحنانيه في منطقة القصيم
دهيما للحصنان في منطقة القصيم
دريميحه للحنانيه في منطقة القصيم
الزهيريه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
ساق لولد سليم في منطقة القصيم‏
ساموده للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
دوبح للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدوحه للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم‏
ديم لعوف في منطقة القصيم
ذوقان الركايا لولد سليم في منطقة القصيم
الذيبيه للجملاء في منطقة القصيم
الشبيكيه للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
العزيزيه للوسده تابعه لمنطقة القصيم
رفايع الحميمه لذوي شعيل من بني عمرو في منطقة القصيم‏
رفايع الذيبية للحصنان في منطقة القصيم
الرفايع للحنانية في منطقة القصيم
الرفايع للسهلية من عوف في منطقة القصيم
روضـــة قرادان للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
شعـيب الدارة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم
الشنانه للطرسان في منطقة القصيم‏
صبحا‎ ‎التيس للعياضات من بني عمرو في منطقة القصيم
الصمعوريه لعوف في منطقة القصيم
صميعر لعوف في منطقة القصيم
الصليبي للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الحنينيه للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
خضراء للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق قبه لبني علي في منطقة القصيم
ضيده للفرده تابعة لمحافظة الاسياح في منطقة القصيم
الصلبيه للهوامله من مزينه من بني سالم باالقصيم
الطرفاوي لولد سليم في منطقة القصيم
مضيفير للخضران من بني عمرو‏في منطقة القصيم
الطرفيه للمواعزه من بني عمرفي منطقة القصيم
طلحة للفرده في منطقة القصيم
العاقر للمصطبح من الوهوب في منطقة القصيم‏
عطا للذوبه من بني عمرو في منطقة القصيم
عطي للبيضان من بني عمرو في منطقة القصيم
الفواره للنحايته في منطقة القصيم‏
الفويلق للبشارية من مزينه من بني سالم في منطقة القصيم ‏
فياضة سواج لبني عمرو في منطقة القصيم
عقلة‎ ‎الصقور للشعب من بني عمرو في منطقة القصيم
الهميليه للسهليه من عوف في منطقة القصيم
مشاش جرود للعريمات في منطقة القصيم
مشاش ركيان لعوف في منطقة القصيم
الغريــــض للمعامره من بني عمرو في منطقة القصيم
اللغفيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
الصويتيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
مشرفة للاشدة من بني عمر في منطقة القصيم
نبيها للطرسان من بني عمر في منطقة القصيم‏
ام ارطا للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
مـطربة للمواعزه من بني عمرو في منطقة القصيم
الغيدانيه للغيادين من بني عمرو في منطقة القصيم
مبهل للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم
قريطه للطرسان في منطقة القصيم‏
القرين لولد سليم في منطقة القصيم‏
مـدرج للمضايين (الظواهره) في منطقة القصيم
محيوه تابعة للذويبي امير عطى ويسكنها البدارين في منطقة القصيم‏
المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الفراشة لصواعد من عوف في منطقة القصيم‏
القواره للفرده في منطقة القصيم
القيصومه للشعافين من بني عمرو في منطقة القصيم
كبد للفرده في منطقة القصيم
مرغان للنحايته في منطقة القضيم
المحلاني‎ ‎لولد سليم في منطقة القصيم
قبه لبني علي في منطقة القصيم
الدحله للبلاجيه في القصيم
الدوحه للبدارين في القصيم
الحجره للبدارين في منطقة القصيم
نفجه لمخلف في منطقة القصيم
الحمادة للبدارين قي القصيم
الطرفاوي ديرة بني سليم وهي تابعه لمنطقة القصيم
الخريشاء للشواما (الشامي) في القصيم
الثابتيه للبشاريه من مزينه من بني سالم في القصيم
النمرية للجلادية من بني سالم في القصيم
جبيرة الطوال لمخلف في القصيم
عريفجان ساحوق لمخلف في القصيم
قرية حليسة وهي للمفارجه من عوف..في القصيم
.. منقول ..
هذه دولة يا سناعس وليست مجرد قبيلة .


اعتقد جوابك مقنع 3000 فالميه شكرا لك يادحباش

المشكله ليست بالنصوص ولكن بالنفوس

ونعم في حرب وكل القبايل

[(وجعان الراس)]

اخي العزيز عتابه رفاقه والنعم والله في لابتك واشكرك على موضوعك الرائع واشكر جميع المشاركين
ومن اثنى على كتابتك ولن اعلق على كثرة العددوالتفاخرفيه ؟وبما انك تطرقت الى نجد خاصة وذكرت من ذكرت من القبائل اعلاه وبما انك نسيت اوتناسيت قبائلا لهاتاريخ عظيم(وللمعلومية والله لم انقل هذاالمقال الاللتوضيح فهناك جيل من الشباب يكتب ولا يستند لمراجع ولم يقرأامهات الكتب وانما يعتمد على احاديث مجالس يكون فيهاربماتحيز اوتعرمن الصحة فالله سبحان وتعالى أنزل اول ماأنزل على نبيه (اقرأ)الآية "سورة العلق " ومن المعلوم ان من وسائل حفظ الحقائق والأخبارونقل المعلومة هوالتدوين والشعرحيث اشتهرت القبائل العربية الأصيلة بذلك وبعض الشباب هداه الله يحسد حتى على سمعة القبيلة الفلانية ويكرههاويشكك في نسبها كما حصل من احد ابناء عتيبةهداه الله في أحدالمنتديات وكان مماقاله أن هذه القبيلة اندثرت ولايوجد منها أحدولم أناقشه أوافتح معه حوار لأن ماكتبه لايدل على أنه كان يريد الفائدة ولكي لاأطيل عليكم نسخت لكم هذا النص المذكور في الموسوعة البريطانية ومماهو معلوم ان الغرب للأسف تفوق علينا في كل شيء حتى في نقل الحقائق وتوثيقهاوكماذكرت في بداية مقالي والنعم بكل القبائل العربية الحرة على وجه المعمورة كافة.
تنويه(((فيمايلي ستقرأقصيدة في نهاية هذه القصة قائلهاهوجد مؤسس المملكة العربية السعوديةالملك عبدالعزيزيصف فيه الغدر الذي تعرض له من قبل أقرب الناس له وتنكرقبائل كثيرة في نجدله حيث كان يتوقع منها الوقوف بجانبه والمجال هنا لايصلح لذكرأسمائهافانضمت مع الأسف الشديد للأعداء متخذة المقولة المعروفة ..... مع من غلب وهنابيت شعررائع خطرلي يوضح ذلك "يوم معي المال وكل لي صديق \يوم راح المال تلاشت شلتي)))
معركة الحلوة التي يسميها أهل الحلوة
(معركة الروم) والتي وصفها بن بشر في تاريخه بأنها (ملحمة نجد الكبرى) التي أذلت الترك والمصريين وتحدث عنها بشكل مفصل مبينا بأنه لم يكن لها مثيل لا في العصور السوابق ولا في الخوالف.

حيث لحق المصريون بالإمام تركي بن عبد الله (رحمه الله) وبمن نزح معه من أسرة آل الشيخ متتبعا أثرهم خوفا من قيام دولة جديدة لآل سعود في بلدة الحلوة من خلال حامية يقدر عددها حسب المصادر الموثقة بسبعة آلاف جندي بمدافعهم وعتادهم الحربي ومعهم من مالئهم من الخونة الذين نبتت أكتافهم من خيرات آل سعود. وبعد وصول الحامية لحدود وادي الفرع استعد لها الأشاوس الأبطال من بعض أهالي حوطة بني تميم من آل حسين بتكسير بعض المدافع وأهل الحلوة بالجيش بقيادة الأمير محمد بن خريف، وقاموا بجمع النساء والأطفال جميعا في الحلوة لصعوبة مداخلها وطبيعتها الجغرافية بحيث يؤمن فيها على الأعراض دون الوصل لهم، ووضعوا عندهم حامية صغيرة من أهالي حوطة بني تميم حيث كان الإتفاق بأن يدافعوا عن النساء والأطفال، وفي حالة هزيمة الجيش السعودي يقومون بقتل النساء كي لا تنتهك المحارم. وتقابل الجيشان المصري والسعودي الذي كان بقيادة الإمام تركي بن عبد الله والأمير محمد بن خريف ومعه أبطال بنو تميم أهل الحلوة في 15/4/1253 هـ، وانتهت بمقتل الجيش المصري عن بكرة أبيه ومعه الخونة من الممالئين، وغنم بنوتميم كل عتاد الحملة ومدافعهم والتي ما زالت باقية إلى يومنا هذا في بلدة الحلوة مسطرة في جبين التاريخ شجاعة وعظمة رجال بنو تميم ومخلدة بطولاتهم للأجيال القادمة. وتأريخا لهذه المناسبة العظيمة جادت قريحة الإمام فيصل بن تركي (رحمه الله) بقصيدة تعد ملحمة شعرية في ذاتها واصفا المعركة والحال التي كان عليها هو ومن كان معه قبل المعركة وبعدها من تبدل الحال إلى الأفضل بحمد الله حيث قال :

الحمدلله جت على حسن الأوفاق.....وتبـدلت حال العـسر بالتيـاسيـر

جتنـا من المعـبود قســام الارزاق.....رغم علـى الحسـاد هم والطوابيـر

هبت هبوب النصر من سبع الأطباق.....للــدين عزٍ ونقــمة للـخنـازير

زان الكـلام ودن لي بعــض الأوراق.....اكتـب ثنـاء لله علــى حســن تدبيـر

من ماءعيني حين ما دمعهـا راق.....قام يتـزايد حر وجده بتـزفيـر

من عظم خطب بيـن البـار والعـاق.....ومن لابة عرفت من فيـه لي خيـر

مفهوم قلبي للرعابيـب ما اشتـاق.....ايضـــا ولاهمـــه جمـــع الدنانيــر

لكن من قومٍ عليهـا الردى ساق.....عقـب الجمايل انكــروا نيــة الخـير

ماكولهـم عنــدي عناقيـد واشتــاق.....ومشـروبهـم در البــكار الخــواوير

ملبوسهم من طيـب الجـوخ مالاق.....ونقـلتــهم بمــصقــلات بواتيـــر

مركوبهـم عنــدي طويلات الاعنــاق.....من الخيل هي واليعملات المصاطير

قصري لهم عن لافح البرد مشراق.....وفي القيظ ظل من سموم الهواجير

كني لهـم أبو من الاهل مشفـاق.....وهم عيــال لي صغــار مقـاصيـر

ماني باغيهـم إلى التفـت السـاق.....ياقوننـي من حادثات المـقادير

لكنـي باغيهـم إلى خاطري ضاق.....نخيتـهم جوني حفــاة مشـاهيـر

باروا بحـقي ذا تنــكر وذا باق.....وذا قاعدٍ قاعد عنـي ولا له معاذير

وذا تبين في الردى فوق ما طاق.....وذا تبــين بالحـكايا الخـماكيــر

وانا احمـد الله بالعقوبة لهـم عاق.....وانزل بهـم باسه سريع لهـم زير

واطلب من اللي له يصلون الاشراق.....واللـي تسطـر بالقراطيـس تسطيـر

عسى يشوفوني على حسن الاوفاق.....بيــوم اذكرهم بمــا صار تذكيــر

وانظر مجالسهم معا ذيك الاسواق.....يجـي بوجهٍ طالب العفـو يا ميــر

أحدٍ اصافي له على الصفح واعتاق.....واحدٍ اصافي له بحــد البـواتيـر

قولوا(لخير الله) ترى المكر به حاق.....واخوانه اللـي انكــروا شر تنكـير

جتكم عبيد الله تقافى علـى ساق.....اختـصهــم والله علــيه التـدابيــر

و(زويد)عده علــى الأثر لحـــاق.....بعوص النضا ومعسكرات المسامير

حنـا حمينـا نجـد عن كل فســاق.....من حمـر مصـر والنفـوس المناكيـر

واليوم نجازيهم علـى حسـن خلاق.....فيـنا وفيـهم له مقــالٍ وتدبيــر

اول نراسلــهم بتـسجـيل واوراق.....واليـوم باطراف الرماح السماهيـر

اقول ذا قولي وبالرب وثاق.....أمدح رجالٍ من تمـيمٍ منـاعيـر

حاموا على الملة وقاموا على ساق.....دون المـحارم والغــروس المبـاكيـر

وخلاف ذا يا راكبٍ فوق سبــاق.....همــليــع مرباه دار المـناصيــر

بشر هل العارض ترى حظهم باق.....وحميـرهم حالت عليـها المقـادير

مابيـن حصــان وما بيــن تفّاق.....راحت فوات بين ذيك الدعاثير
ناروا مع الصفـره نشيفيـن الارياق.....ولا لقــوا علــى نقـمة الله مصـادير

