مسلط بن محمد بن ربيعان الأمير الأسطوره

[الذيب الامعط]

أسطورة قد أجزم الرواه بأن النساء لم تنجب مثله وأنا بدوري لكي أضيف الجديد عن هذا العملاق ذهبت الى احد الرواه فسالته عن مسلط فتكلم عنه الكثير قصص مرت علي في هذا المنتدى وقصص لم تمر. فعندما سالته عن مسلط فقال:
"هذا راعي سبلا راعي دبوس وحق منكوس لا مد اخذ مامر عليه وهو ماد والياانكف اخذ مامر عليه وهو منكف".

واخبرني الكثير لكن انا احببت ان اضيف هذه القصه ومكان من خطا فهو على قد فهمي ومن نفسي ومكان صواب فهو من ربي وكل ما سنحت لي الفرصه كتبت عنه المزيد و اسمحولي على القصور واللي عنده إضافة يضيفها وهو مشكور.

"والعرب شديد و العبده تقود ذلول مسلط وهو عودن كبير محطوطن في الشن مرت على واحد من قحطان وشاف العود ونشد العبده منهو العود اللي في الشن قالت هذا ابن ربيعان قال ابن ربيعان منهو قالت مسلط فصاح الرجال ينخى ويستفزع وتجمع عليه الرياجيل وقالوا وشقومك يارجال ( وآخذو يلحون عليه يبون يعرفون العلم ) قال ماقومي شي. مير نعنبوك يالذال. هذا مسلط والله أن يضرب الشلف والرماح والجموع بنحره وهم يبون ذبحته ويظهر سالم مذبحن الرياجيل".


مسلط كماحراً من الوكر طاير
صيده نهار الكون ذربين الأيمان
عسى يمينه ماتجيه الجباير
يمنى تروي بالملاقا شبـا الـزان

[مرزوق حمدان العتيبي]

...
عز الله ان هالكلام قليل في حق مسلط..
لاهنت يالذيب الامعط ونحن في انتظار مزيد من الاخبار عن هذا الامير الفارس..

[ابو محجن]

* نسبه
هو الشيخ مسلط بن محمد بن حمود بن محصن بن حصن بن غرير بن ربيعان بن نوار العفّار الثبيتي الروقي العتيبي
من أكبر مشائخ قبيلة عتيبة وفرسانها وأحد أشهر أبطال الجزيرة العربية
أمه ساره بنت عيران الهيظل الدعجاني من أشهر شيوخ عتيبة وأبرز زعمائها

* نشأته
نشأ مسلط في ديار قومه بنجد وكان الروقة متد منازلهم الى قريب عفيف – قبل نزول عتيبة الكامل الى نجد –

* القابه
من ألقابه التي عرف بها
راعي سبلا
وهي أبله يقول الشيخ مسلط من حداء له
عقلت سبلا كم لي من يوم *** ماسايل عن بيرق بالشام

راعي نجد
وكان يعرف بهذا اللقب قال احد الشعراء حداديا عند وفاته
ياحرب دوكم نجد فلو فيه *** من يوم راعي نجد عنكم غار

* بطولاته
1- يوم معتق :
وهو من اشهر الايام التي قادها الشيخ مسلط بن ربيعان على قبيلة قحطان وهو إذ ذاك شاب لم يتجاوز الخامسه والعشرين من عمره وذالك ان الشيخ سلطان اخو الشيخ مسلط كان مادا الى الأحساء وليس مع مسلط إلا قلة من قومه وبعض الروقة فغزاهم الشيخ محمد بن هادي بقحطان وكان في عدد عظيم لا يعلمه إلا الله ورغم الوسائط التي لم تنجح فقد شن ابن هادي الغاره على الروقة فركب مسلط وليس معه إلا قلة من قومه وبعض الروقة فقتلهم شر قتله وقال في نهاية المعركه من خرج مع هذا الصمد فهو عتق فسمي الصمد صمد معتق فهرب القحطانيون طلبا للنجاه . ويقول الرواه ان حزام الشيخ مسلط إمتلأ بالدم – بين ثوبه وجلده – من كثر ماقتل من الأعداء في ذلك اليوم حيث كان الدم يسيل من سيفه على يده ثم عضده وينحجر عند حزامه حتى أمتلأ بالدم وكانت امه ساره الهيظل تصيح وتبكي تظن ان الدم من ولدها .

