عتيبة : نبذة مختصرة وشامــلة

[وصل العطياني؟؟؟]

قبيلة عتيــــــــبه

قبيلة عتيبة من اكثر قبائل العرب المعاصرة عددا وقوة وانتشارا تمتد ديارها من الحجاز الى أواسط نجد وهناك أسر منها هاجرت الى الكويت والأردن وسوريا ونابلس في فلسطين وبعض دول الخليج

نسبها:

يرجع أصل قبيلة عتيبة القديم الى قبيلة هوازن المضرية العدنانية وانضوى تحتها أحلاف من قبائل أخرى شأنها شأن القبائل العربية الأخرى

تقسيماتها:

تنقسم قبيلة عتيبة الى بطنين عظيمين هما

برقا

وامرتهم لآل حميد وهم شيوخ شمل قبائل عتيبة

وتنقسم برقا الى:-

المقطة

النفعة

الروسان

وقدان

الثبتة

وهؤلا الخمسة يقال لهم ذوي صرير

العصمة

الدعاجين

القثمة

الدغالبة

الشيابين

وهؤلا الخمسة فروع الأخيرة يقال لهم عيال منصور


روق

وامرتهم لآل ربيعان

وتنقسم الروقة الى فرعان هما

المزاحمة

طلحة

وينقسم المزاحمة الى

العضيان

الغبيات

المراشدة

ذوي عطية ومنهم

المغايرة السلسة القساسمة الخراريص الحبردية المهادلة الفراهيد الغنانيم

الموارقة

الثبتان

السياحين

الجذعان

ذوي عالي

وينقسم الطلوح الى

الذيبة

العوازم

الكراشمة

الحفاة

الدلابحة

السمرة

الحناتيش

الحماميد

الغربية

المغايبة

الحزمان

الغضابين

ذوي زراق

الأساعدة

والأساعدة قسمان حاضرة وبادية اما الحاضرة فهم أول من رحل من عتيبة الى نجد حيث استقروا في الزلفي سنة 1098 ولا زالوا فيه الى الان لكن هاجرت بعض الأسر من الزلفي الى القصيم وبقعا والعراق بالديوانية والحاويقة ومن الأساعدة المسامير مع الظفير والمويشير والقعيد في الجوف والذكران والسلمان في عنيزة و الرشود والفوزان والصقران في بريدة والأساعدة اخوت الحفاة البادية من عتيبة

مساكنهم:

كانت مساكن هذه القبيلة في الحجاز ولكن في منتصف القرن الثالث عشر الهجري وبعد ان أقفرت ديارهم هاجرت مجموعة كبيرة منهم الى نجد بحثا عن الربيع وعن الماء والكلاء بقيادة الفارس العظيم الشيخ تركي بن حميد واستطاعت الاستيلاء على كثير من المناطق الخصبة فيها فأستوطنتها بعد معارك ضارية مع واحدة من اقوى القبائل وأعرقها ولا زالت قبيلة عتيبة تسكن في هذه المناطق الى الأن منها الدوادمي وعفيف وغيرها

هجرهم:

الغطغط

تأسست هجرة الغطغط في عام 1332 وسكن بها الشيخ سلطان بن بجاد بن جهجا بن تركي بن حميد وسكن بها العديد من فخوذ قبيلة عتيبة وكان لهم دور رئسي في فتح الطائف ومكة وعدد الأخون المحاربين من أهل الغطغط نحو أربعة آلاف

ومن كبار هم قراش المقاطي ومضحي بن حزام وخالد بن تركي بن حميد

ومن شعراء الغطغط محمد بن دحيم المقاطي وحشر بن متروك المقاطي

وتقع هجرة الغطغط غرب الرياض بنحو 60كم ويحدها من الشرق المزاحمية ومن الغرب نفود قنيفذه ومن الجنوب روضة المحلية وروضة الخرارة ومن الشمال ضرماء وجو