صم الرزايا ساق علــى الســاق.....متـحدرٍ سيـله وجوله محــادير

(يا ضبعـة بالخـرج من كل فسـاق.....اكلـي ونادي كل عوجالمناقيـر
ضفتي هل العارض وعشوك باشناق....واهل القرى عشوك روس الطوابير
كله لعينادعوة الله بلاالحاق....وغرايس خضر وبيض غنادير
صلاة ربي بالعشية والاشراق.....على النبي مظهر الحق تظهير
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D9%84%D9%88%D8%A9"
التصنيفان: معارك | السعودية

اضافة وجعان الراس
*الأمير الفارس الشجاع ابن خريف ومن معه من أبناء قبيلته اتفقوا على انه في حالة انهزم جيشهم أن من كانوا عند النساء لابد أن يقتلوا حريمهم حتى لاتطالهايد الأتراك والمصريين كماطالت غيرهم ممن انضم معهم كماهوموضح في القصيدة ومن كان يريدزيادة في الافادة فليقرأ في نفس الموسوعة البريطانية مافعله الأبطال كذلك في قفارمع الأتراك والمصريين جعلهم ينسحبون بلا رجعة وفروا في جنح الظلام مع العلم ان جيشهم مجهز بأفضل الأسلحة ....الخ ولايصح ذكر ذلك هنالاحتمال وجود نساء يقرؤون ذلك أواناس لايحتملون مثل تلك القصص حتى أن أحد شعراءالمحاورة في قبيلة عتيبة(عبدالرحمن بن طلق بن خويتم العصيمي العتيبي)قالفي رده على الشاعر سعيد بن عبدالله الأحمري
الذي قال(بعناوشريناوزينا البلد بالعمار*تميم مأنتم دوانيهاولاأقرابها)فقال العتيبي
(يالتاجر اللي تبيع وتشتري في قفار*قفارديرة تميم وديرة أصحابها*الدارلله وللي فعلهم بالجدار*الترك تدفن مع الجدران بثيابها)والسلام

[سناعس]

....................................

..........................


خارج الموضوع..






الإداره..

[شاعر وادي عبقر]

اخي العزيز عتابه رفاقه والنعم والله في لابتك واشكرك على موضوعك الرائع واشكر جميع المشاركين
ومن اثنى على كتابتك ولن اعلق على كثرة العددوالتفاخرفيه ؟وبما انك تطرقت الى نجد خاصة وذكرت من ذكرت من القبائل اعلاه وبما انك نسيت اوتناسيت قبائلا لهاتاريخ عظيم(وللمعلومية والله لم انقل هذاالمقال الاللتوضيح فهناك جيل من الشباب يكتب ولا يستند لمراجع ولم يقرأامهات الكتب وانما يعتمد على احاديث مجالس يكون فيهاربماتحيز اوتعرمن الصحة فالله سبحان وتعالى أنزل اول ماأنزل على نبيه (اقرأ)الآية "سورة العلق " ومن المعلوم ان من وسائل حفظ الحقائق والأخبارونقل المعلومة هوالتدوين والشعرحيث اشتهرت القبائل العربية الأصيلة بذلك وبعض الشباب هداه الله يحسد حتى على سمعة القبيلة الفلانية ويكرههاويشكك في نسبها كما حصل من احد ابناء عتيبةهداه الله في أحدالمنتديات وكان مماقاله أن هذه القبيلة اندثرت ولايوجد منها أحدولم أناقشه أوافتح معه حوار لأن ماكتبه لايدل على أنه كان يريد الفائدة ولكي لاأطيل عليكم نسخت لكم هذا النص المذكور في الموسوعة البريطانية ومماهو معلوم ان الغرب للأسف تفوق علينا في كل شيء حتى في نقل الحقائق وتوثيقهاوكماذكرت في بداية مقالي والنعم بكل القبائل العربية الحرة على وجه المعمورة كافة.
تنويه(((فيمايلي ستقرأقصيدة في نهاية هذه القصة قائلهاهوجد مؤسس المملكة العربية السعوديةالملك عبدالعزيزيصف فيه الغدر الذي تعرض له من قبل أقرب الناس له وتنكرقبائل كثيرة في نجدله حيث كان يتوقع منها الوقوف بجانبه والمجال هنا لايصلح لذكرأسمائهافانضمت مع الأسف الشديد للأعداء متخذة المقولة المعروفة ..... مع من غلب وهنابيت شعررائع خطرلي يوضح ذلك "يوم معي المال وكل لي صديق \يوم راح المال تلاشت شلتي)))
معركة الحلوة التي يسميها أهل الحلوة
(معركة الروم) والتي وصفها بن بشر في تاريخه بأنها (ملحمة نجد الكبرى) التي أذلت الترك والمصريين وتحدث عنها بشكل مفصل مبينا بأنه لم يكن لها مثيل لا في العصور السوابق ولا في الخوالف.

حيث لحق المصريون بالإمام تركي بن عبد الله (رحمه الله) وبمن نزح معه من أسرة آل الشيخ متتبعا أثرهم خوفا من قيام دولة جديدة لآل سعود في بلدة الحلوة من خلال حامية يقدر عددها حسب المصادر الموثقة بسبعة آلاف جندي بمدافعهم وعتادهم الحربي ومعهم من مالئهم من الخونة الذين نبتت أكتافهم من خيرات آل سعود. وبعد وصول الحامية لحدود وادي الفرع استعد لها الأشاوس الأبطال من بعض أهالي حوطة بني تميم من آل حسين بتكسير بعض المدافع وأهل الحلوة بالجيش بقيادة الأمير محمد بن خريف، وقاموا بجمع النساء والأطفال جميعا في الحلوة لصعوبة مداخلها وطبيعتها الجغرافية بحيث يؤمن فيها على الأعراض دون الوصل لهم، ووضعوا عندهم حامية صغيرة من أهالي حوطة بني تميم حيث كان الإتفاق بأن يدافعوا عن النساء والأطفال، وفي حالة هزيمة الجيش السعودي يقومون بقتل النساء كي لا تنتهك المحارم. وتقابل الجيشان المصري والسعودي الذي كان بقيادة الإمام تركي بن عبد الله والأمير محمد بن خريف ومعه أبطال بنو تميم أهل الحلوة في 15/4/1253 هـ، وانتهت بمقتل الجيش المصري عن بكرة أبيه ومعه الخونة من الممالئين، وغنم بنوتميم كل عتاد الحملة ومدافعهم والتي ما زالت باقية إلى يومنا هذا في بلدة الحلوة مسطرة في جبين التاريخ شجاعة وعظمة رجال بنو تميم ومخلدة بطولاتهم للأجيال القادمة. وتأريخا لهذه المناسبة العظيمة جادت قريحة الإمام فيصل بن تركي (رحمه الله) بقصيدة تعد ملحمة شعرية في ذاتها واصفا المعركة والحال التي كان عليها هو ومن كان معه قبل المعركة وبعدها من تبدل الحال إلى الأفضل بحمد الله حيث قال :

الحمدلله جت على حسن الأوفاق.....وتبـدلت حال العـسر بالتيـاسيـر

جتنـا من المعـبود قســام الارزاق.....رغم علـى الحسـاد هم والطوابيـر

هبت هبوب النصر من سبع الأطباق.....للــدين عزٍ ونقــمة للـخنـازير

زان الكـلام ودن لي بعــض الأوراق.....اكتـب ثنـاء لله علــى حســن تدبيـر

من ماءعيني حين ما دمعهـا راق.....قام يتـزايد حر وجده بتـزفيـر

من عظم خطب بيـن البـار والعـاق.....ومن لابة عرفت من فيـه لي خيـر

مفهوم قلبي للرعابيـب ما اشتـاق.....ايضـــا ولاهمـــه جمـــع الدنانيــر

لكن من قومٍ عليهـا الردى ساق.....عقـب الجمايل انكــروا نيــة الخـير

ماكولهـم عنــدي عناقيـد واشتــاق.....ومشـروبهـم در البــكار الخــواوير

ملبوسهم من طيـب الجـوخ مالاق.....ونقـلتــهم بمــصقــلات بواتيـــر

مركوبهـم عنــدي طويلات الاعنــاق.....من الخيل هي واليعملات المصاطير

قصري لهم عن لافح البرد مشراق.....وفي القيظ ظل من سموم الهواجير

كني لهـم أبو من الاهل مشفـاق.....وهم عيــال لي صغــار مقـاصيـر

ماني باغيهـم إلى التفـت السـاق.....ياقوننـي من حادثات المـقادير

لكنـي باغيهـم إلى خاطري ضاق.....نخيتـهم جوني حفــاة مشـاهيـر

باروا بحـقي ذا تنــكر وذا باق.....وذا قاعدٍ قاعد عنـي ولا له معاذير

وذا تبين في الردى فوق ما طاق.....وذا تبــين بالحـكايا الخـماكيــر

وانا احمـد الله بالعقوبة لهـم عاق.....وانزل بهـم باسه سريع لهـم زير

واطلب من اللي له يصلون الاشراق.....واللـي تسطـر بالقراطيـس تسطيـر

عسى يشوفوني على حسن الاوفاق.....بيــوم اذكرهم بمــا صار تذكيــر

وانظر مجالسهم معا ذيك الاسواق.....يجـي بوجهٍ طالب العفـو يا ميــر

أحدٍ اصافي له على الصفح واعتاق.....واحدٍ اصافي له بحــد البـواتيـر

قولوا(لخير الله) ترى المكر به حاق.....واخوانه اللـي انكــروا شر تنكـير

جتكم عبيد الله تقافى علـى ساق.....اختـصهــم والله علــيه التـدابيــر

و(زويد)عده علــى الأثر لحـــاق.....بعوص النضا ومعسكرات المسامير

حنـا حمينـا نجـد عن كل فســاق.....من حمـر مصـر والنفـوس المناكيـر

واليوم نجازيهم علـى حسـن خلاق.....فيـنا وفيـهم له مقــالٍ وتدبيــر

اول نراسلــهم بتـسجـيل واوراق.....واليـوم باطراف الرماح السماهيـر

اقول ذا قولي وبالرب وثاق.....أمدح رجالٍ من تمـيمٍ منـاعيـر

حاموا على الملة وقاموا على ساق.....دون المـحارم والغــروس المبـاكيـر

وخلاف ذا يا راكبٍ فوق سبــاق.....همــليــع مرباه دار المـناصيــر

بشر هل العارض ترى حظهم باق.....وحميـرهم حالت عليـها المقـادير

مابيـن حصــان وما بيــن تفّاق.....راحت فوات بين ذيك الدعاثير
ناروا مع الصفـره نشيفيـن الارياق.....ولا لقــوا علــى نقـمة الله مصـادير

صم الرزايا ساق علــى الســاق.....متـحدرٍ سيـله وجوله محــادير

(يا ضبعـة بالخـرج من كل فسـاق.....اكلـي ونادي كل عوجالمناقيـر
ضفتي هل العارض وعشوك باشناق....واهل القرى عشوك روس الطوابير
كله لعينادعوة الله بلاالحاق....وغرايس خضر وبيض غنادير
صلاة ربي بالعشية والاشراق.....على النبي مظهر الحق تظهير
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%83%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d8%ad% d9%84%d9%88%d8%a9"
التصنيفان: معارك | السعودية

