@جزيل المساعده فيمن سئل عن الاساعده@

[الأسعدي2]

هذا عنوان كتاب اعكف حاليا على طرحه ويشمل ثلاثة عشر فصلا كل فصل يحوي عشر أطروحات حيث يحوي الفصل الاول الى الثالث تعريف عام قبيلة عتيبه ونسبها وصلة التحاقها وارتباطها بالقبائل العربيه البائده والحاضره
وونطرح جميع ماروي وسطرته السطور بشكل عام عن اهم امجاد هذه القبيله وسبب عراقتها التاريخيه واستمدادات ذلك ومن الفصل الرابع الى التاسع موسوعه مفصله عن تقاسيم الاساعده من طلحه من روق بالتفصيل الممل والاختلافات الت ذكرت عن مسميات هذا الفخذ وحقيقة ماذكر والرد على المخالفين وايضاح بعض الاخطاء التى سطرت ببعض الكتب ونقل لروايات متعدده عن تلك التقسيمات والقول الفصل بذلك ومن الفصل العاشر الى الثاني عشر مشجرات الاساعده مصححه ومنقوله بعد التعديل حسب ماوصلتني مؤخراوالفصل الثالث عشر اهم مأثر الاساعده وتسطير لاهم الرجال وامراءهم وشعراءهم وفرسانهم وفهرسه شامله وقائمه للخطأوالتصويبات

هذا الكتاب سيرى النور باذن الله قريبا وسيطرح حسب الخطه في بداية عام1426هـ
أمل من جميع الأخوه من الأساعده عموما التنسيق معنا وارسال مالديهم من مشجرات اومعلومات على الايميل التالي لاجل التنقيح ومقارنتها بمالدينا وشكرا

m_turky1@hotmail.com
أبوراكان \الرياض\

[راعي صبحاء]

الله يحيك أخي الاسعدي2
وسنبذل كل الجهد لمساعدتك اخي العزيز وهذا بريدي الالكتروني أذا أحتجت لأي مساعدة
أخوك مساعد الحداري

otibe4@hotmail.com

[فرهودي]

الأسعدي2..
لاشك ان اللسان يعجز عن شكر وجهودك النيرة.. ولك مني المساعدة (بإذن الله) من جانب فخذ الفرهود من الاساعدة والاسر التابعة لها.
واتمنى ان يوفقك الله ويبارك في جهوك..


فرهودي

[ابن فرهود]

موفق يالأسعدي2 وأنا جاهز باللي تبي عن الزلفي كلها.

[الوليد الاسعدي]

بالتوفيق يابو راكان ولا اوصيك بالتروي خصوصا في مواضيع كهذه ويبدو ان لايخفاك ان سرد العوائل وتنسيبها حساس الى ابعد حد فانت ستكون بمثابة معرف عبر التاريخ طالما انت ستخرجه في كتاب ...
فانت ستكتب عن الاساعدة اللذين جاسو ديارا كثيرة وسجل لهم التاريخ حضورا في مناطق شتى في بطن الجزيرة وشمالها والعراق والكويت والحجاز والشام ...
نتمنى لك من الاعماق التوفيق والسداد من الله .
كما اطلب منك ان لاتبخل لابناء عمك في هذا المنتدى لنسخة منه .

اخوك الوليد

[أبوأنس العتيبي]

بالتوفيق ان شاء الله

واتمنى حقيقة لو تم وضع شجرة لربعنا الشيابين

[طلال الروقي]

أتمنى التوفيق لك لكن أذا كنت ستعقد في كتابك فصلا عن قبيلة عتيبة فانتبه لاتهمل الأرث الشفهي للقبيلة والموجود عند ابناء القبيلة خصوصا البادية منهم ولا تكتفي ببعض المنقول في الكتب ففيها المغالطات الكثيره عن القبيله
فقد تقع في الأخطاء التي وقع فيها من سبقك بسبب اهمال هذا الجانب

[ابـــن الأجـواد]

بيض الله وجهيكم يالربع


وانا بعد جااهز في اي خدمه

واللي عنده القدره على عمل مشجراات لا تقصرووون



اخووووكم فهد الأسعدي الروقي
ـــــــــ رهااااااااااط ــــ


ibn_alajwad@hotmail.com

[VXR]