2- ومن مواقفه انه عندما أراد الشيخ تركي بن حميد النزول الى نجد وفشل المساعي التي جرت بينه وبين شيخ قحطان ثم إعلان الحرب أرسل الشيخ تركي القصيدة التي مطلعها:
تلعب طرب ونا بنومي هواجيس*** ماسامرك بالليل كثر الهمومي
الى الرباعين كناية عن طلب النصره فركب الشيخ مسلط ومن معه من الروقة وناصروا برقا على قحطان حيث كانت وقعة الشعراء الشهيره وكان مسلط على الروقة وتركي بن حميد على برقا

3- ومن مواقفه ايضا ان عندما أستنصر الإمام عبدالله بن فيصل قبيلة عتيبة لقتال ابن رشيد والقصيم فأرسل رسالة الى الشيخ مسلط يستحثه لنصرته فركب مسلط بقبائل الروقة وحضر الى ساحة المعركة ولكن الإمام عبدالله انسحب من القصيم بسبب تأخر بعض القبائل عليه فخرج الشيخ مسلط على جواده حاديا:
عقلت سبلا كم لي من يوم *** ماسايـل عن بيرق بالشام

4- ومن مواقفه أيضا وقعة طلال الشهيرة وقد قاد الشيخ مسلط فيها قبائل الروقة وكان كبيرا في السن ضد أربعة قبائل وثلاث ألوية للحضر وكان عددهم زهاء الثمانية ألاف بينما كان عدد الروقة ثمانمئة فقط وكانت هذه الجموع بقيادة الإمام سعود بن فيصل وقد أنتصر الروقة في هذه المعركة أنتصارا مؤزرا وجرح فيها الإمام سعود جرحا بليغا أدى الى وفاته فيما بعد ويوم طلال من اعظم ايام العرب على الإطلاق

* وفاته
توفي الشيخ مسلط بن ربعان سنة 1312 هـ وتولى المشيخة بعده ابن اخيه الشيخ المرعوف تركي بن سلطان بن محمد



ومن القصائد التي قيلت في الشيخ مسلط قصيدة الشيخ قاسي بن عضيب شيخ ال عاصم من قحطان وهذا في معركة الدفينه...

الخيل راحت واكثر الجيش بلاش *** ودرب السلامة ضيعوه الغلامين
والرابح اللي باول الخيل منحاش *** قدام تاصلنـا خيـول الرباعيـن
من عقب هدت مسلط ما حد هاش *** يفدنـا فـد الفهـد للسراحـيـن

وقال الشاعر مشيلح بن رويبح الشيباني وهذا في معركة سناف الطراد 1269هـ

ومسلط على اليمنى حكم له جموعي ** لباسة الجوخ الحمـر والدروعـي
يبـا قفـى جمـع علينـا يفوعـي ** ظاري بركضـات تقطـع عقايبـه
حكمه بعيد ومحتـض لـه حضيـه ** وحكمه بعيـد ولادري عنـك نيـه
والله قضاهـا ساعـة فـي شويـه ** مثل الطليب اليا خلص عن طلايبـه

وقال مطلق الصانع من الروقه...

ولا لي حسايف يو راح ابو نايف ** حط امره دونه وابانات وسـواج
شيخ يعرفونه رجـال الطوايـف ** لاسيقة العطفه وللجمع سوهـاج
يقعد عن الحمله خشوم رهايـف ** ويفرج اليا من الله نوانا بالافراج

وقال الشيخ هذال بن فهيد الشيباني

سلام يا شيخنا نزال الاطرافـي ** شيخنا اللي كـل قالـه يسويهـا
والله انا درعك اللي ضامن وافي ** عين نضحكهـا وعيـن نبكيهـا
احمدالله لابتي شربها الصافـي ** والحرايب حاميـات ظواميهـا



( اتمنى ان يثبت الموضوع وان لا يبخل علينا الاخوان بالتعليق والاضافه على الموضوع)


وشكرا جزيلا للجميع

[الــوآفــي]

موضوع رائع يابو محجن

ويستحق التثبيت


نتمنى ان نرى الكثير من المواضيع المشابهه

واتمنى من كان لديه الاضافه من الاخوان انه ما يبخل علينا


ذيبان

[الــوآفــي]

حاولت اسوي دمج لمشاركة الذيب الامعط في موضوع سابق بس حست الدنيا والحمد لله اني قدرت اعيد الموضوع من جديد :) بس الزيارات زاااااااادت بشكل كبير

وهذي مشاركة الذيب الامعط فيما يخص الشيخ مسسلط بن ربيعان

أسطورة قد أجزم الرواه بأن النساء لم تنجب مثله وأنا بدوري لكي أضيف الجديد عن هذا العملاق ذهبت الى احد الرواه فسالته عن مسلط فتكلم عنه الكثير قصص مرت علي في هذا المنتدى وقصص لم تمر. فعندما سالته عن مسلط فقال:
"هذا راعي سبلا راعي دبوس وحق منكوس لا مد اخذ مامر عليه وهو ماد والياانكف اخذ مامر عليه وهو منكف".

واخبرني الكثير لكن انا احببت ان اضيف هذه القصه ومكان من خطا فهو على قد فهمي ومن نفسي ومكان صواب فهو من ربي وكل ما سنحت لي الفرصه كتبت عنه المزيد و اسمحولي على القصور واللي عنده إضافة يضيفها وهو مشكور.