اضافة وجعان الراس
*الأمير الفارس الشجاع ابن خريف ومن معه من أبناء قبيلته اتفقوا على انه في حالة انهزم جيشهم أن من كانوا عند النساء لابد أن يقتلوا حريمهم حتى لاتطالهايد الأتراك والمصريين كماطالت غيرهم ممن انضم معهم كماهوموضح في القصيدة ومن كان يريدزيادة في الافادة فليقرأ في نفس الموسوعة البريطانية مافعله الأبطال كذلك في قفارمع الأتراك والمصريين جعلهم ينسحبون بلا رجعة وفروا في جنح الظلام مع العلم ان جيشهم مجهز بأفضل الأسلحة ....الخ ولايصح ذكر ذلك هنالاحتمال وجود نساء يقرؤون ذلك أواناس لايحتملون مثل تلك القصص حتى أن أحد شعراءالمحاورة في قبيلة عتيبة(عبدالرحمن بن طلق بن خويتم العصيمي العتيبي)قالفي رده على الشاعر سعيد بن عبدالله الأحمري
الذي قال(بعناوشريناوزينا البلد بالعمار*تميم مأنتم دوانيهاولاأقرابها)فقال العتيبي
(يالتاجر اللي تبيع وتشتري في قفار*قفارديرة تميم وديرة أصحابها*الدارلله وللي فعلهم بالجدار*الترك تدفن مع الجدران بثيابها)والسلام

تسلم يمينك

لكن ياليت تحدد القبايل اللي مع الترك

[(وجعان الراس)]

[quote=دحباش;987513]ياخوان ياقبايل ياعرب اغلب ديار نجد لحرب وعتيبه بل نصف الجزيره لهم ام من يعتبرون قله فهم لايمثلون نجد ((اليس فيكم رجل رشيد))



شاعر حربي
سكناك يانجد العذيه بلابه
.................................................. ...........ماحدن عطناك برسم ختوم


الأخ دباش والنعم في لابتك بس تراك ظلمتهم لماقلت ان نصف الجزيرة لهم وربماهذامن باب التواضع الذي اشتهرتم به واشكرك على ذلك فالمعروف والموثق في الكتب أن نصف الكرة الأرضية لك انت وقبيلتك ونعم فيكم فمنكم من حكم من الصين الى اسبانيا ومن تركيا الى استراليافكيف تحصرهم في الجزيرة فقط وانت تعرف الكتب التي ذكرت بطولات اجدادك الذيين حكمو حتى القطبين المتجمدة حيث كانت مراكز اماراتهم هناك حيث ذكراحد كبار السن انهم كانو يتعبون اذاأرادوا مراجعة شيوخكم من طول المسافة والبرد الشديد ماشاء الله عليكم واعتقد انك تعرف فارسكم الشجاع الذي كان يقاتل على تنينه الذي ينفث النارعلى اعدائه ......الخ ولانريد ان نذكر الكثير حتى لايقول الناس أنانهايط

[دحباش]

[QUOTE=(وجعان الراس);991046][quote=دحباش;987513]ياخوان ياقبايل ياعرب اغلب ديار نجد لحرب وعتيبه بل نصف الجزيره لهم ام من يعتبرون قله فهم لايمثلون نجد ((اليس فيكم رجل رشيد))



شاعر حربي
سكناك يانجد العذيه بلابه
.................................................. ...........ماحدن عطناك برسم ختوم


الأخ دباش والنعم في لابتك بس تراك ظلمتهم لماقلت ان نصف الجزيرة لهم وربماهذامن باب التواضع الذي اشتهرتم به واشكرك على ذلك فالمعروف والموثق في الكتب أن نصف الكرة الأرضية لك انت وقبيلتك ونعم فيكم فمنكم من حكم من الصين الى اسبانيا ومن تركيا الى استراليافكيف تحصرهم في الجزيرة فقط وانت تعرف الكتب التي ذكرت بطولات اجدادك الذيين حكمو حتى القطبين المتجمدة حيث كانت مراكز اماراتهم هناك حيث ذكراحد كبار السن انهم كانو يتعبون اذاأرادوا مراجعة شيوخكم من طول المسافة والبرد الشديد ماشاء الله عليكم واعتقد انك تعرف فارسكم الشجاع الذي كان يقاتل على تنينه الذي ينفث النارعلى اعدائه ......الخ ولانريد ان نذكر الكثير حتى لايقول الناس أنانهايط[/QUO
TE
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاتعليق]

[(وجعان الراس)]

تسلم يمينك

لكن ياليت تحدد القبايل اللي مع الترك

مرحبابك اخوي شاعروادي عبقر
اسباب عدم ذكري لذلك:
1/ان موضوع مشاركتي كان ردا على مشاركة الأخ عتابه يارفاقه في عدم ذكره لقبائل لها ثقلها في نجد كبني خالد وغيرهاحيث نقلت له هذه القصة كماكتبت في المصادر المدونة اسمائها في مشاركتي السابقة
2/اخي الكريم اناهنالتوضيح جهودأناس يرجع الفضل لهم بعد الله في حماية هذه البلادمن السقوط في ايدي المستعمرين وكما قال الشاعر الكبير خلف ابن هذال في منعة نجدبالذات من المستعمرين
(والدار ياصدام ماهيب محتله*مااستعمرت قبل حكم العود وعياله)فكيف ينكرهؤلاءتلك الجهود ويتجاهلون ذكرهذه القبيلة وتلك فهذه ليست من شيم العرب الأحرار.
3/ان ابن سعودجعل أمر الأسرى في يدالقائد الفعلي لهذه الحرب ابن خريف التميمي الذي أمر بقتل الأجانب وعفى عن الخونة ومعنى العفو السماح والستر
واتقاءا للفتنة لأن هنالك أناسا لاتقبل الصراحة
ويكفي أن تفهم من القصيدة سيماوانت شاعرويكفي عن القصيدة هذاالبيت
(حنا حمينا نجد عن كل فساق*من حمر مصر ((والنفوس المناكير))
وياهلابك والله عد ماكتبت

[(وجعان الراس)]

والسبب ليه شكل مشاركتي مااعجبتك ترى صدق عندي مراجع لاتحسب اني اهايط

[دحباش]

وادي عبقر والنعم فيك وفي القبيله الي انت منها

[عتابه يارفاقه]

وجعان الراس والله ونعم في قبيلتك ولكن انا وضحت طال عمرك اني كتبت القبائل بدون الحاضرة
حيث الحاضرة عشرات القبائل بل يمكن اكثر
خذ عندك يابعدي
بني زيد الدوادمي شقراء القويعية الشعراء
تميم اشيقر حوطة بني تميم الغزالة حائل
الخوالد بريدة وعنيزة
باهلة نفي والدوادمي والمذنب
العجمان ضرية وعفيف والرس
بني صخر الرس
الكثير الكثير من القبائل ومن الصعب ذكره
وتميم من اكبر قبائل العرب ولا تعتقد اني عندما لم اذكرة في خاطري شي منها لاوالله
ولو الادارة تسمح لتم تعديل الصفحة الاولى وذكرت تلك القبائل
وسلمت

[(وجعان الراس)]

عساك سالم وعلمك وردك غانم

[شاعر وادي عبقر]

نجد من مفرق تلثيث الي حايل صعب حصرها علي كم قبيله

[عتابه يارفاقه]

نجد من مفرق تلثيث الي حايل صعب حصرها علي كم قبيله

ياولد خاف ربك هههههههههههههههه تثليث مرة وحدة
عطنى مصادرك من التاريخ والجغرافيا

[ابو نايف الحافي]

الله يهديك ياكاتب الموضوع ......

مدري نسيت والا تناسيت (ســاجـــر و الســـر)!!!!!!

ياليت تضيفونها في ديار عتيبه.....

[ولد الصعيبي]

يأخوان كبروا عقولكم والدعوة ماهي هياط وكلام لايسمن ولا يغني من جوع ودحباش للاسف لم يعد الصحيح وأنا مستعد اثبت الحقيقة من اكثر سكان القصيم وأهلها موجودين ولم يهجروا وسوف اذكر ديار مطير في نجد فقط الى الارطاوية ومن الارطاوية للكويت تعرفونها لمن

((((((((((عالية نجد)))))))))))
المهد وضواحيها (60 قرية ومركز)وثاني أكبر محافظة في المدينة المنورة

ضرية وضواحيها 60% من سكانها مطير ويوجد بعض من قبائل مطير هناك (الشلالحة العونة الهويملات)

((((((((((القصيم)))))))))))
بريدة (تتواجد قبيلة مطير بكثافة ولكن ليس بكثافة حرب اذ تعتبر قبيلة حرب اكبر قبيلة في بريدة وبفارق كبير ومطير يتواجدون بكثرة في حي الفايزية )

عنيزة (70% من سكان عنيزة لقبيلة مطير وهذا بعتراف الحاضرة بأن اكثر سكان عنيزة مطران والنتخابات البلدية واسماء الثانوية العامة وطلاب وطالبات الكلية وعدد الناخبين لانتخابات البلدية يبرهن على ماقول

المذنب(نصف السكان لمطير هذا من غير المراكز الكبيرة المشهورة بكثافة السكان وسوف اذكرها لاحقا)

البدائع(وانا منها واعرف كل صغيرة وكبيرة عنها نصف سكانها من مطير وتوجد قريتين متلاصقتين اصبحت الان تشكل 25% من مدينة البدائع هي ((العبدلية والدحلة))

الرس( ربع او اقل لقبيلة مطير وتشكل قبيلة حرب اكثر السكان وتاتي مطير في المركز الثاني ومطير بدأت بالكثرة في مدينة الرس في السنين الاخيرة بشكل ملحوظ

(((((((((((قرى كبيرة في منطقة القصيم ))))))))))))))
العبدلية ( اكبر القرى في منطقة نجد قاطبة وقريبا سوف تكون محافظة وسوف ازودكم بصور عنها سكانها قبيلة الهجال من الصعبة من مطير )
الدحلة(ثاني اكبر قرية بعد العبدلية وتشكل هي والعبدلية ثلث سكان البدايع)
العمار(قرية كبيرة للعونة من مطير وامير عبدلة موجود فيها)
الثامرية (قرية كبيرة للحمادين من مطير)
الحفيرة(واصبحت تابعة لعنيزة سكانها الموازين من مطير
وثيلان و هي قرية كبيرة
وهذا من غير القرى التي تفوق اكثر من 80 قرية في منطقة القصيم


(((((((((باقي المحافظات في منطقة القصيم)))))))))))
تتواجد قبيلة مطير في جميع محافظات القصيم ولكن بنسب قليلة اقل من الذي ذكرتها اعلى



نأتي لمنطقة الرياض
تشكل قبيلة مطير في منطقة الرياض المركز الثاني بعد عتيبة وفي مدينة الرياض رابع اكبر قبيلة بعد عنزة وقحطان وعتيبة

ومن مناطق مطير في منطقة الرياض
المجمعة(70%من سكانها مطير )
الزلفي(الثلث لمطير) والقرى التابعة لها كثيرة أن لم تكن اغلبها لمطير
الغاط( ثلثها لمطير ويوجد مراكز لمطير فيها مثل مليح والمسلعدية والعبدلية)
سدير يوجد عدد لاباس من قبيلة مطير هناك ولكن اغلبها حاضرة
بعض مناطق عفيف مثل الشواطن ومحامة وغيرها هذا من غير سمدينة عفيف وتشكل قبيلة مطير الثلث
الدوادمي (يتواجد عدد كثير من قبيلة مطير هناك)
ساجر(40% منسكانها مطير ومن القرى التابعة وثيلان و الارطاوي من غير ساجلر نفسها)


نصيحة

(اذا كان الشيبان يعدون الصحيح قديما في ظل شح المعلومة لماذ لانعد الصحيح في ظل توافر المعلومات ووسائل الاتصالات من كل حدب وصوب والانترنت اكبر دليل يوجد بها معلومات كل منطقة وقرى القبائل التابعة لها بدل ما نكذب وندلس ونتفاخر على الفاضي واخر شي نصب بنصب


وفي النهاية مايصح الا الصحيح


مراسلكم ولد الصعيبي من مدينة العبدلية (تراها تابعة لنجد لاتجون بكرة تقولون تابعة لصامطة)

[عتابه يارفاقه]

الله يهديك ياكاتب الموضوع ......