الله يجزاك خير متى حنا فى الخدمه للاى تبيه

[الحداري]

السلام عليكم

ونحن بالخدمه يالاسعدي .. ولكن نرجوا منك تحري الدقه في نقل المعلومات لكي لا تقع في الاخطاء التي وقع فيها من كتب قبلك .. الحداري

[عتيبي 2005]

الاخ الاسعدي 2

حياك الله وبالتوفيق انشاالله . واوصيك كما ذكر من سبقني من الاخوان بتحري الدقه والحرص على اخذ المعلومات من اكثر من مصدر سواء كان مكتوب او شفوي ومقارنة المصادر ولاخذ بالاحوط منها .

واذا احتجت اي مساعده فيما يخص الاساعده بمنطقة الجوف فانا بالخدمه اذا راسلتني على الخاص . واتمنى لك التوفيق ,,,

عتيبي 2005

[ابو عماد الاسعد]

الاسعدي2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكـــرك يأخي الكريم على ماتقدمه من جهود في هذا الموضوع الذي فعلاً يستحق الاهتمام لا تنسى اخي الكريم الدقة لكي لاتقع في في مثل الاخطا السابقـــــة من الذين لايستندون على معلومات صحيحة .
وانا في الخدمة فيما يخص اساعدة الحجاز .



اخوكم / ابوعماد الاسعدي
kgoama@hotmil.com

[راع الجود]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي الاسعدي 2 ومن يقرا اسعد الله مساءكم بكل خير
الموضوع حساس جدا زي ما ذكروا الاخوان لاسيما في فخذ الاساعده
وهم كثر من كتب في هذا الموضوع ولكن يصعب التكهن بمصداقية هذه الكتابات .
ولكن هناك بعض المصادر قريبه من الصحه مثل ( منديل الفهيد . ابن حمين . )
وآمل تحري الصحة والمصداقية . والله يقويك
والله يجزاك خير .

[صقار عتيبة]

بالتوفيق يالا سعدي2 ولونها جت متاخره بس ماسجلت في المنتدي الا قريب

[السويلم]

بالتوفيق أخوي الاسعدي2

والله ونعم بالاساعده

ولك تحياااااتي

[أبو صقر]

ابن العم الأسعدي 2
اعتقد انه من يستطيع ان يفيدك بخصوص الأساعده
هو الكتاب الجديد الجديد لمثيب الأسعدي.
تحياتي ................

[راعي صبحا]

أخوي سطام روق
متى صار مثيب وكتابه يفيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكل خابر سواياه وكتاباته الي أكثرها حكي بلوش

اذا كنت تبي الكتاب الي يفيد من جد شف كتاب المعجم حق ناصر الحمين الفهد ( معجم أنساب الاسر المتحضرة من عشيرة الاساعدة )
والا منديل الفهيد الله يرحمه

يعني الناس الماثوقين في القبيلة والي يرد لهم العلم


والله المستعان

[أبو صقر]

الله يعافيك ياراعي صبحا انا اقول كتابه النسخه الجديده انا قريتها وقريت اعتذاره وتعديلاته
واسباب كلامه و... الخ الكتاب مانزل بالسوق الى الاّن مثيب وزعه على بعض الأساعده
وبطريقه للأسواق .


الله يعين الجميع

[المنصور زلفاوي]

وأنا مستعد من جهتي لآساعدة الكويت الحاضره 0000000000

[شاهد على العصر]

الأخ المكرم ابوراكان تحية طيبة وبعد ....
يوجد لدي شجرة نسب لأسرتي من الأساعدة بالأضافة إلى المراسالات التي كانت بين أجدادنا والملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آلسعود رحمه الله ، فأرجو منك مراسلتي عبر الأميل التالي . kaha33@hotmail.com

[الطارق]

الله يوفقك يابو راكان , ونوصيك بنحري الدقه والإلتزام بالمصداقية والبعد عن التحزبات أو الميول , فالكتابة عن تاريخ القبيلة موضوع صعب ويتطلب الكثير من الباحث .

