مطيرية تطلب رأس العتيبي مهراً لها ..

[ولد روق]

كانت فتاة جميلة من مطير ، وتقدم لها الخطّاب الكثيرين ، ولكنها كانت تضع شرطاً أمام كل من أراد الزواج بها ، حيث أشترطت بإن يكون رأس صنيتان العالي العتيبي الذي قتل أبيها في إحدى المعارك مهراً لها ،كان من بين المتقدمين لخطبتها أحد مشايخ مطير ، الذي ظن بإن بإمكانه ان يحقق طلبها ، فجمع قومه واقحمهم في غزوة على قبيلةالعوالي في الحجاز ،وأسفرت تلك الغزوة عن هزيمة المطران ونكص مع ربعه يجرون أذيال الهزيمة، وقد هاله ما راءه من ثبات ذوي عالي وقوة جأشهم ..

فأنشد يقول :


ما شفتنا يابو ثمان تلالي= يا مترف الأقدام، يا غض الأنهاد
يوم التحقنا الصبح قاعة ظلالي = يوم الثميدي كنه الثعل منقاد
وا لجتي لجة طريح العوالي =علم يذكرلي لقيته بالاوكاد
ربعاً يمانيها تعيق الموالي = ما يمنعون ، وهوشهم هوش الاجهاد

[الــوآفــي]

ونعم ونعم ونعم ونعم بالاد عالي


شكرا لك يا ولد روق على القصه الجميله


اخوك ذيبان

[ولد روق]

والنعم بحالك يا : ذيبان .......

وشكراً على مرورك العذب ، وردك الجميل ........

تحياتي ..

[ابو محجن]

ولد روق اكيد انك من ذوي عالي ممكن تعطينا فكره عن ذوي عالي بطونهم واقسامهم

وبارك الله فيك على هذه القصه الرائعه

[عين العقل]

ونعم بذوي عالي وتسلم يابن روق على القصة والقصيدة ولك فائق التقدير والأحترام ...
عين .....

[@العــــصيمي@]

والله ونعم بذوي عالي وعتيبه الا شدا هذاي عتيبه معروفه بقوت الباس والشده وانا اشهد انهم ريجيل

ووروك بمطير شكل البنت لحد الحين ما تزوجت مجنونه هي يوم تطلب راس واحد من اعتيبه ههههههههههههههه والله شي يظحك وشكر يا الروقي على هالقصه الجميله

[((الدلبحي))]

تسلم ياولد روق
ونعم بذوي عالي

[ولد روق]

أبو محجن ، عين العقل ، العصيمي ، الدلبحي ...

سعدت بإطلاعكم ، وتشرفت بردودكم ........

كل التقدير وعميق الإحترام .......

[ابن زيدان]

السلام عليكم يالعتبان والله اول مره اسمع هذه القصة مير قولوا لنا البنت من اي قبائل مطار

[ولد روق]

حياك الله يالمطيري ............

هذه القصة عن أحد رواة القبيلة ، وهي مثبتة بإبيات تعتبر توثيق لهذه الرواية , التي نقلناها كماهي ، أما البنت من أي قبائل مطير؟، فهذا مافاتني الاستفسار عنه ، الوكاد انها مطيرية ..

[مرزوق حمدان العتيبي]

والله ونعم بك وبربعك ... ياولد روق
والشجاعه وقوّة الباس ماهي غريبه على عتابه كلها..
شكراً لك..

[ابن زيدان]

ولد روق انت مراقب وتحسب عليك اي كلمة او مشاركة
مشبوهة والمشبوه الذي لادليل له .وقبيلة عتيبة ومطير
جيران وانساب ولايجب كثرة الهرج والمرج في تاريخ
الجوع والعنف والجهل الذي عاشته بلادنا قبل توحيدها .
ومثل هذه المشاركات لاينتج عنها الا بلبله بسبب ان
القبيلتان جيران لبعض . لذلك لماذا وماهو المانع لعدم
عرض القصص التي تبين حقوق الجار واكرام الضيف
ورد اذهيب وادخال الدخيل وهي من شيم اجدادنا في
الجاهليه والاسلام ولازالت . وماهي الفائدة من كتابة
قاتل ومقتول وقولة ناقل ومنقول وهل فيه احد افضل من احد .
ووقبائل الجزيرة العربيه كلاً عاش على ارضة واحتماها
بما فيهم عتيبة ومطير ولكن الذي يسو تلك القبائل عدم
ذكر افعال الطرف الاخر اي المقابل مما يقلل من مصداقية
ما يكتب واغلب الذي نراءه الان مكذوب ومحرف
ومزور والتاريخ محفوض وما يكتب اليوم يعتبر من
نسج الخيال .تحياتي وتقديري للجميع واتمنى
التوفيق لمنتدانا واعضاءه وزوارة
ومشاهدة مايفيد بعيداً عن الافتراءت .