مدري نسيت والا تناسيت (ســاجـــر و الســـر)!!!!!!

ياليت تضيفونها في ديار عتيبه.....

ياسلطان ساجر والسر مذكورة وكتبت منطقة الدوادمي وهي تابعها للدوادمي
مستحيل نذكر جميع قرى وديار عتيبة في نجد

[عتابه يارفاقه]

ولد الصعيبي تسلم على المعلومات القيمة نعم مطير لهم تواجد قوي جدا في منطقة القصيم والرياض

[عتابه يارفاقه]

اتمنى من كل قبيلة في نجد تفصل تواجدة في منطقة نجد واين توجد مثل ماسوى ولد الصعيبي

[عتابه يارفاقه]

سوف اذكر لكم تواجد قبيلة عتيبة في منطقة نجد وديرها وعلى بركه الله نبداء

محافظة عفيف

تشكل عتيبة في منطقة عفيف السواد الاعظم بل الغالبية القصوى
المدينة معظمة من عتيبة معظم القرى والمراكز التي تقدر ثلاثين مركز

محافظة الدوادمي معظم سكانة من قبيلة عتيبة وفيها

الدوادمي المدينة معظم سكانة من عتيبة
مدينة البجادية اميرة وسكانة من عتيبة
عروى اميرة وسكانة من عتيبة
نفي اميرة وسكانة من عتيبة
ساجر اميرة وسكانة من عتيبة
مصدة اميرة وسكانة من عتيبة
والمراكز جدا كثيرة تقدر بمائة وستين مركز

محافظة شقراء
معظم سكان محافظة شقراء من قبيلة عتيبة
وفية مراكز الداهنة ولبخة وحويتة كذلك مدينة شقراء نفسة

محافظة الموية
معظم سكان مدينة الموية مائة في المائة من عتيبة وهم الروقة
ظلم عتيبة مائة في المائة
الموية عتيبة مائة في المائة
وحفر كشب كذلك
ام الدوم
ومران
ودغيبجة



محافظة عنيزة
الكثير من عتيبة في عنيزة من الحاضرة والبادية مثل الحبردية والثبتة والدماسين

مدينة بريدة
هناك اكثر من خمسين عائلة في بريدة من حاضرة قبيلة عتيبة

محافظة القويعية

سكانة من الشيابين والعصمة والنفعة برقا
معظم سكانة من قبيلة عتيبة ويوجد الكثير من المراكز مثل طحي وسنام والحفيرة والروضة وحلبان والخاصرة والكثير الكثير

محافظة المزاحمية
معظم سكانة من عتيبة وفية مركز الغطغط مركز مشيخة عتيبة والاخوان سابقا ذات الصيت العظيم

القصيم
محافظة عين ابن فهيد
محافظة الاسياح

الزلفي
الكثير من سكانة من قبيلة عتيبة الحاضرة والبادية

المجمعة
ربع سكان محافظة المجمعة من قبيلة عتيبة


اية الاخوة الملفت للنظر ان ديار عتيبة على امتداد واحد ومساحة مناطق عتيبة في نجد توازي جميع دول الخليج

[عتابه يارفاقه]

اتمنى من عتيبة تزويدنا بتواجد عتيبة في منطقة نجد اكثر تفصيلا للمطلعين اكثر على ديار عتيبة

[سناعس]

اولا بسم الله الرحمن الرحيم

ثانيا

الموضوع ليس عن التواجد طبيعي بعد الحكم السعودي اصبح الوضع متساوي

الريااض نفسها اغلب سكانها من قبائل الجنوب

فياتي من يقول بريدة يوج بها حروب ويوجد بها مطران ايضا يوج بهها هنووود ومصارية وبنقاليه

نحن نتكلم عن ديار القبيلة نفسها

مثل لو قلنا عفيف لعتيبة لا جدال بذالك حتى ان جميع القرى المحيطة بها لعتيبة هذا يل علي سيطرة تلك

القبيلة

اما يجي احد بقولي شقرا .....شقرا معروفه اهل حضر ويرة حاضرة حتى وان سكنتها عتيبة

الاخ المطيري اغلب ماذكرت ليست لمطير امثله على كلامك

الرس ليست لمطير بريدة ليست لمطير البدايع ليست لمطير عنيزة ليست لمطير

ضرية ليست لمطير ديرة حاضرة واغلب قرى المطران الموجوة حولها مشتراه بالفلوس من اهل ضرية

المجمعه ليست لمطير موسسها عبد الله الشمري وكان اميرهم لفترة طويلة بعد الحكم السعودي

اصبحت الديار محتلطه

ساجر لعتيبة وفي الاساس كانت لعنزة

الدوادمي لعتيبة وان كان يوجد بها حاضرة ولكن القرى المحيطة بالدوادمي لعتيبة هذا يدل على

عفيف المدينة ليست لمطير انما جزء بسيط من شمال غرب عفيف لمطير

الغاااط اغلبها حاضرة بني تميم والدوادسر

اخي العزيز نحن نتكلم عن سيطرة قبيلة ولا نتكلم عن تواجد سكااني مثال ايجابي

لو قلت الارطاويه لمطير نعم الصمان نعم

مه الذهب ومايحيط بها لمطير نعم

جزء من منطقة ضرية الجزء الغربي نعم

والكلام ينطبق على عتابه يارفاقه

تحياتي

[دحباش]

ديارقبيلة حرب في منطقة القصـيم
ثويدج للبيضان من بني عمروفي القصيم
ضيده للفرده في منطقة القصيم
ام ارطا للحوامضه في منطقة القصيم‏
ابو نخله للفواويز من بني عمرو‏في القصيم
الاحمدية للغيادين من بني عمرو في القصيم
الاسامر للبيضان من بني عمرو في القصيم‏
الاشيعل للبشارية من مزينه في القصيم‏
الافيهد للبيضان في منطقة القصيم
امباري للذيبان من ولد سليم في منطقة القصيم ويقع غرب جبل قطن
البتراء للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
البديعة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم‏
البرود للمضايين (الظواهر) في منطقة القصيم
البـصـيري للحوامضه من بني عمرو في منطقةالقصيم‏
البعيثه للدهيم من بني علي في منطقة القصيم‏
بقيعاء الجنوبيه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
بقيعاء الشماليه للبشاريه‎ ‎في منطقة القصيم‏
البعجا للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
البندريه للفهده في منطقة القصيم‏
ثادج للبيضان من بني عمروفي منطقة القصيم
الجفن لمخلف في منطقة القصيم
الجفنيه للغربان في منطقة القصيم
خضره لمخلف في منطقة القصيم‏
الخطيم للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
الحيسونيه للحسنان في منطقة القصيم
خب النقع للوهوب تابع محافظة الاسياح في منطقة القصيم
خثارق لعوف في منطقة القصيم
دخنه ( هجرة الأخوان ) فيها كثير من حرب في منطقة القصيم‏
الخشيبي للزغيبات في منطقة القصيم
خصيبه للفرده في منطقة القصيم
الداث للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدليميه للحنانيه في منطقة القصيم
دهيما للحصنان في منطقة القصيم
دريميحه للحنانيه في منطقة القصيم
الزهيريه للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
ساق لولد سليم في منطقة القصيم‏
ساموده للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم‏
دوبح للطرسان من بني عمروفي منطقة القصيم
الدوحه للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم‏
ديم لعوف في منطقة القصيم
ذوقان الركايا لولد سليم في منطقة القصيم
الذيبيه للجملاء في منطقة القصيم
الشبيكيه للذوبه من بني عمروفي منطقة القصيم
العزيزيه للوسده تابعه لمنطقة القصيم
رفايع الحميمه لذوي شعيل من بني عمرو في منطقة القصيم‏
رفايع الذيبية للحصنان في منطقة القصيم
الرفايع للحنانية في منطقة القصيم
الرفايع للسهلية من عوف في منطقة القصيم
روضـــة قرادان للطرسان من بني عمرو في منطقة القصيم
شعـيب الدارة للحوامضه من بني عمرو في منطقة القصيم
الشنانه للطرسان في منطقة القصيم‏
صبحا‎ ‎التيس للعياضات من بني عمرو في منطقة القصيم
الصمعوريه لعوف في منطقة القصيم
صميعر لعوف في منطقة القصيم
الصليبي للبدارين من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الحنينيه للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
خضراء للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
طراق قبه لبني علي في منطقة القصيم
ضيده للفرده تابعة لمحافظة الاسياح في منطقة القصيم
الصلبيه للهوامله من مزينه من بني سالم باالقصيم
الطرفاوي لولد سليم في منطقة القصيم
مضيفير للخضران من بني عمرو‏في منطقة القصيم
الطرفيه للمواعزه من بني عمرفي منطقة القصيم
طلحة للفرده في منطقة القصيم
العاقر للمصطبح من الوهوب في منطقة القصيم‏
عطا للذوبه من بني عمرو في منطقة القصيم
عطي للبيضان من بني عمرو في منطقة القصيم
الفواره للنحايته في منطقة القصيم‏
الفويلق للبشارية من مزينه من بني سالم في منطقة القصيم ‏
فياضة سواج لبني عمرو في منطقة القصيم
عقلة‎ ‎الصقور للشعب من بني عمرو في منطقة القصيم
الهميليه للسهليه من عوف في منطقة القصيم
مشاش جرود للعريمات في منطقة القصيم
مشاش ركيان لعوف في منطقة القصيم
الغريــــض للمعامره من بني عمرو في منطقة القصيم
اللغفيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
الصويتيه للاشده من بني عمرو في منطقة القصيم
مشرفة للاشدة من بني عمر في منطقة القصيم
نبيها للطرسان من بني عمر في منطقة القصيم‏
ام ارطا للخضران من بني عمرو في منطقة القصيم
مـطربة للمواعزه من بني عمرو في منطقة القصيم
الغيدانيه للغيادين من بني عمرو في منطقة القصيم
مبهل للبدارين من بني عمروفي منطقة القصيم
قريطه للطرسان في منطقة القصيم‏
القرين لولد سليم في منطقة القصيم‏
مـدرج للمضايين (الظواهره) في منطقة القصيم
محيوه تابعة للذويبي امير عطى ويسكنها البدارين في منطقة القصيم‏
المخرم للفرده في منطقة القصيم‏
الفراشة لصواعد من عوف في منطقة القصيم‏
القواره للفرده في منطقة القصيم
القيصومه للشعافين من بني عمرو في منطقة القصيم
كبد للفرده في منطقة القصيم
مرغان للنحايته في منطقة القضيم
المحلاني‎ ‎لولد سليم في منطقة القصيم
قبه لبني علي في منطقة القصيم
الدحله للبلاجيه في القصيم
الدوحه للبدارين في القصيم
الحجره للبدارين في منطقة القصيم
نفجه لمخلف في منطقة القصيم
الحمادة للبدارين قي القصيم
الطرفاوي ديرة بني سليم وهي تابعه لمنطقة القصيم
الخريشاء للشواما (الشامي) في القصيم
الثابتيه للبشاريه من مزينه من بني سالم في القصيم
النمرية للجلادية من بني سالم في القصيم
جبيرة الطوال لمخلف في القصيم
عريفجان ساحوق لمخلف في القصيم
قرية حليسة وهي للمفارجه من عوف..في القصيم
.. منقول ..
هذه دولة يا سناعس وليست مجرد قبيلة .