وأرجوا من الله أن يوفقك وأن لاتقع فيما وقع فيه البعض ممن حاول الكتابة عن تاريخ الأساعده مثل مثيب الأسعدي والذي لم يوفق أبداَ وأفتقد مصداقيته وتراجع بعد فوات الأوان وبعد أن عرف الناس حقيقة مقاصده .


وإذا أردت المساعده فأنا من أبناء عمومتك ونحن في الخدمه .


شكرااااا

[النمر الروقي]

الاخ الكريم الاسعدي 2 ( ابو راكان )
* - ارجو ان تكون بخير حيث لم الاحظ لك اي تعليق على ردود الاخوان المشاركين على موضوعك بخصوص كتابك ( جزيل المساعده فيمن سئل عن الاساعده ) .
*- ذكرت ان الكتاب من المتوقع ان يصدر في بداية عام 1426 .. فهل صدر ؟ واذا كان كذلك في اي مكتبات الرياض ؟
تحياتي ,,

[الأسعدي2]

لأسباب خارجة عن الارادة , مازال الكتاب عبارة عن اوراق بين دفتي ورق مقوى , وتم حياكته باحد المطابع الخاصة وعمل منه نسخ تقديمية وقدمتها للوزارة المخوله بموجب خطاب رسمي وهي وزارة الاعلام , ومازلت انتظر الفسح من من مقام وزارة الاعلام والثقافة , وعسى الله ان يتم علينا نعمه ليرى الكتاب النور قريبا, وان وفقنا الى مابه الصالح العام في سبيل اعلام ابناء القبيلة عن قبيلتهم وربطهم بحقيقة واضحة جلية .


والله من وراء القصد.

اخووكم

ابا راكان.

[حوام]

اخوي الاسعدي 2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الكتاب يشمل علي العوائل الاسعدية
علما انني دخلت هذا الموقع اساسا لكي استفسر من سطام روق
لعلمي انة لايخفي عليه الامر كونه يبحث عن الحقيقه
وبعد تصفحي لموضوعك
وجدتها فرصه اناخاطبك حيث انني لم ادخل الي هذا المنتدى الا عن قريب جدا
ولم اقراء هذا المضوع الا اليوم
وقد حاولت جاهدا انابحث عن عوائل تخصني وقد دلني الاخ سطام روق مشكورا علي كتاب ناصر الفهد
ولم اقراء عن هذه العوائل وهي
الرميح من رياض الخبراء
الجريبيع من البكيريه
الكدري من الرس
واذا لم يتم التطرق اليها ارجو منك التكرم بالزياره او الاتصال بالاخ ابو مهند محمد الرميح
علما ان الزياره لا مفر منها
فجميع هذه العوائل معروفه والارتباط باهلنا ببقعاء قوي جدا

اخوك حوام
وللمعلوميه انا لست ابو مهند ولكن حسب المونه

[خلف القثامي]

يااخواني الاعزاء


الكتب انتشرت في الاونه الاخيره ومن اراد ان يثبت اصله قام

بتأليف الكتب وذلك للبحث عن المصداقيه فمثلا تجد الخضيري

احضر قلم وورق وكتب عن عائله ليست معروفه عند الاساعده


واضاف لها بعض السطور التي تحكي عن قصص الماضي وقال


انه اسعدي منذ زمن بعيد والله يعلم ان احد الاشخاص اتصل بي

وقال انا اسعدي وبعد التحقق من صحة نسبه اتضح انه خضيري

ولايحتاج الى كتب بل معروف عند عامة المنطقه المتواجد بها


ودمتم سالمين

[أبو صقر]

خلف القثامي
ياليت لو توضح الصوره شوي انت تقصد ترشيد الاسعدي لتحري الدقه ام تقصد ان هناك كتب مزوره عن الاساعده يجب ايقافها ام ماذا لكي لا يلتبس الامر على القارئ لان مشاركتك تلت مشاركت حوام بالاشاره الى كتاب ناصر الفهد






تحيتي .......