[داهية عتيبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسمحو لي بمداخلة بسيطة


أخوي ابن زيدان

أنا أرى ان الموضوع في مكانه وفي محلة وهو مثبت بقصائد وليس كلام من نسج الخيال فما لذي يدعيك الى أن لا تصدق به


وليس من خصائصك أن تفهم المراقبين ما ذا يكتبون من المواضيع وماذا لا يكتبون
واما كثرة البلبله فأن السبب الرئيسي لها هو أنت

الأخ ولد روق ما قصر كتب الموضوع وأثبته بقصيدة وليس لديك أي حجة سوى أثارة البلبه كما قلت!!


والشكر الجزيل للأخ ولد روق على طرح هذا الموضوع الهادف والذي يحمل في طياتة تراث أبائنا وأجدادنا


تحياتي ..

[الطائي]

مثل ماقال داهية عتيبه هذا تراث الآباء والأجداد ماحد يقدر ينكره
ولابن زيدان أقول هذي حرب يوم لك ويوم عليك مثل ماتفخر بانتصارات مطير يجب عليك إنك تعترف بهزايمها!!!!

[ابن زيدان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسمحو لي بمداخلة بسيطة


أخوي ابن زيدان

أنا أرى ان الموضوع في مكانه وفي محلة وهو مثبت بقصائد وليس كلام من نسج الخيال فما لذي يدعيك الى أن لا تصدق به


وليس من خصائصك أن تفهم المراقبين ما ذا يكتبون من المواضيع وماذا لا يكتبون
واما كثرة البلبله فأن السبب الرئيسي لها هو أنت

الأخ ولد روق ما قصر كتب الموضوع وأثبته بقصيدة وليس لديك أي حجة سوى أثارة البلبه كما قلت!!


والشكر الجزيل للأخ ولد روق على طرح هذا الموضوع الهادف والذي يحمل في طياتة تراث أبائنا وأجدادنا


تحياتي ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
داهية عتيبة اتضن ان المطران لم يهزموا العتبان
او تضن اننا لايوجد عندنا مثل ما عندكم من السواليف
المصيب منها والمخطي. اخي الكريم ديننا الحنيف
يملي علينا قول الحقيقة ولو كانت مره اقبلت بها او
رفضتها فهذ شانك اوعشان قلت يامراقبين هذ
غلط بالله عليك ويش يعني لك مراقب هل انت
تقول الحقيقة وتقبل بها او انك انسان بيدك
عصاء موسى. مايناسب ذوقك تقبل به وما
يخالفة تحذفةاعلم هدانا الله وياكم انني لااريد
مشاكل معكم ولامع غيركم وانا عضوا في
مواقع عتيبة منذوا انشائيها واعتبرها بيتي
الثاني وتربطني بعتيبة علاقات عدة ونسب
واحب لهم ما حب لقبيلتي ونظراً لكثرة
المواضيع التي تطرح وتمس كيان القبيلتان
فقد حرصنا منهاونبهنا عنها في منتديات
كثيرة ولا اذكر انني قد اخطات بحق
اي كان وهذ من فضل ربي علي الان
ومشاركتي هذه من باب الاحترام والاعتزاز
بالنفس واجب لكل رجل عاقل وفاهم في كبائر
الامور وصغائرها. وامل ان لاتفهمني خطا ولايفهمونني
اخواني اعضاء منتديات عتيبة خطاء وشاهدوا مشاركاتي
وحكمكم فيها يرضيني . اما سوليف الصغار التي تحرف
حسب اهواهم لابد من ملاحظتها احترام لمشاعر الجميع
واخلاقنا لاترضي التحريف والتزوير والكذب وبهتان الاموات

[أبوصنيتان]

مشكووور ولد روق

[ولد روق]

ما عليه أخوي : أبن زيد ان ، انت ترى بإنها من نسج الخيال ، وكذب وتزوير ومحض أفتراء ..

لكننا نرى بانها امانة الاجداد ، ويجب علينا حفظها ، ونقلها كما هي ، ولم نفرض على احد قبولها او ردها..