ياولد الصعيببي والله الي ماقال الصدق انه انت هذه ديار حرب خالصه لهم ..اما تجيب ديار الحضر
وتحطها للك مالهم شهر اسكنو فيها وتحطها للمطران هذا هو الكذب عيني عينك والمهد فيه ديار لحرب انا لم اذكرها

[ولد الصعيبي]

يأخوي دحباش وي أخوي سناعيس

أول شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ثاني شي الموضوع للمناقشة ونحن أخوة فالاول والاخير مهما أختلافنا في الرأي

ثالث شي يأخوان الله يجزاكم خير دنيا وأخرة تعرفون قبائل البدو رحل ولا يلتزمون بمدينة معينة الا ان اتى الملك عبدالعزيز وأستوطنوا البدو تدريجيا أما بأنشئ القرى مثل الارطاوية وعروى ومبايض على بديت تأسيس المملكة أما طلب الرزق في انحاء قريبة من مقطان البدو او او أبعد ثم أبعد هذا ماحصل لقبيلة مطير وغيرها من قبائل البادية وانا هنا أذكر تواجد قبيلة مطير في نجد ولم اقل أنا هذة الديار لمطير فمثلا محافظات القصيم يعرفها القاصي والداني انها لحاضرة القصيم الذي يسمون الحضر لكن بسبب توطين البدو وبسبب طلب الرزق أصبح السواد الاعضم في منطقة القصيم لقبيلة حرب ثم مطير واصبحت حرب ومطير يتواجدون باكثرية في جميع انحاء منطقة القصيمهذا ماردت توضيحة ياخي دحباش وياخي سناعيس ....


وبالنسبة لاخي سناعيس للمعلومية الرياض بين اربع قبائل هم الاكثرية واذهب لجميع أحياء الرياض جميعها ستجدهم يتواجدون بكثرة وباعتراف الجميع والحمدلله اذا عديت عديت الصدق ولا السكوت خير
والقبائل هي بالاكثرية:-
1- عنزة والكل يعلم بتواجد عنزة بالرياض وباحياء خاصة بهم وانا مطيري واعترفت بأن عنزة ابر قبيلة في مدينة الرياض بالرغم كثافة المطران بالرياض

2- قحطان ثاني اكثرية بالرياض وقد تكون قريبة من عنزة وبفارق بسيط

3- عتيبة ثالث اكثرية في الرياض

4- مطير رابع اكثرية فالرياض

هذة الحقيقة يأخوان ومن يبحث سيجد الحقيقة


وقبائل الجنوب أكثر من عشرين قبيلة وبسب طلب الرزق اصبحوا يتواجدون بكثرة ولكن ليس بكثافة القبائل الاربع اللي ذكرت



وياخوي دحباش ارجو السموحة اذا أخطيت فالاول والاخير هذا موضوع قابل للخذ والرد



وشكرا.....

[ولد سجوان]

العتبان في شقراء رالدوادمي وعفيف والبجاديه والمويه ورضوان والحويه
بني زىد القويعيه ونصف شقراء والشعراء
العنوز وشيقر وبعض مناطق سدير
وبني تميم بعض مناطق سدير
والدواسر الحضر البدارين في بعض مناطق سدير
والسهول في الرويضه والشعب والحفنه
ومطير مع الحروب من القصيم الين المدينه
انا بغيت اضيف بعض المعلومان

[شاعر وادي عبقر]

بالعكس ياولد الصعيبي مطير فالرياض عددهم كبير واكثر من عنزه واكثر من قحطان

وارجع لمنتدي تميم عاملين احصائيه من خلال التيلفونات بالاسماء تراك نسيت قبيلتين وهم اكثريه فالرياض

الدواسر وتميم مناطق فالرياض قامت علي اكتافهم خصوصا الدواسر

عنزه شرق الرياض النسيم وحواليها لكن الرياض 3000000 نسمه فلا تحكرها علي قبيله

الدواسر

مطير

تميم

عتيبه

عنزه

قحطان

هولاء اكثر القبايل المتواجده فالرياض

وارجع للبلديات وشوف من هم الاعضاء فيها

تحياتي للجميع

[ولد الصعيبي]

وادي عبقر أنا ذكرت الاكثرية في الرياض وحددت الاربع اللي ذكرتهم وهم بينهم وبين الدواسر فرق ليس بالكبير والدواسر اعرف انهم كثرة في الرياض واتوقع انهم خامس قبيلة بعد مطير أما بالنسبة لعنزة فهم اكبر قبيلة بالرياض لثلاثة اسباب لاينكرها أحد


الاول

الوضايف العسكرية ومنها الحرس الوطني وهي اقل الاسباب لتواجد عنزة

ثانيا

تضم معها قبيلة لو نفردها عن عنزة لا صبحت من كبريات القبائل بالجزبرة العربية وهي قبيلة الرولة

ثالثا
النازحين من بادية سوريا والعراق ومايسمون بالمجنسين


ويجد سبب رابع لاكن لا اعتمد علية وهو ان عنزة اكبر قبائل الجزيرة العربية واعلم ان هناك من يعارض ولكن الحقيقة لاتخفى عن اغلب الناس

وبالنسبة لتميم هل نعتبرهم عوائل متحضرة ام قبيلة بدوية اذا اعتبرناها عوائل متحضرة فان جميع القبائل اللي ذكرت لها عوائل متحضرة كثيرة واذا اعتبرناها قبيلة بدوية فعددها قليل جدا وعلى حد علمي بدو التمايمة يشكلون 1% من تميم قاطبة وهم الشبارمه وبعض الاحلاف مع القبائل الاخرى

[شاعر وادي عبقر]

ارحب ياولد الصعيبي

عنزه مافي شك اكبر القبايل وكل قوم ولا عنزه هذا مافيه كلام

لكن كلامنا عن عنزه اللي السعوديه ام عنزه العراق وسوريا برا الحسبه

والروله تواجدهم في طريف والجوف والحره الشماليه

مافهمت الحرس الوطني ماذا تقصد

[الرومي]

يأخوي دحباش وي أخوي سناعيس

أول شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ثاني شي الموضوع للمناقشة ونحن أخوة فالاول والاخير مهما أختلافنا في الرأي

ثالث شي يأخوان الله يجزاكم خير دنيا وأخرة تعرفون قبائل البدو رحل ولا يلتزمون بمدينة معينة الا ان اتى الملك عبدالعزيز وأستوطنوا البدو تدريجيا أما بأنشئ القرى مثل الارطاوية وعروى ومبايض على بديت تأسيس المملكة أما طلب الرزق في انحاء قريبة من مقطان البدو او او أبعد ثم أبعد هذا ماحصل لقبيلة مطير وغيرها من قبائل البادية وانا هنا أذكر تواجد قبيلة مطير في نجد ولم اقل أنا هذة الديار لمطير فمثلا محافظات القصيم يعرفها القاصي والداني انها لحاضرة القصيم الذي يسمون الحضر لكن بسبب توطين البدو وبسبب طلب الرزق أصبح السواد الاعضم في منطقة القصيم لقبيلة حرب ثم مطير واصبحت حرب ومطير يتواجدون باكثرية في جميع انحاء منطقة القصيمهذا ماردت توضيحة ياخي دحباش وياخي سناعيس ....


وبالنسبة لاخي سناعيس للمعلومية الرياض بين اربع قبائل هم الاكثرية واذهب لجميع أحياء الرياض جميعها ستجدهم يتواجدون بكثرة وباعتراف الجميع والحمدلله اذا عديت عديت الصدق ولا السكوت خير
والقبائل هي بالاكثرية:-
1- عنزة والكل يعلم بتواجد عنزة بالرياض وباحياء خاصة بهم وانا مطيري واعترفت بأن عنزة ابر قبيلة في مدينة الرياض بالرغم كثافة المطران بالرياض

2- قحطان ثاني اكثرية بالرياض وقد تكون قريبة من عنزة وبفارق بسيط

3- عتيبة ثالث اكثرية في الرياض

4- مطير رابع اكثرية فالرياض

هذة الحقيقة يأخوان ومن يبحث سيجد الحقيقة


وقبائل الجنوب أكثر من عشرين قبيلة وبسب طلب الرزق اصبحوا يتواجدون بكثرة ولكن ليس بكثافة القبائل الاربع اللي ذكرت



وياخوي دحباش ارجو السموحة اذا أخطيت فالاول والاخير هذا موضوع قابل للخذ والرد



وشكرا.....


اخي ولد الصعيبي .
اسمح لي ان اقول ان ترتيبك للقبائل من حيث الكثرة في الرياض غير صحيح اطلاقا .

ياخي كيف تحط عنزة اكبر قبيلة في الرياض خف الله سبحانة .
اين عنزة في الرياض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يوجد مجموعة عنوز في حي النظيم والنسيم
عنزة في عرعر وطريف والحفر هذا تواجدها الكبير.

اكثر قبيلة في الرياض بدون منافس قبيلة عتيبة والدليل هاتف التلفون فهي اكبر قبيلة وليس هناك منافس
ياتي بعد عتيبة في الرياض قحطان ومطير اعتقد انها متقاربة .
الدواسر متواجدين في احيا جنوب الرياض خاصة العزيزية والدار البيضاء .

[فهد العازمي العتيبي]

عتيبه اكثر قبيله في مدينة الرياض ... ومثبته بإحصائيه دقيقه ومحايده ... والعتبان منتشرين في انحاء احياء الرياض ... ولهم حواري بالكامل كلها عتبان وخاصة في احياء النهضه والخليج والروضه ... عكس باقي القبايل تجد تواجدهم بشكل فرادا وبقله او في حي معين فقط ... لكن العتبان مغطين الرياض كلها ...

[سناعس]

اولا انا لا اكلم عن تواجد سكاني انا اتكلم عن سيطرة قبيلة

ودامك ذهبتم بالموضوع للتواجد السكااني

اي كلام بدون مصدر كلام فاااضي

ولكن العقل يقول لو قلت الطائف طبيعي بتقول عتيبة او عفيف او الداودمي

لو قلت حفر الباطن اكيد مطير وشمر هذي بدون مصادر

لو قلت حائل اكيد شمر

لو قلت الرس او بريدة حرب اكيد

لو قلت القويعية قحطان اكيد



اما بالنسبة للمدن الكبيرة فهذي لازم مصادر واي كلام غير مثبت بالممصادر اهواء شخصية

وان كنت ارى روية شخصية للرياض

عتيبة ........قحطان..................عنزة ....................مطير

[فهد العازمي العتيبي]

قلت لك مثبته بإحصائيه هاتفيه في مدينة الرياض ... واصلا وانت مغمض بدون احصائيه وبدون شي ... انظر للدليل الهاتفي تجد الاكثريه عتبان وانظر لدليل اسماء الناجحين بالثانويه تجد الاكثريه عتبان وانظر للقروض العقاريه تجد الاكثريه عتبان في مدينة الرياض ... وغيرها الكثيررر ...