[حوام]

اخوى خلف
السلام عليكم
صدقني اول ماقرأت ردك اوجعني رأسي
قلت والله انه مصيبه
علي بالي ان الكاتب سطام روق
مع احترامي لشخصك والله اني صادق
لكن يوم بقبقت عيني ماشغت اللحيه الغانمه حمدة الله وشكرته
لاتزعل اخوي خلف الكلام الي قلته كبير
ولمعلوميك انا ماعرف الفهد شخصيا لاكن لابد من مقابلته انشاء الله
اخوي سطام
نريد الحقائق وحد الشفره
المسئله مهب هز روس
نريد من هذا المنتدى وقفه صادقه تبين الغث من السمين
وهذه مسئوليك
ولست اقصد ناصر الفهد انما ان كان احد غيره
اما انا فمن كان خضيري اوناسبهم وذلك في منطقه القصيم وادعي انه اسعدي فسوف اذكره با لاسم ايا كان
اخوكم حوام

[النمر الروقي]

نعم اخي خلف القثامي
الافضل ان تذكر اسم صاحبك الخضيري واسم عائلته كما فعل الاخ حوام واللي ما هو اسعدي يعرف ,
وللمعلوميه اللي يدعون انهم عتبان ما هم محصورين بالاساعده فقط .
وبما ان الاساعده وخصوصا الحاضره اصبح الكلام عنهم مباح وكأنهم كلهم خضيريه بينما الآخرين الكلام عنهم من المحذورات .
ولاني احب التحديد مع البرهان فساعطي امثله :

1. فخذ الزبن من الرشايده يدعون انهم عتبان وتحديدا ( خرصه ) وفيهم من اضاف ببطاقة الاحوال ( الخراصي او الخريصي العتيبي ) وبالمناسبه لهم موضوع قديم في قسم الانساب ببعض منتديات عتيبه .ولكن يتم التعتيم على اي موضوع ما هو في الاساعده.

2. هناك عائله يدعون انهم اساعده وجدهم كان امير في منطقتين في السابق . والاساعده كلهم ما قدر يناسب اي عائله منهم ومع هذا عائلته ابنائه وبناته مناسبين عدة فخوذ من عتيبه وماهم من الحاضر ه وجابوهم بالاسماء بمنتدى عتيبه اون لاين . وحصل جدال ثم حذفوا الموضوع .علما بان الاساعده الحقيقيين قالوا كلمتهم وقالوا ماهو باسعدي .واذا حبيتوا التوضيح اكثر حاضرين لك اظنكم عرفتوا من اقصد بالفقره الثانيه .

كلامي هذا ردا على خلف اللي يتكلم وكان مافيه الا الاساعده اللي عندهم مثل هالمشاكل

[خلف القثامي]

خلف القثامي
ياليت لو توضح الصوره شوي انت تقصد ترشيد الاسعدي لتحري الدقه ام تقصد ان هناك كتب مزوره عن الاساعده يجب ايقافها ام ماذا لكي لا يلتبس الامر على القارئ لان مشاركتك تلت مشاركت حوام بالاشاره الى كتاب ناصر الفهد






تحيتي .......



اخوي / سطـام روق


بعض العوائل اتجهت الى الاساعده ونسبت نفسها اليها بدون دلائل


على صحة النسب واما بخصوص كتاب /ناصر الفهد فليس هو القصد


في ردي السابق ولكن لدي بعض المعلومات ان اشخاص من منطقة


القصيم يحاولون ان يجدوا المكان المناسب في قبيلة الاساعده وخاصه

انهم معروفين بغير ذلك ويعرف الجميع ان منطقة القصيم فيها الاصيل

والخضيري متواجدين بكثره .


وتقبل تحياتي

[حوام]

اخوي خلف
مساك الله بلخير
ابستعجل اسمحلي
عطنا اسماء العوائل ترى هذا مايضيرهم ولا يخرجهم من دائرت الاسلام
ولاينفي رجولتهم ومقدارهم
عجل علينا الله لايهينك

[خلف القثامي]

اخوي خلف
مساك الله بلخير
ابستعجل اسمحلي
عطنا اسماء العوائل ترى هذا مايضيرهم ولا يخرجهم من دائرت الاسلام
ولاينفي رجولتهم ومقدارهم
عجل علينا الله لايهينك


اخي العزيز/


لم اتطرق الى موضوع التشكيك في دين اي انسان او مجموعه


بل التشكيك في النسب عندما يحاول البعض الصاق نفسه باي

قبيله وبشتى الوسائل الممكنه من خلال نشر كتب او وضع صور

في منتديات لاثبات انه قبيلي والجميع اخوووه في الاسلام ثم

الوطن قبل القبيله وليس مجبور الشخص ان يضع اسمه في

اي قبيله وهذا مربط الفرس في الايام الاخيره


واما بخصوص ذكر اي عائله فالجميع يعرف اصله وفصله ولا داعي

ان اذكر اسماء بعينها والمعرف لايعرف .