سواليف الصغار !!!!

سأقول لك شيئاً

للاسف انت لست مؤهلاً بإن تعطي دروساً في القيم والاخلاق ، وما يجب ان نكتبه وما لا نكتبه ،وماهو الصحيح من الخطأ..

[ابن زيدان]

ولد روق الله يسعد صباحك ومساك ينما كنت
اشكرلكم سعة صدوركم .وامانة الاجداد او
افعال الاجداد ومفاخرهم حقاً علينا جميعاً
الحفاظ عليها وهي اقل ما نقدم لهم اليوم
ولكن ماهذ وقتها ولاداعي للاثارة والاستثار
للماضي المرير لحيث لايوجد لنا فيها
مصلحةلا في حياتنا ولافي مماتنا ويجب
علينا ان نهذب انفسنا حتى نصير قدوه
لغيرنا ثم ابنائينا ونحثهم على مايفيد خاصة
بعد انتشار الانتر نت والذي لايوجد بداخلة
ضوابط او موانع تحفظ الطّيب وتتجنب
الخّيب من القول والموتمن الاول الكاتب
والمسؤل الاول عن الكاتب المراقب
والمتضرر المتصفح اذا راى ما يخالف
الواقع والحقيقة والواجب ياعزيزي اننا
اذا اردنا اثراء مواقعنا بالمواضيع المفيدة
وخاصة عن ما يخصنا ويخص غيرنا
فالاقربون اولا بالمعروف يعني جيران
وانساب لاداعي لدخول في مواضيع اختلافيه
ويكتفي بذكر المحاسن مثل ماذكرنا سابقاً
والابتعاد عن الماسي حفاظاً على اواصر
القرباء.ومن اعظم الحقوق في الدين حقوق
الجار ولي عليك عتب بسيط حول تاهيلي في
دروس القيم والاخلاق انا لم اطلب ذلك ووجهة
نظرك احترمها . اهم شئي ان الرسالة واصلة ودمتم

[ولد روق]

أشوف تغيرت لغتك ، وبدأت تحسن اختيار الالفاظ ..

حسناً نحن نرحب فيك يالمطيري بينا ، ويعلم الله انني لا اريد من كتابة الموضوع انتقاص من مطير ، أو أحتقار أي قبيلة أو تثليب الاخرين ، ولكن الماضي وقع بخيره وشره ، ولا يمكننا منعه، وعلينا أن نكون امينين في نقله للاجيال ....

أما أواصر القرباء والرحم فلن نقطعها ، وهذا الموضوع برئ من هذه التهمة براءة الذئب من دم يوسف

[ولد روق]

مرزوق العتيبي ، داهية عتيبة ، الطائي ، فارس روق....
شكراً لكم على المرور وعلى إضافاتكم الجميلة .....
كل الحب والتقدير ....

[ابن زيدان]

أشوف تغيرت لغتك ، وبدأت تحسن اختيار الالفاظ ..

حسناً نحن نرحب فيك يالمطيري بينا ، ويعلم الله انني لا اريد من كتابة الموضوع انتقاص من مطير ، أو أحتقار أي قبيلة أو تثليب الاخرين ، ولكن الماضي وقع بخيره وشره ، ولا يمكننا منعه، وعلينا أن نكون امينين في نقله للاجيال ....

أما أواصر القرباء والرحم فلن نقطعها ، وهذا الموضوع برئ من هذه التهمة براءة الذئب من دم يوسف

ولد روق هذ من ذوقك ولو انك تمعنت في ما كتبت
من اول مشاركة الى اخر مشاركة ستجدها على
هذ الشكل بحول الله ويشهد الله انني لااريد الا الخير
والصلاح ونحن اسرة واحدة وتهمني سمعة القبيلتان
بين القبائل المجاورة . اخوي الكريم تراك معذور
ووجهك ابيض واكتب ما يطيب لك وانا فقط اهديت
نصيحة من معزتي لكم وحبي وافتخاري بمعرفتكم
وقربكم نسباً وجيرة . ابلغ السلام والزكي التحيات
لكم ياعتيبة واشكركم على سعة صدوركم وتقبلوا
تحياتي وتقديري ..........اخوكم ابن زيدان

[وصل العطياني؟؟؟]

يا جاهلٍ فــ أصلنا حنا ذوي عالي ... الأصل مشط أم خمس ليا قضبناه
الأشقر اللي يخلي الدم وشـــالـي... مضرابه القلب وينبّغ مع أقصاه


والله والنعم ...