"والعرب شديد و العبده تقود ذلول مسلط وهو عودن كبير محطوطن في الشن مرت على واحد من قحطان وشاف العود ونشد العبده منهو العود اللي في الشن قالت هذا ابن ربيعان قال ابن ربيعان منهو قالت مسلط فصاح الرجال ينخى ويستفزع وتجمع عليه الرياجيل وقالوا وشقومك يارجال ( وآخذو يلحون عليه يبون يعرفون العلم ) قال ماقومي شي. مير نعنبوك يالذال. هذا مسلط والله أن يضرب الشلف والرماح والجموع بنحره وهم يبون ذبحته ويظهر سالم مذبحن الرياجيل".




مسلط كماحراً من الوكر طايـر
صيده نهار الكون ذربين الأيمان
عسى يمينـه ماتجيـه الجبايـر
يمنى تروي بالملاقا شبا الـزان

[ابو محجن]

أخي العزيز ذيبان

الف شكر لك على قبول تثبيت موضوعي

وأتمنى من الأخوان جميعا المشاركه والتعليق

أخوكم ومحبكم في الله ابو محجن

[ابن مشيب]

نعم الشيخ مسلط بن ربيعان ( ابو سلطان ) اشهر من نار على علم , وهوعلم ورمز من رمز عتيبة , لة الكثير من القصص البطولية , وعرف عنه السخاء وحسن الجوار وكرم الاخلاق بجانب شجاعته وحسن تصرفه وتدبيره , وقيلت فية الكثير من القصائد , منها قصيدة سليمان بن شريم يقول من قصيدة طويلة:


اولاد روق وكل ثار بثاره=ذروة محصن مشبعة برق الاطيار
وان حل مابين الحفيفين غاره=وتنافرت شهب القصص والدخن ثار
تورشحو صفر سوات النماره=ياطن حديد فوقهن حد وحرار
حريبهم بالحرب يطفون ناره=والي زبنهم زابن ضلع سنجار
سقها لابوسلطان وجة الخياره=زبن الذليل الي هفتبه على الدار
( مسلط ) اليا ثار الدخن من قراره=تخالفت كل العياز من الزار
تؤخذ مشاويره وتسمع خباره=ويندى ليانشت من الجم الابيار
زيزوم ربعه في نهار الكراره=يفلك بحيلاته مباهيم الافكار
وان صار للقصدير مثل الصهاره=والشمس ربرب دونها عج وغبار
ثنى خلاف الي يقزي ثباره=ويلقط لاياهابو قصيرين الاشبار
تشكي معاميله ملايل وجاره=كيف تعزل ثنوته بن وبهار
تراه للجيران وافي جواره=يصبر لحشمتهم على الميسم الحار



ابن مشيب

[ابو محجن]

اخوي ابن مشيب بارك الله فيك

والله ان مرورك أسعدني

وشكرا على إضافتك للموضوع

[ابن مشيب]

الله يبارك فيك يابومحجن ولاشكر على واجب , ولكن هناك نقطه , أتأمل فيها , واعود لها مرة اخرى , وهي:


أرسل الشيخ تركي القصيدة التي مطلعها:
تلعب طرب ونا بنومي هواجيس*** ماسامرك بالليل كثر الهمومي
الى الرباعين


حسب ماعرف , وذكر في كتاب شعراء عتيبة , ان سبب هذه القصيده هو:

( اجتمع عند الشيخ تركي امراء قبيلة عتيبة لكي يخبرهم بنتأج رحلة الى الشيخ محمد بن قرملة , واذا براعي ماشية عاد بماشيته من المرعى وهو يغني فرحاً , وكان صوت غناء هذا الراعي مرتفع وسمعه الشيخ تركي بن حميد , وكان ينوي الشيخ تركي اعلان الحرب , فلما سمع هذا الراعي الذي يغني ولايعلم بمايحسبة الشيخ تركي , والدليل على ذالك قول الشيخ في احد ابياته:


اونس بقلبي مثل صلو المحاميس=الله يلوم اللي لحالي يلومي

فقال قصيدته المشهوره , وكانت بدايتها يصف حال ذالك الراعي الذي يغني فرحاً , الذي لايشيل الهم الذي يشيله الشيخ تركي )

لان الشيخ تركي لايمكن ان يصف الشيخ مسلط بالغناء والطرب.


اما اذا كان لديك توضيح حول هذه القصيده , فياليت توضح ذالك , او ترسل التوضيح لي عبر الخاص...