هجرة أبو جلال

هجرة الحيد

هجرة الداهنه

هجرة ساجر

هجرة شبيرمة

هجرة الصوح

هجرة عرجاء

هجرة عريفجان

هجرة عسيلة

هجرة القرارة

هجرة كبشان

هجرة المكلاة

هجرة نفي

هجرة الحفيرة

هجرة حميان

هجرة الروضة

هجرة الرويضة

هجرة لبخة

هجرة حويته

هجرة أم طلحة

روضة الفرس

هجرة سنام

هجرة عروى

هجرة اللبيب

هجرة مصده

ولهذه القبيلة تاريخ عريق مسطر في الكتب وقد انجبت ابطالا وشعراء ومن ابرزهم:-

تركي بن حميد والعفار وهو ضيف الله بن تركي بن حميد وعقاب بن شبنان بن حميد ومحمد بن هندي وسلطان الدين وهو سلطان بن بجاد و مسلط بن ربيعان وهذال بن فهيد وشبيب بن حجنه ووبير العيش ومقعد الدهينه ومناحي الهضيل وراقي الفرد و مبارك اللاصوم و مرزوق اللاصوم وعفاس بن سداح بن محيا وسلطان ابالعلا ومحمد بن عبود ومارق وصنيتان الضيط والتوم وخزام المهري وابن جامع وابو خشيم وشبيب بن دواس وابن طويق وقشعان بن عميرة وسعود اليابس وابن زريبة فهذه القبيلة ينطبق عليها قول الشاعر اذا مات منا سيد قام سيد ومنهم الشاعر المبدع الراحل بندر بن سرور الملقب بمتنبي عتيبة



المصـــدر هنا (http://mandr.jeeran.com/otaybah.html)

[مزحم]

[size=3][font=Tahoma]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخوى وصل على هذا الموضوع مع اختلافي في بعض نقاطه التى لا احبذ ايرادها
لكن لدى تصحيح في تقسم المزاحمه فقد ذكرت ان الثبتان من بنى عطيه وهم ليسو منهم بل ان كل المزاحمه من دونهم وايضا بنى عالى من ذوى عطالله الى هم العضيان والمراشده والغبيات وليسو من ذوى عطيه[/

[وصل العطياني؟؟؟]

اخوي ...

هذا الموضوع لو لاحظت منقول ...

وهو بالتأكيد لا يعبّر عن رأيي أنا .!!


وأشكر لك ملاحظتك ..


تحيااااااااتي

[إبن بجران]

صبحك الله بالنور يالعطياني...

يعطيك العافيه على هذا الموضوع...

والصحيح أخي العزيز أن عتيبة تنقسم إلى بطنين لاثالث لهما !!

هما : ثبيت ، شمله

وجميع هذه الفروع هي أما من ثبيت أو من شمله مثلاً :

عيال منصور من ثبيت ، وكذلك الروقه من ثبيت...

وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال..

تحياتي لكم..

[ذيـب طـويـق]

عافاك ربي يا وصل على النقله الطيبه

وشكرا لك ... ولا عدمناك ... http://www.otaibah.net/m/images/icons/icon7.gif http://www.otaibah.net/m/images/icons/icon7.gif

[أبوصنيتان]

مشكوووور اخوي وصل العضياني

[إبن مفلح]

تسلم يمناك ياوصل على النقله ...


ولدي ملاحظه على الهجر فلم يذكر سوى القليل منها ..



تحياتي

[بن بادي]

يعطيك العافية يا وصل

وانا معك يالعصيمي وبيض الله وجهك

تحية عاطره للجميع

[أبو الوليد]

شاعرنا المبدع .. و المشرف العام .. وصل العطياني ..

اعتقد ان التقسيم الصحيح أكبر من ذلك وأشمل

ربما لنا عودة بتفصيل أكثر ..

تقبل التحية

[العصيمي العتيبي]

عفاك الله ومشكور

[عبدالله العريدي]

وصل العطياني

نقل موفق ولو ان المصدر عليه بعض الاختلاف في وجهات النظر حول التقسيمات

يعطيك العافية على العرض و الشكر موصول ( لابي الوليد ) على التوضيح المفيد

تحياتي لك

ابو خالد الروقي

[ناصر الحثري]

بارك الله فيك

ومشكور على جهودك