قصــة أكثر من رائعة ..

ومثبته بدلائلها ...

وأحب أقول للأخ : بن زيدان

إن المعارك والأيام سجال ...

فكما ينتصر الطرف هذا (اليوم) ينتصر الآخر (غداً )

وليس من العيب الهزيمة , إنما العيب قلب الواقع أو إنكاره ...




تحيااااااتي

[كايد2]

الأخ وصل العطياني
مع خالص تحياتي الصادقه لك
الإعتراف بالهزيمه ليس بعيباً
ولكن لايوجد من يحب ان يعترف بها

[كايد2]

الأخ بن زيدان

يعطيك العافيه

مع خالص تقديري

[فهدالنفيعي]

ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم ونعم

بكل العوالي ومشكوووووووووووووووووووور على السالفه ,

اخوك فهد النفيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــعي

[عفارالأسعدي]

عذرا للجميع ،
اكيد العاقل لازم يعترف ان مافيه قبيله على وجه الارض لم تهزم حتا الجيوش الاسلاميه تعرضة للهزيمه في بعض المعارك . وجميع القبائل فيها حقها من الشجاعه والفرسان والرجال الابطال وتميزت قبيلة عتيبه، وعنزه، ومطير وقحطان ،وحرب، وشمر. بالقبائل الاكثر قوه وعددبالرجال وهذا يثبتها المعارك والاشعار المتوارثه من الشعراء
اما قبيلة عتيبه مافيها زود عن غيرها من القبائل ولكن الاحداث التي مرت على عتيبه اعطتها نوع من التميز والقوه عن غيرها علما ان اكثرالمعارك هي الي تجي الى حد عتيبه وعلشان كذا لقبو ( بلطامة العيل)
ومن اهم المعارك التي ميزة عتيبه بالقوه معركة ( طلال ) ،(والضال) (وضدوقحطان )وكذا صباح مع ابن رشيدبشهادة ابن طواله يوم يقول (من ضرب هل العمهوج رحنا دباله ،،، مير اقمحن يالابسات السباهين
وابن محيا ضايقونا عياله ،،، من فوق قبن كنهن الشياطين هذي اعطة عتيبه تميزبالقوه والمواجه مهما كانت النتايج ولا كل قبيله فيها حقها من الشجاعه مثل ماقال الاول عيال العجز يعجزون والبنسبه لمطير فيها حقها من الشجاعه ونعم بحمران النوظر والشجاع من يعترف بشجاعة الاخرين ولاتبخسو النا س اشيائهم
والي ماله اول ماله تالي
وتمنا ان يكون الاسلوب بالمنتدا بدون تهكم على القبائل ويكون الطرح موضوعي بالسندات واذا ضعف السند اتمنا حذف المواضيع ولو كانت صحيحه اذا ضعفت اسناد لان اخوي ابن زيدان صادق لاالشاعر معروف ولا المراه معروفه اهم شى السند ولا كلن حط من عنده اي سالفه ومشاها طبعا محد بيصدق والشعر صح بس وش الدليل انهم مطران ومنتدا عتيبه الهيلا قوي يجب ان يحافظ عليه


تحياااااااتي للجميع

[ولد روق]

السلام عليكم:
ابن زيدان: أكرر الترحيب بك وكلي سرور بتفهمك .


وصل العطياني؟؟؟: شاعرنا الكبير مرورك وتشريفك للموضوع اضافة أعتز بها .

فهدالنفيعي: شاكر لك يالغالي ، وسعدت بمرورك .

الاخوة : كايد2، عفارالأسعدي.
لست في حاجة كي اعيد وأسرد ما ذكرته سابقاً حول مثل هذه القصص التي تتواتر وتدعمها شواهد واشعار ولايمكن ان يكون مجال التسليم بها خيار قبول افراد او رفضهم .

تحياتي العطرة ..