ولك تحياتي

[ابو محجن]

هذا الذي ورد في كتاب شعراء عتيبة
تخالفه رويات العامه الذين يرون ان القصيدة موجهه للرباعين
وقد حصل بيني وبين الأخوة من برقا نقاش حول هذه المسأله والذي قال لي ان القصيدة موجهه للشيخ سلطان بن ربيعان وانه أرسل اخاه مسلط لكبر سن الأول او لعارض ما وتفسر القصيده على ان الشيخ تركي يقصد ان الشيخ مسلط يلعب طرب لأنه في نجد ممتنع ببلاده فالشيخ مسلط غني يار قحطان بخلاف الشيخ تركي الذي يطمع في إمتلاكها ولو بالحرب فأرسل له هذه القصيده كي يثير بها همته لغزو قحطان

وسواء كانت القصيدة موجهه للرباعين او موجهه لذلك الراعي
فإن المشهور ان الرباعين ومعه كثير من قبائل الروقة لم يكونوا مع الشيخ تركي اثناء المراسلات التي جرت بينه ابن هادي شيخ قحطان وأن الشيخ مسلط ومن معه من الروقة حضروا في اخر المشوار على بدايات معركة الشعراء او سناف الطراد
فإن قلت لي: والروقة الذين مع تركي قلت لك : نعم كان مع الشيخ تركي أثناء حدرته مجموعه من الروقه غالبهم من الجذعان والسياحين بقيادة زريب بن زريبة الجذع والشيخ مسلط لم يحضر إلا متأخرا مع بدايات معركة الشعراء

واناهنا لا أجزم بذلك لكن هذا هو الذي ترجح لدي من بعض روايات ابناء عتيبة من روق وبرقا والله اعلم بالصواب


ولك تحياتي

[ابن مشيب]

لاهنت يابومحجن , ولك رساله خاصة


تحياتي

[الذيب الامعط]

الاخ ابن مشيب

المقصود في قصيدة ابن شريم

هو الامير مسلط ابن ذعار ابن مشاري ابن ربيعان


وشكرا

[ابن مشيب]

المقصود في قصيدة ابن شريم

هو الامير مسلط ابن ذعار ابن مشاري ابن ربيعان


وشكرا

صدقت يالذيب الامعط بعد رجوعي لمصدر القصيدة تبين انها للشيخ مسلط بن ذعار ابن ربيعان , وزيادة الخير خيرين فكلا الشيخين مسلط بن محمد ومسلط بن ذعار يستاهلان الثناء والمديح

والله لايهينك على هذا التوضيح



تحياتي

[خوفو]

الاخ العزيز خوفو

اذا لم يكن لديك اي اضافه على الموضوع
الرجاء عدم المشاركه فيه

وكذلك رجاء خاص بان تترك اسلوب الاستفزااز !!!!!!!!!!!!

تحذيــــــــــــــــــــــــــر اخير


الاداره

[كحيلان السريح]

مشكور اخوي علي الموضوع ولكن ايد كلم اخوي ابن مشيب

تحياتي

[ابو محجن]

أشكر لأخوه الأعزاء جميعا

أشكر كل من شارك أو أضاف ردا إجابيا


الأخ كحيلان لا نختلف سواء كانت الصيده موجهه للرباعين او للراعي وهذا لا يغير من الحقائق شيء
تقبل وافر تحياتي وللأخوة جميعا

[خوفو]

غريبه والله ليه انحذف ردي الاخير واي استفزاز
وبعدين انا ماعندي اضافه بس
عندي تصحيح لنقاط عديده خطأ في هالموضوع

[خوفو]

هذا الذي ورد في كتاب شعراء عتيبة
تخالفه رويات العامه الذين يرون ان القصيدة موجهه للرباعين
وقد حصل بيني وبين الأخوة من برقا نقاش حول هذه المسأله والذي قال لي ان القصيدة موجهه للشيخ سلطان بن ربيعان وانه أرسل اخاه مسلط لكبر سن الأول او لعارض ما وتفسر القصيده على ان الشيخ تركي يقصد ان الشيخ مسلط يلعب طرب لأنه في نجد ممتنع ببلاده فالشيخ مسلط غني يار قحطان بخلاف الشيخ تركي الذي يطمع في إمتلاكها ولو بالحرب فأرسل له هذه القصيده كي يثير بها همته لغزو قحطان

وسواء كانت القصيدة موجهه للرباعين او موجهه لذلك الراعي
فإن المشهور ان الرباعين ومعه كثير من قبائل الروقة لم يكونوا مع الشيخ تركي اثناء المراسلات التي جرت بينه ابن هادي شيخ قحطان وأن الشيخ مسلط ومن معه من الروقة حضروا في اخر المشوار على بدايات معركة الشعراء او سناف الطراد
فإن قلت لي: والروقة الذين مع تركي قلت لك : نعم كان مع الشيخ تركي أثناء حدرته مجموعه من الروقه غالبهم من الجذعان والسياحين بقيادة زريب بن زريبة الجذع والشيخ مسلط لم يحضر إلا متأخرا مع بدايات معركة الشعراء