[دحباش]

ياخوان دام تحولتو على فاتوره الكهرب والاتصلات اكثر سكان الرياض البنقاليه يتواجدون بكثره في حي البطحاء وحراج ابوقاسسم صراحه قلبتو من السكان الاصليين الى سكان تجمعوا من اجل طلب الرزق ..
ولد الصعيبي تهورت في المره الاولى والمره الثانيه لاكن نفولك ((مسموح والعفو من شيم الكرام))ومن الباب هذاء انا اعتذر لااخي سناعس وارجو منك السموحه

[عتابه يارفاقه]

يا اخوان طال عمركم اتمنى ابعاد مدينة الرياض عن القبلية لانة عاصمة ويسكنه كل البشر
العنوز في الرياض على فكرة قليل واكثرهم مامعهم جنسية اذا مايحسبون
عتيبة وقحطان عددهم كبير في مدينة الرياض

[سدير]

كلامك غير صحيح وإحصاءاتك غير دقيقة
الدواسر أكبر قبيلة في الرياض ووسط نجد
أولاً ديارهم على خلاف باقي القبائل تجمع الحضارة والبداوة
وهي أكبر ديار القبائل العربية على الإطلاق فهي تمتد من بعد نجران بقليل إلى الخرج هذا بالنسبة لديار الدواسر التي تسكنها باديتهم المتحضرة
وقد إنتشر المتحضرون منهم في الشعيب وسدير والمحمل والقصيم
فهم يشكلون في الشعيب والمحمل وسدير جميع سكان بعض المدن والقرى والغالبية على معضمها
فقاعدتهم في المحمل ثادق وفخذ البدارين هم غالبية السكان ولهم إمارة ثادق منذ 400 سنه
وهم الذين أسسوا الصفرات وهم سكانها وأمراءها حتى وقت قريب
والدواسر الوداعين هم الذين بنوا دقلة والقرينة وهم غالبية سكانها والإمارة لهم
أما سدير فهم الغالبية على سكان عودة سدير والإمارة فيها للوداعين من الدواسر حتى زمن قريب
وهم الغالبية من سكان روضة سدير ولهم الإمارة في جلاجل وهم غالبية السكان
وللدواسر حاضرة كبيرة في المجمعة وحرمة
والبدارين هم غالبية سكان الغاط ولهم الإمارة فيه ( السدارى)
أما في القصيم فقد بنوا قرية الشماس قبل بناء بريدة بزمن وبنوا كذلك مدينة الشماسية وهم غالبية سكانها ولهم الإمارة فيها
ويتواجد البدارين كذلك في المذنب وبعض قرى القصيم مثل نبعه
أما في الرياض فهم الأكثرية دون منازع
فيبدوا أخي الكريم بأنك لا تعرف الرياض جيداً
فمن وسط الرياض تقريباً حتى أقصى شماله الغالبية على السكان دواسر
من بعد السليمانية شمال الأغلبية من المتحضرون من قبيلة الدواسر
حي الملك فهد أهل سدير وأغلبهم من الدواسر
وكذلك أحياء المرسلات والمصيف والمروج والنفل والغدير والمحمدية والرحمانية والفلاح والصحافة والياسمين وعقيق الموسى كلها أهل سدير والمحمل وغالبيتهم دواسر ويمكنك التجول في هذه الأحياء والسؤال عن السكان
هذا غير بادية الدواسر هؤلاء الحضر فقط
غير موالي الدواسر الذين لم نتطرق لهم
وهذه نبذة عن المتحضرون من قبيلة الدواسر في نجد
هذه إثنان وأربعون أسرة بعضها بحجم فخذ وكل هذه الأسر لا تمثل ولا 10% من المتحضرون من الدواسر في سدير والمحمل والشعيب والقصيم
ولا تشكل 1% من المتحضرون من الدواسر في مدينة الرياض فقط
غير المدن والقرى الأخرى
غير ديار بادية الدواسر المتحضرة في
وادي الدواسر
الخرج
السليل
الأفلاج
الهدار
ليلى
تمره
الهضب
الفرعة العليا
الفرعة السفلى
الخماسين
وغيرها المئات من المدن والقرى والهجر والمراكز في مناطق وادي الدواسر والشعيب والمحمل وسدير والقصيم والمنطقة الشرقية
الأسر المتحضرة من قبيلة الدواسر العظيمة في نجد :

1- السدارى أمراء الغاط ( من البدارين ) .
2-السويد أمراء جلاجل (من البدارين ) .
3 - العمران من عودة سدير (من البدارين) .
4 - العمر من روضة سدير (من البدارين) .
5 - السلمان من جلاجل ( من البدارين ) .
6 - الجلاجل ( من البدارين ) من أعيان جلاجل لهم ذكر مع غيرهم من أسر الدواسر في سدير والقصيم في عنوان المجد في تاريخ نجد .
7 - السويلم ( من البدارين ) أمراء ثادق ومنهم رئيس شؤون البادية المرحوم إبراهيم بن إبراهيم السويلم في عهد الملك فهد ومنهم أمير ثادق محمد بن سعد بن سويلم الذي قال فيه شاعر مطير يثني على كرمه ويوجه القصيده الى حنيف بن سعيدان أحد أمراء مطير وذلك بعدما علم بوفاته رحمه الله ورأى أهل نجد يشترون البن من سوق الكويت :
( ياحنيف علم راكبين الأشده ،،،،،، لا تشترو بن ترى بن سعد مات ) .
8 - التركي في حرمه ( من البدارين ) .
9 - الطريقي في الزلفي ( من الوداعين ) ومنهم وزير البترول السابق
10 - الحسين تولوا الإمارة في عودة سدير ( من الوداعين ) من آل شماس وهم من أبناء الأمير ( حسين بن سعيد ) أمير العودة ورئيس غزو سدير تكلم عنه الشيخ عثمان بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد في أحداث سنة 1194 هـ حيث قال ( وفيها عاد الإمام عبدالله بن محمد بن سعود من إحدى غزواته وبقي معه أمراء الغزو فلما بلغوا ملهم رجع أمراء الغزو لبلدانهم فلما وصلوا شعيب العتك المعروف أحاطت بهم جموع بنو خالد بقيادة سعدون بن عريعر فحصل بينهم معركة وممن قتل في هذه الوقعة حسين بن سعيد أمير العودة رئيس غزو سدير وعبدالله بن سدحان رئيس غزو الوشم ) إنتهى .
11 - الدباس في عودة سدير ( من الوداعين ) ومنهم الشاعر ابو دباس وولده دباس أصحاب القصائد المشهوره .
12 - الفيصل في عودة سدير ( من الوداعين ) .
13 - الضويحي في عودة سدير ( من الوداعين ) .
14 - الراجح في عودة سدير ( من الوداعين ) .
15 - الشويش في عودة سدير ( من الوداعين ) .
16- السعيد في عودة سدير ( من الوداعين ) .
17 - الزيد في عودة سدير ( من الوداعين ) .وجميع الأسر المذكورة من وداعين العودة من آل شماس وفيهم إمارة عودة سدير منذ أكثر من 300 سنة إلى وقت قريب.
18 - العمير في بريدة من آل حجيلان ( من البدارين ) من قبيلة الدواسر وعمير هذا جد لهم ميزهم عن بقيه أسر الحجيلان الأخرى ببريدة ويعرفون هؤلاء بالحجيلان العمير منهم حجيلان بن عمير الحجيلان العقيلي المعروف توفي سنه 1385هـ رحمه الله .
19 - الفوزان في بريده والشماسية ( من الوداعين ) منهم أحمد الفوزان أول سفير للملكة في مصر ومنهم كذلك الفريق فوزان السابق الفوزان أول رئيس لسلاح الحدود في المملكة رحمهما الله .
20 - البليهي في القصيم ( من الوداعين ) ومنهم رجال مشهورون.
21 - الدخيل في القصيم ( من الوداعين ) في بريدة والشماسية منهم الشيخ جارالله الدخيل من كبار العقيلات وإبن أخيه سليمان الصالح الدخيل الذي أصدر جريدة الرياض ببغداد سنه 1910م وهو أول صحفي من نجد ومنهم عبدالرحمن الدخيل الذي اسس أول صيدلية في بريدة .
22 - العيسى من امراء ثادق ( من البدارين ) ويتفرع منهم أسر كثيرة منهم الجربا والأصقه في ثادق ولهم أبناء عم في الغاط والزلفي والقصيم .
23 - آل الشيخ في ثادق ( من البدارين ) .
24 - المنيع في الخطامة ( من البدارين ) كانت فيهم إمارة ثادق في بعض الفترات وهم عواسج .
25 - السلمه في الرياض ( من الغييثات ) ومنهم الشيخ محمد بن سلمه رئيس الشركة السعودية للصناعات الأساسية ( سابك ) سابقا .
26 - الفطاي في المحمل والشعيب ( من الوداعين ) وتفرعت منهم أسر عديدة ومنهم العالم الجليل محمد بن فطاي رحمه الله وهو اللذي قال عنه بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد مايلي ( توفي العالم الجليل المشهور محمد بن فطاي عالم عصره وفقيه زمانه اللذي ترجع ملوك عصره الى مشورته تولى القضاء في عمان وهو من بيت حسب ونسب يلتقي نسبه مع الوداعين أهل الصفره والوداعين أهل عودة سدير والوداعين أهل الشماسية والوداعين أهل الشماس القدماء في بريده في جد واحد ) إنتهى كلام بن بشر مع العلم انه خصص لهذا العالم مالم يخصص لغيره من علماء نجد على مر التاريخ خصص له حوالي أربع صفحات من عنوان المجد في تاريخ نجد .
27 - السند والسيف والغصاب والدواي والخيطان أمراء الصفرات ( من الوداعين ) وغيرهم من حمايل الوداعين في الصفرات ومنهم رجال مشهورون وهم أبناء عم لوداعين العودة وبريدة والشماسية من آل شماس.
28 - الزومان أمراء دقله ( من الوداعين ) وفيهم خير كثير ومنهم رجال علم ودين وكرم وهم من آل شماس .
29 - المقرن والسلطان امراء القرينه وهم اللذين بعثوها ( من الوداعين ) من آل شماس ومنهم الشيخ الجليل رجل الاعمال السعودي الشيخ محمد بن صالح بن سلطان مؤسس جريدة الرياض ورئيس مجلس ادارة مؤسسة اليمامة الصحافية وصاحب مؤسسة الصالحية للتجارة والتوكيلات وشركة وردة الصالحية والعضو الفاعل في مجالس ادارات عدد من الجمعيات والمؤسسات التجارية والخيرية والمصارف رحمه الله وقد مُنح الراحل وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الاولى خلال مهرجان الجنادرية وتسلمه من الملك عبد الله بن عبد العزيز .
30 - الهميلي في الشماسية ( من الوداعين ) ومنهم شيخ وداعين الشماسية في عصره الشيخ الأمير الهميلي وجميع أهل الشماسية وداعين من آل شماس وهم من أسسوها
31 - الغزي في الزلفي ( من البدارين ) وهم أهل علم وكرم .
32 - الشايع في الزلفي ( من البدارين ) ومنهم الشاعر المشهورأحمد الناصر الشايع.
33 - المطاريد أهالي الشماسية ( من الوداعين ) من قبيلة الدواسر .
34 - الحصين في مدينة بريدة من قبيلة الدواسرمنهم الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد الحصين يرحمه الله والمؤلف الشيخ أحمد بن عبدالعزيز الحصين .
35 - اللاحم في الشماسية ثم في بريدة وبلدان أخرى من الخماسين (من الوداعين ) من الدواسر .
36 - اليحيى في الشماسيه (من الوداعين ) من قبيلة الدواسر منهم العقيلي براك اليحيى ومنهم عيد الناصر اليحى تولى أمارة الشماسية فترة ومنهم الشيخ محمد بن عثمان اليحيى وعبدالرحمن اليحيى تولى الأمارة أيضاً ومنهم فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالكريم اليحيى وغيرهم من مشاهير هذه الأسرة .
37 - الصمعاني في بريدة وعموم أريافها (من الوداعين ) الدواسر وهم أسرة كبيرة متفرقة في معظم مناطق المملكة وخارجها وأغلبهم من العقيلات منهم عبدالكريم بن محمد الصمعاني شاعر وكاتب وكان عميد هذه الأسرة عقيل بن محمد الصمعاني مؤسس نقرة الصماعين غرب بريدة رحمه الله .
38 - السريع أمراء المعشبة ( من الرجبان ) .
39 - الحماد في روضة سدير ( من البدارين ) .
40 - الخميس والحمدان والصبيح والربيعة وغيرهم من أسر البير ( من البدارين ) العواسج وهم الذين أسسوا البير وفيهم إمارته والصبيح بعضهم من المشهورون في الكويت .
41 - الخميس في عودة سدير ( من البدارين ) .
42 - العودة في بريدة ( من الوداعين ) .

[خيال العشوى مطرفي]

اذا كان الاخ يتكلم عن الديار
فعنزه لها ديار كثيره في نجد واعتب على الاخ صاحب الموضوع ..!!

اما اذا كان عدد السكان الحالي لنجد ( فالمصيبه اعظم )

لان اكبر قبيلة عدد في نجد حاليآ هي عنزه ..!!
في الرياض اكثر عدد عنزه
والدليل ان هناك 4 احياء كبيره شبه خاصه بهم ..!
الخرج
مايحتاج ااتكلم فالجميع يعلم ان اغلب سكانه عنوز
القصيم
مليئه بالعنوز البدو
وحاضرة القصيم اكثر من النص يرجعون لعنزه

اذا اكبر 3 مدن في نجد مليئه بعنزه كيف الاخ صاحب الموضوع لم يذكر ذلك..!!!