[الأمــير]

لم اجد الموضوع


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عفارالأسعدي]

اخوي ولد روق لاتصير مثل سالفة النمر الي يقول للثعلب ليه ماتلبس طاقيه ويطقه

لازم تتقبل النقد برحابة صدر وحنا منقول ان السالفه غير صحيحه وانها من نسج الخيال السافه شكلها واقعه اكيد

بس نبي الدليل انها على المطران

شكرا لاريحيتك وتقبلك النقد


تحيااااااااتي للجميع

[الأمــير]

ارجوا الرد













وشكرا

[عفارالأسعدي]

نبي من الاخ الي كاتب الموضوع يعطينا دليل واحد ان السالف صايره على مطران

والمنتدى ملك لعتيبه ويجب احترام الراي فيه ماهي على مزاج التعصب والعنصريه الواجب تتحترم آراء الجميع فيه
ولايتم تاويل القصص على مزاج اصحاب المنتدى

[قاطع طريق]

تسلم يا ولد روق







والله ونعم بآلاد عالي

[الايداء1]

الأخ ولد روق
ونعم والله بذوي عالي

وشكراً لك على نقل القصه والقصيده

الأخ عفار الأسعدي

ياأخي العزيز هذه قصص قديمه والرواه كثيرون

ويتناقلونها الأجيال عبر الأجيال وإذا أجمتع عدد من الرواه على نقل القصه فمعنى هذا أنها حقيقه

وإذا كنت جاد في البحث عن الحقيقه فابحث أنت وأحضر مايثبت عكس ذلك لولد روق من المصادر الموثوق بها وذكر هذه المصادر حتى يتم الرجوع إليها .

دمتم بخير

[ولد روق]

المنتقم ، الايداء1..

شكراً لكم على المرورالكريم ، واسعدت به كثيراً ..

الأخ :عفار .. واعذرني على نصف الأسم الأخر ، لاني لاأجده متوافق مع طرحك وماتريد قوله ..

ياعزيزي ايهما انت احرص عليه أكثر ..
سمعة منتدى عتيبة .ّ!!
ام سمعة مطير ..!!

الجميع يعرف بالاحداث التي صارت بين عتيبة ومطير والمناوشات التي كانت تحدث بينهم في ماضي الوقت ، والآن الجميع اخوة ويربطهم نسب وجيرة يعتز بها كلا الطرفين . ولم يعد ذكر احداث ذلك الزمن يؤثر على علاقة أبناء القبيلتين العزيزتين ..

[عفارالأسعدي]

الاخ العزيز ولد روق احترم رايك بعدم ذكرالاسم الثاني لانه شي يخصك وحدك اما بالنسبه للقبيلتين كلها عينين براس
ولكن قبيله مطير وعتيبه ليسة بحاجه لالي ولالك بان نرفع قيمتها الله يرحم الى قبلنا رفعوا قيمتها قبلنا بس واناخوك النقاش مايزعل بالعكس حنا ودنا اذا امكن انك ماتحدد القبيله بدون ماتذكر المصدر وانا ماكذبك بالسالفه
وماهي غريبه على اصحاب معركة طلال البطوليه يابوعتب
واشكرك على روحك الطيبه
الايدا1 البينه على من ادعا والسالف ماني مكذبها ولو ماهي صحيحه ماجات القصيده بس افهموني ياشباب
النقاش من البنت واهلها وش الاثبات انهم مطران

وشكرا لك على حميتك
اختلاف الراي لايفسد فالود قضيه

تحيااااااااااااتي

[الايداء1]

الاخ العزيز ولد روق احترم رايك بعدم ذكرالاسم الثاني لانه شي يخصك وحدك اما بالنسبه للقبيلتين كلها عينين براس
ولكن قبيله مطير وعتيبه ليسة بحاجه لالي ولالك بان نرفع قيمتها الله يرحم الى قبلنا رفعوا قيمتها قبلنا بس واناخوك النقاش مايزعل بالعكس حنا ودنا اذا امكن انك ماتحدد القبيله بدون ماتذكر المصدر وانا ماكذبك بالسالفه
وماهي غريبه على اصحاب معركة طلال البطوليه يابوعتب
واشكرك على روحك الطيبه
الايدا1 البينه على من ادعا والسالف ماني مكذبها ولو ماهي صحيحه ماجات القصيده بس افهموني ياشباب
النقاش من البنت واهلها وش الاثبات انهم مطران

وشكرا لك على حميتك
اختلاف الراي لايفسد فالود قضيه

تحيااااااااااااتي

الله يارحم الحال ياعفار

جبت الحجه على نفسك وأنا أخوك

البينه على من أدعى ....

واليمين على من أنكر ...

أجل أحلف اليمين ياعفار أن البنت اللي عليها القصه ماهي مطيريه واللي قال القصيده وأهزموه العوالي ماهو مطيري .