واناهنا لا أجزم بذلك لكن هذا هو الذي ترجح لدي من بعض روايات ابناء عتيبة من روق وبرقا والله اعلم بالصواب


ولك تحياتي

ياليت يدلل صاحب الموضوع ان قصيده نومك طرب للشيخ تركي بن حميد موجهه لشخص معين بغض النظر عن مسلط او غيره؟؟

ومن هم الاخوه اللي ناقشهم ابومحجن من برقا والروقه ؟
وترا حتى انا ناقشت برقا والروقه وكل القبايل وكلهم ماحد قال انها موجه لشخص

وبعدين وين كان بن ربيعان وقت المراسلات بين تركي بن حميد ومحمد بن هادي ؟ هل لازال باقي في حرة كشب؟

مع ان المعروف ان عتيبه وغيرها ما ينزلو نجد غير بالهدو وقفه وانقلابه
فاللي يقول عتيبه نزلت نقول صحيح بس لم تستقر في نجد ولم تملكها

يقول الخروعه الثبيتي الروقي

الاد الكريزي مكرمين الخطاطير
........ كم شيخ قوم ٍ جاء ولودوه عنا
خذوا لنا العبله بسوق المظاهير
........ وقطـعاننا يم الرزايـزا تثـنا
منه القليب اللي حيوده نواعـير
........من ملك أبن هادي غدا ملكه النا

[ذيب الدعجاني]

اخي الكريم فوفو
ان الكثير من قبائل عتيبه كانت في نجد وذكرتهم التواريخ النجديه وذلك قبل عصرمسلط بن ربيعان و تركي بن حميد
ومن الامثله على ذللك الدعاجين والدغالبه لمده 5 سنوات في جهه اشيقر من سنه 1239ه الى 1243ه ( كم عمر الشيخ تركي ذلك الوقت؟) ذكر ذلك المؤرخ ابن عيسى في مخطوطته التي نشرها البسام في الخزانه

ثم ان عتيبه تطارد القبائل في نجد قبل ان يخلق مسلط بن ربيعان او تركي بن حميد

لماذا نحمل امجاد القبيله شخص او شخصين رغم ان المصادر التاريخيه تقول عكس ذلك ؟؟؟!!
س- هل الذي ينزل على قوله( الاخ خوفو) الى نجد وقفه وانقلابه ؟؟
كيف يحارب القبائل ويضيق على الحواضر في نجد وهو في الحجاز !!!
بل ان لعتيبه عدد من المناويخ والمعارك مع القبائل في نجد قبل تولي الشيخ مسلط او تركي بن حميد الشيخه في قومهم !!
بل ان المصادر التاريخيه من عام 1230ه الى عام 1265ه لاتكاد تمر سنه من هذه السنوات ال 35 سنه الا وتذكر عتيبه في نجد . بل ومن شتى فروع عتيبه

س- الاخ خوفو اثبت لي ان الشيخ تركي بن حميد لم ينقلب الى الحجاز في آخر عهده بل وبعد حروبه مع قحطان بل ان شعراء قحطان في تلك الفتره اثبتوا انهم شددوا تركي بن حميد الى كشب ومران
يقول الشاعر علوش بن مذكر بن عضيب ال عاصم ردا على تركي بن حميد ( وقد نشرها الباحث محمد بن حوبان العاصمي في كتابه اشعار ال عاصم ) بل ونشرها العصيمي ومنديل قبل ذلك

حدّوك لين وصلت كشب ومران *** ونحوك عن دار الرخى للذلايف
وكذا قال محمد بن هادي قصيده قريبه منها
لايسمح المقام بذكرها

اما عن استشهادك بقصيده الخروعه فالخروعه شاعر متأخر لم يعاصر احداث تلك الفتره , بل انه مات قبل سنوات
قريبه . والشعراء في العصور المتأخره لايحتج بقصائدهم ولا يستشد بها 0

ومثل انا امثل لك ان الدعاجين في نجد وغيرهم من فروع عتيبه من ايام الدوله السعوديه الاولى وعهد الشيخ عاران الهيضل بل ان مغازيهم وصلت الى الجوف في الشمال عام 1212ه اين كان تركي بن حميد في ذلك الوقت ؟؟ اجبني؟؟
بل ولهم ذكر من عام 1239ه الى عام 1243ه بل واعوام 1252ه الى 1256هكما في الوثائق العثمانيه بل واعوام 1264ه و1266ه كما في ابن بشر ؟؟
بل في وثيقه 1275ه
يا اخي هولاء المشائخ لهم دور كبير في تاريخ عتيبه لكن ليس كل التاريخ
صعب ان تحصر امجاد مليون شخص في شخص واحد في زمن واحد ؟؟
يا خوان اتقوا الله اين الامانه التاريخيه والا نلوي اعناق التاريخ من اجل الاهواء
تذكروا حينما تقفون امام الباري عز وجل ويسألكم عما سطرت ايديكم ؟؟
وشكرا
تحياتي ابن مشيب بيض الله وجهك لو كل المشرفين يحذون حذوك