تحياتي ع تواصلك

[حوام]

اخوي خلف
انا ما قلت انك تشك بدين احد
انا اقصد القول انك لو ذكرت اسماء العوائل لايضيرهم
لان الدين عندهم اهم من القبيله
هذا ماقصدده اما ما عدا ذلك فالميدان با حميدان افعل ولا حرج مادمت متاكد من صحه كلامك ولايزعل من الحق والي عنده حجه يضهرها

[أبو صقر]

خلف القثامي
انا استفسرت لكي نضع النقط على الحروف ونفهم بعض
خلف انا بصراحه استغرب اهتمامك الكبير بالاساعده من خلال كل مشاركاتك لكن انشاء الله هذا من باب الحميا. المهم هو انه يجب على الجميع معرفة ان مسالة الالتصاق بالقبيله او المحاوله للبحث عن النسب من بعض الاسر الخضيريه ليس مقصورا على الاساعده فالكثير ممن نسمع ونرى من الخضيريين يلتصقون بنسب شمر وعتيبه وعنزه وغيرها من القبائل وهذا امر طبيعي اذا اراد احد ان يختار لن يختار قبيله ليس لها حسب ونسب صريح ليحاول ان يلتصق بها بل يحاول الالتصاق بقبائل ذات منعه وحسب ونسب حتى في عتيبه نفسها ذكر لك الاخ النمر الروقي بعض الامثله ونحن نعلم الكثير من الخضيريه التصقوا بالكثير من القبائل ونزلت لهم كتب ولم تجد اي اعتراض اما الاساعده فقد جن جنونهم لتصريح الحمين بالمزاين وفندوا كلامه والاساعده صحيح ان الكثير منهم حاضره الا انهم يمتلكون من المراجع بالنسب من كتب ورواه ما لا يملكه الكثير وهذا يزيد صعوبة الدخول فيهم اما اذا قال احد الخضيريه انا اسعدي نقول الاساعده دخل فيهم خضيريه هذا ليس منطقي لان الاسعدي ان لم يكن معروف عند ابناء عمه يستطيعون التعرف عليه بكتبهم مثال كتاب ناصر الفهد اللذي ذكر عوائل الاساعده بالتفصيل واتحدى من يقول ان واحدا من من ذكر الفهد خضيري هذا للتوضيح


تحيتي ........

[الأسعدي2]

قال تعالى (( ان أكرمكم عند الله اتقاكم..) الاية , الحجرات.


يا أخواني دعوها فانها منتنه.


ياأخواني .. من أبطأ به عمله ... لم ينفعه ويعجل به نسبه... كفو عن ما لافائدة به. لنرتقي . ولنرتقي الى السمو من الاخلاق , وندع معاني الانحطاط.

انتهى..

اخووكم.

مؤلف كتاب.. جزيل المساعده لمن سئل عن الاساعده..

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

يا أخوان والله إنه يحز بقلبي إذا دخلت قسم الأنساب وما لقيت للناس شغلة الإ الأساعدة .. أبي أعرف ليه ..!!!؟


تراهم أعلم العتبان وأثقفهم وأحفظ لتاريخهم ونسبهم لأنهم حاضرة ..


بس مدري ليه الناس تسوي زحمة .. مع إن اللي يدخلون في باقي عتيبة من غير العتبان أكثر من اللي يدخلون في الأساعدة ( إن وجد ) .. وحتى لو وجد ترا الأساعدة ما يجاملون .. وأنا أتوقع إن السبب كله في إن الأساعد ما يكتبون العتيبي .. أنا خوالي رافعين ضغطي يقتصرون على اسم العائلة( عائل مشهورة من بريدة ) .. أقول ليه ما تكتبون العتيبي ..؟ .. يقولون ما يحتاج حنا عتبان بدون ما نكتب ..