ياخوي الرواة بمثابة الشهود واللي يروون القصص مهو لازم تُحفظ

أساميهم من هاك الوقت إلى هذا الوقت لأن أغلبهم توفى عليه رحمة الله

خذ مثال :ــ

قصة أهل العشر اللي هم العوارض من مطير اللي كسرو أبن رشيد

من هو اللي نقل هذه القصه .

سلسللي أسماءهم رغم أني ماأكَـذّب في هذه القصه ولا كَــذّب فيها عتيبي

واحد .
أمل بالرد على هذا السؤال.

تحياتي

[الأمــير]

شكرا على المشاركه الجميله

[عفارالأسعدي]

هلا وغلا اخوي الإيدا1 تسلم ياقلبي ويسلم ولد روق الى فعلا عرف يشغلنا بطريقته الخاصه
يابعد راسي انا اييدك انه من الصعوبه تحفظ جميع القصص وكم من القصص اندثرت مع اهلها ونجد مليئه
بالاحداث البطوليه والشيم والشهامه بس انا قلت اذا امكن ان نعرف واذا ماقدر احد يثبت انهم من قبيلة مطير
ماهوا معناه ان السالفه غير صحيحه بالعكس انا افتخر بالسالفه لانها ترفع الراس ويفخر بها كل عتيبه اصلي وفصلي وعزوتي

يقول بديوي الوقداني
دللت بالنفس لين ارخصت جانبها،،،،،،،،،،،، وانا عتيبي عريب الجد والخالي
قوم(ن)تدوس الافاعي مع عقاربها،،،،،،،،،،ولها عزايم تهد الشامخ العـــالي


يجوز اني مخطي بطلبي لانه مستحيل اثباتها بس اظل اقول فديت عيال عمي وتاج راسي هلي وعزوتي
وتسلم يالايداء1 بس انت اسمك ياقلبي من بني وايل ولا غلطان
وتحيه خاصه لولد روق

تحياااااااااتي للجميع

[اللطّــام]

تســـــــــــــــلم ياولـــــــــــــــد روق مليـــــــــــــــون نعم فيـــــــــــكم ياعيــــــــــــال
عمنـــــــــــــا كفــــــــــو (ن) لهالفعـــــــــــــايل كلهـــا
قصــــــــــــه ووثقتهــــــــــــــــــا بالقصيــــــــــــــــده .
ولكـــــــــــــــن اللــــــــــي ينكــــــــــــــــرون هالقصــــه
او يتعسفـــــــــــــــــون في احتجــــاجاتهم
وش نقـــــــــــــــــول لهـــم عن قصـــــــــــــهم المختلقهـــــــــــــه في منتدياتهـــــــــــم
وكلهـــــــــا من انشاء حصّة التعبيــــــــــــــر وياليتهـــــــــهم استدّلوا عليهــــا ببيت شعـــــــــر واحد
لقبلـــــــــــــــنا.

[أبو فيصل]

ولد روق و الله والسبعة أنعام بالاد عالي

قروم و كفو والله

لاهنت على هالقصة المدعومة بالأثبات لألجام افواه بعض الي يحبون النقاش العقيم

تقبل تحياتي

[الايداء1]

هلا وغلا اخوي الإيدا1 تسلم ياقلبي ويسلم ولد روق الى فعلا عرف يشغلنا بطريقته الخاصه
يابعد راسي انا اييدك انه من الصعوبه تحفظ جميع القصص وكم من القصص اندثرت مع اهلها ونجد مليئه
بالاحداث البطوليه والشيم والشهامه بس انا قلت اذا امكن ان نعرف واذا ماقدر احد يثبت انهم من قبيلة مطير
ماهوا معناه ان السالفه غير صحيحه بالعكس انا افتخر بالسالفه لانها ترفع الراس ويفخر بها كل عتيبه اصلي وفصلي وعزوتي

يقول بديوي الوقداني
دللت بالنفس لين ارخصت جانبها،،،،،،،،،،،، وانا عتيبي عريب الجد والخالي
قوم(ن)تدوس الافاعي مع عقاربها،،،،،،،،،،ولها عزايم تهد الشامخ العـــالي


يجوز اني مخطي بطلبي لانه مستحيل اثباتها بس اظل اقول فديت عيال عمي وتاج راسي هلي وعزوتي
وتسلم يالايداء1 بس انت اسمك ياقلبي من بني وايل ولا غلطان
وتحيه خاصه لولد روق

تحياااااااااتي للجميع

ياللي مسمي نفسك

عفار الأسعدي

ونعم ومليون نعم بالأساعده وهذولي ربعي وعزوتي

وأنت كشفت نفسك لأن الأسم عتيبي والفعول فعول ؟؟؟؟

ياعفار أنا معروف لعتيبه كلها . وهذا دليل ثابت أنك ماتعرف عتيبه ولا أشره عليك إذا ماعرفت الرجال لأن معرفة الرجال ماتلقاها إلاعند الرجال .