ليت الرفق من عزوه الاد شيبان *** حامي سلوم العرب مثل ناحي
القائل الشاعر ابراهيم بن جعيثن من اهل سدير

[الــوآفــي]

خـــــــــــــــــــــوفو


الرجاء عدم اخراج الموضوع من كلام عن مسلط بن ربيعان الى نقاش خارجي

ملاحظه (( لازال خوفو من مثيري النقاشات المستفزه ))

[ذيب الدعجاني]

شكرا لك اخوي ذيبان والامير مسلط بن ربيعان راعي سبلا ,,,,,,,,,,,,,, ( خاف من الله يا خوفو)
يقول الاديب ابو عبدالرحمن الظاهري في كتابه عن الشعر العامي
اشتهرت بعض الاسر الحاكمه في الجزيره العربيه سواء من الحاضره او الباديه بأبل اقترنت بهم مثل
ريمه _0 ابل ابن سعود
ذروات -ابل ابن رشيد
سبلا - ابل ابن ربيعان
الشرف -ابل الدويش

والامير مسلط احد الامراء القلائل ان لم نقل الوحيد الذي هزم كثير من الحكام في معارك مختلفه
والتاريخ يشهد على ذلك فما بالك بمعاركه مع القبائل
له من الابناء منيف ونايف وسلطان وعلوش ( وجميعهم فرسان , لكن ليسوا كوالدهم ؟؟؟؟)
قيلت فيه وفي فعله الكثير من القصائد والملاحم . التي غصت بها افواه الشعراء والرواه , وازدحمت بها اسطر الدواوين الشعريه
توفي سنه 1211ه بعد ان تجاوز ال90 عام . رحمه الله رحمه واسعه . وجميع موتى المسلمين

[ابن هوازن]

بمناسبة ذكرك يا ذيب عن آل عاصم من قحطان فقد هربوا إلى العارض في كمام الإمام على ببان فقال

تركي متوعداً ومستدرج لهم بعد مقتل علوش أخيه أثناء ذهاب تركي للحج


لاواحسايف نزلتك فوق ببان وليا بغا يندى بذيك الندايف



فققال العاصمي


فانكان هازبني بمنزال ببان ** دار الإمام الي تجيها النكايف

[ابو محجن]

ابو محجن
تكتب في المواقع الأخرى عن منتدانا وتسيء اليه والى مشرفيه
ثم تعود لتشارك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا هلا ولا مرحبا
الادارة

[خوفو]

اخي الكريم فوفو
ان الكثير من قبائل عتيبه كانت في نجد وذكرتهم التواريخ النجديه وذلك قبل عصرمسلط بن ربيعان و تركي بن حميد
ومن الامثله على ذللك الدعاجين والدغالبه لمده 5 سنوات في جهه اشيقر من سنه 1239ه الى 1243ه ( كم عمر الشيخ تركي ذلك الوقت؟) ذكر ذلك المؤرخ ابن عيسى في مخطوطته التي نشرها البسام في الخزانه

ثم ان عتيبه تطارد القبائل في نجد قبل ان يخلق مسلط بن ربيعان او تركي بن حميد

لماذا نحمل امجاد القبيله شخص او شخصين رغم ان المصادر التاريخيه تقول عكس ذلك ؟؟؟!!
س- هل الذي ينزل على قوله( الاخ خوفو) الى نجد وقفه وانقلابه ؟؟
كيف يحارب القبائل ويضيق على الحواضر في نجد وهو في الحجاز !!!
بل ان لعتيبه عدد من المناويخ والمعارك مع القبائل في نجد قبل تولي الشيخ مسلط او تركي بن حميد الشيخه في قومهم !!
بل ان المصادر التاريخيه من عام 1230ه الى عام 1265ه لاتكاد تمر سنه من هذه السنوات ال 35 سنه الا وتذكر عتيبه في نجد . بل ومن شتى فروع عتيبه

س- الاخ خوفو اثبت لي ان الشيخ تركي بن حميد لم ينقلب الى الحجاز في آخر عهده بل وبعد حروبه مع قحطان بل ان شعراء قحطان في تلك الفتره اثبتوا انهم شددوا تركي بن حميد الى كشب ومران
يقول الشاعر علوش بن مذكر بن عضيب ال عاصم ردا على تركي بن حميد ( وقد نشرها الباحث محمد بن حوبان العاصمي في كتابه اشعار ال عاصم ) بل ونشرها العصيمي ومنديل قبل ذلك

حدّوك لين وصلت كشب ومران *** ونحوك عن دار الرخى للذلايف
وكذا قال محمد بن هادي قصيده قريبه منها
لايسمح المقام بذكرها