[فهد العازمي العتيبي]

هذه هي الإحصائية التي اجريت على تحديد القبائل في المدن

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=92547

[عتابه يارفاقه]

اشكر الاخ سدير الشكر الوفير على المعلومات الطيبة عن قبيلة الدواسر وتواجدة في نجد بالتفصيل
الاخ سدير لسنا بصدد ذكر سكان مدينة الرياض لانة الان اصبحت مختلطة من جميع مناطق المملكة

[عتابه يارفاقه]

اذا كان الاخ يتكلم عن الديار
فعنزه لها ديار كثيره في نجد واعتب على الاخ صاحب الموضوع ..!!

اما اذا كان عدد السكان الحالي لنجد ( فالمصيبه اعظم )

لان اكبر قبيلة عدد في نجد حاليآ هي عنزه ..!!
في الرياض اكثر عدد عنزه
والدليل ان هناك 4 احياء كبيره شبه خاصه بهم ..!
الخرج
مايحتاج ااتكلم فالجميع يعلم ان اغلب سكانه عنوز
القصيم
مليئه بالعنوز البدو
وحاضرة القصيم اكثر من النص يرجعون لعنزه

اذا اكبر 3 مدن في نجد مليئه بعنزه كيف الاخ صاحب الموضوع لم يذكر ذلك..!!!

خيال العشوى شكرا على المعلومات ولكن مدينة الرياض كما تفضلنا للجميع وفيه كل قبيلة من مناطق المملكة
حتى الخرج نفس الامر لانة اصبحت قاعدة عسكرية وان كانت هي تابعة للحضر والدواسر
اما القصيم فلم نتطرق للحاضرة لان الحضري ولائة ليس للقبيلة بل المدينة وسلمت

[عتابه يارفاقه]

دحباش وفهد الروقي سلمتوا ولاتبخلوا علينا بالتفصيل مثل الاخ سدير وولد الصعيبي

[ولد الصعيبي]

يأخوي سدير انا اريد بدو الدواسر لاتعددلي الحاضرة اللي تحضروا قبل ثلاث مائة سنة وتجي تحسبهم وفي الرياض تحطلهم أكثرية والاكثرية في الرياض بين اربع قبائل ومعروفة من هي الاربع القبائل

[ولد الصعيبي]

وياخوي دحباش كان في خطاء في قصدي عن منطقة القصيم ويعلم الجميع بأن الاكثرية لحرب ومطير في منطقة القصيم

[ولد الصعيبي]

وياخوي خيال العشواء مطرفي مدينة الرياض معروفة أكثرهم عنوز ولكن منطقة القصيم يتواجدون في قرية الشقة هم والرشايدة والاخرين متفرقين وباعداد قليلة وانا منطقة القصيم اتوقع العنوز سادس قبيلة من حيث الكثرة بعد حرب ومطير و الرشايدة وعتيبة وشمر

وبالنسبة للخرج اعتبر الدواسر والعنوز هم الاكثرية واتوقع الدواسر اكثر بقليل

[ولد الصعيبي]

واخواني العتبان اللي يقولون ان عتيبة اكثر قبيلة فالرياض انا اخالفهم الراي وانا اعرف اغلب الاحياء اللي يسكنها العتبان تقريبا مناصفة بينهم وبين المطران ويوجد لعتيبة احياء خاصة لهم كذلك يوجد لمطير احياء خاصة بهم ودليل الهاتف ونتائج الثانوية والقروض العقارية ليست دليل وانا ارى من وجهة نظري ان عنزة اكبر قبيلة في الرياض واللي زادهم اصحاب الجناسي واللي يعتبرون من قبيلة عنزة حيث اغلب الشركات واغلب الدوائر الحكومية والعسكرية يتواجد بها عنوز وبشكل ملحوظ وانا لي عشر سنوات مراجعات في الشركات واعلب الدوائر الحكومية لقيت العنوز الاكثر وهذا دليل على انتشارهم في جميع مناطق مدينة الرياض

[سدير]

يأخوي سدير انا اريد بدو الدواسر لاتعددلي الحاضرة اللي تحضروا قبل ثلاث مائة سنة وتجي تحسبهم وفي الرياض تحطلهم أكثرية والاكثرية في الرياض بين اربع قبائل ومعروفة من هي الاربع القبائل

أخي ولد الصعيبي
ليش البدو فقط
ياأخي الرياض مهي هجرة ولا ديرة بادية
الرياض مدينة حضر ويسكنها بدو أيضاً وفي الوقت الحاضر إختلط الجميع وأصبح يسكنها من جميع قبائل المملكة حاضرة وبادية
وبعدين ليش مانعد الحضر
كيف تريد المصداقية والدقة وأنت ماتعد الحضر
ترى هذولا مهم حضر الحجاز أخي الكريم
هؤلاء قبايل ومثلهم مثل البدو بالضبط ولازم ينعدون وإلا فعليك عد هجر البادية فقط لوحدها ومدن الحضر لوحدها
وبعدين الدواسر في الوادي وقريش في الحجاز وبعض عتيبه في الطائف وثقيف والحرث في الطائف وقبائل الجنوب في مدنها المعروفة في تهامة والسراة وحرب في المدينة وشمر في حائل
هؤلاء تعدهم حاضرة أم بادية
هؤلاء أخي الكريم حاضرة من أيام الجاهلية
قبل ظهور الإسلام وهم متحضرون ويسكنون المدن والقرى
لا يمكن التفريق بين الحضر والبدو من القبائل فهؤلاء ليس بينهم فرق في النسب
الفرق الذي بينهم هو كون الحضر من القبائل سكنوا المدن والقرى منذ آلاف ومئات السنين والبدو يسكنون في البادية ولم يتحضرون ويبنون المدن
أما الآن فالجميع متحضرون ومن سكان المدن والقرى والهجر
بما أنك تتكلم عن القبائل فيجب عليك حساب الحضر منهم والبدو لافرق في ذلك

[سدير]

اذا كان الاخ يتكلم عن الديار
فعنزه لها ديار كثيره في نجد واعتب على الاخ صاحب الموضوع ..!!

اما اذا كان عدد السكان الحالي لنجد ( فالمصيبه اعظم )

لان اكبر قبيلة عدد في نجد حاليآ هي عنزه ..!!
في الرياض اكثر عدد عنزه
والدليل ان هناك 4 احياء كبيره شبه خاصه بهم ..!
الخرج
مايحتاج ااتكلم فالجميع يعلم ان اغلب سكانه عنوز
القصيم
مليئه بالعنوز البدو
وحاضرة القصيم اكثر من النص يرجعون لعنزه

اذا اكبر 3 مدن في نجد مليئه بعنزه كيف الاخ صاحب الموضوع لم يذكر ذلك..!!!

أخي خيال العشوى
ماهي الأحياء الأربعة التي تخص عنزه في الرياض
هذا غير صحيح
وبعدين إذا جت على الأحياء فثلث أحياء الرياض غالبيتها دواسر
من وسط الرياض تقريباً إلى أقصى الشمال الغالبية العظمى دواسر من أهل المحمل وسدير
عدى أحياء شرق الرياض التي تخص أهل القصيم ومن المعلوم بأن نسبة كبيرة من أهل القصيم دواسر ربع أهل بريدة وجميع أهل الشماسية وعدد كبير من أهل المذنب وقراه دواسر
أحياء الرياض التي يشكل الدواسر غالبيتها
1-حي الملك فهد
2-المحمدية
3-النخيل
4-المرسلات
5-المصيف
6-النزهة
7-الغدير
8-النفل الغربي
9-الربيع
10-الصحافة
11-حطين
12-عقيق الموسى
13-الملقى
ومثلها من الأحياء الكثير في الرياض لم نذكره
الغالبية من سكانها من الدواسر من
ثادق ودقله والقرينة والبير وعودة سدير وروضة سدير وجلاجل والمجمعة وحرمة والزلفي والغاط وبريدة والشماسية والمذنب وغيرها من المدن والقرى غير الحضر والبدو من مئات المدن والقرى والهجر والمراكز في وادي الدواسر والسليل والأفلاج وليلى والخرج وغيرها كثير

[شاعر وادي عبقر]

انا قول مثل ماقال اخوي سدير

الرياض اكثر قبيله فيه الدواسر

وبعدين

مطير

عتيبه

قحطان

وعنزه

ياولد الصعيبي الخرج دواسر وتميم وال سلوم من يام وال فهاد من يام ومحافظها الفصام وبن منيخر قبله

كيف حطيت عنزه فيه

عنزه النسيم شرقه وغربه ولهم تواجد فالروضه وحلة العنوز هذولا بدو عنزه والحضر منهم يسكنون فالاحياء الراقيه

مثل الطيار الرويضان الشعلان البجادي وغيرهم

[ولد الصعيبي]

ياخوي سدير تعلم ان الحضر اخر من يعترف بالبدو وهذة معلومة لايجهل احد وذا وهناك اختلاف شاسع بين البدو والبحضر من رغم تواجدهم جميعا في بعض المدن والقرى والمحافضات والحضر لايكتبون اخر شي باسم قبائلهم وان اعرف الحضر اكثر منك لايكتبون اسم القبيلة الا في الحالة القصوى بالعربي اذا كان هناك مصلحة وانا اتحداك امام الجميع اذا كان الحضر يكتبون اسم القبيلة مكثل المطيري الالعتيبي الدوسري نسبة 15% فكل الكلام اللي كتبتة كذب في وكذب وانا متنازل على جميع الللي كتبتة وانا اتوقع انك حضري وياخي البدو قسم والحضر قسم واكبر دليل الدوسري الواصل من الحاضرة مع الحكومة لاتجدة يكتب الدوسري لان يرى لو كتب بسم قبيلة بدوية سيجعلة لايصل الا اللي كان يصبو الية
وكذلك ينطبق على تجار الحاضرة


وياخوي ان كان هناك لدواسر حاضرة كثيرة فهناك تميم وعنزة وبني خالد وغيرهم لهم عوائل متحضرة كثر في الرياض


اتمنى ان تكون اقتنعت بالاجابة

[دحباش]

كلام اخوي ولد الصعيبي اقرب للصواب من ناحية سكان الرياض مع اني ارى عدم ادخال منطقه الرياض لانها يااخوان تعتبر عاصمه

[ال براهم العامري]

تسلم يمينك .. والظاهر انك نسيت قبيلتين جاهليتين في نجد

و هم بنو تميم و العوامر
وذكرت فروع العوامر و هم السبعان والسهول و نسيت العوامر [[ عامر بن صعصعة ]]

[عتابه يارفاقه]

تسلم يمينك .. والظاهر انك نسيت قبيلتين جاهليتين في نجد

و هم بنو تميم و العوامر
وذكرت فروع العوامر و هم السبعان والسهول و نسيت العوامر [[ عامر بن صعصعة ]]

العامري ممكن تعلمنا الله يحييك وين مناطق العوامر عطنا نبذه عنهم

[عتابه يارفاقه]

وبعض عتيبه في الطائف
الاخ سدير كيف وبعض عتيبة في الطائف بل اغلب سكان محافظة الطائف لقبيلة عتيبة وفيها الكثير من مراكز قبيلة عتيبة والمدن
مثل مركز شقصان للجعدة
مركز عشيرة للمقطة والحمدة
مركز السيل الصغير للقثمة
مركز السيل الكبير للثبته
مدينة الحوية وعدد سكانة نصف مليون وجميعهم من عتيبة للعتبان والاكثرية القثمة
مدينة العطيف واميرة ذيابي ومعظم سكانة من عتيبة
مدينة الطائف الكثير من سكانة من عتيبة وفيه النفعة والعصمة والجعدة وخديد والقثمة والثبتة والروقة والثعاليه

مركز كلاخ للنفعة
مركز وادي جليل للعصمة

اي ان معظم سكان محافظة الطائف من عتيبة ويمكن عدد العتبان في الحجاز اكثر من نجد
ولا نبغى نخرج عن الموضوع الرئيسي عن منطقة نجد ولكن كان لابد من التعقيب على كلامك وسلمت

[فهد العازمي العتيبي]

عتيبه اكثر قبيله بمدينة الرياض

وجبنا لكم إحصائية محايده ودليل قاطع

لكن بعض الأعضاء مدري وشلون يقتنع

اذا الدعوه بس عناد

لكن ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ...