وترى بالمناسبه فيه العبدلي مطيري والعبدلي شريف و ليه ماتقولهم أسمكم ياقلبي من بني وايل لأن فيه العبدلي عنزي ... ( بالمناسبه ترى أسمهم الآد وايل ماهم بني وايل يالخ ؟؟؟؟
أكثر أسماء القبائل متشابههه حتى فيكم يالخ ؟؟

رح أنشد عن هذي القصيده للشيخ محسن الأيداء المورقي ولا ماتعرف المورقه بعد ؟ .. ولا وش رايك البينه لمن أدعى .




مشينا ضحى خمسة عشر للرجاء طلاب = من أول قصير باغي الدين يمشيبيه
أحد ينقل المزهب وأحد ينقل الشراب = وأحد ينقل اللي طيبات(ن) مضاريبه
تعاهدنا ثلاثتنا على الماقف الغصاب = نصينا الفرع والدرب نعطي جوانيه0 إلى أن قال

رقيناك ياضلع وزان المضيق حجاب = طويل(ن) على حد الخضيراء شناخيبه
وأخذنا براس الضلع قيمة ثمان وجاب = نحول بمزهبنا ونوج (ن) نعديبه
الى أن قال


ونصيناك يامنهو لنا فالبلد حباب = وقال أصبرو لين المقادير ترميبه
نصا مغربي(ن) فالمدينه يخط (أ) كتاب= يقول أمنع الأيداء وحير مطاليبه

الى أن قال


هوه عابد(ن) كتبه وأنا عابد الكتاب = عسى دبرت المعبود تغلب مكاتيبه



الى أن قال الشيخ محسن الأيداء يرحمه الله .


عطيناك يادرب المدينه نبا المطلاب= لينه يذكر ملفياتن مناجيبه
ضربناه بالخلبين كنه شليع ذياب = سرينا ورمحه ناشب في تلابيبه

والقصيده طويله هذي للتذكير فقط

ياعفار أنت ما أنت أسعدي ولا عتيبي لأن العتيبي بكل بساطه يعرف جماعته ولوكان في سن مكر من عمره ....... أظهر على حقيقتك وجادل بأسمك الصحيح حتى يكون عندك ولو جزء بسيط من الشجاعه ولا تدخل المنتديات بأسم أهلها لزرع الفتنه .

[خيّال الرحمن]

ونعم بمطير ولاهانو ربعي العتبان

[عفارالأسعدي]

الف ونعم ومليون نعم والله يالمورقي لاتواخذني يابن عمي عتيبه بحر وصلت العراق والاردن ولبنان
ولكن ماسمعت عن الايداء الا منك والله ولاهوب عيب يمكن جهل منى بفعولكم يالذيب ولكن معلوماتي ان الايداء بعنزه فقط وعتيبه وعنزه عيال عم جدهم عدنان ماذميتك علشان تزعل يالمورقي خلك مثل ملفي ابن عمك انسان برحي وابشر بالحق كاني غلطت عليك
اما بالنسبه لي ( النك نيم) صحيح ولاني من يشب الفتن يالمورقي الله هداك انا ابن عمك يشهدالله اني معجب
باسلوبك وحميتك يالغالي لاعدمتك ،،،،،،، ماعلينا،،،،،،،،المهم انك تكون راضي ياروقي
ويسلم راسك ياعزوتي

تحيااااااااااتي للجميع

[الايداء1]

الف ونعم ومليون نعم والله يالمورقي لاتواخذني يابن عمي عتيبه بحر وصلت العراق والاردن ولبنان
ولكن ماسمعت عن الايداء الا منك والله ولاهوب عيب يمكن جهل منى بفعولكم يالذيب ولكن معلوماتي ان الايداء بعنزه فقط وعتيبه وعنزه عيال عم جدهم عدنان ماذميتك علشان تزعل يالمورقي خلك مثل ملفي ابن عمك انسان برحي وابشر بالحق كاني غلطت عليك
اما بالنسبه لي ( النك نيم) صحيح ولاني من يشب الفتن يالمورقي الله هداك انا ابن عمك يشهدالله اني معجب
باسلوبك وحميتك يالغالي لاعدمتك ،،،،،،، ماعلينا،،،،،،،،المهم انك تكون راضي ياروقي
ويسلم راسك ياعزوتي

تحيااااااااااتي للجميع

ألأخ عفار

ماحصل الا الخير . والشر بعيد وأنا أخوك

وأنت أخ وعزيز علينا وحياك الله ...