اما عن استشهادك بقصيده الخروعه فالخروعه شاعر متأخر لم يعاصر احداث تلك الفتره , بل انه مات قبل سنوات
قريبه . والشعراء في العصور المتأخره لايحتج بقصائدهم ولا يستشد بها 0

ومثل انا امثل لك ان الدعاجين في نجد وغيرهم من فروع عتيبه من ايام الدوله السعوديه الاولى وعهد الشيخ عاران الهيضل بل ان مغازيهم وصلت الى الجوف في الشمال عام 1212ه اين كان تركي بن حميد في ذلك الوقت ؟؟ اجبني؟؟
بل ولهم ذكر من عام 1239ه الى عام 1243ه بل واعوام 1252ه الى 1256هكما في الوثائق العثمانيه بل واعوام 1264ه و1266ه كما في ابن بشر ؟؟
بل في وثيقه 1275ه
يا اخي هولاء المشائخ لهم دور كبير في تاريخ عتيبه لكن ليس كل التاريخ
صعب ان تحصر امجاد مليون شخص في شخص واحد في زمن واحد ؟؟
يا خوان اتقوا الله اين الامانه التاريخيه والا نلوي اعناق التاريخ من اجل الاهواء
تذكروا حينما تقفون امام الباري عز وجل ويسألكم عما سطرت ايديكم ؟؟
وشكرا
تحياتي ابن مشيب بيض الله وجهك لو كل المشرفين يحذون حذوك

ليت الرفق من عزوه الاد شيبان *** حامي سلوم العرب مثل ناحي
القائل الشاعر ابراهيم بن جعيثن من اهل سدير
الاخ الكريم ذيب العتيبي اندفاعك افقدك التركيز
مداخلتي كانت لاجل كشف زيف الجهله والاقزام بالتاريخ و تجيير قصيده الامير الفارس الشاعر تركي بن حميد وانها مسنده .
واشوف انها اثرت عليك هالمداخله البسيطه وخلتك تجي (عاد)طبولنك ههههه
ثم ياذيب حنا مانحتكر تاريخ قبيله في شخص او شخصين مثل ماحتكرته انت
حين قلت
والامير مسلط احد الامراء القلائل ان لم نقل الوحيد الذي هزم كثير من الحكام في معارك مختلفه
والتاريخ يشهد على ذلك فما بالك بمعاركه مع القبائل
الوحيد (رحماك يارحيم )
ياشيح انت ماحتكرت بس , انت طمست تواريخ
لكن يجوز انك تجهل والجاهل بالامر مايواخذ
وخذ للمعلوميه ان الامير الفارس الشاعر تركي بن حميد ردوا عليه البرا حاكمين في يوم واحد فقط حيث انه الزعيم هذا من غير حاكم نجد قبل نزول عتيبه محمد بن هادي واللي انتهى ملكه على يد وسيف ورمح عتيبه بقيادة تركي بن حميد ويقول
ياسابقي صكوا عليك القبايل
البدو والحضر صاروا نحيه
قوما من العارض لياسوق حايل
لا قرب جد ولا بهم مرحميه

ثم ذكرت جمله تواريخ لعتيبه في نجد ,, مع العلم ان عتيبه ذكرت في نجد قبل هالتواريخ بازمان في نجد ولكن ذكر فقط
و ماتملكت نجد الا بعد قيادة تركي لها
وللعلم ايضا ان اللي يذكر في نجد في سنه يذكر في السنه اللي تليها في الحجاز والحناكيه
فنزول عتيبه لمثناة نجد قبل تركي كان للربيع بالهدو كما حصل مع قحطان
او من ضمن تحالفات واحداث معينه تكون عتيبه مشاركه من ضمنها او من ضمن حملاتها

ونعلق على فقره طريفه في ردك السابق هههههه
س- الاخ خوفو اثبت لي ان الشيخ تركي بن حميد لم ينقلب الى الحجاز في آخر عهده بل وبعد حروبه مع قحطان بل ان شعراء قحطان في تلك الفتره اثبتوا انهم شددوا تركي بن حميد الى كشب ومران
يقول الشاعر علوش بن مذكر بن عضيب ال عاصم ردا على تركي بن حميد ( وقد نشرها الباحث محمد بن حوبان العاصمي في كتابه اشعار ال عاصم ) بل ونشرها العصيمي ومنديل قبل ذلك
اضحك الله بجمتك ياخي
وهذه طرفه واعتبرها (طرفة ابريل)ههههههه
والاحلى انك تطالبني بالاثبات ههههههه
وبعدين دامهم شددو وردوه لكشب ومران وش ردهم لاياخذون نجد ههههه
الامير الفارس الشاعر تركي قتل وهو يطارد في مثناة نجد حتى ان جغرافيه مكان قبره يقالها اشقر تركي باسمه

وبعدين الخروعه الثبيتي اقدم ولا سي محمد حوبان العاصمي ههههه
ساء مايحكمون
الخروعه مذكور في مصادر تاريخيه ذات مصداقيه كبرى خرجت قبل ولادة محمد وحوبان ,والله يرحم الشاعر الخروعه الثبيتي واموات المسلمين.