[الغلبا 503]

لآهنت علىىآ الطرح يآشنب

[الحجري الأزدي]

عتيبه اكثر قبيله بمدينة الرياض

وجبنا لكم إحصائية محايده ودليل قاطع

لكن بعض الأعضاء مدري وشلون يقتنع

اذا الدعوه بس عناد

لكن ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ...


لا أضن يالروقي .. العتبــان والمطــران يتمركزون في حي النسيم فقط .. فكيف جعلت الرياض أغلبهـا
عتبـان ؟؟

[فهد العازمي العتيبي]

^^^^^^^^^^

العتبان منتشرين في كافة انحاء الرياض بكثافه
وليس الحي اللي ذكرت فقط

فهناك حواري ذات كثافه سكانيه بالعتبان

في النهضه والخليج والروضه والملك فيصل واشبيليا والمصيف
والعريجاء والسويدي وطويق والحمراء وغرناطه وشمال الرياض

يعني من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب بمدينة الرياض

علما بأن بعض الاحياء كانت مخططات للعتبان إبان عهد الملك خالد

واصبحت احياء كبيره ونزلوها العتبان من ديارهم طلباً للزرق والمعيشه ...

[سدير]

الاخ سدير كيف وبعض عتيبة في الطائف بل اغلب سكان محافظة الطائف لقبيلة عتيبة وفيها الكثير من مراكز قبيلة عتيبة والمدن
مثل مركز شقصان للجعدة
مركز عشيرة للمقطة والحمدة
مركز السيل الصغير للقثمة
مركز السيل الكبير للثبته
مدينة الحوية وعدد سكانة نصف مليون وجميعهم من عتيبة للعتبان والاكثرية القثمة
مدينة العطيف واميرة ذيابي ومعظم سكانة من عتيبة
مدينة الطائف الكثير من سكانة من عتيبة وفيه النفعة والعصمة والجعدة وخديد والقثمة والثبتة والروقة والثعاليه

مركز كلاخ للنفعة
مركز وادي جليل للعصمة

اي ان معظم سكان محافظة الطائف من عتيبة ويمكن عدد العتبان في الحجاز اكثر من نجد
ولا نبغى نخرج عن الموضوع الرئيسي عن منطقة نجد ولكن كان لابد من التعقيب على كلامك وسلمت

أخوي عتابه يارفاقه
صدقت ومثل ماتجهلون بالرياض وسدير والقصيم أنا أجهل بالطائف
مشكور على التصحيح

[سدير]

اشكر الاخ سدير الشكر الوفير على المعلومات الطيبة عن قبيلة الدواسر وتواجدة في نجد بالتفصيل
الاخ سدير لسنا بصدد ذكر سكان مدينة الرياض لانة الان اصبحت مختلطة من جميع مناطق المملكة

الأخ الكريم عتابه يارفاقه
مشكور على المرور والمشاركة
تقبل تحياتي وتقديري

[سدير]

خيال العشوى شكرا على المعلومات ولكن مدينة الرياض كما تفضلنا للجميع وفيه كل قبيلة من مناطق المملكة
حتى الخرج نفس الامر لانة اصبحت قاعدة عسكرية وان كانت هي تابعة للحضر والدواسر
اما القصيم فلم نتطرق للحاضرة لان الحضري ولائة ليس للقبيلة بل المدينة وسلمت

مهو صحيح ان الحضري ولائه للمدينة
الحضر ولائهم لمدنهم ولقبائلهم وقبل ذلك لوطنهم وأهم من هذا كله لدينهم

[سدير]

انا قول مثل ماقال اخوي سدير

الرياض اكثر قبيله فيه الدواسر

وبعدين

مطير

عتيبه

قحطان

وعنزه

ياولد الصعيبي الخرج دواسر وتميم وال سلوم من يام وال فهاد من يام ومحافظها الفصام وبن منيخر قبله

كيف حطيت عنزه فيه

عنزه النسيم شرقه وغربه ولهم تواجد فالروضه وحلة العنوز هذولا بدو عنزه والحضر منهم يسكنون فالاحياء الراقيه

مثل الطيار الرويضان الشعلان البجادي وغيرهم

تسلم أخي الكريم شاعر وادي عبقر
مشكور على المرور والمشاركة
تقبل تحياتي وتقديري

[صالح بندر الدعجاني]

كلها قبا ئل عزيزه الله يعز الاسلام

[فاهم بن العتيبي]

لا أضن يالروقي .. العتبــان والمطــران يتمركزون في حي النسيم فقط .. فكيف جعلت الرياض أغلبهـا
عتبـان ؟؟



اكبر حيين في الرياض بلا شك هم النسيم وحي الدخل المحدود (العريجا) وهذه الحيين اغلبهم عتبان ...يعني انسبه الاكبر بين القبايل في هذا الحيين هم لعتيبه
عموما كلنا ابناء وطن واحد وان اختلفت الانسب وقبل هذا وذاك مسلمين وهذا هو الفخر الأعظم

[عتابه يارفاقه]

أخوي عتابه يارفاقه
صدقت ومثل ماتجهلون بالرياض وسدير والقصيم أنا أجهل بالطائف
مشكور على التصحيح

الاخ العزيز سدير كيف نجهل بالرياض والقصيم وسدير وهي من مناطقنا ونعرفة عدل واكثرنا ساكن فيه

[هيلاوي شقاوي]

تواجد العتبان في الرياض هم في الاحياء التاليه :

غرب الرياض

حي طويق حي جيم خط الميه الغالبيه العظمى عتبان بنسبه لا تقل عن 50 بالميه وكل الناس تدري بالاضافه إلى حي البديعه والسويدي وحي لبن بعدد ليس بالقليل

جنوب الرياض

حي الفواز بنسبة 70 بالميه وحي المشعل وحي الحزم غالبيته عتبان وحي الشفا وحي الدار البيضاء بعدد قليل

شرق الرياض

حي النسيم بنسبة 30 بالميه والروضه ايضا بكثره والاحياء التابعه للروضه كل حي لا يخلو من عدد كبير من ابناء العتبان خصوصا حي الحمراء

شمال الرياض

حي العقيق غالبيته عتبان شيابين بالإضافه لحي الصحافه

بالاضافه إلى الاحياء الاخرى مثل ام الحمام فيها تواجد كبير لقبيلة العتبان وجميع احياء الرياض لا تخلو من سكان من قبيلة عتيبه

يعني بإختصار العتبان هم اكبر قبيلة عربيه تقطن مدينة الرياض واللي يقول غير الكلام هذا يااما ينكر الحقائق او ماعمره طب الرياض

[فهد العازمي العتيبي]

لا فض فوك يا هيلاوي شقاوي ... هذه هي الحقيقه والكل يعرف ذلك ... وسبق انا اشرت اليها واؤكد على ذلك ...

[مضر الحمراء]

وجعان الراس والله ونعم في قبيلتك ولكن انا وضحت طال عمرك اني كتبت القبائل بدون الحاضرة
حيث الحاضرة عشرات القبائل بل يمكن اكثر
خذ عندك يابعدي
بني زيد الدوادمي شقراء القويعية الشعراء
تميم اشيقر حوطة بني تميم الغزالة حائل
الخوالد بريدة وعنيزة
باهلة نفي والدوادمي والمذنب
العجمان ضرية وعفيف والرس
بني صخر الرس
الكثير الكثير من القبائل ومن الصعب ذكره
وتميم من اكبر قبائل العرب ولا تعتقد اني عندما لم اذكرة في خاطري شي منها لاوالله
ولو الادارة تسمح لتم تعديل الصفحة الاولى وذكرت تلك القبائل
وسلمت

تعليق بسيط على مشاركة الأخ العزيز أمراء عنيزه السليم من بني ثور وهم من سبيع إما حلفاً أو نسباً.
وأما بني تميم فمنازلها كثيرة بالإضافة لما خط بنانك منها على سبيل المثال المذنب وبريده وتمير وقفار وغيرها وشكراً لك وللجميع.

[الهيلا عزوتي وانابن روق]

ياالله من الكذب عندك يااللي منزل الموضوع

[خيال العشوى مطرفي]

صاحب الموضوع
ان كان بالاراضي فأراضي عنزه بنجد 11
اي اكثر من بعض القبائل التي ذكرتها
وان كان بالعدد فعنزه هي الاكثر ..!

والاخ صاحب الاحصائيه تقول ان عنزه الثالث من حيث عدد السكان في المملكه
طيب
( المطرفي + الرويلي + الخمعلي + الجعفري + الهزاني + الاشجعي + الجلعودي
+ الغضوري + الطويلعي و و الخ )
هؤلاء كلهم لايكتب لهم العنزي بالبطاقه المدنيه وانا احدهم

لو يكتب لهذه القبائل العنزي لكانت عنزه 30 % من المملكه و70 % تقسم على بقية القبائل العزيزه

فقط الروله والمطارفه تعادل نصف عنزه ممن يكتبون العنزي ..!!!

[النادر القريني]

قبيلة القرينيه فى هضبة عليه غرب الخرج وماجاورها من مراكز وهجر
حيث يقول الشاعر صغير بن سعد القريني فى ديرة بنى عمه>هضبة عليه ووديانها<
لى ديرة شرايها مايبيعى
ماظن يبغى غيرها من عرفها

هاذى عليه مثل سد منيعى
كم شيخ قوم ضمته فى كنفها

[عتيبي عز]

فيه قبايل لها ديار كثيره في نجد وماذكرتوها مثل تميم وبني خالد وذكرتو قحطان ترا قحطان اقل القبايل في نجد وديارها في نجد مهي كثيره لا ن اكثرهم بالجنوب ولاتجي ديار قحطان في نجد %1 من نجد ومنطقه نجد مثل ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم [ من راى حضن فقد انجد ] والله اعلم

[االكريزي]

سلمت

والله يعطيك العافيه

ولا هنت

[الحر2010]

اخي ولد الصعيبي .
اسمح لي ان اقول ان ترتيبك للقبائل من حيث الكثرة في الرياض غير صحيح اطلاقا .

ياخي كيف تحط عنزة اكبر قبيلة في الرياض خف الله سبحانة .
اين عنزة في الرياض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يوجد مجموعة عنوز في حي النظيم والنسيم
عنزة في عرعر وطريف والحفر هذا تواجدها الكبير.

اكثر قبيلة في الرياض بدون منافس قبيلة عتيبة والدليل هاتف التلفون فهي اكبر قبيلة وليس هناك منافس
.

ونعم المصدر هاتف التلفون !

اما مجموعة عنوز ! اللي استحوا ماتوا ,لاصار عتيبه سكنت نجد من 100 سنه وهي اخر قبيلة سكنت نجد

يبدو انك تجهل جغرافية بلدك يالعتيبي ولاتعرف غير نجد

[مضر الحمراء]

فيه قبايل لها ديار كثيره في نجد وماذكرتوها مثل تميم وبني خالد وذكرتو قحطان ترا قحطان اقل القبايل في نجد وديارها في نجد مهي كثيره لا ن اكثرهم بالجنوب ولاتجي ديار قحطان في نجد %1 من نجد ومنطقه نجد مثل ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم [ من راى حضن فقد انجد ] والله اعلم

أخي عتيبي عز قد لا يعلم الكثير من الإخوة كثرة بني تميم بنجد والجزيرة بالإضافة للتعصب أن معظمهم لا يضع في آخر اسمه التميمي وأما القحاطين لهم وجود في جنوب غربي نجد في الرين وخلافه وشكراً لك.

[الساكت عن الحق شيطان اخرس]

طيب سكان الرس ثلاثة ارباعهم عجمان وهم من فخذ ال محفوظ وهم اللي قتلوا بالباشا اللين ماطلب الصلح
هذولا مايسمون قبايل نازحة:mad:
والزيدك من الشعر بيت فيه عجمان بضرية وعفيف
وفيه تميم وهم كثار بحائل والقصيم والرياض والدليل (لولا ظهور الاسلام لأكلة بني تميم الناس من كثرتهم)

[زبن]

شكرا لك وبارك الله فيك

[سلم الخاسر]

شكرا على الطرح