[عربى]

والله اللى ما اعرست القشرا

[الشيب]

ههههههههه

لاحول ولاقوة ا لا بالله

راح التاريخ في المنتديات ...وكل يحط له تاريخ

معارك لقبيله ...أخذتها قبيلة ثانيه وسجلتها بأسمها

الدعوى بسيطه على الكيبورد اضغط زر وغيّر اسم القبيله

المنتصره وحط القبيله اللي انت تريد .....وحلل على كيفك

........اقول ...الشهر مبارك على الجميع ..........

[أبو مرحبا]

الاخ الشيب


انت بالذات ياكثر ماتكره عتيبه والدليل منتدى مطير مواضيعك تقول لاياشفت عتيبي تقول شايف عزرائيل قدامك


اقول ادخل منتدى العجمان شف وش يقولون عن مطير اللي صدق لعبت في التاريخ

حتى معركة كير اللي تفتخرون فيها طلعت عنزة فازعة معكم وبالذات الدهامشه من عنزة

اقول لاتنسى قول القديم


انا حصان وربعي حصن

والثاني وش يقول انا حصان وربعي ؟؟؟؟؟؟؟


وافهمها يا طويل العمر

[الشيب]

القحص

الله يسامحك أنا أكره عتيبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله ماصدقت وإنى والله أكن لهذه القبيله كل إحترام وتقدير بل وأعتبرها أقرب القبائل

لمطير من حيث اللهجه والعادات والتقاليد وعتيبه خوال مطير ومطير خوال عتيبه كلهم عينين فى راس

وصدقنى لاأقول هذا الكلام لأننى فى منتدى عتيبه بل قلته من أعماق قلبى

لكن الذى نأسفله هو ماتخطه بعض الأقلام من تزوير للحقائق وزرع البغض بين القبيلتين

مثل ماخطه ولد روق في موضوعه .......................... الذى لايستند لأبسط أصول الكتابه

وكذلك مارميتنى به فى إتهامك لى بأنى أكره عتيبه سامحك الله وأصلح حالك

.
الشيب اتمنّى ان تتقيد بادب الحوار والبعد عن الالفاظ النابيه
فقد حذفت لك جمله تتعارض مع ماتدعيه من احترام .
الاداره .

[أبو مرحبا]

القحص

الله يسامحك أنا أكره عتيبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله ماصدقت وإنى والله أكن لهذه القبيله كل إحترام وتقدير بل وأعتبرها أقرب القبائل

لمطير من حيث اللهجه والعادات والتقاليد وعتيبه خوال مطير ومطير خوال عتيبه كلهم عينين فى راس

وصدقنى لاأقول هذا الكلام لأننى فى منتدى عتيبه بل قلته من أعماق قلبى

لكن الذى نأسفله هو ماتخطه بعض الأقلام من تزوير للحقائق وزرع البغض بين القبيلتين

مثل ماخطه ولد روق فى موضوعه ..................... الذى لايستند لأبسط أصول الكتابه

وكذلك مارميتنى به فى إتهامك لى بأنى أكره عتيبه سامحك الله وأصلح حالك



الاخ الشيب

لاتجعلني اظهر بعض المواضيع التي

انت رديت عليها في منتدى مطير كيف هو اسلوبك ضد عتيبه

[الشيب]

الأخوه فى الأداره

أنا لاأقصد مافهمتوه ومشكورين على كل حال

الأخ القحص

هات ماعندك شد حيلك وأتحداك أن تجد كلمه تسىء لعتيبه قلتها فى منتدى مطير

[ولد روق]

السلام عليكم:
الاخ : الشيب ..
(الكلام صفة المتكلم )
وانت تتكلم بلسان قومك ..!!

أما عتيبة فلسنا في حاجة لتزوير او تلفيق شئ إلى تاريخها العريض ..
بقي الكثير من تاريخ هذه القبيلة لم نحيط به بعد ، وقد لانستطيع ..

ولن نكون في حاجة في يوم من الايام لهذه الاساليب التي تكلمت عنها ...