ويااخوه انا ماكتبت ردي الا الحوسه اللي حصلت في تواريخنا وللااستفسار عن قصيدة الامير الفارس الشاعر تركي بن حميد وعلى اي اساس اسندها ابومحقن وجهها لمسلط
والا الامير مسلط بن ربيعان ونعم مثله مثل غيره من امراء عتيبه
واباعره سبلا بنتجاهل الرد عليه ومألها تقديرا له
وتوضيح ايضا لخطأ سقطت فيه

توفي سنه 1211ه بعد ان تجاوز ال90 عام . رحمه الله رحمه واسعه . وجميع موتى المسلمين

تاريخ الوفاه 1311 هجري ماهو 1211الا اذا كنت تمشي بالريوس ههههه
ثم ان التاريخ يقول ان مسلط ماوصل عمره 90 عام
توفي وعمره حوالي 73 عام بس رحمة الله عليه
فمنين جبت وزودت 17 السنه الباقيه هههههه
شكلك زايد السرعه ههههههههه وزودتها معك حتي اشوفك وصلت الجوف
هههههه

[ابو محجن]

ابو محجن
تكتب في المواقع الأخرى عن منتدانا وتسيء اليه والى مشرفيه
ثم تعود لتشارك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا هلا ولا مرحبا
الادارة


جزاكم الله خير يالطيبين وشكرا على حسن الضيافه وأنا اسف لأنني شاركت معكم




ليتك تقول أسف على اساءتك والطعن فيمن فتح لك ابواب منتداه وأحسن ضيافتك
بدل اسفك على المشاركة
الادارة

[ابو محجن]

طيب كرمال خاطرك يالحبيب أسف على الإسائه لكم

لكني ومن أجل مصلحتكم عتبان عليكم فقط

[ذيب الدعجاني]

اخوي خوفو خاف من الله اي والله
اقولك الموضوع عن مسلط بن ربيعان وتقول وش دخله
بعدين يوم تقول ان ان تركي بن حميد ردوا عليه البراء ابن رشيد وابن سعود وانا اقولك ان ابن رشيد وابن سعود قاتلوا مسلط بن ربيعان في معلركه شبيرمه 1273ه
ايهما اولى رد البراء ام المعركه عيلنا بيانا
يا اخي كيف تقول ان مسلط مات عمره 75سنه والعبيد في كتاب النجم اللامع يقول ان مسلط هرم وخرف فكيف يهرم وعمره 75 هداك الله
انصدقك انت ام نصدق المورخ العبيد

[الفيلق]

ثم ياذيب حنا مانحتكر تاريخ قبيله في شخص او شخصين مثل ماحتكرته انت
حين قلت

الوحيد (رحماك يارحيم )
ياشيح انت ماحتكرت بس , انت طمست تواريخ
لكن يجوز انك تجهل والجاهل بالامر مايواخذ
وخذ للمعلوميه ان الامير الفارس الشاعر تركي بن حميد ردوا عليه البرا حاكمين في يوم واحد فقط حيث انه الزعيم هذا من غير حاكم نجد قبل نزول عتيبه محمد بن هادي واللي انتهى ملكه على يد وسيف ورمح عتيبه بقيادة تركي بن حميد ويقول
ياسابقي صكوا عليك القبايل
البدو والحضر صاروا نحيه
قوما من العارض لياسوق حايل
لا قرب جد ولا بهم مرحميه


أريد أن أسأل الأخ خوفو سؤالا أتمنى أن يجيب عليه بكل مصداقيه ويترك التهجم اللي ماله داعي .
هل ابن سعود وابن رشيد يوم ردوا عليه البرا غزوه في يوم واحد ؟؟؟
وهل أستطاع الشيخ تركي - رحمه الله - هزيمتهم ؟؟؟

لعلمك أن الشيخ مسلط هجم عليه الإمام سعود واستطاع هزيمته
وهجم عليه ابن رشيد وابن سعود في يوم واحد وهو يوم شبيرمة الشهير وكان الشرف في ذلك اليوم له ...

[ابن حافي]

الله يعطيك العافية ابو محجن على الموضوع

[العالي]

جزاك الله خير يا بو محجن والله يرحم اميرنا مسلط ويغفرله
مسلط الى ثار الدخن من قراره...الى تخالفت العياز من الازوار

الله يرحمه ويرحم لاموات المسلمين

[أبوثنتين]

مجهود تشكر عليه أخي/ابو محجن


لبعض سيرة الامير البطل / مسلط بن محمد بن ربيعان

رحمة الله عليه



تحياتي/ابوثنتين