ترا ماهي حلا كل ما دخل واحد سوا زحمة على الأساعدة ..


وخذوا العلم مني .. محد إن شاء الله يقدر يتنشب بالأساعدة لأنه بينفضح .. والأساعدة أدرى بأنسابهم .. والواحد يعرف جدانه واحد واحد .. ولد خالي بالمتوسط ما شاء الله تبارك الله يعد جدانه واحد واحد لين يرجعهم من بريدة للأسياح .. هذا بالمتوسط أجل وش تقول بالشيبان والكبار وأغلبهم دكاترة ومشايخ ..

محد صاير أخوف على أنساب الاساعدة منهم ..


شكرا ..


العطاوي ,,,

[حوام]

السلام عليكم
انا تمنيت الرد ولم اتخيل الحذف
علي هذه الحال مافيه فايده مربوطين بارائن
لكن ابلوذ للدين هل مره
دعوها فا نها منتنه خلك مع الخيل حتى ياتي الفرج

[أبو صقر]

حوام
يعطيك العافيه. ما فيه احد يقدر يحكم رايك لكن يجب ان يكون رايك في الموضوع بعيد عن الكلام الشخصي بين الاعضاء وانا اعرف ان لو ما حذف ردك كان كثرت الردود والمشاكل لذلك اقول اللى عنده حوار مع احد الاعضاء يتحاور في صلب الموضوع ويترك غير ذلك هذا اذا هناك موضوع اصلا فالموضوع من بدايته لايحتاج الى حوار لان صاحب الموضوع يعلن عن كتاب لا اكثر ولا اقل ولم يطلب اي معلومه من الاعضاء يعني المساله اعلان عن كتاب يريد اصداره






تحيتي ...........

[حوام]

أمل من جميع الأخوه من الأساعده عموما التنسيق معنا وارسال مالديهم من مشجرات اومعلومات على الايميل التالي لاجل التنقيح ومقارنتها بمالدينا وشكرا

m_turky1@hotmail.com
أبوراكان \الرياض\
.................................................. .
اخوي سطام روق
اليست هذي منا شده وطلب المساعده
فما باله الان يتورع

اخوك حوام

[أبو صقر]

حوام
صحيح ان الاسعدي 2 ناشد
لكنه لم يرد على احد من الاخوان


*اخوي حوام لوتعرض شخصك احد الاعضاء ثق تماما اني ساحذف كلامه






تحيتي .........

[حوام]

اخوي سطام روق
السلام عليكم
اولا انا اعتبرك اميرنا في هذا القسم ولست مشرفا فقط
ثانيا
كل شيئ يفدا لحيك
ثالثا
وهذا رأيي يكن مقبولا او مرفوضا وهو
باعتبار ان هذا المنتدي رسمي لعتيبه وقد اشتهر عند العامه
يجب ان يوحد كتاب عن عتيبه ويكون بعضويه ناصر الفهد ومن يرشح من كبا رعتيبه
ويكون هناك مندوب للحاضره في كل منطقه ومندوب للباديه في كل منطقه
ثم تجمع كل البيانات وتدرس جيداولا يضيع حق كل باحث سبق له البحث
بمعني يذكر اسمه في الكتاب عرفانا له با الجميل
وكل كتاب لم يزكى من منتدي عتيبه يكون مجروح
علمن انه لاضير ان تسجل اسماء العوئل فردا فردا
ثم تجدد كل خمس سنوات
كما هو معمول به عند الاشراف وهم قدوتنا
فقد حفضوا انسابهم وهي الان في جامعة الازهر
وبهذا نكون قد اغلقنا الباب علي كل ذخيل الي الابد
قد يسخر احد من هذا الراي ولاكنه ليس صعبا وهو الحل

ومن عنده رأي اخر فل يعطينا اياه ومن سخر فهو بحل
فهذه عتيبه باع طويل

[أبو صقر]

اخوي حوام
يعطيك العافيه وانا اعجز عن الرد على ثنائك
اقتراحك كلنا نتمناه لكنه شيء من المستحيل واول سبب ان ناصر الفهد موقوف وثاني سبب بعد الاساعده وتفرقهم فهم لم يجتمعوا الا في المزاين وجمعتهم ماهي سهله






تحيتي .......